Adolescencia, Pueblos Indígenas e Adolescencia, Pueblos Indígenas e InterculturalidadInterculturalidad

Experiencia de Buenas PrácticasExperiencia de Buenas Prácticas

Panorama de la Juventud Indígena

Las estadísticas muestran altas tasas de desempleo juvenil,

analfabetismo indígena, migración, incremento del trabajo

infantil, deserción escolar, altos índices de embarazo en

adolescentes, elevadas tasas de mortalidad de jóvenes

embarazadas, carencia de programas que reviertan el empleo

precario, casi nula educación intercultural o capacitación

técnica que apoye a la juventud…

Problemática (2006 – 2011)

Contexto: Liceo Politécnico Intercultural Bilingüe de Ralco.

Matrícula: 200 alumnos (80% interno)

Alumnos: 90% descendencia Pewenche

Perfil agresor

Alumnos con desarraigo de sus familias

Curriculum educativo con escasa Pertinencia Cultural

Excesivo consumo de alcohol de los alumnos

Niveles significativos de agresividad

Suicidios e Intentos suicidas

¿Qué se hizo?¿Qué se hizo?

Realización de diagnóstico participativo, con enfoque de género de la realidad de los sectores juveniles de las diferentes comunidades indígenas asentadas en el Liceo Intercultural de Ralco

Estrategia de Intervención-Preparación de actividadesCulturales y recreativas.

-Formación de grupo Weche Newen.

-Construcción de ficha de Diagnóstico adolescente

-Resignificación de problemasmás sentidos por los jóvenes

Fortalecimiento de la identidad étnica a través de diferentes iniciativas: Construcción de proceso de sanación complementario para jóvenes del Liceo.

- Construcción de Score de Riesgo de

Suicidio para adolescentes y adultos.

- Estudio sobre suicidabilidad en Alto Bio-

Bio.

- Programa de Intervención en Crisis con

adolescentes:

*Reunión con adolescentes en riesgo

social y psicológico.

*Visita a familias de adolescentes.

*Reunión con establecimiento educacional

Proceso de Conversacióny Tratamiento con Machi y

Lawentucheves

Fortalecimiento de la participación plena de jóvenes Pewenches en los planes y programas que los involucran, creando formas novedosas de encuentros e intercambios

Parlamento Juvenil Indígena Weche Kintun

Objetivos

• Objetivo general:

Promover a través de procesos cohesión grupal, identidad y fortalecimiento

personal en los alumnos indígenas del Liceo Intercultural de Ralco.

• Objetivos específicos:

Favorecer el proceso cohesión grupal a través de actividades deportivas,

sociales y culturales.

Favorecer el contacto tradicional y cultural de los participantes en los

encuentros.

Generar encuentros de fortalecimiento personal entre los integrantes

de cada comunidad.

PARLAMENTO JUVENILINDIGENA

WECHE NEWEN

EL OLVIDO DEL RASTRO ANTIGUO: FATALIDAD DE LOS JÓVENES PERO BANDERA MÍSTICA DE

LOS ANCIANOS-Proceso de occidentalización ha implicado un quiebre con las tradiciones mapuche-pehuenche en jóvenes.-Choque cultural en establecimientos educacionales.-Discriminación.

“Estamos a punto de desaparecer con nuestra historia. Casi no queda anciano, en puro jóvenes descansa estas cosas de lo mapuche”

(Juan Ñankumil – Cacique de Huapi ; 1979)

Ahora bien,

¿Qué pasa cuando una

población determinada,

presenta una filosofía

ancestral de la vida o

cosmovisión propia, donde el

sustento espiritual es

evidente

¿Qué pasa con las

intervenciones basadas en la

evidencia en una Unidad

Territorial, Lingüística y

Familiar distintas.

El Buen Vivir

Reflexiones desde la experiencia en el Territorio Indígena de Alto Bio Bio

-No existe un ‘modelo’ único de salud que atienda y resuelva todos los problemas de salud

-La intervención humana y/o de otros entes de la naturaleza pueden llegar a alterar el orden

existente para dar paso a una relación conflictiva entre el cosmos y el ser humano, entre el

individuo y su mundo social.

-Uno de los fenómenos en que se objetiviza ese conflicto es la enfermedad, concebida como un

estado en que el individuo no puede relacionarse normalmente con los demás y/o se encuentra

incapacitado de realizar sus tareas habituales” (Citarella, L.; 2000)

-Cuando existe un quiebre, transgresión o ruptura de cada una de las dimensiones implicadas en

la relación armónica del ser con el cosmos, el sujeto pierde sus capacidades de equilibrio (deja

de ser Che) y se enferma.