Actividad: Trabajo Colaborativo de la Unidad 1 Actividad Grupal Condiciones actuales de la actividad cientfica Elementos que contribuyen para el desarrollo de la ciencia a partir de criterios como la responsabilidad social De qu manera nos interpela como sujetos individuales y colectivos el desarrollo de la ciencia y la tcnica, cuando en algunas oportunidades los fines comprometen los valores y principios ticos? Mapa Conceptual de Epistemologa INTRODUCCIN La epistemologa al ser La ciencia que estudia a la realidad convirtindose en una reflexin donde los propsitos son las indagacin sobre el carcter cientfico de las distintas ciencias, su funcionamiento y fines investigativos, ocupndose de los problemas tales como las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a la obtencin del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, se convierte en una herramienta clave a la hora de conocer los aspectos relacionados con la historia epistemolgica, permitindonos ese acceso a los aportes, conocimiento cientfico y contextualizacin, a travs de la documentacin y revisin bibliogrfica.

mapa conceptual que te familiariza con el concepto de Epistemologa, informacin y conclusiones acerca del tema las problemticas cientficas, respondiendo a preguntas tales como:Cules son las condiciones actuales de la actividad cientfica en Per ?,Qu elementos contribuyen para el desarrollo de la ciencia en Per a partir de criterios como la responsabilidad social?,De qu manera nos interpela como sujetos individuales y colectivos el desarrollo de la ciencia y la tcnica, cuando en algunas oportunidades los fines comprometen los valores y principios ticos?.

Donde nos tomamos la tarea de relacionarlas con el pasado, presente y futuro,deliberando los aportes cientficos sobre el conocimiento humano y elaboracin de investigaciones sobre l realizados a nivel nacional, donde con el pasar del tiempo las cosas han variado y las ciencias han tomado mayor fuerza.OBJETIVOS Comprender, interactuar y participar de manera activa en el desarrollo de la actividad acercalas problemticas cientficas de Per, relacionndolas con el pasado, presente y futuro. Aclarar el concepto de Epistemologa, familiarizarnos y entender la importancia de esta herramienta a partir del anlisis que se le hace al pas. Generar un excelente medio visual, acorde a las normas de presentacin, citacin de fuentes y la forma, que facilite la comprensin de la terminologa y el tema tratado. Reflexionar, Indagar y relacionar hechos histricos de laEpistemologay sus aportes al conocimiento cientfico y su contextualizacin con el pas. Dar a conocer un punto de vista crtico de la Epistemologa, su aplicacin y resultados en Per.CONTENIDO GENERAL DEL TRABAJO

Actividad: Trabajo Colaborativo de la Unidad 1

GUA DE ACTIVIDADESVer Agenda para fechas de participacin y entregaPeso Evaluativo:50 puntos de 200Tipo de Actividad:Colaborativa Foro grupalObjetivo General de la actividad: Indagar y relacionar tendencias propias de la historia de laEpistemologay sus aportes al conocimiento cientfico y su contextualizacin en el caso colombiano.

Relacin de Temticas a trabajar:Unidad Actividades a Realizar:Actividad Grupal:

Los participantes revisaran las preguntas, se documentaran realizando la respectiva revisin bibliogrfica y una vez realizada la discusin, realizarn un informativo tipo: Boletn, blog o peridico digital que en su contenido responda las siguientes preguntas desde lo discutido por el grupo como problemticas cientficas:

Cules son las condiciones actuales de la actividad cientfica en Per?

Es preciso anotar que en Per la cultura de la consulta y contribucin a las revistas mencionadas solo se inicia tmidamente a partir de las reformas universitarias de la dcada de los setenta, en algunos programas de formacin universitaria y de posgrado

Puede parecer aventurado en un pas como Per, aquejado de tantos y tan diversos problemas, proponer a la ciencia - actividad a primera vista tan abstracta y, a ojos de algunos, monopolio de naciones avanzadas, dueas de una vieja y arraigada cultura - como base de un plan moderno y digno.

Las razones para ello son muchas y de muy diversa ndole: en primer lugar, la ciencia, concebida como la bsqueda del conocimiento, es la nica actividad humana acumulativa y progresiva y que puede ofrecer al hombre la esperanza de un verdadero progreso, basado en un conocimiento de la naturaleza y de s mismo. La formacin de ese saber es tarea de toda la humanidad, sin distinciones de pases o de razas e independientemente del grado de desarrollo econmico de una u otra nacin. La actividad cientfica debe entonces ser apoyada per-se, como una contribucin a la tarea ms noble y fascinante emprendida por el gnero humano: la comprensin de su origen, de su evolucin y de su relacin con el universo.

En segundo lugar, es evidente que la tecnologa, que si bien en el pasado pudo haber nacido independientemente de la ciencia y haberla en ciertos casos precedido, tiene hoy cada vez ms su base en el fruto de la paciente tarea que desarrollan los investigadores en sus laboratorios. No hay duda de que si la mquina de vapor pudo nacer antes que la termodinmica, la moderna informtica no existira sin el descubrimiento del transistor, producto de la investigacin bsica en fsica de los semiconductores. Igual cosa se puede afirmar de la relacin entre la biotecnologa y el descubrimiento de la estructura del ADN o ente la holografa y la fsica atmica. Por otra parte, no cabe la menor duda de que el mundo moderno es fruto del enorme desarrollo que la ciencia y la tecnologa han tenido en los ltimos tres siglos y, en especial, desde los albores del siglo XX. Es casi increble que el avin y los viajes espaciales, la electrnica, la informtica, la ingeniera gentica y la biotecnologa, la televisin y las telecomunicaciones hayan sido todo producto de la actividad humana de los ltimos ochenta aos. Esos descubrimientos y muchos ms que sera largo enumerar, han moldeado el mundo moderno y marcado de manera irreversible la historia del hombre. Aun si un cataclismo viniese en este momento a exterminar el noventa por ciento de la humanidad, los pocos conocimientos que pudieran salvarse y ms an, el enfoque cientfico, seran suficientes para garantizar que los sobrevivientes pudieran reconstruir en un plazo muy corto el conjunto del saber perdido.

La caracterstica fundamental de la moderna tecnologa es la universalidad de su aplicacin, ya que el ms atrasado de los pueblos contemporneos tiene acceso a bienes y servicios que estaban fuera del alcance de los privilegiados hace tan slo pocos aos. Es tambin la nica herramienta que, bien aprovechada, puede acortar las enormes diferencias sociales y econmicas que afectan a los pueblos del planeta. Sera utpico pensar que puedan garantizarse hoy en da condiciones de vida decorosas a un grupo humano sin contar con el soporte de la moderna tecnologa. Tan slo una agricultura moderna y altamente tecnificada puede permitir alimentar de manera satisfactoria a los 10.000 millones de habitantes que tendr el planeta en el ao 2020; sin la medicina ms actual, es imposible reducir la mortalidad infantil y aumentar la esperanza de vida hasta niveles ticamente tolerables. La solucin a los gravsimos problemas ambientales que amenazan el futuro de la especie, requiere un gran esfuerzo cientfico y tecnolgico y no, como lo pretenden algunos, el retorno puro y simple a la edad de las cavernas.

Los pases subdesarrollados que en las ltimas dcadas han comprendido el papel vital de la ciencia y la tecnologa y han puesto en marcha polticas de desarrollo de esos sectores, han logrado, en un tiempo corto y contradiciendo de manera flagrante las teoras econmicas tradicionales, alcanzar un desarrollo econmico y social comparable al de muchos pases industrializados.

Qu elementos contribuyen para el desarrollo de la ciencia en Per a partir de criterios como la responsabilidad social?

Los elementos que contribuyen para el desarrollo de la ciencia en Per a partir de criterios como la responsabilidad social y el cuidado del medio ambiente son:

Estn tambin El Gobierno y Las Empresas Privadas.

De qu manera nos interpela como sujetos individuales y colectivos el desarrollo de la ciencia y la tcnica, cuando en algunas oportunidades los fines comprometen los valores y principios ticos?

Como sujetos individuales y colectivos debemos actuar siempre bajos nuestros principios y valores ticos, bajo nuestros fundamentos como personas sociales dentro de la humanidad, teniendo en claro que uno de nuestros propsitos como persona es adquirir conocimiento y la evolucin como individuos. As de esta formar conservar la vida y cuidar nuestro planeta. La responsabilidad de todo ciudadano es tomar conciencia y contribuir a la problemtica que nos generan y nos afectan a todos.

Si bien es cierto, que tambin es responsabilidad del gobierno crear nuevas polticas que nos favorezcan en nuestro desarrollo personal y en el desarrollo de las nuevas ciencias sin que esto afecte el planeta y a la humanidad.

Es responsabilidad de todos, el buen desarrollo del pas tanto en el nivel cientfico, como econmico entre otros aspectos, pero hay que tener claro que es un objetivo que hay que llevar presente, pero estar conscientes que llevamos unos valores y una tica profesional que no impide vulnerar Leyes y Normas que vayan en contra del bienestar de la sociedad y del medio que nos rodea. En muchas ocasiones resulta ms cmodo irse por el camino fcil e incorrecto para lograr los propsitos, sin mirar las consecuencias futuras que esto puede traer, quiz por la ignorancia.

Se debe velar por el desarrollo del pas teniendo en cuenta que no se perjudicara a nadie, est comprobado que se puede, ejemplos claros en otros pases.

La ciencia, es muy importante porque los avances y el desarrollo que han tenido son grandes, pero cuando en algunas oportunidades no se aplica correctamente o se manipula de una forma inadecuada en contra de hacer un perjuicio al ser humano en el cual estamos viviendo, donde se encuentran situaciones conmovedoras donde muchos pierden la vida dolorosamente porque las personas que ocasionan no respetan los valores y principios ticos porque estamos en un mundo que est pasando por una crisis de valores ya no se respetan y ms cuando se trata de la vida de un ser humano esto es un problema que nos afecta a todos cuando la ciencia esta con fines que no son los adecuados y que muchas veces cometen errores donde no tienen en cuenta los valores y principios ticos.

MAPA CONCEPTUAL DE EPISTEMOLOGA

CONCLUSIONES

CONCLUSIONES

Con la realizacin de la Actividad Trabajo colaborativo 1, se puede observar que La expresinEpistemologa es una disciplina que establecer criterios relacionados con la construccin del conocimiento cientfico, a partir de anlisis lgicos que producen conocimiento mediante la investigacin, cuya funcin o labor esextra-disciplinar,extra-cientfica y, en ese sentido, filosfica, realizada sobre las estructuras investigativas de la ciencia procurando establecer, tanto los elementos, como la relacin entre los mismos en el contexto de las diversas disciplinas del conocimiento, donde se maneja un esquema para conocer y generar ideas, un ciclo para formaliza el modelo sistematizando los pasos que se deben desarrollar para obtener un conocimiento nuevo, esclareciendo las formas como el ser humano construye conocimiento vlido, cientfico, riguroso y sistemtico.

Durante el desarrollo de los interrogantes que aparecen en la gua rubrica, las participaciones de cada uno de los miembros del grupo en el foro se pueden analizar, comprender y concluir que laEpistemologade las ciencias sociales en Per ha tenido un vaco notorio en trminos del estudio sistemtico de la lgica. Al finalizar se enriqueci el conocimiento acerca del tema ya que se nos brindo la oportunidad de dar a conocer nuestro punto de vista, generar una crtica e intercambiar ideas.

BIBLIOGRAFA

PEDRO GUERRA

Epistemologa como un solo concepto en general, su objeto de estudio son los procesos a los cuales es sometida la ciencia: el mtodo y el conocimiento cientfico. Es la rama de la filosofa que analiza, comprende y estudia a la ciencia para su desarrollo, tambin se encarga de estudiar el conocimiento cientfico.La epistemologa es la disciplina que estudia cmo se construye el conocimiento y cmo sabemos lo que creemos saber. El uso del anlisis epistemolgico dirigida a la atencin crtica sobre el conocimiento da un nuevo impulso a los investigadores.La epistemologa se centra en el grado de certeza y la probabilidad de un determinado campo del conocimiento, buscando la validacin y la justificacin de la afirmacin de lo que decimos.La epistemologa tiene una variedad de objetivos: 1) Esclarecer los paradigmas que los investigadores utilizan para construir teoras y observaciones, 2) Demostrar la coherencia entre las teoras interna y relacional, 3) Determinar los niveles de fiabilidad de los constructos (el problema de la seguridad y creencia), y 4) Para disear la actividad mental (pensamiento, el lenguaje, la inferencia, el uso del razonamiento, el uso de los prejuicios ocultos yun a priori) que seutiliza para construir la ciencia. La epistemologa puede ser entendida como una ciencia cuyo objetivo es la calidad del conocimiento.

Segn estos autores:En la mayora de los textos la palabra epistemologa se encuentra relacionada con aquella ciencia, o parte de la ciencia encargada de la teora del conocimiento; caso de Tamayo (1997) que, al citar a Aristteles, la reconoce como la ciencia que tiene por objeto conocer las cosas por su esencia y en sus causas.Por otro lado Ceberio y Watzlawick, (1998), sostienen que el termino de epistemologa deriva del griego episteme que significa conocimiento y es una rama de filosofa que se ocupa de todos los elementos que procuran la adquisicin de conocimiento e investiga los fundamentos, limites, mtodos y validez del mismo.Segn Mario Augusto Bunge (1982) sugiere una definicin general de epistemologa en los siguientes trminos: La epistemologa, o filosofa de la ciencia, es la rama de la filosofa que estudia la investigacin cientfica y su producto, el conocimiento cientfico.Para Bunge; la define como "rama de la filosofa que estudia la investigacin cientfica" El estudio del conocimiento y segn J.Dancy, dice que "La epistemologa es el estudio del conocimiento y de la justificacin de la creencia.No obstante para Piaget, la epistemologa es el estudio del pasaje de los estados de menor conocimiento a los estados de un conocimiento ms avanzado y Cortes y Gil (1997) afirman que la epistemologa es ms por el proceso y no por lo que es el conocimiento en s.Continuando con Mario Tamayo que en su libro EL PROCESO DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA, la sita como la teora del conocimiento cientfico, y se caracteriza por su mtodo, el cual nos lleva a planteamos problemas cientficos y de investigacin, a formular hiptesis y mecanismos para su verificacin, razn por la cual podemos decir que la epistemologa de la ciencia es el mtodo cientfico. Adems afirma que la epistemologa, filosficamente hablando, se basa en la teora del conocimiento para desarrollarse, as como se encuentra el conocimiento cientfico en su objeto de estudioComo toda ciencia la epistemologa trata de conocer el desarrollo del conocimiento humano, porque es una rama de la filosofa que est enfocada en el estudio cientfico, y no de los temas que afronta la filosofa de todas las pocas se centra en esclarecer que encarna el acto de conocer, cual es la particularidad del conocimiento, cual es la analoga cognoscitiva entre el hombre y las cosas que lo rodean.Por otro lado creo que la epistemologa viene a ser el vehculo con el cual el individuo ha atrapado un irrefutable nivel de sabidura y ha perfeccionado aun ms sus capacidades cognitivas; ha aclarado dudas haciendo uso de los principios racionalistas y experimentales.La epistemologa incluye los saberes, tratados, tcnicas, su formacin y relaciones con el entorno; inclusive de las hiptesis, corrientes, y hasta en algunos casos puntuales cmo surgen incluso las palabras; teniendo en cuenta muchas veces cuestiones existentes. Luego, puede llegarse a conclusiones, tantear transformaciones, o inventivas, hallar ambigedades, habiendo detallado todo el paisaje respectivo. Asimismo puede abarcar una amplia gama de temas; y encontrarse tanto en estudios sobre ciencia natural, como en estudios sociales, y abarcar enfoques filosficos.http://www.significados.com/epistemologia/Qu es Epistemologa:Comoepistemologase denomina ladisciplina cuyo objeto de estudio es la naturaleza, el origen y la validez del conocimiento. La palabra se compone con las voces griegas (epistme), que significa conocimiento, y (lgos), que traduce estudio o ciencia.La epistemologa, como tal, es unarama de la filosofaque estudia los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico. Para ello, procura dar respuestas a interrogantes tales como: qu es el conocimiento?, cmo se produce el proceso de razonamiento en la mente humana?, cmo determinamos que aquello que hemos entendido es, en efecto, verdad?As, la epistemologa tambin se encarga de estudiar el grado de certeza del conocimiento cientfico en sus diferentes reas, con el objetivo principal de estimar su importancia para el espritu humano. Como tal, la epistemologa tambin se puede considerar parte de la filosofa de la ciencia.La epistemologa surgi conPlatn, quien opona el concepto de creencia u opinin al de conocimiento. De este modo, mientras la opinin es un punto de vista subjetivo, sin rigor ni fundamento, el conocimiento es la creencia verdadera y justificada que se ha obtenido luego de un riguroso proceso de comprobacin y validacin. As, segn la teora de Platn, el conocimiento es el conjunto de todas las informaciones que describen y explican el mundo natural y social que nos rodea.La epistemologa, adems, provoca dos posiciones, unaempiristaque dice que el conocimiento debe basarse en la experiencia, es decir, en lo que se ha aprendido durante la vida, y una posicinracionalista, que sostiene que la fuente del conocimiento es la razn, no la experiencia.Por otro lado, la epistemologa, desde el punto de vista de la filosofa, tambin puede referirse a lateora del conocimientoognoseologa. En este sentido, vendra a referirse al estudio del conocimiento y del pensamiento en general. No obstante, hay autores que prefieren distinguir la epistemologa, que se enfoca fundamentalmente en el conocimiento cientfico, de la gnoseologa.

Epistemologa genticaLaepistemologa genticaes una teora que sostiene que tanto el conocimiento como la inteligencia son fenmenos adaptativos del organismo humano a su entorno. Como tal, la epistemologa gentica es una teora desarrollada por el psiclogo y filsofoJean Piageta partir de la sntesis de dos teoras previas: el apriorismo y el empirismo. Para el autor, el conocimiento no es algo innato en el individuo, segn lo confirmael apriorismo, as como tampoco es algo que se logra nicamente a travs de la observacin del medio, como afirma el empirismo.

De all que, para Piaget, el conocimiento se produzca gracias a la interaccin del individuo con su medio, de acuerdo con las estructuras que forman parte del individuo.

Epistemologa jurdicaComoepistemologa jurdicase denomina el rea de laFilosofa del Derecho que se encarga de estudiar y examinar los mtodos y procedimientos intelectuales de que se valen los juristas a la hora de identificar, interpretar, integrar y aplicar la norma jurdica. En este sentido, es un rea que est vinculada a la reflexin, el anlisis y la comprensin de los factores que determinan el origen del Derecho, y que tiene como uno de sus objetivos tratar de definir su objeto.La epistemologa jurdica aborda al ser humano como un ser nico, que presenta diferentes maneras de pensar, de actuar y de reaccionar, debido a lo cual la ley puede tener varias interpretaciones. Algunas de las epistemologas jurdicas ms importantes de la historia son elderecho naturaly elpositivismo jurdico

Otros significados y conceptos que puedan ser de su inters Significado de Gnoseologa Significado de Paradigma Significado de Fenomenologa Significado de Etimologa Significado de Ontologa Significado de Cultura Significado de Gnosis Significado de Leyenda

El trminognoseologaproviene del griego (gnosis), que significa conocimientoofacultad de conocer, y (logos), que significadoctrina, teora,razonamientoodiscurso. La gnoseologa es la parte de la filosofa que estudia el conocimiento humano en general, en cuanto, a su origen, su alcance y su naturaleza. Se puede definir como la teora general del conocimiento, que se refleja en la concordancia del pensamiento entre el sujeto y el objeto. En este contexto, el objeto es algo externo a la mente, una idea, un fenmeno, un concepto, etc., pero conscientemente visto por el sujeto. El objetivo de la gnoseologa es reflexionar sobre el origen, la naturaleza o la esencia, y los lmites del conocimiento, del acto cognitivo (accin de conocer). A veces, se confunde como sinnimo de epistemologa, aunque la epistemologa es tambin una teora del conocimiento, pero se distingue de la gnoseologa porque est vinculada al conocimiento cientfico (episteme), es decir, a las investigaciones cientficas y a todos los principios, las leyes y las hiptesis relacionadas. Por otro lado, el escepticismo es una corriente filosfica que niega la posibilidad humana del conocimiento verdadero. Esta corriente fue fundada por Pirrn de Elis en el siglo III a.C.Qu es Paradigma:Paradigmaes un trmino de origen griego,"pardeigma", que significamodelo,patrn,ejemplo. En un sentido amplio se corresponde con algo que va a servir como modelo o ejemplo a seguir en una situacin dada. Son las directrices de un grupo que establecen lmites y que determinan cmo una persona debe actuar dentro de los lmites.El trmino apareci por primera vez en Lingstica, en la teora del signo lingstico creado por Ferdinand de Saussure, en la que relacionaba el signo con el conjunto de elementos que constituyen el lenguaje.El paradigma es el conjunto de elementos lingsticos que pueden ocurrir en el mismo contexto o entorno. Los elementos son reemplazados por otros que van a ocupar la misma posicin.Por ejemplo, en la gramtica, el verbo "cantar" sirve como paradigma de la primera conjugacin, ya que se conjuga en diversas formas y otros verbos que terminan en "ar" siguen este modelo.El estadounidense Thomas Samuel Kuhn (1922-1996), fsico y filsofo de la ciencia, en su libro "La estructura de las revoluciones cientficas" defini paradigma como los "logros cientficos que generan modelos que, durante un perodo ms o menos largo, y de modo ms o menos explcito, orientan el desarrollo posterior de las investigaciones exclusivamente en la bsqueda de soluciones para los problemas planteados por estas".El paradigma es un principio, una teora o un conocimiento originado de la investigacin en un campo cientfico. Una referencia inicial que servir como modelo para futuras investigaciones.El paradigma se relaciona con resistencia al cambio pero al ser relacionado con el trmino emergente consiste en un cambio que puede ser por conveniencia o porque no se comprende y se resiste a realizar el cambio.Paradigmas educativosUnparadigma educativoes un modelo utilizado en la educacin. Los paradigmas innovadores son una prctica pedaggica que da lugar a un aprendizaje crtico y que provoca un cambio real en el estudiante. El paradigma utilizado por un maestro tiene un gran impacto en el estudiante, a menudo determinando si el alumno va o no va a aprender el contenido de aprendizaje que es abordado. El modo de aprender de las nuevas generaciones es diferente del de las generaciones anteriores, y por eso un paradigma conservador no tendr mucho efecto.

Paradigmas de programacinUnparadigma de programacinse define por la forma que un determinado programador resuelve un problema, proporcionando visin y determinando la forma como el programador estructura y ejecuta un programa determinado. Los cuatro principales paradigmas de programacin son: el imperativo, el declarativo, el lgico, el funcional y el orientado a objetos.La diferenciacin entre los paradigmas de la programacin se realiza a travs de las tcnicas que estos mismos paradigmas permiten o prohben. Es por eso que los nuevos paradigmas se ven ms rgidos que los modelos ms antiguos.Paradigma de la complejidadLa complejidad es un trmino usado en la filosofa, la epistemologa, la lingstica, la pedagoga, las matemticas, la qumica, la fsica, la meteorologa, la estadstica, la biologa, la sociologa, la economa, la medicina, la psicologa, la informtica o en las ciencias de la computacin. Por lo tanto, su definicin sufre alteraciones dependiendo del rea en cuestin. La teora de la complejidad tambin se conoce como el desafo de la complejidad o el pensamiento de la complejidad.El paradigma de la complejidad o el pensamiento complejo, tiene como objetivo relacionar varias disciplinas y formas de ciencia, sin embargo, sin mezclarlas. El paradigma de la sociedad fluye hacia diferentes reas de la sociedad e incluye la incertidumbre como una apertura a nuevas posibilidades, y no como algo que frena el proceso de pensamiento.Paradigma en enfermeraLa enfermera ha evolucionado con los acontecimientos, corrientes de pensamiento y la clasificacin de los modelos de enfermera como paradigma aplicaba conceptos de persona, entorno, salud y enfermera con el fin de mejorar la comprensin del desarrollo del conocimiento y de los avances de la ciencia de enfermera. En este sentido, se presenta 3 paradigmas: categorizacin, integracin, transformacin.El paradigma de la categorizacin se centra en la salud pblica y en la prctica mdica que se interesa por la persona y en la enfermedad, el paradigma de la integracin inspira la orientacin enfermera hacia la persona ya que esta diferencia la disciplina enfermera de la mdica, el paradigma de la transformacin, tal como lo indica su nombre permite la apertura de la ciencia enfermera e inspira nuevos conocimientos en la disciplina de enfermera.Qu es Fenomenologa:Fenomenologa, cindonos a la etimologa de la palabra,es el estudio de los fenmenos. La palabra se compone de las voces griegas o (fainmenon), que significa fenmeno, lo que se manifiesta, lo que se muestra, y (lgos), estudio, tratado.Como tal, lafenomenologa es una corriente idealista subjetiva dentro de la filosofaque se propone el estudio y la descripcin de los fenmenos de la conciencia o, dicho de otro modo, de las cosas tal y como se manifiestan y se muestran en esta. Asienta que el mundo es aquello que se percibe a travs de la conciencia del individuo, y se propone interpretarlo segn sus experiencias. En este sentido, valora el empirismo y la intuicin como instrumentos del conocimiento fenomenolgico.

La fenomenologa es ampliay ha desarrollado distintas vertientes a lo largo de la historia, siendo algunos de sus mayores representantes Edmund Husserl, Max Scheler, Martin Heidegger, Maurice Merleau-Ponty o Jean Paul Sartre.

Fenomenologa trascendentalLafenomenologa trascendentales unmovimiento filosfico, opuesto al positivismo, desarrollado porEdmund Husserl, quien se propuso que la filosofa tuviese las bases y las condiciones de una ciencia rigurosa (como las ciencias naturales), y que adems sirviese como fundamento en las ciencias humanas. Su punto de partida es la vivencia del sujeto y la intencionalidad que rige las relaciones de este con su realidad externa, pues estas experiencias configuran las ideas que definen el mundo que lo rodea. En este sentido, lafenomenologa trascendental se constituye como un mtodo que funciona para desentraar el sentido y caractersticas de la intencionalidad humana, y as finalmente arribar a la conciencia pura o trascendental.

Fenomenologa del esprituComoFenomenologa del esprituse titula una de las obras capitales del filsofo alemnGeorg Wilhelm Friedrich Hegel. En ella son abordados temas tan complejos como la teora del conocimiento, la historia, la ciencia, la religin y la ontologa, con el objetivo de dilucidar elconcepto de ciencia. De esta manera, Hegel avanza en una dialctica de las formas o fenmenos de la conciencia, desde la sensacin individual hasta llegar a la razn universal, es decir, el saber absoluto.

Fenomenologa en PsicologaEnPsicologa, lafenomenologa, inspirada en el pensamiento deEdmund Husserl, designaelestudio de los fenmenos de la concienciaen cuanto experiencia subjetiva, y se ha constituido como un campo de saber cientfico denominadopsicologa fenomenolgica. En este sentido, comopsicologa fenomenolgicase considerala explicacin de las vivencias de un individuo basada en la consideracin de sus experiencias concretas con el mundo. Este mtodo de estudio ha sido aplicado para el anlisis de diferentes patologas y su finalidad, como tal, es obtener una comprensin terica que posibilite lidiar con el fenmeno.

Qu es Ontologa:Ontologasignifica "elestudio del ser". Esta palabra se forma a travs de los trminos griegos,ontos, que significaser, ente, y,logos, que significa estudio, discurso, ciencia, teora. La ontologa es una parte o rama de la filosofa que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la realidad, tratando de determinar las categorasfundamentales y las relaciones del "ser en cuanto ser".

Engloba algunas cuestiones abstractas como la existencia o no de determinadas entidades, lo que se puede decir que existe y lo que no, cul es el significado del ser, etc.

Los filsofos de la Grecia Antigua, Platn y Aristteles estudiaron este concepto que muchas veces se confunde con la metafsica. De hecho, la ontologa es un aspecto de la metafsica que busca categorizar lo que es esencial y fundamental en una determinada entidad.

La "prueba ontolgica" o "argumento ontolgico" es una de las pruebas o argumentos clsicos sobre la existencia de Dios, a partir de la necesidad de existencia que se Le atribuye como Ser infinitamente perfecto, empleando nicamente la razn.

En Ciencia y Tecnologas de la Informacin, las ontologas son clasificaciones. Se utilizan como un medio para categorizar o agrupar la informacin en clases.

Las ontologas se aplican tambin en Web Semntica y en Inteligencia Artificial para asimilar y codificar el conocimiento, definiendolas relaciones existentes entre los conceptos de un determinado dominio (un rea del conocimiento).

Qu es Gnosis:El trminognosisderiva de la palabra griega (gnosis), que significa conocimiento. Se trata de un fenmeno de conocimiento espiritual experimentado por los gnsticos (sectas cristianas primitivas delgnosticismo). Para los gnsticos, la gnosis es el conocimiento que es parte de la esencia humana. Es un conocimiento intuitivo, que no es el conocimiento cientfico o racional.Gnosis es el camino que puede conducir o guiar a la iluminacin espiritual, esotrica o mstica a travs del conocimiento personal que lleva a la salvacin. Los iniciados no se salvan por la fe en el perdn que Dios da gracias al sacrificio de Cristo en la cruz sino que se salvan mediante la gnosis.La existencia de un Dios trascendente no es cuestionada por los gnsticos, por el contrario, consideran que el divino conocimiento es una forma de lograr una comprensin ms profunda de la realidad del mundo.El gnosticismo, que proviene del griego (gnostikisms),se asocia con las enseanzas esotricas de la cultura griega y helenstica, que expone a sus iniciados un camino de salvacin que se basa en el conocimiento de ciertas verdades ocultas sobre Dios, el hombre y el mundo. Esta corriente y doctrina fue compartida con algunos cristianos durante los siglos I al IV d.C., despus fue declarada hereja y pagana. Actualmente se habla de gnosticismo cristiano y gnosticismo pagano. A finales del siglo XIX resurgi el gnosticismo en Francia, denominadognosticismo moderno, y ms tarde en el siglo XX algunos gnsticos retomaron los postulados del gnosticismo antiguo, esta doctrina se denominaneognosticismo.El gnosticismo cristiano designa un conjunto de creencias filosficas y religiosas cuyo principio bsico se basa en la idea de que en cada hombre existe una esencia inmortal que trasciende al hombre mismo. Por lo tanto, el hombre es visto como un ser divino que cay a la Tierra de una manera desastrosa, y que slo puede deshacerse de esta condicin a travs de una verdadera Revelacin. El pensamiento ms radical cree que el Dios de la Biblia no es el verdadero Dios y que cre al hombre como esclavo en un cuerpo y en este mundo, y por lo tanto, est encadenado y slo ser libre mediante la gnosis.Lagnoseologaes el rea de la filosofa que se ocupa del estudio de los fundamentos del conocimiento humano.El gnosticismo y la masoneraEl gnosticismo se puede clasificar como una religin. Sin embargo, a pesar de no ser considerada una religin o incluso satnica, la masonera est relacionada en el sentido que su objetivo es lograr el Conocimiento Integral (profundo conocimiento en varias reas diferentes), es decir, tiene muchas similitudes con el gnosticismo, donde la gnosis desempea un papel de gran importancia.Qu es Escatologa:Escatologaes una parte de la teologa quese encarga de estudiar al ser humano y al universo antes y despus de la extincin de la vida en la tierra o la vida de ultratumba. En este sentido, la palabra escatologa es de origen griegoskhatos que significa ltimo ylogosque expresaestudio.La escatologa estudia el destino final del individuo y el universo, as como estudia al ser humano despus de la muerte. Es de resaltar, que cada religin contempla una visin escatolgica segn sus creencias y prcticas.Por otro lado, el trmino escatologa, es de origen griego skoro skatosque significa excrementos, en consecuencia es elacto de analizar excrementos (heces), lo cual puede ser tomado como sinnimo de coprologa, este ltimo es una rama de la medicina que se encarga de estudiar las heces con objetivos cientficos.La palabraescatolgicoes un adjetivo relativo a la escatologa, a los excrementos o suciedades. Hay quienes relacionan este trmino para hacer referencia al individuo que siente atraccin por materiales con contenidos obscenos o srdidos.

Escatologa cristianaLa escatologa cristianase identifica con los siguientes momentos: muerte, juicio, cielo e infierno. La escatologa cristiana es considerada una doctrina que estudia todas las cosas que sucedieron antes y despus del Juicio Final, lo que es lo mismo fin de la especie humana en el planeta tierra.En referencia a lo anterior, la escatologa se enfoca en dos sentidos: apocalipsis y profeta, tomando como verdad y principio en las creencias de un catlico; la muerte y resurreccin.Qu es Cultura:Culturaestodo complejo que incluye elconocimiento, el arte, lascreencias, laley, lamoral, lascostumbresy todos loshbitosy habilidadesadquiridos por el hombre no slo en la familia, sino tambin al ser parte de una sociedadcomo miembro que es. La palabra cultura es de origen latn cultus que significa cultivoy a su vez se deriva de la palabra colere.

La cultura en la lengua latina, entre los romanos, tena el sentido de la agricultura, y se refera al cultivo de la tierra para la produccin. An se conserva de esta manera cuando se habla de la cultura de la soja, la cultura del arroz, etc.

La cultura tambin se define en las ciencias sociales como un conjunto de ideas, comportamientos, smbolos y prcticas sociales, aprendidos de generacin en generacin a travs de la vida en sociedad. Sera el patrimonio social de la humanidad o, especficamente, una variante particular del patrimonio social.El trmino cultura posee varios significados todo depende del contexto en donde se emplea la palabra.La cultura fsicaes el conjunto de rutinas de cuidados personales como el deporte, ejercitacin fsica, tratamientos, entre otros, que buscan el bienestar en cuerpo y el alma;la cultura polticaes el conjunto de actos de poder y autoridad de los cuales se forma la estructura de la vida poltica. Asimismo,la cultura organizacionalson el grupo de normas, polticas, costumbres y valores que comparten en una institucin y logra una mejor interaccin entre el grupo que la compone.La cultura clsicatiene como finalidad facilitar o proveer los conceptos de la cultura Greco- Romana, desde el punto de vista poltico, social, artstico, religioso, literatura, entre otros tpicos. En biologa, la cultura es unacreacin especial de organismos para fines determinados.La principalcaracterstica de la culturaes que el mecanismo de adaptacin, que es la capacidad que tienen los individuos para responder al medio de acuerdo con cambios de hbitos, posiblemente incluso ms que en una evolucin biolgica. La cultura es tambin un mecanismo acumulativo porque las modificaciones tradas por una generacin pasan a la siguiente generacin, donde se transforma, se pierden y se incorporan otros aspectos que buscan mejorar as la vivencia de las nuevas generaciones.En referencia a lo anterior, cada pas tiene su propia cultura, que est influenciada por varios factores, entre ellos, los pueblos que ya pasaron por el pas, la msica, la danza, la forma de vestir, la tradicin, el arte, la religin, etc. La cultura puede ir ms all de las fronteras, pudiendo haber una misma cultura en diferentes pases y diferentes culturas en un mismo pas.

La cultura es un concepto que est en constante evolucin, porque con el tiempo se ve influenciada por nuevas formas de pensamiento inherentes en el desarrollo humano.Cultura en la filosofaLa cultura en la filosofase explica como el conjunto de manifestaciones humanas que contrastan con la naturaleza o el comportamiento natural. Es una actitud de interpretacin personal y coherente de la realidad, dirigida a las posiciones susceptibles de valor ntimo, razonamiento y perfeccionamiento. Adems de esta condicin personal, la cultura siempre implica una exigencia global y una justificacin satisfactoria, sobre todo para s mismo. Podemos decir que hay cultura cuando esta interpretacin personal y global se une a un esfuerzo de informacin para profundizar en la posicin adoptada con el fin de intervenir en los debates. Esta dimensin personal de la cultura, tales como la sntesis o la actitud interna, es esencial.

Cultura en la antropologaLa cultura en la antropologase entiende como el conjunto de patrones aprendidos y desarrollados por los seres humanos. La cultura como antropologa busca alcanzar o representar el conocimiento con experiencia de una comunidad aprendido por la organizacin de su espacio, la ocupacin de su tiempo, en el mantenimiento y la defensa de sus formas de relacin y conceptos humanos, llegando a lo que podramos llamar su alma cultural en el sentido de los estndares ideales estticos de comportamiento y formas de presentacin, todos ellos diseados para sus necesidades. Obtiene estos resultados todos los das fortuitamente y regularmente, pero tambin en sus expresiones de celebracin, fiesta, honor, homenaje y sacrificio.

Cultura popularLa cultura populares algo creado por un determinado pueblo, y este pueblo tiene un papel activo en su creacin. Puede ser la literatura, la msica, el arte, etc. La cultura popular es influenciada por las creencias de las personas en cuestin y se forma a travs del contacto entre los individuos de ciertas regiones.