ACTITUDES FRENTE A LA EXISTENCIA DE DIOS

PANTEÍSMO: creencia en que Dios

es todas las cosas y todas las cosas son Dios; la esencia de todas las cosas es una y la misma que la de Dios.

POLITEÍSMO: creencia pagana en

muchos dioses.

DEÍSMO: Dios creó todas las cosas, pero

abandonó su creación. No necesitan una revelación especial de Dios, de esta forma, el deísmo llega a ser una religión natural basada en la razón humana.

DUALISMO: existencia eterna del Bien

y el Mal como dos fuerzas opuestas e iguales, que luchan permanentemente. Originan otros dioses.

MATERIALISMO: Creencia en que lo único real y verdadero es la materia. Niega que exista algo más allá de lo material,

IDEALISMO: Creen en la existencia de las ideas. En otras palabras, todo lo que aparenta ser real, solamente está en la mente.

AGNOSTICISMO: La idea de que lo absoluto es inaccesible al entendimiento humano. Dios, entonces, es desconocido e incognocible.

ATEÍSMO: La negación de la existencia

de Dios de la tradición judío-cristiana, ya sea en TEORÍA o en PRÁCTICA.

El ateísmo ha tenido que optar por expli-caciones puramente naturales a todos los fenómenos de la vida y el universo, incluyendo la experiencia religiosa.

El ateísmo práctico

(categoría ética más que filosófica)

Las soluciones para el ateísmo práctico:

El carácter integral de la fe cristiana.

El señorío radical de Dios.

La ausencia de una dicotomía entre lo secular y lo sagrado.

El lenguaje religioso es equívoco:

No siempre lo que se habla refleja la realidad de la idea.

“Dios es grande”

El lenguaje es Unívoco:

Nos permite hablar de Dios. Tiene relación con la realidad pero no pertenece a ella.

“Sal. 91” Zoomorfismo

A. RAZONES INCONSCIENTES

B. RAZONES CONSCIENTES

** Es cuestión de rebeldía.** Es cuestión de soberbia.** Es cuestión de la cultura.** Es cuestión de libertinaje moral.

** Todo el mundo y la vida pueden explicarse

CIENTÍFICAMENTE (Dios no es necesario).

Dios no es suficientemente BUENO,

no es suficientemente SABIO,

o no es suficientemente PODEROSO

** La existencia del mal:

¿por qué permite que tantos niños mueran; o que los ancianos sean desechados con crueldad;

o que los inocentes sufran por la guerra, la delincuencia y el odio?.

Conclusión

Culpa por asociación

La gente que antes creyó fue ignorante y enemiga del progreso. Igualmente, hoy,

Una respuesta cristiana

al ateísmo

1) La ciencia no puede responder las interrogantes más importantes del hombre:

¿Quién soy?,

¿De dónde vengo?

¿A dónde voy?

A. Explicación completa de la realidad

2) La realidad incluye cosas que no se pueden probar o medir:

* amor, * justicia,

B. La soberanía de Dios

1) Dios tiene control absoluto de las acciones libres de sus criaturas (Gén. 45:5; Hch. 2:23)

2) Dios no origina el pecado, pues lo aborrece con fuerza infinita. Sin embargo, El tolera a disgusto los resultados de la libertad del hombre (Gén 45:5; 50:19,20; 2 Tes. 2:11)

3) Muchas veces (aunque no siempre) Diosimpide activamente el mal o refrena elpecado (Gén 3:6; 6:3; Job 1:12; Sal. 76:10;Is. 10:15; Hch. 7:51).

4) Poder, Sabiduría y Bondad se conjugan enDios y hace que el mal muchas veces obrepara bien (Gén 50:20; Sal. 76:10; Hch. 3:13).

5) Todo lo que sucede en el universo esdirigido por Dios por su perfecta Providenciay un Plan perfecto que El lleva a cabo.

insensible,

incapaz de sufrir,

apático frente a los terribles sufrimientos del mundo y del hombre,

un Dios sim-pático,

com-pasivo

en el futuro cambiará todo y, liberándonos

de la culpa,

el dolor y

la muerte,

nos llevará a la justicia final, a la paz nunca rota y a la vida eterna:

¡Advertencia!

La existencia de Dios no puede ser probada de manera absoluta.

sí existen Argumentos (no son "pruebas")

lógicos que hacen ver que:

L a idea de un Dios

infinito,

poderoso y

amoroso

Teísmo ¿Qué es?

Creencia religiosa en un ser supremo,fuente y sustento del universo y que es almismo tiempo diferente de éste.

También, el teísmo se entiende como ladoctrina del Dios único, supremo, personal, enquien "vivimos, nos movemos y existimos" (He.17,28).

Dos tipos de Argumentos

Debemos reconocer que: en un

sentido estricto,

La Existencia de Dios

solamente puede ser probada

de manera absoluta

a través de las Pruebas Bíblicas

Su Uso a través de la historia:

Platón: (Dios= la suprema idea

del Bien),

Aristóteles: (Dios= el primer

motor inmóvil del universo),

“creer para comprender y comprender para

creer”.

“La ciudad de Dios”

Tomás de Aquino:1) La realidad del cambio requiere un

agente del cambio;2) La cadena de la causalidad necesita

fundarse en una causa primera que noes causada;

3) Los hechos contingentes del mundo(hechos que pueden no haber sidocomo son) presuponen un sernecesario;

4) Se puede observar una gradación de lascosas desde lo más alto a lo más bajo, yesto apunta hacia una realidad perfectaen el punto más alto de la jerarquía;

5) El orden y el diseño de la naturalezademandan como fuente un ser queposea la más alta sabiduría.

(La Creación como efecto de una Causa)

La naturaleza como efecto requiere de una causa que la originó, ya que ella no pudo

haberse creado sola.

Problema: Si todo tiene una causa, eso se aplica también a Dios (Kant),

(Orden y diseño con propósitos)

El mundo en que vivimos muestra orden, propósito y diseño que hablan

de un Creador que hizo todo.

Problema: Para Kant, este argumentosolamente prueba la existencia de unarquitecto. Nuevamente, se presupone lo quese trata de probar (Dios).

(De la idea de Dios a la realidad de Dios)

Este argumento parte del concepto

de Dios (innato en todo

hombre) como el serperfectísimo

o necesario.

Problema: La idea de algo no prueba queese algo existe. Nuevamente, se presupone laexistencia de Dios, antes de haberlacomprobado por medio del argumento.

(Concepto de Dios en diferentes culturas)

La creencia y el concepto de Dios

aparecen de maneras diversas, pero constantes en todas las culturas

Problema: El culto a un ser superior es más fuerte en grupos primitivos y tiende a desaparecer en grupos civilizados.

El ateísmo es una inconsistencia en este punto.

1) Estas pruebas solamente son "señales"

Algunas debilidades:

a) ¿Puede una prueba probar a Dios?b) ¿Puede el Dios de una prueba seguir

siendo Dios?

c) ¿Puede llegar tan lejos la razón humana?

2) La revelación natural es incompleta…(Ro. 1).

3) Estas pruebas deben ser usadas coninteligencia. Deben ser solamente mediospara acercar a la persona al estudioprofundo de la Biblia

4) La prueba definitiva de la existencia deDios es el TESTIMONIO EXTERNO de lasEscrituras y el TESTIMONIO INTERNO delEspíritu (1 Cor. 2:9-11).

¡La Fe en Dios no debe ser solamente afirmada, sino

también confirmada!... pero¡La Fe en Dios debe ser

confirmada, pero no demostrada!

Animismo

Toteísmo

Henoteísmo

Monoteísmo

Politeísmo

todos los objetos en el mundo poseen un ser interno o psicológico.

el tótem se considera como un compañero y un ayudante con poderes sobrenaturales y, en consecuencia, se respeta y a veces se venera.