Achaques y manías de la IAP Ezequiel Ander-Egg

Achaques y manías

La IAP no es una ñueva tarea de los científicos, ni una forma de suplir las deficiencias de la democracia.

oCríticas a pensamiento de Orlando Fals Borda:o Enfoque latinoamericanista-endógenoo Metodología frente a ‘las fallidas instituciones de la democracia

representativa tradicional’.

oCrítica a Jorge Murcia Floriáno ‘Única herramienta para abordar problemas de la sociedad contemporánea’.

oEn cambio, la IAP sí puede constituirse en una herramienta para potenciar conceptual y técnicamente a las organizaciones sociales.

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Achaques y manías

Ni la IAP es ciencia,ni la comunidad crea teoría

oCombate desde la praxis a la certidumbre de los discursos cientificistas y tecnocráticos.

o“No todo lo útil y éticamente válido puede apoyarse ‘científicamente’”.

oAunque “no está mal hacer esfuerzos por fundamentar teóricamente una forma de intervención social”.

oPor ende, las comunidades no crean, per se, teorías. Partidos no son “espacios epistemológicos”. Ojo con los excesos de retóricas.

oNo obstante, IAP entrega metodologías pertinentes a cada contexto.

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Achaques y manías

El materialismo dialéctico no es el único sustento metodológico de la IAPoAntídoto contra la “metodologitis” del materialismo dialéctico. No hay varita mágica, bola de cristal o regla de cálculo…

o“Pienso que en un futuro no tan lejano, cuando las ciencias sociales y las tecnologías sociales adquieran una mayor madurez, se tomará conciencia de que ciertas afirmaciones (no involucro al valor humano y el compromiso real de algunos de quienes las sostienen), han sido un freno real para un proceso de liberación. Un pensamiento amputado lleva, frecuentemente, a una práctica amputada”.

oOjo con la generación del rábano...

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