8. escultura románica
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ESCULTURA ROMANICA
CARACTERISTICAS GENERALES
Igual que la pintura, la escultura tiene un carácter didáctico: ( enseñar por medio de imágenes)
Edificio como “Gloria” como mundo espiritual
Carácter simbólico, no naturalista. Las figuras se adaptan a las formas
arquitectónicas -No movimiento, no proporciones,
no emoción: HIERATISMO, FRONTALIDAD (con mirada hacia la figura central que actúa como “modelo”)
A menudo: Filas Escala Jerárquica: El significado por encima de la forma: Cristo más grande.
LA ICONOGRAFÍA
El Crismón Paleocristiano
- DE ORIGEN PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO:
-Temas del Antiguo Testamento (Génesis, Huída a Egipto).-Cristo en la Cruz, Virgen. - Crismón-Vidas de Santos (Hagiografías). -Apocalipsis de San Juan: Juicio Final.
-ICONOGRAFÍA DE ORIGEN MOZÁRABE:Seres fabulosos tomados de los “Beatos” y los “Bestiarios”.
Capitel (“Bestiario”) Leones devorando un carnero- Tema org. De Bestiarios
Pantócrator con el Tetramorfos
Iconografía de Origen bizantino, con novedades
NOVEDADES ICONOGRÁFICAS:-Pantócrator entre la Mandorla (según descripción de Juicio final del “Apocalipsis” de San Juan.A veces con los evangelistas en símbolo (Tetramorfos: San Mateo: ángel, San Marcos: león, San Lucas: buey, San Juan: águila).También suele aparecer el “alfa” y la “omega” (como principio y fin de todas las cosas).
Cristo en Majestad de San Sernin de Toulouse
EL RELIEVE
Uno de los espacios típicos: La Portada
-Depende de la arquitectura: Adaptación al medio “Ley del Marco”:-Establecimiento de espacios-tipo para soportes. El más importante es la Portada, formada por: Tímpanos (recuerdos de los Arcos de Triunfo), dintel, jambas, parteluz..-Valor simbólico: separación mundo material/ mundo espiritual -Característica fundamental: Las figuras se adaptan a las formas
Otros espacios:
-El segundo gran espacio de la escultura románica es el capitel
-Repites los temas religiosos generales, pero en ocasiones pueden presentar otros temas algo más narrativos referentes a batallas, representaciones de los reyes que hayan realizado la donación…o incluso motivos geométricos y vegetales
ESCUELA FRANCESA
Sain Gernis les Fonts:
San Sermin de Toulouse:
Escultor: Guilduino.
Ya Pantócrator
s. XI: Primeros ejemplos
Tímpano de Moissac
Gran “arco triunfal” en un tímpano monumental. Todo con expresión de vida y movimiento.
Centro Pantócrator –con escala jerárquica) rodeado de serafines y el Tetramorfos.
Debajo los 24 ancianos del Apocalipsis que miran a Jesucristo.
Moissac
Sta. Magdalena de Vezelay
s. XII:Irradiación del modelo de Cluny: Sta Magdalena de Vezelay.
Pantócrator y tema del Pentecostés
San Lazaro de Autun: Juicio Final: dcha: Justos, izq. Condenados (también peregrinos con concha
s. XII: Escuela Provenzal: Más clásica: más influencia en la escultura romana ej. S. Trófimo de Arlés.
S. Trófimo de Arlés
Escultura Exenta:
Virgen en Trono
En general: Madera policromadaCARACTERÍSTICAS: Convencionalismos, Falta de Movimiento.TEMAS: -Cristos de 4 clavos, con larga túnica o torso desnudo, no interés anatómico. -Virgen “Trono” – sin relación entre ambos. Fig. rígidas.
ESCULTURA ROMÁNICA EN ESPAÑA
Crismón en Portada – Catedral de Jaca
ESCULTURA EN RELIEVE:Gran desarrollo en IGLESIAS LIGADAS AL CAMINO DE SANTIAGO. , con tendencia al Crismón en la Portada
CATEDRAL DE JACAPortada con Crismón.
Tema tomado del modelo Paleocristiano: Cristo rodeado por 2 leones (uno pisa a un hombre que saca del pecho una serpiente y otro aplasta a dos animales que son mortales para el hombre: el aspid y el basilisco). Representa a Cristo vencedor del pecado y la muerte
Puerta del Perdón – S. Isidoro de León
Puerta del Perdón - Detalle
SAN ISIDORO DE LEÓN: Puerta del PerdónEn el tímpano: 3 momentos de la Pasión de Cristo Autor: en relación con San Sermin de Toulouse
Capitel
SANTIAGO DE COMPOSTELA:
Portada de Platerías – Santiago de Compostela
Portada de Platerías – Tímpano puerta izquierda
Portada de Platerías – Tímpano puerta derecha
Portada de Platerías: Doble Puerta:A dcha: “Tentaciones de Cristo” (destacando una mujer que lleva en regazo una calavera ¿quizás Eva?)A izq. Episodios de la Pasión que recuerdan a Saint Foi de Conques.
SANTIAGO DE COMPOSTELA:
-Sobre las puertas: friso con figuras-Jambas: esculturas. Ej. David.
El Rey David.
Pórtico de la Gloria – Santiago Compostela
SANTIAGO DE COMPOSTELA:
EL PORTICO DE LA GLORIA
Obra del Maestro Mateo: románico de transición al gótico.•Portada triple: símbolo de la trinidad.•Puerta Central: Gran Cristo enseñando llagas rodeado por ángeles con instrumentos de Pasión. En Archivolta: ancianos del Apocalipsis; •En Jambas: profetas, en Parteluz: Santiago.•Restos de policromía.• Movimiento en cabezas y sonrisas que presagian el gótico.
NÚCLEO CATALÁN (CORONA DE ARAGÓN):
Sta. Mª Ripoll –Arquivoltas
-MONASTERIO DE RIPOLL: S. XII -Portada con estructura de Arco de Triunfo de 1 vano -Jambas: San Pedro y San Pablo / -Archivolta: episodios de su vida -A los lados de puerta: 7 frisos:-7º: -Pantócrator con Tetramorfos-6º, 5º y 4º: bienaventurados y escenas del antiguo testamento-3º: personajes encabezados por Cristo y el rey David,separados por arquerías-2º:: leones que atrapan animal entre sus garras-1ºpequeño zócalo con róleos
Sta. María de Ripoll
CONJUNTO: triunfo de Cristo que se anticipaba en el Ant. Testamento
SANTO DOMINGO DE SILOS
- Origen: fundación visigoda , reconstruido por Dto. Domingo en el s. XI: pronto fama y donaciones reales que lo amplían. Destaca el Claustro: cuadrilátero irregular de 2 pisos, con columnas pareadas de capitel individual y cimacio común: Las zonas de esculturas son:-Los Capiteles: Temas variados: animales, seres fantásticos figuras entrelazadas... todo con talla muy fina ( que a veces recuerdan a los marfiles árabes)-Los Machones (pilares de los ángulos) Tema: Pasión y resurrección de Cristo. Obras de distintos Maestros.
Capitel - Sto. Domingo de Silos
Machón de la duda de Sto. Tomás
-Machón de la Duda de Santo Tomás:. Obra del “Primer Maestro” del s. XI.-Composición Jerárquica: Cristo + grande-Discípulos en hileras de = altura ( recuerda manuscritos mozárabes)-Cierto individualismo en pelo y barbas.-Pliegues muy finos ( recuerdan la talla en marfil)-Escena bajo un gran arco a modo de fortaleza con torres y almenas quizás símbolo de la Jerusalén celestial
SANTO DOMINGO DE SILOS
Machón de la Anunciación
-Machón de la Anunciación . De fines del s. XII- quizás del Maestro Fruchel ( anuncia gótico)-Composición + dinámica: Virgen se gira, pliegues + voluminosos-Angeles: + interés anatómico-Intento de captar sentimientos, + naturalismo: cortinajes-Tema: Virgen: + propio del Gótico
SANTO DOMINGO DE SILOS
Más información: http://iesleopoldocano.centros.educa.jcyl.es/aula/archivos/repositorio/0/5/html/web/monasteriosilos.html