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CEREMONIAS DE UN ATTEFA

El Oyubona prendea al iniciado donde se le la canasta enla cabeza, el gallo para la derecha y la gallina para la izquierda y con la soga se amarrara la erue.

El Oyubona quien lo conduce hasta el ilekun una vez se arrodilla se le suspende un poco el peso de la canasta y un mayor le dara obi onituto al ilekun.El Oyubona procedera a reslizar la llamada con el Ogba o un o un Olofista en la parte de adentro recibiendola.Al entrar la procesion se canta :Shivo karoyuOmo awo shivo karoyu omo awoActo seguido se canta :A la bolewa mamakena intori awo kinkenaAla bolewa mamakena intori awo kinkena awo.Se arrodilla el alawo delante del padrino y despues de las palabras del ritual el oggba canta :Kapiri kapiriY despues se canta al momento que se asalta al Alawo:Kayo fowo tiguele tasi kayo fowo.

Se sienta al alawo en un rincon y se vacia la canasta ...acto seguido se lleva al Alawo para que escoja entre las 2 bolas donde la pone a la derecha y la ofo a la izquierda y se procede a realizar el tente manio.Suyere :Tente manio tente manio atemoleta leri Ogbe Sa tente manio.A continuacion se realiza el ALABA FOGUETECEREMONIA DE LA ATENA:El Awo experimentado llevara al alawo hasta el bodun donde esta la atena pintada, lo arrodilla delante le toma el dedo medio de la mano derecha y procede a explicarle los odduns empezando por Baba Eyiobe , mokio hasta concluir...por cada oddun que mencione, tendra que besar el suelo, se le cconduce a su asiento donde el Awo pasara a colocar los ikines en la atena.

Los ikines se colocaran de frente al Awo, los orificios sonde se pone uno en cada meyi, uno sobre el oddun del Padrino, uno sobre el oddun del Oyubona uno sobre el tronco de la rama , otro sobre Otura She, el penultimo sobre Oggunda Tetura y el ultimo sobre Okana Sa.

Se pasa a cargarlos; el orden es el siguiente :Eku, ella, osun, y atare. Como coronacion con las 2 adies que entro el alawo de la leri se le sacan juju y se le pone a los ikines, Se le da eyerbale a la atena con el siguiente suyere :OLOFIN NIYE, OLOFIN NIYEEYEYE OLOFIN NIYE EYEYE.

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A continuacion se arrodilla al alawo con las manos entrelazadas en la espalda unyen.Se llama al Padrino y la Oyubona y se le pone la atena en la cabeza cogida con sus brazos ymirando hacia la cabeza de la atena da 8 giros a la izquierda BESURE KUNKALEAAGBIGUO BESURE KUNKALE AGBIGBOOBE FUN.Nota : Las addies se mandan para la cocina a cocinar para ounyen en ibodun.

Nota : Despues cuando se hace esta ceremonia ya esta un laton cacio con la cazuela del humiero dentro y a su vez esta con su guanito que fue el que bailo en tente manio.Despues se lava la atena con el humiero utilizando el guanito, y despues se le echa oti, se envuelve en el asho fun fun y se pone al lado del oddun.Pasamos al laton para el bano antes de entrar al laton se le dice que primero amague con el pie derecho y se canta :AWARO AWATO ONIRE LAWAWOAWARO AWATO ONIRE LAWAWODespues pasamos al bano con el siguiente suyere :El iniciado estara arrodillado dentro del laton y con el calzoncillo zafado.Suyere :Obba : AWETO NIREOCoro : LORI AWOWE AWETO NIREO LORI AWOWE.Donde el Padrino y Oyubona seran los primeros con el jio jio y el jabon empezaran la ceremonia.Cuando todos terminan para tirar el agua clara se canta :Ogba : AWO LOWOREOCoro : LORI AWOWE AWOLOWOREO LORI AWOWESe manda a secar y vestir con el pijama, donde se pasa a la barberiaIrete MeyiSuyere:GBOGBO OJUANI SHOWEYE GBOGBO OJUANI SHOWOYE ORUMILA ASHABA ALABAO GBOGBO OJANI SHOWEYE. Despues pasamos el oshe con el siguiente rezo :OCHE NI EBO MISI ORUNMILA ASHISHE NILERI AWO LABE ERUKERE LOFUN ODDUN IFA.

Despues pasamos la navaja con el siguiente suyere:ESURE EBOSI NISHE WA DE KOLA, NISHE WA DE KOLA OREDUN LOFUN ALAWEO NISHE WA DE KOLADe seguido la pinturaOgbetua lara

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Suyere de efun OFUN DEDE OFUN TEUNPO OPOLOPO EFUN TEUNBO

OFUNDE DE OFUN TEUMBO OPOLOPO EFUN TEUNBO AWO.Suyere del osun :OSUN DEWAO OSUN LABUREIOSUN DE OSUN AWA ORI ORUNMILAOSUN DEWAO.

Ahora pasamos a armar al Awo :IDEFA OBEFUN

Siempre se hace la llamada :OKUO MORUNSELUOKUO MORUNSELU AYEOKUO ONIBABARABANIREGUNARIKU ARIKUENIBE BONIFE ORUBOCOYO DIDE COYO DIDEAYARAWO COYO DIDE, COYO DIDE AYARAWO Ileke Ojuani MeyiAGANGARA OMOLODUMAREAGANGARA OMOLODUMAREARIKU LOWAO OMOLODUMARE.

El gan Oogbe SheSuyere :OGBEGAN MOFIDEOCollar de mazo : OneyonaSuyere :ELUYE ILEKO ELUYEBE ILEKEOELUYEBE OYEKURE KUPUANASHOELUYEBE ILEKO

Irofa e irukereSuyere :ALA BOSHE BIREREIRU,ALABOSHE BIRERE IRUY a continuacion saluda al Padrino, Oyubona y a bogbo Awo.El Awo se sienta en el bodun junto a al Oyubona para sacar su signo, Cuando se cierra el Oyubona hara el Ebbo.

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Por otra parte otros Awoses le daran eyebala a Los Guerreros donde se le manda a mascar obi al Awo y se le presentan los animalesLos otros Awoses le tomaran la medida del largo para hacer al Awo el KINBIN para llevarlo al rio junto con el ebbo, el pomito con omiero y demas enseres. Cuando se prepara al Awo para que lo baile poniendose en la cabeza y mirando el bulto del extremo hacia el lado izquierdo girara 8 veces.Suyere :AGBIGBO BERULE MALO AGBIGBO BERULE.Cuando los Awosesterminan de hablarle la letra los Awoses se visten y se pasa a darle ounyuen a Ifa, si es meyi se daran 2.Se pasa a llevar los Awoses al rio y el resto para ocupar las mesas.Cuando los Awoses regresan del rio, quien los guia entrara cantando :Suyere :AWAYURE AWABURE AWO KUENBOAWAYURE AWABURE KINSHE KEUNBO AWO,

Al llegr ya el Ogba sentado en la puerta del ibodun con el plato de egun diluido y un palito ...todos se arrodillan y el que dio el obi en el rio pasa adarle obi al ilekun.A continuacion el Ogba canta :ELAYO ELANBO KINSHE AWO KEUNBOELAYO ELANBO KINSHE AWO KEUNBO AWODonde marcara sobre la muneca izquierda una raya si no tiene Kuanardo y 2 si lo tiene.Ese grupo come en el ibodun donde el grupo de la mesa hara la ceremonia de la palangana y cantara la mesa.El Ogba pasara a pagar junto al Padrino.

1Al prender al Awo:Oshe Tura:

Rezo : ASHO NI IFA . OMO NI IFA ALAWAO BODDUN( SE TIRA LA SABANA )

Al parar al hombre:OFEREGUE CUE......AYABA DIDEOOFEREGUE CUE .....AYABA LA IKU

Guia : SHANGO ENI WERE ENI LAYEOOFEREGUE CUE....AYABA LA IKU

Al montar la canasta :AWAN AWAN UMBO AWAN IFAAWAN AWAN UMBO AWAN IFA

Al montar gallo y gallina:AJUN ORI AYE AKUKOAJUN ORI AYE ADDIEAJUN ORI AYE EURE

Al marchar hacia el igbodun :CHEWERE WE AKUADA KOYOFOWOCHEWERE WE AKUADA FOWOYU

AWANI SHANGO OMOFA UMBO LESE BODDUN WEYOFOWEAWANI ELEWA OMOFA UMBO LESE BODDUN FOROYU.

Al estar arribando a la puerta del igbodun :ENI OMOFA UMBO LESE BODDUN KOYEFOWOENI OMOFA UMBO LESE BODDUN FOWOYU

Al llegar ya a la puerta :ENI OMOFA LAI SHILEKUN BODDUN KOYEFOWOENI OMOFA LAI SHILOKUN BODDUN FOWOYU

Al arrodillarse :ENI OMOFA KUNLE SHILEKUN BODDUN KOYOFOWOENI OMOFA KUNLE SHILEKUN BODDUN FOWOYU

Se le da obi omi tuto a la puertaLa Oyubona llama a la puertaAl entrar :

IBO KOROYUOOMO AWO IBO KOROYUO OMO AWO ( 3 veces )

2Caminando hacia el Padrino :

ELEWA LOWA MAMA WENE IMPORI AWO KIKENOELEWA LOWA MAMA WENO IMPORI AWO KIKENO AWOELEWA LOWA MAMA WENO IMPORI AWO KEKENO

Jura con el Padrino :Al pararlo para desnudarlo : KAYAPO KAYAPO

TIGORI ATOSI KOYOFOWOTIGORI ATOSI FOWOYU

Cuando se le quita la venda :AWA NI IRE AWOAWA NI IRE MOAWO

Al traerlo a atemoleta ( El Padrino y el Oyubona )OMOFA ENI LAYEOMOFA UMBO OLOFIN.

Al arrodillarse ante Olofin :AWANI IFA ORUNMILA LAYEOOLOFIN ATEMOLETA

Al tomarla :Si toma la ofo, el padrino le pone la buena en sus manos, Se canta :AWANI LAYE IFA AWO (dos veces ) AWANI IFA LAYEO IFA AWO.

Guia improvisa :ORUNMILA LAYEO IFA AWOAWANI LAYEO IFA AWO( Idem. Con Shango, Odduduwa. Orun etc. )

Se persignna 3 veces con ella y la recoge el Oyubona para bailarla.

Para poner los ikines en Atena :Coro : ADELE BABA ATENA IFA

ADELE BABA

El que lo pone :BABA EYIOGBE ATENA IFA

Y asi continuan mencionando los diferentes Meyis y signos donde pone los ikines.

Para poner los asheses sobre los ikines en la atena :Coro : JEKUA IFA IFA ODARA JEKUA IFA

3El que lo pone ; Baba ( signo )........................ Ashe Ifa

ATEWANI LAYEO IFA ODARAEl que lo pone menciona el nombre del ashe que pone sobre el ikin Eku, ella, obi, atare, bogbo ashe, jjuju addie.

Cuando se mata la gallina sobre la atena se puede cantar :Guia : BABA EYIOGBE EYE OLOFIN ASHE IFA

ATOWANILAYEO IFA ODARA ( se van nombrando los diferentes signos ,Coro : JEKUA IFA, IFA ODARA, JEKUA IFA.

Otro canto : GUIA: BABBA EYIOBE JUNIMU EYE ADIE OLOFIN ODONILAYE ( se van mombrando los diferentes signos ,)Coro : ODO ODO NILAYE ODO ODO NILAYE

ATENA JUNIMU EYE ADDIE OLOFINODO ODO NILAYE

Cuando el Awo canta en atena :GUIA : BABA EYIOGBE ASHE ASHEBO

JUNIMU ATENA OLOFIN IFA ODARA (se mencionan los otros signos )Coro : ADELE BAWANI ASHEBO NI LAYEO

ADELE BAWANI.Cuando se pinta la atena

BLANCOGuia; BABA EYIOGBE ATENA IFACoro: ATENA IFA , EFUN LONI, ATENA IFA

ROJOGuia:BABA EYIOGBE ATENA IFACoro :ATENA IFA, OSUN LONI,ATENA IFA

Según el signo que se va pintando el guia lo menciona en el canto

Otro canto para pintar atena:BLANCOGuia :BABA EYIOGBE EFUN BAWACoro: BABA EFUN BAWA, BABA TOKUN

ROJOGuia:BABA EYIOGBE OSUN BAWACoro : BABA OSUN BAWA BABA TOKUN

El guia menciona el nombre del signo que esta pintando.Cuando se esta echando yeromiende los platos en el hueco del cuchillo se canta:Awo...oo eni ewe

5ni olofin ewe ni olofinawo...oo Orania ayewe,,ooawo....oo Olodumare awo ..oo

Cuando se pinta la atena del cuchillo:Guia :* Signo * Manire awoAddun manire awoOddun manire awoOddun manire awoOddun bawani layeoOddun manire awo

Cuando se lavan las manos el septimo dia con el coco de agua.ENI BAWA LANIREOENI BAWA LANIREOONI LANIRE OGGUNENI BAWA LARINEO

Cuando se riega la hierba en la estera para hacer Ozain.Guia: EBOMI BIMI EWE Coro : ATE OWE NI YERO OZZIN

BOGBO EWE OZAIN ATE EWE NI YORE OZAINIKOKO NI BAWA ATE ORUNMALE KASHEBO

KASHORI LOMU ORISA

Despues de regada en la estera :El que la da a los que van a ripiar dice:EWE ( nombre de la hierba ) BAWA IKOKO OZAINLos que estan ripiando y el coro dicen :TETEREGUNEWEEWE ODARA Esto es partiendo la hierba yTETEREGUN EWE echandola en la cazuelaEWE OZAIN.

1CEREMONIAS DEL IYOYE DE UN ATEFA

Se situaaa el Orunmila del Awo en el ibodun, sobre el tablero esta tendra iyefa con eyerbale en el centro atravezado por una raya . Frente a el los papelicos con eku, ella, awado y pedacitos de los adimuses de Orumila.Ahí tambien va la guataca el machete y los cujes, 7 pedazos de jicara con 7 centavos y bogbeere.Se prepara a Eggun y se le da obi omituto.Se pasa a desayunar para proseguir se le da obi omituto a Los Guerreros y despues a Orunmila. El Awo con su Oyubona al lado del ate para sacar el signo...despues los Awoses hablaran el Ifa en tanto la Oyubona realiza el Ebbo.

A continuacion se le echa ache a todo eso tanto a las jicaras como a los cujes y demas.El Awo se sienta en una silla , el awo mas pequeño a su lado con el mismo gallo que ha precenciado las ceremonias, bajo el brazo izquierdo y en la mano derecha 1 vela, 1 plato blanco y entonces el Ogba realiza las ceremonias del desarme con el irofa en la mano.

El Gan Suyere :OBEGAN MOFIDEO..........OMO AWOOBEGAN MOFIDEO .........OMO AWOY se echa en el plato

El collar de mazoSuyere :ADERABA ADERAGUO ADERASO AIRAWO ISODE ADERABA, ADERAWOY SE ECHA EN EL PLATO TAMBIEN.

Pasamos al desarme del cuarto donde sentamos al Awo en una silla de espaldas y desarmamos el cuarto.Acto seguido el Padrino se sienta en el Ibodun y el Ogba reparte los cujes mientras que el Oyubona cojera y jicaras y las llevara afuera para repartir la siembra.Alli habra tierra 7 siembras los awoses se disgregan donde el Oyubona le pondra sobre el hombro derecho al awo la guataca y el machete y saldra con un cuje en la mano con el para la siembra.Alli el Awo hara 7 montones de tierra en forma horizontal y delante de cada uno de ellos una jicara donde de paso dejara una siembra realizada, alli dejara la guataca y el machete donde la Oyubona lo custodia hasta el Ibodun.Saldra en las 6 ocacionessiguientes para realizar las 6 siembras siguientes donde en la ultima siembra correra hasta el Ibodun donde el Padrino esta esperandolo para asi rehuir el azote.El Ogba recogera los cujes y el Oyubona recogera el machete y guataca y todo lo demas.

2El Awo se bana , se afeita y se viste donde el Oyubona cogera 7 platos, buscara 7 Apetevises y le entregara a cada una un plato, donde estas haran una rueda donde los Awoses circunbalan. En este acto participa el Awo ya vestido y el Ogba cantara a Orunmila.

Suyere:

A continuacion se pasara a la ceremonia de la clausura de la puerta .El Ogba se arrodillara en la puerta del bodun junto a los Awoses donde cogera la ayapa y la dara al ilekun.

Suyere : AUN LODA AKUARAREO . AUN LODA AKUARAREO AYAPA OLUO OZAIN, AUN LODA AKUARAREO

A continuacion canta:Suyere: EMITEMELELE OKUN, EMITEMELELE OKUN

GABA EYIOBE IFA ABEE TITI EMITEMELELE OKUN , y asi va mencionando los 16 Meyis, y el coro repite lo

mismo.A continuacion cantara :

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ITA DE UN ATTEFA

Sobre la estera del Ibodun se situa el Orunmila del Aawo sobre su tablero que tendra iyefa , que tentra escrito Egyogbe atravezado por una linea.Frente a el 4 papelitos con eku, ella, awado y componentes de los adimuses a Orum Ila.Tanto Orunmila como Los Guerreros tendran sus acheses, sobre el Orunmila se le pone rebanadas de eko.

Para comenzar se prepara a Eggun y se le da obi...........Acto seguido el Ogba le da obi a Nangareo.

A continuacion pasamos al desayunoPara proseguir le damos obi a Los Guerreros y despues a Orunmila el Awo con su Oyubona al lado atefara para sacar el signo, despues el Ire u Osorbo. Mientras los Awoses hablan el Ifa la oyubona hara el Ebbo.Como paso a seguir se ira a la mesa donde se cantara :

El paso siguiente es el mamuraye. Oshekana. Se reza Oshe Kana, donde el ogba estara sentado en la puerta del Ibodun con la teta de la chiva sancochada se le pone iyo al lado y junto a esta una jicara con omituto.Los Awoses de mayor a menor se arrodillan delante para comer el mamu con iyo....besan la estera y echan owo en la jicara.El Awo cantara:MAMURAYE IKU MAPO SENDAUREMAMURAYEALALEKUETUNKACHAMA BOLANI A LA IBORUKACHAME BOLANI A LA IBORUCoro :ALA IBORU KACHAMA BOLANIAWARA AWARA NIMORO AWARA AWARA NIMOROKACHE ITA KACHE INSEMINIAWARA AWARA NIMORO.Nota: Todos los presentes de mayor a menor de acuerdo con su rango participaran del mamuraye.Y como punto final el Ogba y el Padrino pagaran a los Awoses, tambien en forma organizada.

IFA EDARA EMI EDARA MOYUKAYOMAMA YANKEREPOMOYUKAYO MAMA YANKEREPOMOYUKAYO MAMA YANKEREPOY rezara los Meyis con ese suyere y el coro cantara lo mismo

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A continuacion Suyere : KACHAMA LA IBORU,KACHAMA LA IBORUCoro : ALA IBORU KACHAMA LA IBORU

Suyere de cierre :Iroso Umbo MELENILOCHA ACHE LEBO MOLENI

ECHA ACHE LEBOOMODE CONTENIFA MOLENI OCHAACHE LEBO

Y asi queda clausurada la puerta.

Despues pasamos a la ceremonia del levante de orunmila del Awo.Donde de ella participa el Ogba , el Padrino, Oyubona, Awo, Apetevi y los Awoses para que den fe de la misma.Se pone a orunmila del Awo en la estera y ahí delante se arrodillan el Awo y la apetevi , 2 cujes y una vela.

Nota : la Apetevi tiene que tener ikofa .Se le explica que es un matrimonio sin divorcio y de la responsabilidad que entrana., se manda a que le de con el cuje, y a ella tambien igual besaran la vela para fundamentar el juramento y se partiran los cujes, acto seguido el coge su Orunmila y ella pondra sus manos y los Awoses le diran algo beneficioso a ambos.

Como punto final pasamos a darle onyuen a oggun.Se coge el gallo que ha participado en las ceremonias, se abre un joro jorose pone una calabaza y al lado de oggun, donde se dara el gallo, todo queda ahí hasta el dia siguiente hasta que se envie para la manigua con eku, ella, awado....y Oggun volvera a su sitio antiguo , se pasara despues a la mesa . la misma se canta y despues se le pagara a los Awoses.

Nota: Se aclara que este dia trabaja la mano chiquita de Ifa.