3.3.8 Jesús No Era Cristiano a. Piñero

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  1 Antonio Piñero, experto en el cristianismo del siglo I "Jesús nunca fue cristiano" VÍCTOR-M. A MELA - 13/11/2008 Tengo 67 años. Nací en Chipiona y vivo en Madrid. Soy catedrático de Filosofía Griega en la Complutense, especialista en literatura del cristianismo primitivo. Estoy casado dos veces y tengo dos hijos. Soy un votante socialista decepcionado. ¿Dios? Soy un escéptico respetuoso Jesús ¿era cristiano? Jesús nunca fue cristiano. Jesús era un judío reformista de su religión, el  judaísmo. ¿En qué creía Jesús? En que el reino de Yahvé llegaba ¡ya! para Israel. Se sabía de memoria la ley mosaica. Al final, se vio como Mesías. ¿Qué entendía por Mesías un judío? Un enviado divino que restauraría la ley de Moisés en un Israel limpio de extranjeros. ¿De dónde provenía esa idea? De las sagradas escrituras..., aunque no tanto de las mosaicas (nuestro  Antiguo Testamento) como de las escrituras apócri fas. ¿Qué escrituras apócrifas? Escritas durante los dos siglos anteriores a Jesús, complementaban o reescribían pasajes del Antiguo Testamento. ¿Qué aportaban al judaísmo? De perfume helénico e iranio, colaban en el judaísmo la creencia en un juicio final, en un reino futuro, en la resurrección... ¿No creía en la resurrección un judío? El judío observa los diez mandamientos para que Yahvé le bendiga y así todo le vaya bien en este mundo. Y nada más. ¿Inocularon también esos apócrifos la idea de Mesías en el judaísmo? ¡Exacto! El mesianismo es la creencia en que Yahvé enviará a su Hijo Salvador, y emerge de esos textos apócrifos. Y muchos judíos se agarraron a eso con pasión: llevaban varios siglos tan machacados, pobres... Mesías, reino de Dios, resurrección, juicio final... Suena ya a cristianismo, ¿no? Tres cuartas partes del cristianismo saldrán de ese judaísmo complementado, el judaísmo fariseo. Jesús era un filofariseo, y deploraba que los fariseos, en la práctica, fuesen tibios en el seguimiento de este judaísmo. ¿Y la restante cuarta parte? Se trata de dogmas diversos que generaron una rica pluralidad de cristianismos a lo largo del siglo I, del siglo II. .. ¿Me hace un breve inventario, doctor? Ebionitas, jerosolimitanos, marcionitas, montanistas, magdalenistas, gnósticos, paulinos... ¡Todos ellos cristianos! ¿Y en qué discrepaban unos de otros? Los ebionitas, muy judaicos, tenían a Jesús por un excepcional rabino profético que creía ser Mesías..., pero que no era divino. ¿Y los jerosolimitanos ? Con familiares de Jesús entre ellos, y t odavía judaicos, sí creían que Jesús participaba en cierto modo de la divinidad. ¿Y los marcionitas? Nada judaizantes, orillaban el Antiguo Testamento: se atenían sólo a los Evangelios.

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el siguiente es un ensayo del historiador de cristianismo primitivo A.Piñero

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    Antonio Piero, experto en el cristianismo del siglo I

    "Jess nunca fue cristiano" VCTOR-M. AMELA - 13/11/2008

    Tengo 67 aos. Nac en Chipiona y vivo en Madrid. Soy catedrtico de Filosofa

    Griega en la Complutense, especialista en literatura del cristianismo primitivo.

    Estoy casado dos veces y tengo dos hijos. Soy un votante socialista decepcionado.

    Dios? Soy un escptico respetuoso

    Jess era cristiano? Jess nunca fue cristiano. Jess era un judo reformista de su religin, el judasmo. En qu crea Jess? En que el reino de Yahv llegaba ya! para Israel. Se saba de memoria la ley mosaica. Al final, se vio como Mesas. Qu entenda por Mesas un judo? Un enviado divino que restaurara la ley de Moiss en un Israel limpio de extranjeros. De dnde provena esa idea? De las sagradas escrituras..., aunque no tanto de las mosaicas (nuestro Antiguo Testamento) como de las escrituras apcrifas. Qu escrituras apcrifas? Escritas durante los dos siglos anteriores a Jess, complementaban o reescriban pasajes del Antiguo Testamento. Qu aportaban al judasmo? De perfume helnico e iranio, colaban en el judasmo la creencia en un juicio final, en un reino futuro, en la resurreccin... No crea en la resurreccin un judo? El judo observa los diez mandamientos para que Yahv le bendiga y as todo le vaya bien en este mundo. Y nada ms. Inocularon tambin esos apcrifos la idea de Mesas en el judasmo? Exacto! El mesianismo es la creencia en que Yahv enviar a su Hijo Salvador, y emerge de esos textos apcrifos. Y muchos judos se agarraron a eso con pasin: llevaban varios siglos tan machacados, pobres... Mesas, reino de Dios, resurreccin, juicio final... Suena ya a cristianismo, no? Tres cuartas partes del cristianismo saldrn de ese judasmo complementado, el judasmo fariseo. Jess era un filofariseo, y deploraba que los fariseos, en la prctica, fuesen tibios en el seguimiento de este judasmo. Y la restante cuarta parte? Se trata de dogmas diversos que generaron una rica pluralidad de cristianismos a lo largo del siglo I, del siglo II... Me hace un breve inventario, doctor? Ebionitas, jerosolimitanos, marcionitas, montanistas, magdalenistas, gnsticos, paulinos... Todos ellos cristianos! Y en qu discrepaban unos de otros? Los ebionitas, muy judaicos, tenan a Jess por un excepcional rabino proftico que crea ser Mesas..., pero que no era divino. Y los jerosolimitanos? Con familiares de Jess entre ellos, y todava judaicos, s crean que Jess participaba en cierto modo de la divinidad. Y los marcionitas? Nada judaizantes, orillaban el Antiguo Testamento: se atenan slo a los Evangelios.

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    Y los montanistas? Atendan al Espritu Santo, manifestado en profetas ascetas que anunciaban una inminente segunda venida de Cristo. Y los magdalenistas? Podemos denominar as a grupos de cristianos feministas: eran mujeres quienes guiaban el culto e impartan enseanza. Lean el Evangelio de Mara Magdalena y el de Felipe. Que hoy no son cannicos. En torno al ao 200 se cierra un pacto entre grupos: acuerdan que los evangelios vlidos son los de Marcos, Lucas, Mateo y Juan. El resto sern considerados apcrifos, pero de ellos derivan dogmas como la virginidad perpetua de la Virgen Mara o su Asuncin. Nos faltan gnsticos y paulinos. Los paulinos sern los vencedores! Seguan a Pablo de Tarso, que ofert una genial mercanca: fueses judo o no, salvabas eternamente tu alma con slo creer que Jess, sacrificado, era Dios y hombre. Y ya est? As de fcil. No tenas que circuncidarte ni que observar centenares de complicadsimos preceptos judos. Y la propuesta paulina agrad. Los paulinos, adems, instituyeron una jerarqua y una lista de libros sagrados slo interpretables por ellos. Qu jugada tan perfecta! En la cspide, el obispo de Roma. Los paulinos engendran el catolicismo. Siendo Jess Dios, era crucificable? Entre los pueblos semitas, cmo arreglaba un rey un problema?: sacrificando a su hijo. As, cmo soluciona Dios su problema con la desastrosa humanidad pecadora? Enviando a su hijo al sacrificio. Un sacrificio perfecto, divino, sustituye para siempre todos los sacrificios, salva a todos los hombres (por ser, Jess, hombre) y salva la relacin de los hombres con Dios (por ser, Jess, Dios). As lo crean y decan los paulinos. Nos quedan los cristianos gnsticos. El gnstico considera que se salvar slo l por su personal conocimiento (gnosis)de la divinidad, y los dems ya se apaarn. Por eso el gnstico abomina de la Iglesia. Y, a su vez, hubo diversos grupitos gnsticos... Por ejemplo? Los ofitas (o naasenos): para ellos, Dios es trascendente y desconocido, y Yahv es slo un ignorante demiurgo que en su torpeza ha creado el universo (y ha elegido a los judos). Por eso los ofitas adoran a la serpiente del Edn, pues es la que revela al Dios trascendente y abre los ojos a Adn y Eva. Le no s dnde que cierto grupo gnstico crea que Jess tuvo un gemelo. Es verdad: crean que hermano gemelo de Jess era Judas Toms, que luego predicara en India, como bien relatan los Hechos de Toms, otro de los textos apcrifos. Y lo cierto es que hoy perviven en India los llamados cristianos de santo Toms. Si Jess hubiera vuelto un siglo despus de su muerte, a quines habra elegido?

    A los ebionitas.