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LA CIENCIA EN EL ARTEPOSITIVISMO VISUALEl perro andaluz

El mtodo cientficoMtodo cientfico de anlisis visual

Qu realidad representa esto? Cmo puedo medirlo? Qu puedo verificar?fuentes visuales y escritasClasificacin, evaluacin Y ANLISIS Tipos de fuentes8FUENTES PRIMARIASDocumentos pblicos escritos y audiovisuales CartasPeridicosPanfletosProclamasPasquinesDiscursosPublicidad AvisosCaricaturasMapas Afiches Partituras Canciones e himnosFotografas, documentales, registros sonoros y audiovisualesDocumentos privados o personales escritos y audiovisuales Diarios(escritos, audio, video) Correspondencia privada Recetarios Retratos Postales Tarjetas e invitaciones Elegas

FUENTES SECUNDARIASFuentes internas:Informes departamentalesInformes contables y financieros, Informes y estudios de mercado y ventas,Memorias anuales, etc.Fuentes externas (publicaciones)LibrosPublicaciones PeridicasDocumentos gubernamentales por medio de agencias Libros de referencia o compendiosPublicaciones universitariasTesis de estudiosPublicaciones en revistas y asociaciones profesionalesMaterial didctico

Fuentes terciariasBibliografasCatlogos de bibliotecaDirectoriosListas de lecturasArtculos sobre encuestas.Catlogos de obras de arteEnciclopediasndicesFuentes audiovisualesProvienen de:Documentales y pelculas de poca: buscan reconstruir el pasado o mostrar el presente con grados variantes de subjetividad.Archivos y Centros de Documentacin de emisoras de TV pblicas y privadas. Agencias informativas. Material actual y material de archivo. Material realizado por productoras independientes de TV y archivos de productoras.Archivos audiovisuales pblicos: No-Do; Filmotecas y videotecas pblicas y privadasEvaluacin de fuentes de informacinOrigen: Asegrese de que tiene en cuenta los antecedentes del autor y la fecha y lugar de su creacin.

Propsito: Cul es el objetivo del autor? Esto no es siempre evidente. Considere la posibilidad de la audiencia.

Validez y limitaciones: dependen del origen y el propsito de la fuente. EJERCICIO 3: ANLISIS DE FUENTESAnalizar y evaluar las dos fuentes segn su origen, propsito, validez y limitaciones.Escribir un prrafo por fuente. Evite hacer cualquier conexin entre las dos fuentes. Deben ser tratados individualmente. Use esas cuatro palabras clave en el texto: origen, propsito, validez, limitacin.Al momento de evaluar las fuentes debe centrarse en las cualidades especficas de las mismas y citar de ellas. Por ejemplo, si usted piensa que el origen est sesgada de alguna manera, citar un pasaje corto que lo demuestra.En un tercer prrafo, argumente sobre cul de las fuentes estudiadas le parece ms confiable y por qu.

Hiplito taineEL POSITIVISTA DEL ARTEPROPUESTA:La comprensin de una obra de arte solo es posible si se relaciona con todos los elementos que configuran su medio fsico, artstico y cultural.Para entender una obra, a un artista o a un grupo de artistas, es preciso hacerse una clara idea del estado general del espritu y de las costumbres del tiempo al que pertenecen.

Objetivo bsico para el anlisis visual = Reconstruccin del medio

y si tu medio no te gusta? Si quieres hablar de otra cosa?Entonces la obra de arte siempre tiene que estar relacionada a su medio? Taine y la fantasaCierto es que el artista crea segn su fantasa, que es absolutamente personal; cierto es que el pblico aplaude conforme a su gusto, que es pasajero; la imaginacin del artista y la simpata del pblico son ambas espontneas, libres y, a primera vista, tan caprichosas como el soplo del viento. Sin embargo, ambas cosas, lo mismo que el soplo del viento, estn sujetas a condiciones precisas y a leyes determinadas. Taine y la aceptacin[ ] como sabis, un artista no busca ms que el aplauso y la alabanza; sta es su pasin dominante, y as, pues, al lado de causas tan poderosas, se une su pasin dominante [ ]

Seguro?EL POSITIVISMO DE HYPPOLYTE Taine y la nocin de estiloUtiliza el termino estilo dndole una interpretacin muy amplia; implica las costumbres, intereses de escuela, las determinaciones del pas, condicionamientos sociales en una determinada poca.Una obra de arte no puede ser considerada como un hecho aislado: Pertenece al conjunto de la obra de su autor formando parte de un estiloCONJUNTOS de estilo[los artistas] eran semejantes a sus espectadores

21CONJUNTOS de estilo[los artistas] eran semejantes a sus espectadores

22Propuesta metodolgica: De lo particular a lo generalAPORTES Y DESARROLLOS POSTERIORES PENSAMIENTOS AFINES Y CRTICAS AL MTODOEl Positivismo de comte y el estudio del arteAuguste Comte (1798-1857)Un hecho determinado tiene unas causas, consecuencias y leyes.Busca atenerse solo a lo que puede pasar o medir, positivar y verificar importancia del valor de las fuentes.El arte se eleva desde el estudio de la naturaleza y debe facilitar la contemplacin de los valores morales. El arte es la representacin ideal de la realidad, es esencialmente el punto de vista acadmico que prevaleca en su poca.

Ms ideas de auguste comtePresenta la historia humana en tres fases o estadios: teolgico, metafsico y cientfico.La metafsica era un modo de conocer propio de una poca de la humanidad, que estaba condenada a ser superada por la poca positivista, en donde las ilusiones de la razn, aquellas ideas que no tenan base en la realidad positiva, seria desechadas y olvidadas.Y esto Cmo ENCAJARA? EnCAJA?

Aportes al positivismoImmanuel KantDuda del valor de la raznRelaciones entre la razn y la realidad problemticasDistingui dos grandes facultades dentro del conocimiento humano: La sensibilidad (pasiva). Uno simplemente recibe una serie de impresiones sensiblesEl entendimiento (activo y espontneo).Puede generar, dos tipos de ideas o conceptos:Conceptos puros o categoras: ideas o conceptos independientes de la experiencia (que provienen de la razn)Conceptos empricos: ideas obtenidas a partir de la experiencia.

SENSIBILIDAD Y ENTENDIMIENTO

SENSIBILIDAD Y ENTENDIMIENTO

La sensibilidad y el entendimiento son complementarios? Puedo acceder a uno sin el otro?Aportes de hegel al anlisis visual positivistaLo bello artstico es superior a lo bello natural porque en el primero est presente el espritu, la libertad, que es lo nico verdadero. Lo bello en el arte es belleza generada por el espritu, por tanto partcipe de ste, a diferencia de lo bello natural que no ser digno de una investigacin esttica, precisamente por no ser partcipe de ese espritu que es el fin ltimo de conocimiento.Friedrich HegelEsttica IdealistaIdealismo: lo subjetivo como punto de partidaDialctica para alcanzar al totalidad: Tesis, Anttesis, SntesisArte alcanza su esplendor en la antigua GreciaArte como lo racional sensibilizado

La CRTICALa raza, medio y momento no pueden ser las nicas causantes de la obra

El medio es asumido como el valor de causa del arte

Desconoce la libertad de la creacin individual y de materializa el medio como si fuera algo fsico.Taine no ha comprendido que cada poca elabora una nueva interpretacin del pasado. Apreciamos la obra y hechos segn nuestra actual percepcin de los valores.CIRCULO VICIOSO DE LA EVIDENCIAEn efecto, por ejemplo, si para explicar a Giotto el documento es Dante, en una historia de la literatura para explicar a Dante el documento podra ser Giotto.

El problema del documento: que para Taine tiene el mismo valor que la constatacin de la temperatura de una zona geogrfica cuando se busca una causa determinante en el estudio de su vegetacinMtodo cientfico de anlisis visualEJERCICIO 4: ANLISIS VISUAL POSITIVISTA DE UNA OBRA DE ARTEAnalizar visualmente la obra elegida aplicando el mtodo positivista. Por favor siga el siguiente esquema para su anlisis.Descripcin de la obra: describa la obra a analizar con todo el detalle posible. Su descripcin debe incluir dimensiones. Describa absolutamente todo lo que ve como si estuviera describiendo la obra a un invidente.Antecedentes contextuales: consulte y compare la obra (1) con otras obras realizadas por el mismo artista, (2) con obras realizadas por artistas de la misma escuela o movimiento que el autor y (3) revise una fuente contextual que explique los gustos, costumbres y pensamiento del momento en que la obra fue concebida. Resuma los antecedentes en un prrafo tem. Hiptesis: especifique su hiptesis de interpretacin. La hiptesis debe estar claramente determinada en un sola oracin. Puede estar planteada a manera de pregunta o como una afirmacin.Fuentes probatorias: busque probar su hiptesis recurriendo a un mnimo de tres fuentes. Idealmente debe tratarse de fuentes primarias. Resuma lo encontrado en cada una de las fuentes en un prrafo.Anlisis visual: compare y contraste lo encontrado en las fuentes con su descripcin de la obra buscando dilucidar su significado y probar su hiptesis.Conclusin: Haga un recuento de los principales argumentos para especificar si comprob su hiptesis o la neg.

No se quitarn puntos por no probar la hiptesis. Se evaluar el anlisis visual, manejo de la informacin y la argumentacin.Se deber adjuntar imgenes de la obras analizadas con informacin del creador, ao de creacin y ttulo de la obra.Todas las fuentes utilizadas debern ser referenciadas a travs de notas al pie incluyendo la siguiente informacin:Autor, ao de publicacin, Nombre de PublicacinEn caso de material impreso: Pgina de libro, Editorial y ao de edicinEn caso de pgina web: Nombre de la pgina y direccin de enlace a la pgina.

EJERCICIO 4 (CONT): ANLISIS VISUAL POSITIVISTA DE UNA OBRA DE ARTESe evaluar lo siguiente:Capacidad de observacin y descripcin en detalle de una obra de arte (20%)Calidad de las fuentes consultadas (antecedentes y probatorias). Se reconocer uso de fuentes diversas y primarias.(10%)Anlisis de las fuentes consultadas (20%)Creatividad y reflexividad de la hiptesis (10%)Anlisis visual y argumentacin. (40%)

EJERCICIO 4 (CONT): criterios de evaluacinEl Anlisis formalista y la psicologa de la formaAnlisis visual a travs de la formaAnlisis formalista: ANtecedentesEl estudio de la forma se constituye como elemento vertebrador del anlisis.

Respuesta al Positivismo

POSITIVISTASFORMALISTASBuscan leyes fuera de las obras de arte CONTEXTOBusca esas leyes en el lgico desenvolvimiento de las formas

OBRAEl arte progresa continuamenteEl arte se repite peridicamente a lo largo de la historia segn ciclosinterrogantesPara los formalistas las formas artsticas tienen capacidad interna de desarrollo al margen de factores externos se generan a s mismas

Por qu de los cambios de estilo?Por qu de cambios lentos o rpidos?Por qu de la modificacin de las caractersticas compositivas?

Base tericaSe basa fundamentalmente en el estudio de la forma.

Pretende agrupar los hechos artsticos de una manera inteligible para detectar tendencias y ritmos en la evolucin.

Conduce a la bsqueda de leyes de carcter universal que puedan explicar la evolucin del arte.

aportes de Alois regl (1858-1905)Regl plantea que las formas artsticas estn condicionadas por una particular visin del mundo

Fra Filippo Lipi, The Annunciation, c. 1435/1440

Cuatro Mandala Vajravali Thangka, ca. 1430

Seguros?Giza, Egipto, ca.2560 A.C

Caral, Per, ca.2627 A.C.

O ser posible que la civilizacin de caral haya vivido en un contexto similar al de mesopotamia?Sumeria Zigurat

Pirmide Caral

La voluntad ArtsticaLa voluntad humana se dirige hacia una satisfactoria formacin de la relacin del hombre con el mundo, con el individuo y ms all de l. El Kunstwollen regula la relacin del hombre con la apariencia sensiblemente perceptible de las cosas. El arte expresa el camino del hombre quiere ver las cosas de forma o de color, al igual que la potica Kunstwollen expresa el camino el hombre quiere imaginarlos. El hombre no es slo un receptor pasivo, sensorial, sino tambin un ser deseante, activo que desee interpretar el mundo de una manera (que vara de un pueblo, regin o poca a otra) que ms clara y amablemente cumple sus deseos.

Al inicio Regl busca aclarar cmo estn entrelazados los hechos socioculturales y religiosos como expresiones de un mismo espritu.

45Plantea que existen formas invariables a lo largo de la historia del arte y que los cambios se han dado en la interpretacin en diferentes pocas y lugares.

Elabora un esquema de formas universales y constantes.

Incorpora el aspecto de la supervivencia artstica: perdurabilidad de formas aunque estas ya no realicen la funcin para las que fueron creadas. Forma con funcin A puede seguir utilizndose cumpliendo una funcin B.

Apolo y cristo en carruajes

La historia del arte, por tanto, es entendida por la variacin de estilos, en funcin de estructuras simblicas, de su uso dentro de la colectividad, o de su funcin esttica ligada al conocimiento.

LoS APORTES DE HEINRICH Wlfflin (1864-1945)Perspectiva ms cientfica que Regl

Explica el desarrollo de las formas visuales como un desarrollo inmanente e independiente de las biografas de artistas o de la historia de la cultura.

Las formas siguen un proceso pero llega un momento en que stas se cansan, por lo que esperan la llegada de un nuevo artista que producir el cambio.

Las formas mutan gracias a un reducido numero de artistas que logran interpretar esa necesidad artstica que tiene la forma VANGUARDISTAS

EL CONTEXTO A TRAVS DE LA FORMAPara Wlfflin el conocimiento del entorno del arte, la estructura social y espiritual de la poca es fundamental para comprenderlo aunque el arte tiene una evolucin y una vida que le es propia y cuyo desarrollo nos es revelado por el anlisis de la forma.

La forma expresa los cambios de mentalidad, sensibilidad, estructura social y espiritual de cada poca.

WLFFLIN Y El ESTILOEl arte tiene una evolucin y una vida que le es propia y cuyo desarrollo nos es revelado por el anlisis de la forma.

Anlisis formal para el estudio de las variaciones de estiloElabora cinco pares de conceptos:

Lo lineal y lo pictricoLo superficial o plano y lo profundoLo cerrado y lo abiertoLo mltiple y lo unitarioLo claro y lo oscuro

LO lineal y lo pictrico

Superficial y profundo

Cerrado y abierto

Mltiple y unitario

Claro y oscuro

EJERCICIO 5: anlisis formalistaAnalice y compare las dos obras a continuacin explicando la evolucin del estilo en trminos de cada uno de los siguientes aspectos.Lo lineal a lo pictricoLo superficial a lo profundoLa forma cerrada a la forma abiertaLa pluralidad a la utilidadLa claridad a la complicacinExplique los cambios encontrados en un prrafo por aspecto, ilustrando sus observaciones con ejemplos.Discuta los diferentes significados de las dos obras a partir de los cambios de estilo encontrados. Un prrafo*Este ejercicio debe entregarse en clase.

La psicologa del estilo y la formaaportes de la psicologa al anlisis visualPsicologa del estiloANTECEDENTES:

Siglo XIX la psicologa se configura como disciplina cientfica de gran impacto, el anlisis de las manifestaciones artsticas incorpora estos aportesEmpata y anlisis visualEntre los conceptos de anlisis visual ms empleados hacia finales del siglo XIX tenemos la nocin de empata o proyeccin sentimental

La esttica ms experimental en este momento centra su estudio en el anlisis de las preferencias subjetivas hacia las formas.La empata y el arteArte y sentimientoSentimiento e historia del arteObra de arte requiere la participacin afectiva del espectadorLa teora de la empata viene a sugerir que se puede construir una teora del arte como expresin de los sentimientos y percepciones de la humanidadLo esencial en la obra no es el motivo o el tema, sino el artista, su vida espiritual, su expresin mediante la proyeccin de las formasArte como expresinParticipacin afectiva del espectador

Theodor lipps (1851-1914)Distingue diferentes tipos de empata sobre la percepcin de formas

Analiza los tipos de reacciones segn la utilizacin de la luzLuz plana y frontal (S.XV) = Sosiego

Luz ambigua (Tiziano, Da Vinci) = inquietud y confusin

WILHELM Worringer (18811965) Abstraccin y empata (1907)

Abstraccin y naturaleza (1908)

Ensayos de gran impacto para estudiosos y creadores del arte ntimamente relacionados con el expresionismo alemn

Anlisis propuesto por worringerEstablece una divisin entreAbstraccinReproduccin del modelo natural

Ambas tendencias se remontan al arte prehistrico y se han mantenido a lo largo de la historia del arte

La idea que arte no es solamente lo reconocible o lo que imita el modelo natural vino a desmontar una educacin sustentada en criterios del gusto.

Abstraccin y naturalismoEstablece dos tendenciasLas que dan preeminencia a lo fsicoLas que dan a lo espiritualSociedades con intensa actividad espiritual (egipcia o europea en poca medieval)Arte que tiende hacia la abstraccin y hacia las superficies claras y planasSociedades orientadas hacia la cienciaGeneran un arte ms naturalistaabstraccinEn el origen de la actividad artstica est el afn de abstraccin que en determinadas pocas se transforma en naturalismo o figuracin

Crear una obra de arte no consiste en imitar la naturaleza o copiarla, sino en partir de ella para producir una nueva realidadRudolf arnheim (1904-2007)La visin no es un registro mecnico de elementos, sino ms bien el captar patrones estructurales significativos COMPOSICIN (GRAVEDAD)

Plantea que nuestra visin del mundo se basa en la interaccin de dos sistemas espaciales: uno csmico y otro local.

ARNHEIM y la observacinTres actitudes de observacin:La forma ms comn es aislar el objeto para percibirlo en un estado puro, es decir, sintetizar su idea / concepto en su forma ms simple. Otra actitud es no aislar el objeto de su contexto, sino fundirlo con l para que los atributos de los dos se mezclen. Esta sera la mirada pictrica, en la cual, cuando se analiza una imagen se perciben luces, sombras y colores para intentar construir un representacin similar a la que percibimos con la vista.La tercera opcin es analizar el objeto de forma creativa, desde mltiples puntos de vista y posibilidades. Cambiando su sentido, buscando nuevos usos y posibilidades de interpretacin.

Cuando dibujamos de memoria, a partir de nuestros diseos internos evocamos imgenes eidticas, imgenes impresas en la memoria o los conceptos de los estmulos que hemos recibido. A mayor nivel de abstraccin, mayor capacidad de representacin universal tendr la imagen.

72Cuando vemos una obra de arte, percibimos diferentes colores, valores tonales, lneas, texturas y formas, tambin vemos incontables maneras como el artista combin u organiz estos elementos, para poder transmitir sus ideas y sentimientos y que sean entendidos por el observador. Pero no slo con la observacin se puede decir que lo vemos, para entender completamente la pintura o la escultura, necesitamos entender un vocabulario visual y reconocer cmo esta siendo utilizado para producir obras de arte, realmente exitosasEjercicio 6: psicologa de la formaAnalice la siguiente obra adoptando los tres puntos de vista planteados por Arnheim:Aislando el objeto: Buscando la sntesis del concepto de la obraDe manera pictrica: Buscando construir una representacin similar a la que percibimos con la vista.De manera creativa: Buscando interpretar la obra desde mltiples puntos de vista y posibilidades. Cambiando su sentido, buscando nuevos usos y posibilidades de interpretacin.Escriba un prrafo compartiendo las observaciones desde cada actitud. (3 prrafos en total)

Toda percepcin es tambin un pensamiento, todo razonamiento tambin intuicin, toda observacin es tambin invencinRudolf ArnheimMuchas gracias!Los mejores deseos para este ao acadmico