CURSO DE FORMACIÓN DE

MONITORES PATRIMONIALES – SEGUNDA CLASE

Alexis López TapiaDirector

Rutas de Nuestra Geografía Sagrada

¿Por qué investigamos?

• Porque somos curiosos por naturaleza, y nos

sorprendemos y admiramos al descubrir la

realidad

• Porque anhelamos saber la verdad

• Saber es conocer y entender la realidad

• Conocer y entender la realidad nos permite

explicarla racional y razonablemente

¿Qué investigamos?

La Naturaleza de las cosas

Los Atributos de las cosas

Las Relaciones entre las cosas

Investigamos la Realidad de las cosas

¿Qué cosas

investigamos?

• Todo lo que nos provoca curiosidad o

interés

• Todo lo que desconocemos y queremos

conocer y entender

• Todo aquello que, aunque ya ha sido

estudiado, es aún nuevo para nosotros

Trabajo de Investigación

En una excavación

Arqueológica en el Ushnu

o plataforma ceremonial

del Pucará de Chena, se

encontraron numerosas

piedras pequeñas,

llamadas “cantos rodados”,

y queremos

investigar su naturaleza, atributos y relaciones,

para conocer y entender por qué fueron

depositadas allí, cuál pudo ser su uso función y,

fundamentalmente, qué significado pudieron tener.

Pucara de Chena

Ushnu

El Dr. Rubén Stehberg en la excavación del Ushnu del Pucará de Chena

Dataciones TL de fragmentos cerámicos encontrados en la estructura excavada

Excavación por cuadrículas de 1m x 1m orientadas al norte

PLATAFORMA CEREMONIAL USHNU INCA DE

CHENA, VALLE DEL MAIPO, CHILE

Rubén Stehberg, Jefe Área de Antropología,

Museo Nacional de Historia Natural, Chile.

Fragmentos cerámicos decorados de la Cuadrícula 50, nivel 1 (izq.); Cuadrícula 33, nivel 1 (centro), Cuadrícula 29, nivel 3 (derecha); Cuadrícula D, nivel 1 (extremo derecho).

Protuberancia en el borde de un plato ornitomorfo (izq.) y un posible fragmento tipo Aconcagua Salmón (der.). Proceden de C-45, nivel 1.

Puntas de proyectil triangulares pequeñas con base escotada del período Tawantinsuyu

Cantos Rodados

Las piedras rodadas se concentran en cinco sectores de la

plataforma. Un sector corresponde al agujero central con 31

piedras. El segundo sector está formado por las cuadrículas

inmediatas por el sur del pozo central con 46 piedras. El

tercero, por cuadrículas más alejadas en dirección sur del

pozo central con 48 piedras.

Este aumento de la cantidad de piedras a medida que se

alejan del pozo central se explica por la dirección que siguió

el vaciamiento natural de la plataforma, donde las piedras

del interior del pozo habrían descendido por gravedad. Las

cinco cuadrículas que rodean el pozo central por el norte y

este presentan en total ocho piedras rodadas, confirmando

que la mayor cantidad de piedras se encontraba al

interior del agujero (Stehberg, 2016).

Piedras rodadas pequeñas encontradas en C-45 (izq.), C-23, (centro) C-40, nivel 3 (der.).

Bolón con vetilla y piqueteado lateral (C-35, nivel 1).

Este bloque fue transportado especialmente para su uso o emplazamiento en el lugar, desde una situación másbaja en el piso del valle y, con mucha probabilidad, asociado a un importante curso de agua, dada su masividad.

El interés en esta pieza radica en la posibilidad de que constituya una de las piedras sagradas de forma de "pande azúcar" o similar a lo largo del Tawantinsuyu y que son mencionadas continuamente por los cronistas:

Hay otra guaca general en los caminos reales y en las plazas de los pueblos que llaman uznos. Eran de figura deun bolo hecho de muchas diferencias de piedras o de oro y de plata… (Albornoz en Duviols 1967:24; eldestacado es nuestro).

Proceso de Investigación

Aprehensión: captar algo mediante el intelecto o

los sentidos

Concepción: formar idea o término de lo que se ha

aprehendido

Indagación: qué es lo que hemos aprehendido y

concebido

¿Cuál es su naturaleza, atributos y relaciones?

Análisis¿Qué podemos analizar de las piedras

con los sentidos que tenemos?

Análisis¿Qué podemos analizar de las piedras

con las herramientas que tenemos?

Análisis

¿Qué disciplinas científicas podrían

ayudarnos a analizar las piedras?

¿De dónde provenían estas piedras?

¿Por qué se encuentran piedras de

este tipo en esos lugares?

Geografía

Sagrada

Geología

Arqueología y Arqueo-

astronomía

Geometría, Matemática Arquitectura

Antropología

Sociología

Neurología

Geopolítica

Historia y

Etnohistoria

Cosmogonía

Mitología y

Religiones C.

Simbolismo

Semántica

Semiótica

Ecología

Zoología

Botánica

Otras

Disciplinas

Geografía

Fuentes Históricas

Cartas

Crónicas

Actas

Juicios

Otros

Documentos

LegalesDiarios

de Vida y

Entrevis.

Libros

Revistas

Diarios

Pinturas

Y

Fotos

Planos

y

Dibujos

Mapas

Análisis

¿Qué uso pudieron tener las piedras?

• Contar con Piedras

• Proyectil de Honda

• Juego de la Payaya

Eje

mp

los

Interpretación

Signo Símbolo

Diamante Rubí

Ágata AzulTurquesa

Geología

Sagrada

Devil’s Tower, Wyoming, EE.UU. Montserrat, Catalunya, España

Uluru (Ayers Rock), Alice Springs, AustraliaExtersteine, Renania del Norte, Alemania

Geología

Sagrada

Piedra del Marial, El Peñol, Medellín, Colombia

Piedra Sagrada de Machu Picchu, Perú Piedra Retricura, Malalcahuello, Chile

Roca Sagrada de Sigiriya, Sri Lanka

Evaluación

¿Qué valor que tenían estas piedras?

¿Qué precio tenían estas piedras?

¿Por qué fueron dejadas como ofrendas?

¿Qué elemento pudieron simbolizar?

¿Qué fenómeno pudieron simbolizar?

Deliberación

Reflexiona antes de tomar una

decisión, considerando

detenidamente los pros y los contras

o los motivos por los que se toma.

De todas las posibilidades analizadas ¿cuál

interpretación es la correcta a mi juicio?

¿Qué pudieron

simbolizar las

piedras?

El significado de los cantos rodados

La existencia de cantos rodados al interior del pozo de

ofrendas es común en las plataformas- ushnu. En el Shinkal

de Quimivil (Argentina), por ejemplo, se encontraron miles

de grandes guijarros traídos del río Simbolar formando parte

del piso empedrado o cocha del ushnu del lugar (Raffino

1997:23, 2004:75).

Para los incas simbolizan: el ciclo natural de las lluvias

que recorren verticalmente el Hanan (arriba) el Cay (al

medio) y Oco pacha (abajo), a través de la construcción de

pozos con cantos rodados en su interior y canales en

los ushnus

Rubén Stehberg, “Plataforma ceremonial Ushnu Inca de Chena” Agosto, 2016.

El objetivo más importante de una

investigación es determinar el

Sentido que un acto, hecho, objeto o

suceso, pudo tener para quienes lo

realizaron en su propio tiempo y

espacio.

La determinación del Sentido nos

permite explicar el por qué de los

sucesos del pasado e inferir su

importancia en el presente y para el

futuro.

Tareas

1.- Pide a tus papás o abuelos, una carta que

hayan recibido o que ellos hayan escrito. Fíjala en

la línea de Tiempo, e investiga lo que en la carta se

comunica.

2.- Fotografía una casa, edificio o lugar de la

Comuna que te parezca valioso arquitectónica,

estética, o históricamente. Indica su ubicación en el

Plano de la Comuna, e indica también dónde se

encuentra tu casa en el Plano.

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Fin