10 DEONTOLOGIA UTP

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. ÉTICA, CIENCIA DE LA MORAL Qué es la Ética Deriva de la voz griega ETHIKOS; que significa costumbres Y Moral de la voz latina MORES que significa costumbres. Definición: “La ética o moral es la ciencia filosófica que estudia la conducta humana en cuanto que ella puede ser susceptible de los calificativos Bueno o Malo. El objetivo de ética es el de una reflexión crítica del hombre desde el valor. La moral no se ocupa de cómo obran los hombres, sino cómo deben obrar.

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DEONTOLOGIA Y SU APLICACION ETICA EN LA SOCIEDAD

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La responsabilidad, es el reconocimiento de la accin moral. El deber, es un mandato para hacer siempre el bien. La dignidad, es el valor de todo ser humano considerado como un fin, en s mismo, sin consideraciones de ninguna clase. El honor, la reputacin de honorabilidad e integridad en las propias acciones y en la opinin pblica

. TICA, CIENCIA DE LA MORALQu es la ticaDeriva de la voz griega ETHIKOS; que significa costumbresY Moral de la voz latina MORES que significa costumbres.Definicin: La tica o moral es la ciencia filosfica que estudia la conducta humana en cuanto que ella puede ser susceptible de los calificativos Bueno o Malo.El objetivo de tica es el de una reflexin crtica del hombre desde el valor.La moral no se ocupa de cmo obran los hombres, sino cmo deben obrar.

1 - La dignidad, es el valor de todo ser humano considerado como un fin, en s mismo, sin consideraciones de ninguna clase. - El honor, la reputacin de honorabilidad e integridad en las propias acciones y en la opinin pblica.- La responsabilidad, es el reconocimiento de la accin moral. - El deber, es un mandato para hacer siempre el bien.

2Caractersticas de la moral o ticaNo es COACTIVA.

Es NECESARIA.

Es INTERPERSONAL.

Es VARIABLE en el tiempo o espacio.

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LA MORAL Y EL DERECHO

Ambas disciplina tienen el mismo objetivo,los actos humanos e igual fin, la realizacin del bien, la consecucin del fin humano.

MORALIDADEs un hecho y por lo mismo puede ser descrito,explicado, de modo que pueda habalrse de moral descriptiva y normativa.

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* La moral descriptiva no ofrece normas mediante las cuales las acciones humanas puedan ser consideradas buenas.* La moral descriptiva es una resea del acto moral , puntualiza cada uno de sus aspectos, pormenorizando el hecho, tal como hace la fsica con los hechos naturales.* La moral normativa por su parte reconoce significacin moral al hecho, por lo cual le es imposible desligar el hecho de la norma que es lo que orienta hacia su fin.

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* RESPONSABILIDAD Y TRABAJO

El xito es la medida de los logros materiales. El fraude, el hurto, la falta de honradez puede asegurar las ganancias materiales, pero le trabajo es una responsabilidad cuyo cumplimiento es de naturaleza moral.

* LOS MEDIOS DEL ACTO MORAL

Representan el como hacer y lo que se debe hacer, la relacin entre el quehacer y el como hacerlo, depende de la conviccin que se tenga del bien.

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LA PERSONA MORALEs aquella que posee conciencia moral, libertad, es capaz de captar y realizar los valores ticos.Es conciente de si mismo y se reconoce como una unidad permanente a travs de sus acciones

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Serie de acciones realizadas por la persona moral, sabe lo que hace y para que lo hace.

Es la regla o conducta a la que han de someterse todos los hombres .

Es la razn en cuanto se juzga el valor moral de cada actoEL ACTO MORALLEY MORALCONCIENCIA MORAL8

DIFERENCIA ENTRE CONCIENCIA MORAL Y CONCIENCIA PSICOLOGICACONCIENCIA MORALCONCIENCIA PSICOLOGICAES JUEZCONCIENCIA DE LA PERSONA, DE LOS VALORES ETICOS.ES TESTIGOCONCIENCIA DEL YO, Y DEL INDIVIDUO.9

LA AXIOLOGIALa axiologa no slo trata de los valorespositivos, sino tambin de los valoresnegativos EL ACTO VALORATIVOExperiencia valorativa es vivir en carcter valioso de las cosas y de las acciones. Es una vivencia en la cual el sujeto acepta o rechaza el objeto que esta a favor o en contra de l.

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PROPIEDADES DE LOS VALORES

La objetividad, es autnomo, no depende del capricho del hombre.La materia, es la que hace que cada valor sea distinta a otro.La inespacialidad, porque son esencias purasLa imtempolaridad, son y valen independientemente del tiempo, existen permanentemente.Idealidad o idealidad, por no tener su ser ni valor en el tiempo ni en el espacio, carecen de corporeidad y por ende de realidad.Polaridad, porque se presentan en pared opuestos pues a un valor positivo, siempre corresponde uno negativo.Rango o jerarqua, no todos se encuentran en el mismo plano, hay superiores como inferiores11

Clasificacin de valoresSegn SPRANGERSegn HARMANNValores econmicosValores tericosValores estticosValores religiososValores polticosValores ticos

Valores econmicosValores socialesValores jurdicosValores estticosValores vitalesValores mentalesValores polticosValores ticos12

EL DEBERObligacin moral de realizar un acto o dejar de hacerlo, apartarse de un valor segn las exigencias de la conciencia moral

CUALIDADES DEL DEBER:

Es obligatorioEl deber es absolutoEs universalEl deber se presenta siempre como un mandato de la propia concienciaEs necesarioEs un mandato a prioridad

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CLASIFICACION DE LOS DEBERES

DEBERES INDIVIDUALES Del inters y la exigencia de la realizacin de los valoresticos ( la vida, la personalidad, la autonoma, la resignacin) surgen los deberes individuales.DEBERES FAMILIARESEl hombre posee una tendencia innata de vivir ensociedad y este hecho establece nueva relacinmoral. Ejm. El matrimonio. 14

DEBERES SOCIALES:El hombre es una ser esencialmente social que vive en medio de otros hombres iguales a l en naturaleza.

DEBERES PARA CON LA PATRIA Y EL ESTADO:Son aquellos deberes que deben de cumplir los ciudadanos para contribuir al progreso y desarrollo nacional.

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DEBERES RELIGIOSOS:Supone las relaciones que debe existir entre el hombre y Dios.

DEBERES PROFESIONALES:todo profesional contrae en si mediante la sociedad una obligacin de carcter social, la sociedad necesita un profesional, a su vez, el profesional necesita de la sociedad.16

LA LIBERTADSignifica en general poder hacer una cosa o no. Conviene precisar que existen:

LIBERTAD DE ACCION:Es aquel modo de ser de una persona por el cual en su actuacin no es impedido por traba alguna.LIBERTAD DE DESICON:Es la libertad psicolgica o libre albedro, es la facultad de determinarse de tomar dediciones con conocimiento de causa en vista de los motivos suministrados por la razn en Pro de la ejecucin o abstencin de una acto.

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El PROBLEMA DE LA LIBERTADEsta orientado ala libertad psicolgica.

LA ESCUELA DETERMINISTA:

Sostiene que el hombre no tiene libertad de decisin a la libertad psicolgica, es una mera ilusin. La conducta de las personas individuales y los grupos sociales, sta rigurosamente determina de ante mano.18

LA TEORIA INDETERMINISTAAfirma que la existencia de la libertad humana y niega que nuestra persecucin de ella sea mas que una ilusin.

PRUEBAS DEL LIBRE ALBEDRIOPrueba por el testimonio de la propia concienciaPrueba sacadas del modo de proceder de los hombresPruebas sacadas de la funestas consecuencia de su negacin

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EL HOMBRE Y SU REALIDAD SOCIALAristteles dijo que el hombre era un animal racional sin olvidarnos de que est presente lo volitivo.Libertad intrnseca: Reside en su capacidad volitiva (la voluntad) El acto tico: Radita fundamentalmente en la voluntad con el conocimiento.

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FORMULACION DEL CONCEPTO PERSONA

El trmino persona, dentro de la reflexin filosfica, brota en el medio evo y atiende tanto a la individuacin como a la dignidad.Lo propio del ser humano se atribuye por analoga a las instituciones humanas.

PERSONA Y LIBERTAD

En general la libertad se entiende como la opcin de la persona para escoger entre dos posibilidades y diversas, ya contrarias o contradictorias.No se imparte de la persona humana sino desde una idea externa impuesta o sostenida como la mejor.

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La libertad ordenada ala realidad humana consiste en escoger lo mejor para la persona y la comunidad.

Siempre hay que distinguir entre libertad y libertinaje.

Las metas parciales estn presentes en toda opcin que conlleve materialidad.

La persona no se perfecciona cuando absolutisa una parte de la persona.

Los medios circunstanciales para alcanzar mediante metas diversas la opcin deseada, van en detrimente de la realidad total, misma que incluye lo espiritual y lo material.

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EL BIEN Y EL MALticamente estn referidas en lo bueno, a un avance o crecimiento en lo que es dicho por el individuo.Algunas veces lo intermedio o indiferente puede ser malo si con esto se detiene o retrocede el crecimiento propio o ajeno.

NECESIDAD DE NORMAS MORALESSon necesarias para salvaguardar el orden y la seguridad social.Las normas de la ley positiva son iguales para todo miembro de la sociedad, an, para los que ejercen el servicio de autoridad.

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LA RESPONSABILIDADTambin es un valor cultural comn, pero la persona humana no es perfecta dentro de los diversos casos que se opere, es un valor personal o social.

A medida que se da el crecimiento del grupo social respecto a los individuos que los conforman, surge la necesidad de adquirir mayor responsabilidad.24

En los estudios profesionales el estudiante debe si pretende alcanzar el objetivo deseado en una profesin, adquirir la virtud de la responsabilidad.

Esto de debe tener en las aptitudes propias de la persona.

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DERECHOS HUMANOSA partir de la revolucin francesa qued explicita la enunciacin de los derechos humanos.

Los representantes del pueblo francs, reunidos en la Asamblea Nacional de 1789.

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Declararon 17 artculos como Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos.4. La libertad consiste en poder hacer todo lo que no haga dao a otros.

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2. El lmite de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos naturales e imprescindible del hombre.6. La ley es la expresin de la voluntad general.7. Ningn hombre podr ser acusado, arrestado o detenido, salvo los casos determinados por al ley y segn las normas que ella ha preescrito.

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8.La ley solo puede establecer la pena estricta y evidentemente necesarias y nadie puede ser castigado sino en virtud de una ley.

Primordialmente, el derecho humano se refiere a la existencia y dada esta a las diferentes situaciones temporales.

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TICA, TRABAJO Y PROFESINEl hombre es un ser individual y un ser colectivo, capaz de transformar si entorno.

Reflexionar sobre la tica del ejercicio de la formacin profesional es indispensable.

Reflexionar sobre deberes y derechos en cada profesin es muy importante.30

EL TRABAJO COMO MANIFESTACIN HUMANAEl inters que muestran se derivan de las implicaciones en aspectos especficos en cada campo.

Encontramos problemas de tasa de tasa de desempleo

La demanda de mano de obra calificada.31

ENFOQUE INSTRUMENTALEl trabajo incide sobre la prodeccin de bienes y servicios para el individuo y la sociedad en el plano econmico.

Los diferentes modelos de desarrollo han cambiado, de manera que la oferta y demanda vari. 32

El trabajo como autorrealizacinEl hombre invierte gran parte de su tiempo al trabajo, es un escenario donde muestra destrezas, aptitudes, valores, etc.La motivacin es lo que lleva a un organismo de cierta forma.Se denomina motivacin intrnseca a aquella que nos lleva a realizar una actitud por placer y la motivacin intrnseca depende de la recompensa a lo que hagamos33

LA PIRMIDE DE JERARQUA DE NECESIDADES DE MASLOW-1954AutorrealizacinNecesidades estticasNecesidades cognoscitivasNecesidades de estimaAmor y pertenenciaNecesidades de seguridadNecesidades fisiolgicas34

VALORIZACIN SOCIAL DEL TRABAJOA lo largo del tiempo se han tenido muchos conceptos sobre el trabajo:

En el siglo xiv se dio mas importancia al trabajo como un responsabilidad religiosa, y la austeridad una virtud.En el siglo xix se dio mas importancia ala recompensa material del trabajo.A lo largo de la historia se ah valorado mas el trabajo no manual que el manual.35

TRABAJO Y PROFESIN

El surgimiento de alguna profesin obedece de alguna manera a la necesidad de construir con conocimiento y saber mas especialidades que permitan resolver problemas concretos.

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CARACTERISTICAS DEL TRABAJO PROFESIONALEL TRABAJO PROFESIONAL tiene por resolver problemas o necesidades del hombre en los diferentes aspectos , salud economa, bienestar, vivienda, etc

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COMPETENCIA INTELECTUAL

Son conocimientos cientficos requeridos para aplicar , comprender y resolver los problemas de nuestro entorno dentro de una cuerpo profesional particularCOMPETENCIA TECNICAEsta formada por las instituciones encargados de la formacin de cuadros profesionales , so solo se avocar a proporcionar informacin cientfica, sino que adems busca el equilibrio en la formacin practica de los estudiantes

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COMPETENCIA HUMANISTICA: Es una jerarqua de valores , el profesional coloca el hombre en primer lugar , ya sea para desarrollar su espritu, buscar su salud, promover su bienestar econmico, etc. de la cual depende su responsabilidad social.

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BUSQUEDA DEL BIEN COMUN:

Cuando hacemos referencia al bien comn nos referimos aquel ejercicio individual del hombre, hasta mencionar que el surgimiento de las profesiones surge de las necesidades humanas en aspectos especficos de su vida individual y colectiva.

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ETICA Y PROFESIN la tica son los valores que se practica en cada uno de nosotros

ETICA PROFESIONAL:

Podemos considerar al estudio de los valores.Inherentes al ejercicio de una profesin.Que emanan de las relaciones sociales.

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ELEMENTOS REGULADORES DE LAVIDA PROFESIONALla regulacin de vida profesional trata de normas de interacciones de los profesionales y de la comunidad est a cargo de dos instancias fundamentales:

EL ESTADO:la participacin del estado en los profesionales tratan de satisfacer necesidades.En la normativa tiene la funcin de garantizar a la sociedad que quien ostenta un titulo profesional haya recibido la formacin necesaria para ejercer un da su profesin.

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LAS ORGANIZACIONES PROFESIONALESLa otra instancia que regula las actividades profesionales se relaciona con el gremio de profesiones que comparten el capo o carrera.Toda actividad organizada profesional debe ajustarse a la ley suprema de la bsqueda del bien comn.

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VALORES INDISPENSABLES PARA UN EJERCICIO TICO DE LA PROFESINse ha mencionado algunos de los aspectos que debe considerar el profesional sin embargo , debido a la importancia de estos aspectos ticos , se hace necesario puntualizarlos.

JUSTICIA: es un sentido amplio, podemos entenderlo como la voluntad de dar a cada uno lo que le corresponde, hablamos de un profesional justo , cuando busca en su ejercicio la equidad entre sus derechos y sus obligaciones.

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RESPONSABILIDADDISCRECIONHONESTIDADSi la sociedad reconoce al profesional como una persona capacitada en la solucin de problemas espeficios , lo menos que le demandas es satisfacer sus demandas.El valor de secreto profesiona es indiscutible por 3 razones:Su relevancia cause dao o disguto a los terceros.Se ha hecho una promesa.Porque axiste un pacto o contrato en que el que lo recibe es comprometido a no revelarlo.Uno de los valores que debe ser pilar fundamentalmente del que hacer profesional podemos destacar: Inters por lo que se hace.Respeto a los dems sin importar jerarquas.La puntualidadHonestidad para respetar autoras.

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IMAGEN OBJETIVO DEL ALUMNO SABER A APRENDER:Saber elegir donde estudiarSaber expresarse, redactar, escuchar,y comprender.Tener conocimiento avanzado o por lo menos del ingles.Estar siempre informado sobre temas de realidad nacional e internacional.

SABER SER:Procurar el desarrollo de un cuerpo y mente sanaValorar la honestidad , honradezCultivar la memoria, el razonamiento, la capacidad del juicio.46

SABER HACER Y APRENDER:Valorar el buen trabajo y el xitoAcostumbrarse a trabajar bajo presin y en actividades que exigen alta concentracin.Emprender , desarrollar iniciativa y creatividad.

SABER CONVIVIR:Cultivar valores relacionados con la tolerancia , respeto , el civismo . Los valores no solo son importantes en si mismo , son tambin un factor de xito personal y en el trabajo.Participan en proyectos comunitarios, que ayudan al desarrollo de actividades de trabajo en grupo , solidaridad.Estar preparados para la incertidumbre , el ocio temporal.47

EL TRABAJOEl trabajo juega un papel muy fundamental en la vida individual y colectiva del hombre.

Por lo individual, le permite obtener los recursos econmicos necesarios a sus necesidades , as mismo la realizacin personal.

Del punto de vista colectivo , mediante el trabajo se producen los bienes y servicios requeridos por la colectividad

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El hombre se capacita en funcin de diversos factores tales como responsabilidades econmicas, aptitudes , vocacin , entre cosas , cada uno de ellos es valorado socialmente de diferentes formas.

Podemos decir que un profesional solo puede considerarse como tal en la medida en que se desarrolla como persona integra, pues por un lado aparte los conocimientos tericos y tcnicos de una disciplina.

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Por otro lado aplica estos conocimientos a partir de valores ticos. Fundamentalmente como son : justicia, honestidad , respeto a la confianza que lo otorga la sociedad.

El actuar bajo la observancia de valores ticos , fundamentalmente e traducen en formas de comportamiento especifico. Que permitimos al profesional trascender convirtindose en una persona integra , en un verdadero ser humano.

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