7/26/2019 1. Exposicin de Gracia

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EL HOMBRE EN LAGRACIA DDE DIOS

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1.- LOS INTENTOS CATLICOS DE RENOVACINSiglo VI-XVII- Exageracin del discurso Agustianismo.

Aclaracin de los puntodoctrinales.

Restauracin delantiguos doctrinas.

La circunstanciahistrica obliga a unadesarrollo de la gracia.

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Discusiones de las escuelas mitad delsiglo XVII

D. Pettau (Petaio! La presencia de Dios en el alma (la gracia increada!" #rente a la presencia com$nmente otorgada la

don creador. La teor%a de los &apropiacin'" para a#irma ue nuestra relacin con Dios las personas de la )rinidadun #uncin propia.

las figuras as r!sal"a#"!s se apartan de plant%amente de la *poca Prepara en camino de la renoacin #utura.

+.XIXM.$. S%!!&!# La centralidad de la presencia de Dios en el hombre , su prioridad respecto de la gracia &creada'. La )rinidad como tal" en la unidad , en la di#erenciacin de las personas" act$a en la renoacin

interior del hombre por gracia.

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+.XIXM.$. S%!!&!#La centralidad de la presencia de Dios en el hombre , su prioridad

respecto de la gracia &creada'.

La )rinidad como tal" en la unidad , en la di#erenciacin de laspersonas" act$a en la renoacin interior del hombre por gracia.

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+u isin del problema de &sobrenatural'" como laeleacin del hombre a una per#eccin a lo ue no puedellegar por si mismo" pero sin olidar ue en el designiode Dios existe una unidad #undamental entre el orden dela naturale-a , de la gracia.

La doctrina de +cheeben sobre la graciaencontr oposicin en su tiempo.

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El concilio aticano II

. /o ha, documento explicito sobre lagracia

0. Los documento hace #recuente alusin aeste misterio.

La escuela de )ubinga1uestra una ma,or liberta de esp%ritu #rente

a los esuemas de la escol2stica.

La renoacin de los estudios sobre lateolog%a de +anto )oma (sobrenatural! a a

ser determinado

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Predomina categor%as de la presencia de Dios en nosotros , en nuestro unin concristo sobre otras nociones L3 4 3s 00 A35

Dios eleva al hombre a la participacin de la vida divina

Predestinacin a la adopcin filial

Todos estamos llamados a la unin con cristo.

El mismo espritu esta en cristo que es la cabeza.

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La universalidad de la voluntad salvador de Dios

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El bree histrico nos muestran comoha ido creciendo la conciencia de lagratuidad de la obra de Dios en elhombre

Los problemas concretos ue se abrenentorno al don de Dios a los hombres.

Las perspectias actuales de la teolog%a de lagracia

Los tratadostradicionales de gracia

+ubra,a la accin delhombre

Responden lasdistinciones , diisiones

de la gracia

Las materias de estudioagrupada entono lagracia santi#icante ,

gracia actual

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La participacin noscoloca en el 2mbito de

analog%a.

1.- La gra'ia

sa#"ifi'a#"!

6n don creado distintodel alma , de sus

potencia distintas delesp%ritu santo

Punto de partida esnaturale-a diina de

Dios uno com$n a lostres diinas personas

El h2bito o don creadose consideraba como#undamento de las

nueas relaciones conDios .

Su !f!'"o 7 laparticipacin en lanaturale-a diina.

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(.- La gra'ia a'"ual

+e trata de la necesidadde la misma para lareali-acin de actos

morales buenas

+e discute la primac%ade la gracia creada e

increada.

La necisitadad de la

gracia para la8usti#icacin , para laperseerancia

En las *pocas recienteha cambiado las

perspectia

La armoni-acin de laaccin de la gracia , de

la libertad

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La introduccin de losconceptos

9ausi#ormal

9ausalidad #ormal

9ausalidad personal