1 antigua roma ( idea de Roma)
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ROMA ANTIGUA
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Idea de Roma, legado y deslumbramiento
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ROMA ANTIGUA
El poder de lo CLÁSICO
A principios del siglo XV Ciriaco Pizzecolli también conocido como Ciriaco d’Ancona (Ancona c.1391 – Cremona c. 1455), un viajero y coleccionista de antigüedades italiano, fue de los primeros humanistas del Renacimiento que estudió personalmente los restos físicos del mundo antiguo, y por tal motivo es a veces recordado como el padre de la arqueología.
Lucio Vero co-emperador con Marco Aurelio
Andrea Fulvio, que firmaba sus escritos como “Antiquarium Romanum”, no sólo se lamentaba de los devastadores efectos del incendio de Nerón o de la decadencia romana en la época de los bárbaros y su destrucción en la Edad Media, sino que en su ‘laudatio’ a la ciudad se pregunta, de forma retórica, sobre si alguien es capaz de ignorar la majestad de la urbe…»
ROMA
Roma año 312
ROMANOS
Un pueblo de campesinos :Los romanos, auténtico pueblo de agricultores, poseían la dureza característica del campesino. Ni los terratenientes ricos consideraban indigno empuñar la mancera del arado. El romano pudiente tenía en gala ser considerado un buen agricultor y residía en el campo; en la ciudad sólo poseía unos aposentos para cuando los negocios le llamasen a Roma.
CINCINATO ABANDONA EL ARADO PARA ELABORAR LAS 12 TABLAS
Dictador republicano Cincinato (c. 519-430 a.C.), al que el Senado de Roma sacó de su tranquilo retiro en el campo para librar a la ciudad de una gran crisis, lo que logró triunfalmente, renunciando a continuación a todos los honores y retirándose de nuevo a su granja con su familia. El respetado Catón el Viejo (234-149 a.C.) consideró a Cincinato como un modelo de los antiguos valores romanos de templanza campesina y dedicación a la patria sin ningún tipo de ambición personal.
Marco Aurelio
Adriano Octavio Augusto
Julio César
TRAJANO
ROMANOS
Al período de mayor esplendor se le conoce como Paz romana, debido al relativo estado de armonía que prevaleció en las regiones que estaban bajo el dominio romano, un período de orden y prosperidad que conoció el Imperio bajo la dinastía de los Antoninos (96-192) y, en menor medida, bajo la de los Severos (193-235). Marcó la edad de oro de Occidente y el despertar de Oriente.
Augusto, que inaugura la dinastía Julio-Claudia, representa el periodo de máximo esplendor del imperio romano. A esta dinastía, terminada en el año 68 por Nerón le seguirá el periodo de inestabilidad conocido como el año de los cuatro emperadores, donde se impondrá Vespasiano, que inaugurará la dinastía Flavia, de origen no patricio. Les seguirán del año 96 al 180 los llamados "cinco emperadores buenos" (Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Pío y Marco Aurelio), en la considerada "edad de plata" del Imperio.
Augusto en el Ara Pacis
El imperio romano y sus
rutas comerciales
Puerto FLUVIAL en Roma
PUERTO DE ROMA EN EL TIBER
Uso del Tíber desde el puerto de OSTIA
Puerto de OSTIA ANTICA , en desembocadura del Tíber. De Trajano y Claudio
Podía albergar hasta 350 barcos cargados de trigo, vino, aceite e incluso esclavos, traídos de todos los rincones del imperio, la auténtica puerta de Roma que conectaba el vasto territorio de sus dominios, pero sus construcciones palacios y almacenes desaparecieron el en siglo VI, no demolidas por hordas de bárbaros sino sistemáticamente desmantelado por el Imperio Bizantino.
Puerto de OSTIA ANTICA , en desembocadura del Tíber. De Trajano y Claudio
Puerto de OSTIA ANTICA , en desembocadura del Tíber. De Trajano y Claudio
EL COMERCIO DE ROMA DE SEDA, PRIEDRAS PRECIOSAS Y ESPECIAS EN ÉPOCA DE AUGUSTO
Diodoro escribió en el siglo I a. C. que el canal seguía operativo, pero tras la conquista romana volvió a quedar cegado hasta que Trajano, dentro de su política de mejora de las vías públicas, dio la orden de limpiarlo, momento en que recibió el nombre de Río de Trajano o Augustus amnis, por lo que la zona recibió el nombre de Augustamnica. El mantenimiento no fue constante y a finales del siglo III estaba cegado de nuevo.Tras la conquista árabe, el canal se limpió en el año 641 por orden del Califa Omar, y estuvo en funcionamiento hasta que Al-Mansur ordenó su cierre por motivos militares: los mismos que tuvo Necao para no completarlo
Compuertas de entrada al canal desde el mar Rojo; construido por Diocleciano.
El fuerte "Babilonia" controlaba la embocadura del canal al Mar Rojo desde el Nilo.
Puerto de Alejandría
las construcciones.
EL URBANISMO ROMANO
LA INFRAESTRUCTURA URBANA (solucionar los problemas que
plantea vivir en la ciudad)
abastecimiento de aguaalcantarillado
transporte urbanodefensa
Foros: plazas y espacios públicosmercados
LA CIUDAD, CENTRO ECONÓMICO, SOCIAL Y POLÍTICO DEL IMPERIO ROMANO
EL EFECTO PSICOLÓGICO
impresionar al restodel mundo, del quese sienten dueños
CONSTRUCCIÓN ROMANA:MATERIALES
CONSTRUCCIÓN ROMANA: MATERIALESLos romanos en sus construcciones utilizaron la madera, el adobe, ladrillos y tejas, piedra y mármol y el hormigón.La MADERA se empleó principalmente para armazones y cubiertas, aunque a veces también se empleó en la trabazón de muros y en la cimentación en terrenos pantanosos y, por supuesto, en múltiples aplicaciones auxiliares de la construcción. Se emplearon maderas de diversos árboles, según su disponibilidad y características que las hacían aptas para uno u otro empleo. Vitrubio trata de ello en los capít. IX y X de su Segundo libro de Arquitectura.
El ADOBE (later crudus ) se empleó sobre todo en los tiempos antiguos, hasta finales de la República en que empezó a generalizarse el ladrillo (later coctus ). A pesar de estar hechos de barro sin cocer, trabado con paja, son de gran solidez y duración, si se logra evitar que sean atacados por la humedad. Como no tienen buena vista, los muros de adobe necesitan estar revocados, o recubiertos, p.ej. con terracota.
El LADRILLO (later coctus, testa ) se empezó a usar a comienzos del siglo I a.C. y se generalizó ya a comienzos del siglo I de nuestra Era. Llegó a ser uno de los materiales más usados por los romanos. La forma y dimensión de los ladrillos no coincidían con las actuales; los principales son:-bipedalis (60 x 60 cm.), cuadrado, de dos pies de lado. Desde finales del siglo I de nuestra Era.-sesquipedalis (45 x 45 cm.), de pie y medio de lado. El más usado.-bessalis (22 x 22 cm), desde mediados del siglo I de nuestra Era. Si se divide por su diagonal da lugar a un ladrillo de forma triangular, el semilater.Los hay, además, de otros tamaños e, incluso, de forma circular, para formar columnas. De barro cocido se hicieron también baldosas de dimensiones variadas. El grosor de los ladrillos puede variar entre dos y tres centímetros y los 5 cm. a que llega en época posterior. El mortero que une las hiladas empieza siendo más fino y llega a tener incluso un grosor similar al del ladrillo.
VITRUBIO s. I Tipos de murallas
Vitruvio al final del primer libro De Architectura
De VITRUVIAN MAQUINARIA
Construcción de una muralla, Vitrubio
La TEJA (tegula ) propiamente dicha era plana y tenía unas dimensiones de 65 x 45 cm. Contaba con un reborde o ceja en los dos lados largos (con una escotadura para el ajuste en su parte inferior). Se combinaba con otras piezas curvas, imbrices, que servían para cubrir las junturas de las tégulas.De barro cocido se hicieron, además, canales y tuberías, y recubrimientos para aparejos menos visibles. La PIEDRA que comenzaron utilizando los romanos fue la que tenían más a su alcance, la toba (o tufo) de procedencia volcánica, pero de poca consistencia. También de procedencia volcánica era el peperino, que resistía el fuego. A finales de la República se difundió más el travertino, toba calcárea de mejor calidad y apariencia. El MÁRMOL, tan típico de los griegos, se introdujo con cierta dificultad entre los romanos, que tenían que importarlo, hasta que más tardíamente se comenzó la explotación de las canteras de mármol de Carrara. Se usó el mármol más bien para la decoración de edificios suntuosos y su utilización no se generalizó hasta la época imperial.Como es natural, a lo ancho del imperio se emplearon piedras y mármoles de diversos tipos, según las disponibilidades del lugar (aunque no era extraño importar mármoles y otros materiales nobles para edificios de especial riqueza).
Quizá el material más importante usado por los romanos fue el HORMIGÓN (opus caementicium ), que con su multitud de variantes les dio una gran libertad de construcción para muros y bóvedas, por su gran plasticidad y resistencia. Esto, unido a su facilidad de uso y su baratura, hizo del hormigón el rey de los materiales romanos. Su pobre apariencia obligó a buscar recubrimientos de mejor visibilidad, que a veces se empleaban para realizar la propia caja que enmarcaba el hormigón (así los ladrillos triangulares y las piedras de forma piramidal, con su vértice hacia dentro).
El hormigón romano está constituido por un mortero de cal y arena, que se agrega a guijarros o fragmentos más o menos grandes de piedra de toba, puzzolana, cascotes, etc.(1). Se suele ir aplicando por capas o tongadas, pues necesita un tiempo para ir fraguando. El mortero vertido sobre los fragmentos de piedra(2) va reaccionando con ellos y acaba por adquirir consistencia pétrea.
El Panteón
Sala octogonal de Domus Áurea
Se trata del Qanat Firaun, un acueducto construido por el imperio romano para llevar agua a la zona de la Decápolis, una confederación de diez ciudades de en la antigua provincia romana de de Siria, provincia situada en la Jordania actual.Arrancaba de una zona pantanosa, que en la actualidad ya está seca, y durante 64 kilómetros discurría por la superficie, para luego pasar a discurrir bajo esta en tres túneles de 1, 11 y 94 kilómetros respectivamente que alcanzan una profundidad de hasta 80 metros.Con una altura media de 2,5 metros y un ancho de 1,5 se calcula que era capaz de transportar de 300 a 700 litros por segundo. En sus primeros 60 kilómetros la pendiente es de un 0,3 por mil, lo que quiere decir que por cada kilómetro recorrido el túnel gana 30 centímetros de profundidad, lo que supone una precisión poco menos que asombrosa para aquella época.Mathias Döring, su descubridor, cree que el método que utilizaban los romanos era el de ir marcando la ruta en la superficie y luego ir construyendo túneles de acceso separados entre 20 y 200 metros (se han encontrado hasta 2.900 de estos túneles) en los que con ayuda de niveles y plomadas bajaban hasta la profundidad deseada y luego se iba excavando hacia el siguiente y anterior túnel de acceso.
Es cierto que tardaron 120 años en completarlo frente a los seis del Eurotúnel o 25 del Seikan, y que por lo visto nunca funcionó en toda su longitud sino por secciones, pero conviene no olvidar que estamos hablando de una obra llevada a cabo entre los años 90 y 210 después de Cristo.
LOS PUENTES
Proceso de un puente
para
Puente sobre el Rhin
B. Magencio
Higiene pública
EL MURO DE ADRIANO
Un epigrama del poeta romano Marcial (40-104 a.C.) revela un aspecto peculiar de la vida urbana de la antigüedad: “Vacerra chismorrea durante horas, sentado diariamente en un hoyo de las letrinas (públicas). Vacerra desea cenar, no vaciar sus vísceras”. Aunque para los lectores modernos estas palabras pueden resultar confusas y chocantes, lo cierto es que tal sentencia dice mucho de los romanos de entonces. Los habitantes de la Roma imperial reconocían abiertamente sus escusados públicos, los tenían bien ubicados y por ello los convertían en lugares de interacción social, pues todos debían utilizarlos en el curso de sus actividades diarias.
Y ayer como hoy, las paredes de aquellos servicios públicos estaban atiborradas de epítetos jocosamente obscenos. Las letrinas romanas eran diseñadas para albergar grupos de aproximadamente 25 personas; su interior generalmente estaba esculpido en mármol, con mosaicos finamente elaborados, había pinturas, esculturas, fuentes e, incluso, santuarios a la diosa Fortuna, deidad de los grandes bienes. En tal ambiente, nuestro amigo Vacerra podía sentarse confortablemente durante horas a negociar una cena. En caso de que no hubiera suerte en un escusado público, siempre existía la opción de ir a otro.
Los escusados públicos se situaban en importantes puntos de reunión del imperio –foros, teatros y baños— y su precio de entrada era bastante económico. Senadores y hombres de negocios se reunían frecuentemente en un escusado público situado arriba de las tiendas del foro de César, donde, en un área semicircular, se establecían conversaciones, duelos de oratoria y otro tipo de actividades también mundanas.
Abastecimiento de agua
Canalizaciones y usos del agua
Higiene pública : los baños
Muerte de Lucrecia: mito para el origen de la República
INSTITUCIONES DE ROMA
Sexto Tarquinio. el hijo del último rey de Roma, el despótico Tarquinio el Soberbio, Sexto Tarquinio es conocido por haber violado a Lucrecia, la virtuosa esposa de su primo, Tarquino Colatino. El historiador romano Tito Livio (Tito Livio), que vivió 59 BC-AD 17, cuenta que Lucrecia, "superar el dolor y la vergüenza", apuñaló a sí misma después del ataque. Su muerte provocó la revuelta que puso fin al reinado de Tarquino el Soberbio y la vida de Sexto Tarquino.
Los Comicios
Los Comicios
Senadores republicanos
Cicerón
EL EMPERADOR
La escuela en Roma
Hasta mediados del siglo II a.C. no puede decirse que Roma contase con una literatura propia cuantitativamente importante. Pero por entonces, ya existe una nobleza ilustrada, que seguía los dictados literarios y filosóficos de las modas helénicas y se había dado el fenómeno del mecenazgo, en torno al «círculo de Escipión». Es de suponer que los libros circulaban, aunque no hubiese ni un sistema organizado para su difusión, y que existían bibliotecas privadas, al menos las que habían llegado a Roma desde Grecia como botín de guerra. Un siglo más tarde, en época de Cicerón, ya hay constancia de la existencia en Roma de un sistema de edición y difusión de libros; incluso hay un barrio donde los libreros abren sus florecientes negocios: el Argiletum (la zona comprendida entre el foro y la Subura).
Los libreros romanos podían lograr fabulosos beneficios copiando las obras de los autores de éxito, aunque éstos no cobraban lo que hoy conocemos como «derechos de autor». Colocaban a la entrada de sus tiendas llamativos carteles con los títulos y precios de las novedades. Solían tener la exclusiva de los autores importantes; así Tito Pomponio Ático era editor de Cicerón, los hermanos Sosii de Horacio, Atrecto y Segundo de Marcial, Doro de Séneca, y Trifón de Quintiliano.
El proyecto para fundar la primera biblioteca pública de Roma se debe a Julio César, que incluso encargó a Varrón que recopilase libros para ella. Pero César no vio cumplido su deseo. Sería Gayo Asinio Polión quien fundase la primera biblioteca pública de Roma en el 39 a.C., en el Atrium Libertatis. No mucho después, Augusto fundó una biblioteca aneja al templo de Apolo del Palatino (28 d.C.) y otra en el Campo de Marte. Y desde entonces se siguieron abriendo bibliotecas: la del Pórtico de Octavia, la construida por Tiberio en la Domus Tiberiana, la del Templo de la Paz, abierta por Vespasiano, la Bibliotheca Ulpia, levantada por Trajano, otra más en el Capitolio, etc. Las bibliotecas romanas podían formar parte de los grandes complejos arquitectónicos, como las termas o los templos, y estar a disposición de sus visitantes. Se calcula que Roma llegó a tener en el siglo II hasta veintiocho bibliotecas públicas. En cuanto a las privadas, algunas también fueron considerables, como la del poeta Persio.
Los gramáticos se aplicaron al estudio y comentario de las obras de los autores nacionales y, de éstos, los más importantes pasaron a formar parte con sus textos de los programas educativos de las escuelas. Este último factor suponía una selección consciente, que determinó la fortuna de la transmisión de algunos autores, que quedaban a expensas de los gustos de cada época.
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Biblioteca pública
Biblioteca en Foro de Trajano
En el siglo VI se produjo el derrumbe cultural del Imperio Romano, que ya estaba anunciado desde el siglo III. Con las invasiones bárbaras, la continuidad de la cultura romana se rompió en muchos puntos, y los restos de la civilización clásica fueron paulatinamente quedando en manos de la iglesia. Los fondos de las grandes bibliotecas públicas y privadas que se salvaron de la catástrofe tuvieron como último reducto las bibliotecas de los nacientes monasterios. No obstante, la mayor parte de la literatura latina perduraba a comienzos del siglo VI, pese al ambiente hostil de los centros monásticos, debido a que el prestigio de la tradición pagana no tenía parangón en la cultura cristiana; las obras de los autores paganos seguían constituyendo modelos dignos de imitación y estudio.
En las postrimerías del mundo tardo-antiguo aparecen, no obstante, algunos personajes a los que cabe considerar en conjunto como puente cultural hacia unos siglos en los que hay más sombras que luces: Símaco, Boecio, Casiodoro, Benito de Nursia o Isidoro de Sevilla, entre otros, contribuyeron con su persona y con su obra a que no se olvidara el interés por el libro y por la lectura.
«El primero que introdujo en Roma gran cantidad de libros fue Emilio Paulo, después de la derrota de Perseo, rey de los Macedonios; después de él, Lúculo, como parte del botín del Ponto. Más tarde César confió a Marco Varrón el encargo de organizar una gran biblioteca. Sin embargo, Polión fue el primero que abrió en Roma una biblioteca pública, integrada por obras tanto griegas como latinas; las imágenes de muchos escritores aparecían expuestas en su atrio, que había adornado con la mayor magnificencia con obras procedentes de compras de botines.»
Flavio Magno Casiodoro (480-575) Nació en Scyllacium (act. Squillace, en Calabria). Fue
discípulo de Boecio, y, junto con éste, ministro durante el gobierno del rey ostrogodo Teodorico. Su figura constituye un eslabón entre el mundo antiguo y la Edad Media. Su obra más conocida es Institutiones divinarum et saecularium litterarum (Instituciones de las letras divinas y humanas), que constituían el programa educativo de una especie de monasterio que fundó en sus posesiones de Scyllacium (540): el Vivarium. Casiodoro le proporcionó una biblioteca bien dotada e instituyó la copia de libros como labor fundamental del centro. En una época en que los centros de cultura estaban desapareciendo, el Vivarium desarrolló una importante labor de preservación de la cultura escrita
Druidas celtas
¿ROMANIZAR = CIVILIZAR?
Los conocimientos de Arquímedes, fueron utilizados para diseñar varias máquinas utilizadas durante las Guerras púnicas, en las que perdió la vida el año 212 A.C. La causal de su muerte, a manos de un soldado romano, también es leyenda: Al estar tan concentrado en uno de sus trabajos, le fustigó por pararse sobre sus diagramas. Ofendido, el soldado terminó asesinándole.
INSTRUMENTARIO DE LA ANTIGUA ROMA
TROMPETAS : tuba, lituus, cornu, bucina.FLAUTAS : siringa, fistulae, tibiae, obliqum càlamo, acutus, flauta transversal, plagiaulos.LENGÜETAS: tibiae pares, impares, elymoi, plagiaulos.TAMBORES: tympanumPERCUSIONES: (idiofonos) crotala, scabillum, crepundia, sistrum, tintinnabulum, cymbalum, discos, rhombus, turbo.CUERDAS: lyra, cithara, pandura, sambuca, liuto, cordae obliquae.ORGANO a fuelles portàtil.
La música y la danza
º ºº
º
La religión
Templo de Vesta y vestal
º
CASAS DE LAS VESTALES
Ritos precristianos
El cristianismo
Ritos cristianos
Ritos cristianos
El matrimonio
El galeno (médico)
Celebraciones y festividades romanas
Las Saturnales (en latín Saturnalia) eran una importante festividad romana. Se las llegó a denominar "fiesta de los esclavos" ya que en las mismas, los esclavos recibían raciones extras, tiempo libre y otras prebendas; eran, si se permite la comparación, Navidad y Carnaval a un mismo tiempo y el cristianismo de la antigüedad tardía tuvo fuertes problemas para acabar con esta fiesta pagana, intentando sustituirla.
Las Saturnales se celebraban por dos motivos que ahora mencionamos:
- En las fechas a comienzos de año en honor al dios Saturno.- Al triunfo de un victorioso general (fiesta del triunfo)
Festividad de las SATURNALIAS : el equinoccio de invierno
Las primeras se celebraban del 17 al 23 de diciembre en honor a Saturno, Dios de la agricultura, a la luz de velas y antorchas, se celebraba el fin del período más oscuro del año y el nacimiento del nuevo período de luz, o nacimiento del Sol Invictus, 25 de diciembre, coincidiendo con la entrada del Sol en el signo de Capricornio (solsticio de Invierno).
Probablemente las Saturnales fueran la fiesta de la finalización de los trabajos del campo, celebrada tras la conclusión de la siembra de invierno, cuando el ritmo de las estaciones dejaba a toda la familia campesina, incluidos los esclavos domésticos, tiempo para descansar del esfuerzo cotidiano.
Hasta la dictadura de Julio César, la fiesta se celebraba el 17 de diciembre, día en que los senadores y los caballeros romanos, aderezados con sus togas ceremoniales, ofrendaban al dios un gran sacrificio, seguido, como era costumbre, de un banquete público que culminaba con el grito de Io Saturnalia. Pero el gran estratega debió de considerar que una sola jornada era escasa honra, y prolongó las Saturnales hasta el día 19. Siguieron su ejemplo Augusto y Calígula, que añadieron sendos días, y Domiciano cerró la ampliación el día 23 de diciembre. Por tanto, a finales del s. I d. C. las Saturnales duraban una semana completa, consagrada especialmente al regocijo y la convivencia. Contribuía a ello la suspensión de numerosas actividades públicas: la escuela, el Senado y los tribunales de justicia interrumpían sus funciones; se liberaba a los prisioneros, que agradecidos depositaban las cadenas en el templo de Saturno; y hasta se aplazaba la ejecución de las penas capitales.
Los romanos intercambiaban regalos y visitaban a amigos y familiares. Eran fiestas de excepcional permisividad, pues actitudes prohibidas o inusitadas durante el resto del año recibían licencia en las Saturnales. Dormitaba, por ejemplo, la ley, severísima, sobre los juegos de azar, y los romanos veían crecer o mermar su patrimonio en el juego de los dados, las tabas y la lotería. Pero nada más llamativo (y carnavalesco) que el protagonismo que adquirían los esclavos.Durante estas jornadas vestían las ropas de sus señores, que les servían en la mesa, mientras ellos despotricaban contra sus dueños sin temor a castigo alguno. Esta inversión de la jerarquía social ha quedado reflejada en la imagen que adorna el mes de diciembre en el calendario litúrgico (ca. 354) de Furio Dionisio Filocalo, donde se aprecian, como motivos evocadores, unos dados en la mesa y una inscripción marginal que reza: «Ahora, esclavo, se te permite jugar con tu señor».
BACANALES
FLORALIAS
FLORALIAS
º
LAS LEGIONES ROMANAS
Rebelión judía : MASADA
MASADA : la última resistencia judía
Asedio de Masada
Reclutamiento entre los bárbaros
Reclutamiento entre los bárbaros
Prisioneros de los romanos
Implacables con los enemigos
Castigos infringidos a soldados
Castigos infringidos: diezmar = castigar, e incluso la muerte entre los legionarios , para atajar revueltas, y motines.
Puente sobre el Danubio, de Trajano.
Construyendo un fuerte defensivo.
Trabajos para preparar una defensa
Un campamento
INVASION DE BRITANIA, por CALUDIO
Crucifixiones entre los pictos
¿ROMANIZAR = CIVILIZAR?( construcción del muro de Adriano Britania)
EL MURO DE ADRIANO
Alegoría del TRIUNFO ROMANO
La Vía Triumphalis, el itinerario comenzaba en el Campo de Marte, pasaba por el Circo Máximo y alrededores de la colina Palatina; después el arco de Constantino, giraría a la izquierda en la Meta Sudans y marcharía a lo largo de la Vía Sacra hacia el Foro romano y la colina Capitolina, pasando por el arco de Tito y de Septimio Severo.
Escena , alterada del Foro, de Ben-Hur.
Desfile triunfal : al fondo el arco de Augusto, en primer término el de Tiberio, bordeando el templo de Saturno, donde guardan los tesoros (oro…etc)
SATURNO
SATURNO
Escenificación de una de las ceremonias en el Templo de Saturno.
Recuerda que sólo eres un
hombre mortal
