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Historia y Ciencias Sociales Plan Diferenciado Cuarto Año Medio

NIVEL: CUARTO AÑO MEDIO, PLAN DIFERENCIADOCIENCIAS SOCIALES Y REALIDAD NACIONAL

GUÍA DE TRABAJO PARA PREPARACIÓN EXAMEN FINAL

INSTRUCCIONES: Esta guía reúne los contenidos y objetivos que serán evaluados en la asignatura. Recomendamos leer comprensivamente y desarrollar todas las actividades que se indican puesto que serán la fuente de dicha evaluación.

1.- Lea detenidamente la siguiente información sobre los Tiempos Modernos y luego responda las preguntas que se plantean.2.- Para efectos de preparación de PSU se recomienda complementar esta información con lectura de otras fuentes. Por ejemplo: textos de tercero medio, guías de preuniversitarios, etc.3.- Trabaje a conciencia, con sus conocimientos procure responder todas las preguntas. Sólo después de esto compare sus respuestas con las de otros compañeros.4.- Recuerde que en el sitio oficial de la PSU (www.demre.cl) encontrará facsímiles con preguntas de esta y otras temáticas y, además, el análisis de cada pregunta.5.- Consultas al mail [email protected]

LOS TIEMPOS MODERNOS

HUMANISMO Y RENACIMIENTO

Desde el siglo XIV en Europa Occidental y, particularmente, en Italia comenzó a cobrar vida un movimiento cultural que revalorizó el estudio de la cultura grecolatina y concibió al hombre como dominador de la naturaleza y creador de la sociedad. Este movimiento se denomina Humanismo.

El estudio de la cultura grecolatina, la concepción del hombre como centro del Universo, dominador de la naturaleza y creador de la sociedad, son elementos característicos de la visión de mundo desarrollada por los humanistas europeos desde el siglo XIV. Entre las obras más representativas en este sentido se destacan, La Divina Comedia, de Dante Alighieri; El Elogio de la Locura, de Erasmo de Rótterdam; y La Utopía, de Tomás Moro.

El antropocentrismo es uno de los elementos centrales que componen la visión del Humanismo.

A partir de este movimiento cultural, los pensadores europeos situaron al ser humano en el centro del Universo, a diferencia de los planteamientos medievales donde el centro del pensamiento era Dios, lo que se denomina teocentrismo. Sin embargo el antropocentrismo no es en sí mismo un movimiento cultural, sino que es parte constituyente del denominado Humanismo.

A partir de la expansión del Humanismo en Europa, el interés por la etapa de la Edad Media fue decayendo. Los humanistas consideraban que era una época oscura y desprovista de interés desde el punto de vista intelectual. No así la Antigüedad clásica grecolatina, que les parecía la fuente más importante de creación intelectual de la Humanidad.

El Renacimiento fue un movimiento artístico, científico y literario que existió en Europa occidental desde el siglo XIV en adelante. Se caracterizó por la recuperación del saber desarrollado por los griegos y romanos de la Antigüedad, y por dar gran relevancia al hombre como una creatura racional, capaz de grandes creaciones culturales.

El Renacimiento fue un movimiento llevado a cabo por elites y estuvo asociado a una creciente autonomía de las ciudades:

“(...) la minoría selecta que encauzó el Renacimiento y fue capaz de autodefinirse como renovadora a comienzos del cuatrocientos, surgió de la misma entraña de la gran creación de la Europa medieval: la ciudad (...) Fue en las urbes del Mediterráneo, del norte de Francia y de Flandes donde el hombre se sintió capaz de

Liceo Marta Donoso Espejo 1

Laocoonte, escultura del período helenístico

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gobernarse a sí mismo, de luchar contra las autoridades constituidas, de forjarse su propia vida y sobre todo de especular sobre lo divino y lo humano.”1

Como se puede apreciar, este movimiento tuvo su origen en el resurgimiento de las ciudades hacia fines de la Edad Media. En ellas se habría creado un ambiente propicio para el desarrollo del pensamiento producto de las libertades conseguidas frente a los poderes feudales. El movimiento fue llevado a cabo por muy pocas personas, quienes poseían los conocimientos, y que además tenían la posibilidad de dedicarse a pensar y crear. La autonomía de las ciudades fue decisiva en el desarrollo del Renacimiento. Las libertades conseguidas en ellas, se refieren a la posibilidad de liberarse del trabajo manual y de las obligaciones debidas a los señores. Pero además se generaron espacios de libertad para discutir ideas que cuestionaran el orden establecido, lo cual permitió generar nuevos pensamientos y, por lo tanto, abrir el camino a la ampliación del conocimiento.

El Renacimiento tuvo variadas expresiones en el campo de la cultura, entre ellas las más destacadas fueron las relativas a las artes plásticas, musicales y literarias. En menor medida se conocen los avances en el campo de la ciencia, que aunque son importantes no constituyen el único aporte del Renacimiento.

En 1543 se publicó la obra científica denominada “Sobre las revoluciones de los cuerpos celestes”. Esta obra contiene una revisión profunda y crítica de las explicaciones del Universo predominantes hasta entonces. En ella, su autor afirma que el Sol y no la Tierra ocupa el centro del Cosmos y expone además el movimiento de traslación de los planetas. El autor de esta notable propuesta científica del período renacentista, es Nicolás Copérnico.

Otros autores que realizaron importantes contribuciones al campo de la ciencia fueron, entre otros,a) Galileo Galilei: defendió la teoría de Copérnico a través de comprobaciones empíricas, lo que le valió ser enjuiciado por la Iglesia Católica. b) Johannes Kepler, aceptando la teoría de Copérnico, planteó que la órbita de la Tierra y los planetas alrededor del Sol era elíptica y no circular. c) Giordano Bruno: filósofo y astrónomo, defendió las teorías de Copérnico. Fue ajusticiado por la Inquisición.

IMPORTANCIA DE LA IMPRENTA

La invención de la imprenta por Johann Gutemberg se considera uno de los grandes logros de la Humanidad ya que desde la década de 1450 este invento produjo una mayor producción y comercialización de libros y un aumento en la circulación de ideas en Europa.

La construcción de una imprenta de tipos móviles por Johann Gutemberg, permitió ampliar en gran medida la edición de libros. Antes de este invento los libros se copiaban a mano, por lo que se requería un lento y gran esfuerzo para la producción de copias. A partir de la implementación de la imprenta de Gutemberg, se pudo imprimir una cantidad importante de ejemplares de un mismo libro en corto tiempo, por lo tanto se facilitó su producción y comercialización.La mayor impresión y circulación de libros sirvió para la transmisión de las ideas. Ejemplos de ello, son libros tales como La Utopía, de Tomás Moro y El Príncipe, de Maquiavelo que generaron discusiones en los círculos intelectuales y políticos de la época. También, los escritos de Galileo, Bruno y Servet, provocaron serios problemas a sus autores por la difusión que alcanzaron y el nivel de discusión que se generó frente a ellos.

Mapa: Italia en el siglo XV

LA EXPANSIÓN EUROPEA

1 Jaime Vicens Vives, Historia General Moderna.



ANTECEDENTES

El crecimiento económico experimentado por Europa, a fines de la Edad Media se basó en la ampliación de los circuitos comerciales que habían estado restringidos durante gran parte de esa época. Para que esta expansión fuera posible se produjeron una serie de factores que posibilitaron la explotación de nuevas rutas de comercio y la intensificación del intercambio a través de las antiguas.

Entre los factores que favorecieron esta expansión se pueden mencionar los viajes de exploración que abrieron nuevas rutas hacia Oriente, como los que realizaron los portugueses circunnavegando África hasta llegar a la India. Para realizar estos viajes fue necesario realizar una serie de perfeccionamientos en los sistemas de navegación, con nuevas naves que tuvieran la capacidad de realizar viajes más largos y además la utilización de instrumentos que hicieran más precisa la navegación.

Otro factor decisivo fue la implementación de mecanismos para agilizar la circulación de dinero entre plazas distantes y favorecer el préstamo. Para ello fue necesario crear instrumentos tales como las letras de crédito y cambio y ampliar la circulación monetaria.

La formación de imperios europeos en ultramar generó la apertura de nuevos mercados y el descubrimiento de productos exóticos que se integraron a los circuitos comerciales existentes. Este es el caso de América que contribuyó, con diversos productos y con la creación de un mercado para los bienes europeos, a la expansión económica de la época. Durante la segunda mitad del siglo XV, al dificultarse cada vez más la navegación por el Mediterráneo Oriental, debido a la expansión turco otomana, los europeos se aventuraron en las aguas del Océano Atlántico, acción que dio origen a los grandes viajes de descubrimiento.

Esto trajo consigo la expansión colonial europea que llevó a la creación de vastos imperios coloniales, proceso que puso en contacto a la civilización europea occidental con el mundo americano, generando como consecuencia una serie de efectos. Este proceso estuvo gatillado por transformaciones en diversos ámbitos como lo social, cultural, político y económico. Uno de estos móviles es el que guarda relación con la conformación de un sistema económico mercantilista, el que generó una búsqueda de metales preciosos (oro, plata) que eran requeridos por la creciente economía monetaria.

Estos grandes descubrimientos geográficos de fines del siglo XV se vieron favorecidos por una serie de factores, entre los que se pueden señalar los siguientes:

a) La utilización de nuevos instrumentos náuticos.b) La necesidad de encontrar una nueva ruta hacia Oriente.c) El desarrollo de embarcaciones aptas para la navegación en alta mar.

Entre los factores que favorecieron los grandes descubrimientos geográficos está el cambio de mentalidad característico del período renacentista, a partir de la consolidación de una visión antropocéntrica del mundo y la búsqueda de nuevas verdades.En este sentido, la curiosidad y la experimentación ayudaron a que los europeos se aventuraran a desafiar las verdades aceptadas como inamovibles durante la Edad Media respecto de la forma de la Tierra y las distancias a recorrer en una navegación en el Atlántico. Junto a ello desarrollaran embarcaciones realmente aptas para la navegación en alta mar, como también a la utilización de nuevos instrumentos náuticos.Además, es innegable el factor necesidad. Ante el bloqueo de las rutas comerciales de Oriente, a través del Mediterráneo, por las conquistas de los Turcos Otomanos, surge una obvia necesidad de los europeos de encontrar nuevas rutas para llegar al Oriente, lo que más allá de ser un factor coyuntural, se suma a todo el espíritu renacentista de la época, motivado por el afán de expandir el mundo conocido.

ESPAÑA Y PORTUGAL, LOS PIONEROS

La expansión portuguesa y española a través del Atlántico, culminó con la llegada de los portugueses a la India -luego de circunnavegar gran parte de África y atravesar parte del Océano Índico- y al descubrimiento de América por Cristóbal Colón.Entre las circunstancias que favorecieron a españoles y portugueses para ser los iniciadores en la exploración del Atlántico, se pueden señalara) El favorable emplazamiento de la Península

Ibérica respecto de dicho Océano: La observación de un mapa de Europa permite verificar a simple vista, que la ubicación de la Península Ibérica frente al Océano Atlántico, constituye un factor favorable para la exploración de este océano.

b) La adquisición de nuevos conocimientos náuticos: Durante los últimos siglos de la Edad Media y principios de la Época Moderna, hubo importantes avances en el campo de la navegación. Mejoraron los barcos, pasando de las galeras a naves más aptas para la navegación oceánica, como las naos y las carabelas y además, se construyeron y perfeccionaron instrumentos que facilitaron la navegación en alta mar como el astrolabio, la brújula y el sextante y se avanzó en la elaboración de mapas y cartas de navegación, como los



portulanos.c) El establecimiento de Estados Nacionales de

carácter monárquico: El temprano afianzamiento de las monarquías nacionales en España y Portugal, generó un marco propicio para las exploraciones fuera de la Península, ya que los reyes deseaban afirmar su poder mediante

empresas externas, que les reportaran dominio político y beneficios económicos. Esto los impulsó a apoyar a las diversas empresas de descubrimiento, como sucedió con el príncipe portugués Enrique el navegante.

CONSECUENCIAS

Las grandes empresas de descubrimiento iniciadas por Portugal y España provocaron importantes cambios políticos, económicos, sociales y culturales en Europa y el mundo. Entre los cambios que se produjeron como consecuencia de este proceso, se pueden citar:

a) el fortalecimiento de las monarquías absolutas europeas: En la época en que se iniciaron los descubrimientos geográficos llevados a cabo por España y Portugal, las monarquías de estos dos países estaban culminando su lucha por la centralización estatal. El éxito de este proceso permitió destinar recursos a las expediciones marítimas y los descubrimientos realizados en África y América, contribuyeron a dotar de prestigio y riqueza a ambas Coronas, por lo que se fortaleció el absolutismo monárquico.

b) el encuentro de la cultura europea occidental y las originarias de América: La llegada de Cristóbal

Colón a América (12 de octubre de 1492) y las posteriores expediciones de descubrimiento y conquista emprendidas por los españoles en este continente, pusieron en contacto a los habitantes originarios de América con la cultura europea occidental. Este proceso, en la mayoría de los casos, fue devastador para los aborígenes, quienes vieron afectado su horizonte cultural por la imposición de los españoles; pero también se dio el fenómeno de mezcla de elementos culturales conocido como sincretismo cultural.

c) la ampliación del mundo conocido por los europeos: Sin lugar a dudas, los descubrimientos aludidos posibilitaron la ampliación del mundo conocido por los europeos de la época. Por una parte, la circunnavegación de África y la llegada a la India por parte de los portugueses, como la exploración de América por los españoles, permitieron la posibilidad de conocer el globo terráqueo, sobre todo después de la circunnavegación de la Tierra por la expedición que inició Magallanes y culminó Elcano.

LA REFORMA PROTESTANTE



La Reforma fue un movimiento religioso que surgió en la primera mitad del siglo XVI y produjo la división de la Iglesia Católica y la creación de la Iglesia Protestante, lo que llevó a la ruptura de la unidad cristiana de Europa Occidental. El iniciador de esta Reforma fue el monje alemán Martín Lutero.

Martín Lutero (1483-1546) Juan Calvino (1509-1564)

La Reforma Protestante se originó en territorios de la actual Alemania, donde el monje Martín Lutero realizó una severa crítica a algunos planteamientos de la Iglesia Católica respecto de la salvación y la expresión y práctica de la fe cristiana. Ello le valió la excomunión con lo que comenzó el proceso de distanciamiento de una parte de los cristianos de la Iglesia Católica, para formar nuevas iglesias denominadas protestantes o evangélicas.

Otros personajes relacionados con la reforma protestante son:* Ulrico Zwinglio: fue uno de los primeros predicadores y líder del movimiento protestante en la ciudad de Zürich en Suiza. Adhirió a la fe reformada a partir de la expansión del luteranismo.* Años después de iniciada la Reforma Protestante, el francés Juan Calvino formó una Iglesia reformada en la ciudad de Ginebra en Suiza, planteando la doctrina de la predestinación y el puritanismo de las costumbres. Esta Iglesia permitió la posterior formación del puritanismo inglés y flamenco, del presbiterianismo escocés y del movimiento hugonote en Francia.* Enrique VIII fue un rey inglés que separó a la Iglesia de Inglaterra de la Católica Romana, cuando ya se estaba expandiendo la Reforma Protestante en el resto de Europa. Esta separación abrió la puerta de Inglaterra al protestantismo.

Enrique VIII, Rey de Inglaterra(1491-1547)Sus problemas matrimoniales lo llevaron a separar a Inglaterra de la Iglesia Católica.Una de sus espo-sas fue Catalina de Aragón, hija de los reyes católicos.

* El humanista holandés Erasmo de Rótterdam, fue doctor en teología y tuvo contactos con los protestantes, pero mantuvo una posición propia basada en un ideal ético que postulaba una reforma pacífica y gradual de la Iglesia, la que fue rechazada tanto por los protestantes como por los católicos.

Como quedó dicho, el movimiento de la Reforma se inició en Alemania a partir de 1517 con la publicación de las 95 Tesis del monje agustino Martín Lutero. En este contexto, Luteroa) argumentó que el hombre se redimía ante Dios por

la fe y no por las buenas obras: Uno de los puntos por el cual Lutero se distanció de la Iglesia Católica Romana, es el que dice relación con la forma a través de la que se consigue la salvación. Según la Iglesia Católica son válidas la fe y las obras. Para Lutero era sólo la fe. De acuerdo a su interpretación del pasaje de la Biblia que dice: "el justo por la fe vivirá".

b) negó la autoridad papal y la de los Concilios: A partir de este reclamo y el que realizó contra las indulgencias, Lutero negó la autoridad del Papa y de los Concilios como fuente de la verdad, radicándola en la Biblia y en la libre interpretación que Dios da a los creyentes.

c) declaró que la única fuente de verdad teológica es la Biblia: Lutero negó la validez de la tradición y los escritos de los que han sido conocidos como los padres de la Iglesia como fuente de verdad del dogma, concediendo a la Biblia el carácter de única depositaría de la verdad cristiana.

RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS



RENACIMIENTO

1.- Corriente filosófica y literaria que surgió en Europa durante el siglo XIV. Se caracterizó por la recuperación del pasado greco-latino y la revalorización del ser humano. Esta corriente de pensamiento se conoce comoA) ModernismoB) PositivismoC) HumanismoD) IlustraciónE) Clasicismo

2.- "(...) la minoría selecta que encauzó el Renacimiento y fue capaz de autodefinirse como renovadora a comienzos del cuatrocientos, surgió de la misma entraña de la gran creación de la Europa medieval: la ciudad (...) Fue en las urbes del Mediterráneo, del norte de Francia y de Flandes donde el hombre se sintió capaz de gobernarse a sí mismo, de luchar contra las autoridades constituidas, de forjarse su propia vida y sobre todo de especular sobre lo divino y lo humano." (Jaime Vicens Vives, Historia General Moderna). Del párrafo transcrito se infiere que el Renacimiento I.- fue un movimiento llevado a cabo por élites. II.- estuvo asociado a una creciente autonomía de las ciudades. III.- se manifestó únicamente a través de un quehacer científico.A) Sólo IB) Sólo I y IIC) Sólo IID) Sólo IIIE) I, II y III

3.- La invención de la imprenta por Johann Gutenberg se considera uno de los grandes logros de la Humanidad ya que desde la década de 1450, este invento produjo el(los) siguiente(s) efecto(s): I) Una mayor producción y comercialización de libros en Europa.II) Una amplia difusión en Europa Occidental de los valores medievales. III) Un aumento en la circulación de ideas en Europa. A) Sólo IB) Sólo I y IIC) Sólo II y IIID) Sólo I y III E) I, II y III

4.- El Humanismo fue un movimiento de carácter intelectual que se difundió ampliamente en Europa durante el Renacimiento. Un elemento propio de este periodo que contribuyó decisivamente a su difusión fueA) el surgimiento de la burguesía.B) la proliferación de los monasterios.C) la creación de las universidades.D) la introducción del uso de la moneda.E) la invención de la imprenta.

5.- El más grande de los humanistas del Renacimiento fueA) Dante AlighieriB) Francisco PetrarcaC) Marsilio FicinoD) Erasmo de RotterdamE) Pico de la Mirándola

6.- Los humanistas fueron intelectuales que a partir del

siglo XV comenzaron a efectuar la crítica de la cultura del medioevo europeo. Para ello se dedicaron principalmente aA) Subordinar el saber a la fe cristianaB) Revalorar la cultura grecolatina de la antigüedadC) Profundizar el conocimiento de la naturaleza de DiosD) Interpretar a los filósofos y escritores medievalesE) Investigar el origen sobrenatural del mundo

7.- Nicolás Copérnico fue uno de los grandes pensadores del siglo XVI, época en que se establecieron las bases de la revolución científica producida en el siglo siguiente. Su teoría denominada "heliocéntrica" planteaba queI) el Sol es el centro del Universo.II) todos los planetas giran en torno al Sol.III) la Tierra es un cuerpo inerte.A) Sólo IB) Sólo IIC) Sólo IIID) Sólo I y IIE) Sólo II y III

8.- La imagen adjunta corresponde a la obra de Sandro Boticelli "El nacimiento de Venus" y sintetiza algunos de los aspectos más relevantes del arte renacentista y de las transformaciones culturales de la Europa del siglo XV. Entre dichos aspectos se puede(n) señalar

I) el rescate de la mitología de la Antigüedad greco-latina.

II) la valoración negativa del antropocentrismo.III) el abandono definitivo de las temáticas religiosas.

A) Sólo I B) Sólo II C) Sólo I y IIID) Sólo II y III E) I, II y III

9.- En 1543 se publicó la obra científica denominada Sobre las revoluciones de los cuerpos celestes. Esta obra contiene una revisión profunda y crítica de las explicaciones del Universo predominantes hasta entonces. En ella, su autor afirma que el Sol y no la Tierra ocupa el centro del Cosmos y expone además el movimiento de traslación de los planetas. El autor de esta notable propuesta científica del período renacentista, esA) Nicolás Copérnico.B) Isaac Newton.C) Galileo Galilei.D) Rene Descartes.E) Juan Kepler.

10.- Una revolucionaria concepción astronómica que contradijo lo que hasta ese momento estaba establecido, plantearon en Europa Copérnico, Kepler y Galileo, entre otros, en los siglos XVI y XVII. El nuevo concepto del



Cosmos que postularon estos científicos, se basaba en que

A) los planetas eran esferas perfectas.B) la Tierra era un planeta inerte.C) los planetas se movían en círculos.D) el Sol era el centro del Universo.E) los cuerpos celestes giraban en torno a la Tierra.

EXPANSION EUROPEA

11.- Durante la segunda mitad del siglo XV, al dificultarse la navegación por el Mediterráneo Oriental, los europeos se aventuraron en las aguas del Océano Atlántico, acción que dio origen a los grandes viajes de descubrimiento. En este contexto, los viajes de expansión emprendidos por España tuvieron diversas motivaciones económicas, entre las cuales cabe destacar la necesidad de

A) Desarrollar las exportaciones de productos alimenticios europeos.B) Capturar esclavos negros para aumentar la disponibilidad de mano de obra en Europa.C) Obtener metales preciosos que eran requeridos por la creciente economía monetaria.D) Buscar nuevos mercados para los productos de la naciente industria europea.E) Colonizar espacios territoriales para reubicar a los excedentes de población.

12.- Entre las circunstancias que favorecieron a españoles y portugueses para ser los iniciadores en la exploración del Atlántico, se puede(n) señalar I.- el favorable emplazamiento de la Península Ibérica respecto del océano. II.- la adquisición de nuevos conocimientos náuticos. III.- el establecimiento de Estados Nacionales de carácter monárquico.

A) Sólo I B) Sólo II C) Sólo IIID) I, II y III E) Sólo II y III

13.- Desde fines de la Edad Media, Europa experimentó un período de expansión económica relacionada con la explotación de rutas comerciales. Dicha expansión se vincula, además, con el (los) siguiente(s) fenómeno(s):I) Descubrimientos geográficos y perfeccionamiento de las técnicas de navegación. II) Desarrollo de instrumentos mercantiles y financieros. III) Formación de imperios europeos con colonias en ultramar.A) Sólo II B) I, II y III C) Sólo IIID) Sólo I y III E) Sólo II y III

14.- Entre los siglos XV y XVI se produjeron en Europa Occidental grandes transformaciones políticas, científicas, técnicas, económicas y sociales que facilitaron la idea y puesta en marcha de las empresas de descubrimiento portuguesas y españolas. Entre dichas transformaciones se puede(n) mencionar I.- los progresos en el conocimiento geográfico II.- el desarrollo del capitalismo comercial III.- la formación de Estados Nacionales

A) I, II y III B) Sólo I C) Sólo IID) Sólo III E) Sólo II y III

15.- Durante el siglo XV un Estado europeo se expandió a

las costas de África, llegando en 1460 a la zona de Sierra Leona, en donde a través de relaciones comerciales con los africanos compraba oro, sal y esclavos a cambio de tejidos de algodón y armas de fuego. Sin embargo, su principal objetivo era alcanzar Asia a través del Océano índico para aumentar el comercio. Este Estado es

A) Inglaterra. B) España.C) Portugal. D) Venecia.E) Francia.

16.- A raíz de los viajes de exploración y expansión que realizaron los europeos en los siglos XV y XVI se produjo el encuentro de Europa con nuevos Continentes. En el corto plazo, este encuentro tuvo diversas implicancias para la población europea en su vida diaria, entre las que se destaca

A) el establecimiento de rutas comerciales con el Medio Oriente.B) la masificación de la esclavitud en las ciudades de Europa.C) la aceptación de las nuevas religiones conocidas en los viajes.D) el constante aumento de mestizos nacidos en Europa.E) la incorporación de nuevos productos a la dieta alimenticia.

17.- Con la llegada de Cristóbal Colón a los territorios americanos, gran parte de esta región fue incorporada a las redes comerciales y al dominio político de la Corona española. Como consecuencia de ello se produjo, además,

A) la aplicación del liberalismo económico en las regiones incorporadas a la Metrópoli.B) la expansión de la doctrina cristiana en el Nuevo Mundo a través de la evangelización.C) la creación de un sistema monetario a partir del oro y la plata extraídos en América.D) el debilitamiento de la actividad mercantil de la burguesía europea.E) la invención de las carabelas, hecho que facilitó la navegación a grandes distancias.

18.- El primer viaje de circunnavegación del globo fue cumplido por la expedición de

A) Américo VespucioB) Vasco de Gama y Bartolomé DíazC) Hernando de Magallanes y Sebastián ElcanoD) Cristóbal Colón y Vicente Yánez PinzónE) Juan Díaz de Solís y Vasco Núñez de Balboa

19.- Las grandes empresas de descubrimiento iniciadas por Portugal y España provocaron importantes cambios políticos, económicos, sociales y culturales en Europa y el mundo. Entre los cambios que se produjeron como consecuencia de este proceso, se pueden citar: I.- el fortalecimiento de las monarquías absolutas europeasII.- el encuentro de la cultura europea occidental y las originarias de América III.- la ampliación del mundo conocido por los europeos

A) Sólo I B) Sólo I y II C) Sólo I y IIID) I, II y III E) Sólo II y III

20.- Las empresas de Descubrimiento y Con-quista



realizadas por españoles y portugueses, entre los siglos XV y XVI, provocaron en América importantes procesos, entre los cuales se puede(n) destacarI) la desaparición de algunas culturas indígenas. II) la incorporación de gran parte del territorio y de su población a las Coronas de España y Portugal. III) la expansión del catolicismo entre los habi-tantes de los territorios conquistados.

A) Sólo IIIB) Sólo I y II C) Sólo I y IIID) Sólo II y III E) I, II y III

21.- El proceso de descubrimiento y conquista de América se desarrolló al mismo tiempo que en Europa se vivía el movimiento cultural y artístico conocido comoA) Ilustración B) BarrocoC) Romanticismo D) Gótico E) Renacimiento

REFORMA

22.- La reforma protestante marcó profundamente al mundo occidental, especialmente en cuestiones de orden religioso y político. Entre las modificaciones introducidas en Europa por este proceso se puede(n) mencionar la(s) siguiente(s): I.- surgimiento de algunas iglesias nacionales II.- término de la unidad religiosa III.- aparición del materialismo histórico

A) Sólo I B) Sólo I y IIC) Sólo IID) Sólo IIIE) I, II y III

23.- A comienzos del siglo XVI la Iglesia Católica mostraba una profunda crisis. Demostración de esto es queI.- los Papas estaban más preocupados de la política y la cultura que de lo espiritualII.- los principales sacerdotes llevaban una vida de lujo y ostentaciónIII.- el Papado se había convertido en un Estado nacional que exigía un elevado financiamiento

A) Sólo IB) I, II y III C) Sólo IIID) Sólo II E) Sólo I y II

24.- El movimiento de la Reforma se desarrolló en Alemania a partir de 1517 con la publicación de las 95 Tesis del monje agustino Martín Lutero y tuvo además, entre otros destacados exponentes, a Juan Calvino. En este contexto LuteroI.- argumentó que el hombre se redimía a los ojos de Dios no por las buenas obras sino que por la fe.II.- negó la autoridad papal y la de los Concilios.III.- declaró que la única fuente de verdad teológica son las Sagradas Escrituras.

A) Sólo IB) Sólo II C) I, II y IIID) Sólo III E) Sólo I y II

25.- En su obra: A la nobleza cristiana de la nación alemana, Martín Lutero, en 1520, criticaba tres

fundamentos de la Iglesia: 1) la superioridad del Pontífice sobre los príncipes y los soberanos; 2) el derecho del Papa a ser el único intérprete de las Sagradas Escrituras y 3) la primacía del Papa sobre el Concilio. Estos juicios llevarían en última instancia, a que el luteranismo en particular y el protestantismo en general,

A) criticaran la jerarquía sacerdotal de la Iglesia porque sólo la fe podía salvar al hombre.B) basaran toda su doctrina en la acción salvadora de los Siete Sacramentos.C) establecieran que sólo a través de los sacerdotes se podría llegar a la palabra de Dios.D) reivindicaran el papel del Concilio en la elaboración de los postulados doctrinarios.E) plantearan la necesidad de que la Iglesia debía ser gobernada sólo por los sacerdotes.

26.- Doctrina religiosa que, en el contexto de la Reforma, se desarrolló en el siglo XVI en Europa y cuyo núcleo central fue la ciudad de Ginebra (Suiza). Planteaba, entre otros conceptos, la idea de la predestinación respecto a la salvación del ser humano. Los seguidores de estos princi-pios recibieron el nombre de

A) calvinistas. B) anglicanos.C) luteranos. D) bautistas.E) ortodoxos.

27.- Los problemas internos de la Iglesia Católica que se constituyeron en antecedentes de la Reforma Protestante en el siglo XVI, fueron enfrentados en un proceso denominado Reforma Católica, también conocido como Contrarreforma. Uno de los problemas más importantes eraA) el relajo de la disciplina eclesiástica y la falta de preparación del Clero.B) la falta de recursos económicos para formar sacerdotes.C) la desaparición de las órdenes monásticas y de los conventos.D) el desinterés de los reyes europeos católicos por apoyar a la Iglesia.E) la difusión del pensamiento humanista entre los sacerdotes católicos.

28.- El conflicto generado entre Martín Lutero y la Iglesia Católica a partir de 1517, dio inicio al proceso de la Reforma. Este proceso produjo, entre otros cambios,I) la ruptura de la unidad religiosa de Europa Occidental. II) el surgimiento de las religiones protestantes. III) el establecimiento de un hemisferio español y otro portugués para la evangelización.

A) Sólo I B) Sólo I y II C) Sólo I y IIID) Sólo II y III E) I, II y III



ANTIGUO RÉGIMEN E ILUSTRACIÓN

Se llama Antiguo Régimen al sistema social, político y económico imperante en Europa antes de la Revolución Francesa (1789), dentro de él existen cambios, pero estos son lentos en comparación a los que vendrán después. Es un nombre que se origina después de este tiempo histórico.

El llamado Antiguo Régimen se basó en una estructura política y social bastante rígida que per-mitió a los reyes gobernar una gran masa de pobla-ción sin que hubiera una importante oposición a sus acciones. Este modelo es el que derribó la Revolu-ción Francesa, abriendo paso al liberalismo y repu-blicanismo.

En lo político, el Antiguo Régimen se fundó en el absolutismo monárquico, es decir, en la concen-tración del poder en manos de un rey, quien se ase-soraba en un Consejo. Este sistema excluía la parti-cipación de los súbditos en la decisión de los asun-tos públicos. Aunque, durante el siglo XVIII se produjo un cambio hacia una monarquía Ilustrada, los reyes mantuvieron una fuerte tendencia absolu-tista, porque en general no consideraban la volun-tad del pueblo. La Monarquía Absoluta, no admi-tía la elección de representantes al poder legis-lativo y judicial y estuvo vinculada a una divi-sión de la sociedad en estamentos y a una eco-nomía mercantilista, en algunos casos monopólica y dirigida por el Estado. El rey francés Luis XIV es considerado el mejor exponente del absolutismo, a él se atribuye la frase “El Estado soy yo”.

La organización económica del Antiguo Régimen fue eminentemente tradicional y mercantilista. El fisiocratismo trató de romper esta concepción económica, introduciendo ideas económicas liberales pero no alcanzó a generar cambios sustantivos, antes del estallido de la Revolución Francesa.

Cardenal Richelieu (1585-1642)El cardenal Richelieu logró acabar con el poder político de las grandes familias de Francia —hizo del rey un monarca absoluto— y convirtió a Francia en la primera potencia militar de Europa.

Giulio Mazarino (1602-1661)El poderoso cardenal francés de origen italiano Giulio Mazarino gobernó el reino durante la minoría de edad de Luis XIV y ayudó a transformar a Francia en la potencia predominante de Europa.

Luis XIV, el rey Sol (1638-1715)Su Palacio de Versalles fue el centro de un im-portante desarrollo cul-tural. Instaló allí a toda la administración esta-tal, más de mil cortesa-nos con sus sirvientes, y a un cuantioso número de soldados, haciendo de ella la corte más espléndida de Europa. El palacio, adornado con todos los lujos de la época y con gran refina-miento, fue todo un símbolo de la autoridad real.

LA SOCIEDAD DEL ANTIGUO RÉGIMEN

La organización social de carácter estamental, por lo tanto rígida y jerárquica, fue el tipo de ordenamiento predominante en el Antiguo Régimen. Aunque la estructura feudal había cambiado en los ámbitos político y económico, en el aspecto social se mantenían muchas de sus características, una de ellas era la conservación de los privilegios señoriales por sobre el resto de la población.

I. LOS PRIVILEGIADOS1. La Nobleza

Grupo aristocrático, con privilegios de toda índole, la nobleza existe en todo el continente europeo. Continúa estando en la cúspide de la pirámide social aunque presenta diferencias de matices en las diversas zonas de Europa. Mientras en Inglaterra ha comenzado la explotación capitalista de la tierra y del ganado, en Rusia en cambio, domina autocráticamente a miles de

Alta y Baja nobleza. La nobleza no es homogénea. Existen diversas jerarquías y divisiones dentro del estamento nobiliario. La alta nobleza de fuerte capacidad económica se distingue de la baja nobleza que vive mediocremente en sus posiciones rurales. De todos los estados imponentes de Europa, solamente Gran Bretaña y Suecia poseían noblezas formadas por



campesinos reducidos a la servidumbre. grupos no demasiado grandes y por lo tanto homogéneos. En cambio el aristócrata ruso, el

"junker" prusiano o el "grande" español estaban se- amplia escala más que a fines el siglo XVIII. Durante la mayor parte del siglo siguió predomi-nando en el escenario europeo el sistema de taller artesanal y la organización cooperativa. Salvo en Inglaterra, donde comenzaron en primer término los cambios, en el resto de Europa se mantuvieron en las clásicas tradiciones manufactureras.

En Francia, la vida de los artesanos se volvió difícil durante el siglo XVIII. Estaban sufriendo en carne propia la crisis del sistema corporativo, agobiados por deudas e incapaces de soportar la fiscalización gubernamental. Se revisaron los estatutos, se volvieron más inexorables las reglamentaciones. Se intensificó el espíritu rutinario, pero todo fue inútil, el sistema corpora-tivo tenía los días contados ante el avance capitalista en la economía del país.

3. Los Campesinos

Constituían una inmensa mayoría de la población europea. Pese al desarrollo de la economía, el lento, pero firme crecimiento de la burguesía y la penetración del capitalismo en todos los órdenes de la vida especialmente en Europa Occidental. En casi todos los países de Europa el campesinado es el soporte de la pirámide social. La comunidad rural mantiene la posición de célula esencial de una vida rutinaria y tradicionalista. Pese esa superioridad numérica, el campesino ocupa el nivel inferior de la jerarquía social. Sus condiciones de vida y estatutos jurídicos variaban mucho de un lugar a otro, pero en general su situación era miserable. Mala alimentación, vivienda deficiente y lamentable moralidad constituyen la tónica imperante en los medios rurales.La opresión señorial. En el siglo XVIII el alza constante de la vida, las deudas, la creciente necesidad de dinero llevaron a la nobleza terrateniente a incrementar las cargas señoriales que pesaban sobre tos campesinos; derechos de jurisdicción, obligación de usar el molino, el horno y el lagar del señor y pagar por su uso, amén de pagos en dinero o en especies cuando la tierra cambiaba de mano.

Caricatura que representa la sociedad del Antiguo

parados por sus riquezas de los aristócratas empobrecidos o arruinándose aunque legal y jurídicamente integraran el mismo conglomerado social.

2. El Clero

Constituía también un sector minoritario y privilegiado, especialmente en los países católicos, donde era numeroso. Comprendía generalmente dos categorías: alto clero (aristocracia de sotana) y bajo clero, además del clero regular o monástico.

El clero tenía una gran importancia social. En primer lugar, porque la iglesia era muy rica en propiedades y en rentas, pero sobre todo por el ascendiente que ejercía sobre los sectores populares sumamente religiosos. En efecto el clero se ocupaba de la enseñanza y de la asistencia social y por ello influía notablemente en la vida individual y familiar.

II. LOS NO PRIVILEGIDOS (EL TERCER ESTADO1. La BurguesíaEl ascenso de las capas medias.

Europa era fundamentalmente agrícola. Nobleza y clero eran las órdenes privilegiadas, mientras los campesinos del medio rural y artesanos del medio urbano ocupaban los lugares inferiores de la sociedad. Entre ambos sectores hay lugar para un grupo variado de personas que reciben la denominación de capas medias o burguesía.

Eran comerciantes (grandes, medianos, pequeños), banqueros, financistas, hombre de leyes, profesionales, intelectuales (burguesía de talento), patrones de talleres artesanales, etc.

Constituyen una clase dinámica, activa en torno a la cual gira cada vez más la vida económica y cultural de Europa. Su riqueza, más que en la tierra radica en el dinero. Y a medida que acrecientan sus bienes, aumentan progresivamente sus aspiraciones sociales y políticas.

La burguesía había nacido en plena edad media, se desarrolló con las monarquías nacionales, se enriqueció con los grandes descubrimientos y el comercio ultramarino. Ahora en el siglo XXIII ha llegado a su estado adulto.

2. Los Artesanos

En la naciente industria mecanizada, los artesanos estaban sujetos a jornadas prolongadas, debiendo colaborar todo el núcleo familiar incluso los niños de corta edad. En las ciudades, estos operarios vivían hacinados en la mayor promiscuidad y falta de higiene. En los últimos años del siglo XVIII y la primera mitad del siglo XIX la vida de estos barrios obreros de las grandes



ciudades inglesas, conmoverá todos los corazones sensibles y se reflejará en numerosos folletos y libros que denunciarán tal situación infrahumana.

La industria no comenzó a desarrollarse en

Régimen. Muestra al Tercer Estado cargando los estamentos privilegiados, el clero y la nobleza. La nobleza y el clero no pagaban impuestos, por lo que el peso de los tributos se lo llevaba el Tercer Estado.

La opresión fiscal. Los campesinos también debían cumplir con otras obligaciones; la talla, la capitación y las vigésimas, además de los impues-tos indirectos.La servidumbre. En muchos lugares de Europa, gran cantidad de campesinos estaban reducidos a servidumbre. Especialmente en Rusia, Polonia, Hungría, Prusia y las regiones balcánicas predominaba esta institución. En cambio no había servidumbre en las Islas Británicas ni en los Países Bajos. En Francia, son apenas un millón, concentrados en aquellas regiones donde el feudalismo ha sido más fuerte.

La suerte del campesino francés variaba según las regiones y según su relación con la tierra, pero siempre era difícil.

El campesino francés no era un sector revolucionario. Por el contrario, apegado a sus viejas costumbres defenderá la institución monárquica y su tradicional religión. Pero no por ello dejará de solicitar la abolición de las cargas señoriales y el mejoramiento de su situación.

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LA ILUSTRACIÓN

La ilustración es el movimiento cultural que se desarrolló en Europa durante el siglo XVIII y que postulaba que por medio de la razón se alcanza el progreso y la felicidad del ser humano, excluyéndose la tradición y la religión para explicarse la vida.

Los ilustrados consideraban que a) la educación es fundamental para conseguir el desarrollo de las personas, b) creían que el progreso económico del mundo sería ilimitado y c) privilegiaban el conocimiento científico por sobre la explicación religiosa de las cosas.

Profundicemos en cada uno de estos puntos:a) Durante el siglo XVIII se produjo un cambio

cultural en Europa vinculado a una transforma-ción en la forma de abordar el conocimiento. Surgió una corriente de pensamiento denomina-da racionalismo que consideraba que la única forma de conocer el medio circundante era a tra-vés de la razón. Esta idea se relacionó con una serie de acciones y planteamientos que hicieron que la Ilustración afectara diferentes ámbitos de la sociedad. Uno de los aspectos más distintivos de la ilustración fue considerar que la ignorancia era la causante de gran parte de los males del mundo. La única forma de combatir la ignoran-cia de las personas es por medio de la educa-ción, de allí que los ilustrados promovieran la fundación de escuelas y la difusión del conoci-miento a través de libros.

b) Los ilustrados se basaban fundamentalmente en la razón. Ellos creían que mediante la educación de las personas y una forma racional de abordar los problemas se conseguiría el progreso de la sociedad y con ello su felicidad. Como el cono-cimiento se iría acumulando habría un aumento constante del progreso de las personas, sin que hubiera un límite para este proceso.

c) Uno de los combates más fuertes que realizaron los Ilustrados fue contra la fe religiosa, porque

científicamente.

De esta forma la Ilustración al partir de una concepción racionalista y empírica, se transformó en el principal gestor de cambio del orden político, económico, social, y cultural imperante en Europa que ha sido denominado Antiguo Régimen.

Desde una perspectiva ideológica, el racionalismo de los pensadores ilustrados como Voltaire, Rousseau y Montesquieu, contribuyeron al desarrollo de nuevas ideas que transformarán el pensamiento político imperante hasta ese entonces. Su fuerte crítica a los principios sobre los cuales se asentaba el Antiguo Régimen, no sólo precipitaron su caída sino que además fueron el punto de partida de la nueva ideología liberal.

Dentro de las ideas políticas propuestas por los pensadores ilustrados está la separación de los poderes del Estado, lo que aparece como un elemento diferenciador con el Antiguo Régimen puesto que se sustituye el poder absoluto del Rey ante el nuevo principio de legitimidad del Estado con división de poderes.

Además estos pensadores proponen un gobierno representativo, lo que implica la ruptura de la representación estamental y jerárquica del antiguo Régimen y su sustitución por la representación popular a través de la participación de los ciudadanos en la elección de sus representantes políticos, idea sustentada en el principio de la voluntad soberana, planteado por J.J. Rousseau.



consideraban que ésta limitaba las posibilidades de desarrollo científico pues negaba las causas naturales y mecánicas de las cosas para atribuir-las a la intervención divina sobre el mundo. Los ilustrados creían que era necesario fundamentar todo el conocimiento en verdades comprobables

Jean Jacques Rousseau (1712- 1778)Como se dijo, de la ilustración procede la corriente de pensamiento denominada liberalismo. El liberalismo adoptó dos formas. En lo económico postuló la libertad de los agentes económicos sin la intervención estatal para regular la economía y en lo político planteó la separación de los poderes públicos, el constitucionalismo y el establecimiento de libertades públicas tales como la libertad de asociación, de prensa y de reunión. De esta manera propició la participación de los ciudadanos en la esfera política. Los fundadores de esta corriente de pensamiento son John Locke (1632-1707) y Carlos de Secondant, Barón de Montesquieu (1689-1775).

Durante el siglo XVIII, diversos pensadores contribuyeron a desarrollar una nueva teoría política del poder, contrapuesta al Absolutismo monárquico. Entre ellos se cuenta Jean Jacques Rousseau, quien postula la teoría del origen del poder a partir de la voluntad popular, o soberanía popular y, Montesquieu quien plantea la división de los poderes del Estado, para lograr un equilibrio y evitar la concentración en una sola entidad que puede abusar y controlar el poder, coartando las libertades públicas, como sucedía en el Absolutismo monárquico.

Montesquieu (1689-1755) Adam Smith (1723-1790)

François Marie Arouet, más conocido como Voltaire: gran difusor de las ideas ilustradas. Algunas de sus obras: “Cartas filosóficas”, “Cándido”, “Diccionario filosófico”, “Tratado sobre la tolerancia”.

Voltaire (1694-1778)

Esta concepción es la que predomina en la mayoría de las repúblicas actuales que tienen separados el poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial.

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El Despotismo ilustrado

Es un concepto político que hace referencia a una forma de gobierno, vinculada a ciertas monarquías europeas del siglo XVIII, en la que los reyes, sin renunciar a su condición de soberanos absolutos, trataron de aplicar determinadas medidas “ilustradas”, de corte reformista e incluso progresista, surgidas precisamente en esa centuria, denominada genéricamente Siglo de las Luces.Aunque el término “despotismo ilustrado” fue acuñado en el siglo XIX, nació para intentar definir comportamientos políticos del siglo XVIII. Durante éste, numerosos soberanos de Europa defendieron una práctica ilustrada del poder, intentando proyectar en sus actuaciones el rey-filósofo del que hablaban Voltaire y otros pensadores de la Ilustración. Entre los déspotas ilustrados más significativos del periodo deben ser citados los ejemplos de Carlos III en España, José I el

Pese a todo, y aunque tales regímenes supusieron cierto avance respecto a las tiranías despóticas, constituyeron sistemas de gobierno que todavía deben ser enmarcados en la concepción absolutista (en ningún caso democrática) del poder, en tanto que no supusieron ninguna delegación del mismo en órganos representativos. Por otro lado, la efectividad real de las reformas emprendidas por los déspotas ilustrados fue escasa y pocas superaron el estadio de simples medidas económicas. En realidad, el déspota ilustrado sólo pretendía responder con sus actos al modelo de “hombre honesto” del siglo XVIII: intelectual, racionalista cultivado, amante de las artes y mecenas de los artistas, e innovador en materia política.Por último, citar el componente paternalista que



Reformador en Portugal, Federico II el Grande en Prusia, Catalina II la Grande en Rusia y el emperador José II. Todos ellos intentaron impulsar, en alguna medida, reformas en distintas áreas (educación, justicia, agricultura, libertad de prensa o tolerancia religiosa).

caracterizó a estos reyes. Claro testimonio de ello son las palabras que el propio Federico II escribió en una de sus obras de filosofía política: “Los hombres han elegido a aquel de ellos que consideran más justo para gobernarles y mejor para servirles de padre”.

A MODO DE SÍNTESIS

Entre los siglos XVI y XVIII se desarrolla en Europa un sistema conocido como ANTIGUO RÉGIMEN En el siglo XVIII (el siglo de las luces) surge la ILUSTRACIÓN, corriente de pensamiento que critica al

Antiguo Régimen y propone un nuevo sistema basado en el liberalismo político y económico. Algunos monarcas absolutos toman algunos elementos de la ilustración dando origen al DESPOTISMO

ILUSTRADO. Finalmente los ideales ilustrados dan origen a diversas REVOLUCIONES LIBERALES, de las cuales la

más famosa es la REVOLUCIÓN FRANCESA iniciada en 1789. Pero no es la única, también encontramos la Independencia de EE.UU. (1776) y la independencia de las colonias españolas en América (1809 – 1824).

ACTIVIDADES

I.- Complete el siguiente cuadro de síntesis

ANTIGUO REGIMEN

¿Quiénes lointegraban? ¿Cómo vivían? ¿Qué deberes y derechos tenían?

Estamentos privilegiados

TercerEstado



II.- RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS

1.- Teoría económica que propende al desarrollo del comercio, principalmente, de exportación y considera la posesión de metales preciosos como signo característico de riqueza pública. Esta definición corresponde a

A) El feudalismo.B) El mercantilismo.C) El liberalismo.D) El socialismo.E) El corporativismo.

2.- El siglo XVII se caracterizó por el afianzamiento de una nueva cosmovisión dentro de la cual uno de sus principales exponentes, René Descartes (1596- 1650) planteó el desarrollo de la duda metódica para alcanzar la verdad científica. Para ello el conocimiento debía basarse en

A) La razón.B) Los sentidos.C) La fe.D) La intuición.E) La percepción.

3.- El orden político, económico, social y cultural denominado “Antiguo Régimen”, imperó en Europa Occidental entre los siglos XVII y XVIII. El “Antiguo Régimen” puede ser caracterizado, entre otros, por el(los) siguiente(s) aspecto(s):

I.- Una organización social estamental. II.- El predominio de una economía liberal. III.- La existencia de la monarquía absoluta.

A) Solo IIIB) Solo I y IIC) Solo I y IIID) Solo II y IIIE) I, II y III

4.- “Si se aboliera el orden privilegiado, la nación no sería ni algo más ni algo menos. Así pues, ¿Qué es el Tercer Estado? Todo; pero un todo aherrojado y reprimido. ¿Qué sería sin el orden privilegiado? Todo; pero un todo libre y floreciente.” (Abate Emmanuel Joseph-Sieyès, ¿Qué es el Tercer Estado?, 1789).

En relación a los aspectos señalados en la cita anterior, se puede afirmar que, a fines del Antiguo Régimen, entre los componentes del Tercer Estado destacaba por sus planteamientos y aspiraciones,

A) el grupo de los nobles, que pretendía hacer valer el principio de la jerarquía social.

B) el alto clero, grupo socioeconómico que solicitaba la implantación de una Constitución Política.

C) el campesinado, al cual solamente le interesaba la propuesta de mayor libertad.

D) la aristocracia terrateniente que en conjunto

rechazaba las propuestas de cambios políticos, sociales y económicos.

E) la burguesía, grupo social que pagaba impuestos pero que a la vez carecía de derechos políticos.

5.- Las doctrinas del liberalismo político que postulaban la separación de los poderes públicos surgieron en Europa Occidental a partir del siglo XVII, en respuesta a las concepciones absolutistas imperantes en ese entonces. Sus primeros exponentes fueron Locke yA) Rousseau.B) Diderot.C) Voltaire.D) D'Alembert.E) Montesquieu.

6. La Ilustración fue un movimiento cultural que se desarrolló en Europa durante el siglo XVIII. Algunos de sus representantes más destacados fueron Voltaire, Rousseau y Montesquieu. Entre las ideas características de los pensadores ilustrados, se puede(n) mencionar la(s) siguiente(s):I) Considerar que la educación es fundamental para conseguir el desarrollo de las personas.II) Creer que el progreso económico del mundo sería limitado.III) Privilegiar el conocimiento científico por sobre la explicación religiosa de las cosas.A) Sólo IB) Sólo IIC) Sólo I y IID) Sólo I y III

E) I, II y III

7.- El movimiento de la Ilustración transformó el pensamiento político del siglo XVIII. Entre sus aportes más importantes a la teoría política contemporánea y a su ejercicio, se debe(n) considerar la(s) siguiente(s) idea(s):

I.- La separación de los poderes del Estado. II.- El gobierno representativo. III.- El origen divino del poder.A) Sólo IIB) Sólo IIIC) Sólo I y IID) Sólo I y IIIE) I, II y III

8.- Uno de los aportes más significativos que hizo el pensamiento Ilustrado a la teoría política europea contemporánea, durante el siglo XVIII, fue la noción de

A) la creación del Estado unitario. B) la separación de los poderes del Estado.



C) el desarrollo de la Democracia directa. D) la implantación de la obediencia a la autoridad

religiosa. E) la adopción de la anarquía como herramienta

política.

9.- En Europa, las características originarias de la burguesía fueron modificándose en el tiempo hasta que, a fines del siglo XVIII, este grupo social logróI) adquirir una relevancia dentro del conjunto

social, debido a las actividades económicas que desempeñaba.

II) acumular grandes capitales gracias al desarrollo del comercio en mercados nacionales e internacionales.

III) desarrollar procesos revolucionarios que le permitieron obtener, además, la legitimación política.

A) Sólo IB) Sólo IIC) Sólo IIID) Sólo II y IIIE) I, II y III


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