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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan
devoluciones” y su influencia en la construcción de la
masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de
Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el
año 2016 -2017.
AUTORA:
María Elizabeth Orosco Montoya
TUTOR:
MsC. Tomas Humberto Rodríguez Caguana
Guayaquil- Ecuador
2017
I
Universidad de Guayaquil
Facultad de Comunicación Social
Trabajo de Titulación para optar el grado de Comunicación social
Título de la Investigación
Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan
devoluciones” y su influencia en la construcción de la
masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de
Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el
año 2016 -2017.
AUTORA:
María Elizabeth Orosco Montoya
TUTOR:
MsC. Tomas Humberto Rodríguez Caguana
Guayaquil- Ecuador
2017
II
FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL UNIDAD DE TITULACIÓN
REPOSITORIO NACIONAL EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA FICHA DE REGISTRO DE TESIS/TRABAJO DE GRADUACIÓN
TÍTULO Y SUBTÍTULO: Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su influencia en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el año 2016 -2017.
AUTOR(ES): Orosco Montoya María Elizabeth REVISOR(ES)/TUTOR(ES): Msc. Tomás H. Rodríguez C. INSTITUCIÓN: Universidad de Guayaquil UNIDAD/FACULTAD: Facultad de Comunicación Social MAESTRÍA/ESPECIALIDAD: Comunicación Social GRADO OBTENIDO: FECHA DE PUBLICACIÓN: No. DE
PAGINAS 115
ÁREAS TEMÁTICAS: Comunicación Cultura y desarrollo PALABRAS CLAVES/ KEYWORDS:
Comunicación Visual,
RESUMEN: Problema ¿De qué forma el contenido de la película “No se acepta devoluciones “incide en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil? Objetivo: Analizar la recepción de la película “No se aceptan devoluciones” en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años. Hipótesis: Los factores que influyen en la construcción de masculinidad en los jóvenes de la actualidad, se produce generalmente por el lenguaje visual mediante factores de imagen de estereotipos determinadas películas que reflejan su posición social. Variables: estudió de la semiótica y Análisis de la construcción de masculinidad. Tipo: descriptivo. Diseño: No Experimental Transeccional. Metodología: irracionalista. Técnicas: ocho. Muestra: No Probabilística – Cuotas. Resultados: hipótesis comprobada. Propuesta: establecer charlas y debates de planteamiento cinematográfico sobre la masculinidad, para evaluar los argumentos informativos, enfocado en la comunicación visual. ADJUNTO PDF: SI NO
CONTACTO CON AUTOR/ES:
Teléfono:0989937695 E-mail: oroscomontoya.maria@outlook.com
CONTACTO CON LA INSTITUCIÓN:
Nombre: MSc Tomás Rodríguez C
Teléfono: (04)2 889-400
E-mail: tomas.rodriguezc@ug.edu.ec
III
FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
CERTIFICADO PORCENTAJE DE SIMILITUD
Habiendo sido nombrado Msc. Tomás Humberto Rodríguez Caguana, tutor
del trabajo de titulación certifico que el presente trabajo de titulación ha sido
elaborado por Orosco Montoya María Elizabeth, con C.I. No. 0929044717,
con mi respectiva supervisión como requerimiento parcial para la obtención del
título de LICENCIADA EN CIENCIAS DE COMUNICACIÓN SOCIAL.
Se informa que el trabajo de titulación: Estudio de la semiótica visual de la
película “No se aceptan devoluciones” y su influencia en la construcción de la
masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turismo
de la Universidad de Guayaquil en el año 2016 -2017.ha sido orientado durante
todo el periodo de ejecución en el programa antiplagio (indicar el nombre del
programa antiplagio empleado) quedando el 3% de coincidencia.
NOMBRE DEL DOCENTE TUTOR
C.I. _______________________
IV
FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
LICENCIA GRATUITA INTRANSFERIBLE Y NO EXCLUSIVA PARA EL USO
NO COMERCIAL DE LA OBRA CON FINES NO ACADÉMICOS
Yo, Orosco Montoya María Elizabeth, con C.I. No. 0929044717, certifico que
los contenidos desarrollados en este trabajo de titulación, cuyo título es Estudio
de la semiótica visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su
influencia en la construcciones de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años
en la carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el año
2016 -2017, son de mi absoluta propiedad y responsabilidad Y SEGÚN EL Art.
114 del CÓDIGO ORGÁNICO DE LA ECONOMÍA SOCIAL DE LOS
CONOCIMIENTOS, CREATIVIDAD E INNOVACIÓN*, autorizo el uso de una
licencia gratuita intransferible y no exclusiva para el uso no comercial de la
presente obra con fines no académicos, en favor de la Universidad de
Guayaquil, para que haga uso del mismo, como fuera pertinente.
__________________________________________
Orosco Montoya María Elizabeth
C.I. No. 0929044717
FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL
*CÓDIGO ORGÁNICO DE LA ECONOMÍA SOCIAL DE LOS CONOCIMIENTOS, CREATIVIDAD E
INNOVACIÓN (Registro Oficial n. 899 - Dic./2016) Artículo 114.- De los titulares de derechos de
obras creadas en las instituciones de educación superior y centros educativos.- En el caso de las
obras creadas en centros educativos, universidades, escuelas politécnicas, institutos superiores
técnicos, tecnológicos, pedagógicos, de artes y los conservatorios superiores, e institutos públicos
de investigación como resultado de su actividad académica o de investigación tales como trabajos
de titulación, proyectos de investigación o innovación, artículos académicos, u otros análogos, sin
perjuicio de que pueda existir relación de dependencia, la titularidad de los derechos patrimoniales
corresponderá a los autores. Sin embargo, el establecimiento tendrá una licencia gratuita,
intransferible y no exclusiva para el uso no comercial de la obra con fines académicos.
V
FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
Guayaquil,
Sr. /Sra. DIRECTOR (A) DE LA CARRERA/ESCUELA FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
Ciudad.-
CERTIFICADO DEL TUTOR
De mis consideraciones:
Envío a Ud. el Informe correspondiente a la tutoría realizada al Trabajo de Titulación “Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su influencia en la construcción de masculinidad en jóvenes de 23 a 25años de la Carrera Hotelería y Turismo de la Universidad De Guayaquil del estudiante María Elizabeth Orosco Montoya indicando ha cumplido con todos los parámetros
establecidos en la normativa vigente:
El trabajo es el resultado de una investigación.
El estudiante demuestra conocimiento profesional integral.
El trabajo presenta una propuesta en el área de conocimiento.
El nivel de argumentación es coherente con el campo de conocimiento.
Adicionalmente, se adjunta el certificado de porcentaje de similitud y la valoración del trabajo
de titulación con la respectiva calificación.
Dando por concluida esta tutoría de trabajo de titulación, CERTIFICO, para los fines
pertinentes, que el (los) estudiante (s) está (n) apto (s) para continuar con el proceso de
revisión final. Atentamente,
TUTOR DE TRABAJO DE TITULACIÓN
C.I.
VI
FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
CERTIFICACIÓN DEL TUTOR REVISOR
Habiendo sido nombrado Lcda.: Laura Cárdenas , tutor del trabajo de Estudio
de la semiótica visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su
influencia en la construcciones de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años
en la carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el año
2016 -2017.certifico que el presente trabajo de titulación, elaborado Orosco
Montoya María Elizabeth , con C.I. No. 0929044717 con mi respectiva
supervisión como requerimiento parcial para la obtención del título de
LICENCIADA EN CIENCIAS DE COMUNICACIÓN SOCIAL, en la Facultad de
Comunicación Social de la Carrera de Comunicación Social, ha sido
REVISADO Y APROBADO en todas sus partes, encontrándose apto para su
sustentación.
______________________________
DOCENTE TUTOR REVISOR
C.I. No. ______________
VII
Dedicatoria
Dedico de manera especial a mis hijos pues es ellos son el principal motor para
la construcción de mi vida profesional.
A Dios por darme unos padres ejemplares en ellos tengo el espejo en el cual
me quiero ver reflejada en mi futuro laboral.
A mi madre querida porque si ella no pudiera estar aquí finalizando unos de mis
objetivos, por qué siempre a mí lado está aconsejando durante mi vida
estudiantil.
A mi padre por confiar siempre mí y apoyarme en todas mis metas.
A mi esposo por estar siempre en los momentos más difíciles de mi vida y
ayudarme a cumplir unos de mis sueños anhelados.
VIII
Agradecimiento
Agradezco a la Universidad de Guayaquil y Facultad de Comunicación Social
por haberme permitido formarme en su establecimiento como profesional.
A mi tutor de tesis el Master Tomas Humberto Rodríguez por ayudarme a
realizar unos de los elementos principales para mi vida profesional.
A los maestros en general por guiarme en el camino de los conocimientos que
he otorgado.
IX
Tabla de Contenido
REPOSITORIO NACIONAL EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA .......................................... II
CERTIFICADO PORCENTAJE DE SIMILITUD ............................................................. III
CERTIFICADO DEL TUTOR............................................................................................ V
CERTIFICACIÓN DEL TUTOR REVISOR ..................................................................... VI
Dedicatoria ...................................................................................................................... VII
Agradecimiento .............................................................................................................. VIII
Tabla de Contenido ......................................................................................................... IX
Índice de Tablas .............................................................................................................. XI
Índice de Gráficos ........................................................................................................... XII
Índice de Figuras ........................................................................................................... XIII
Resumen........................................................................................................................ XIV
Abstract ........................................................................................................................... XV
Introducción ...................................................................................................................... 1
Capítulo I. El Problema .................................................................................................... 5
1.1. El planteamiento del problema .......................................................................... 5
1.2. Formulación y sistematización del problema ........................................................ 5
1.2.1 Formulación problema ......................................................................................... 5
1.2.2 Sistematización del problema ............................................................................. 5
1.3 Objetivo de la investigación .................................................................................... 6
1.3.1. Objetivo General ................................................................................................. 6
1.3.2. Objetivos específicos .......................................................................................... 6
1.4 Justificación ............................................................................................................ 7
1.5 Delimitación ............................................................................................................ 7
1.6. Hipótesis ................................................................................................................ 8
16.1. Detección de las variables................................................................................... 8
16.2. Definición conceptual de las variables ................................................................ 8
1.6.3. Definición real de las variables ........................................................................... 8
Capítulo II Marco Teórico ............................................................................................... 11
2.1. Antecedentes de la investigación ........................................................................ 11
2.2. Marco Teórico ...................................................................................................... 13
2.2.1. Comunicación ................................................................................................... 13
2.2.2. Comunicación Visual ........................................................................................ 15
2.2.3. Estudio de la semiótica visual .......................................................................... 19
2.2.4. Análisis de la construcción de género .............................................................. 21
X
2.2.5. Construcción de la masculinidad...................................................................... 24
2.2.6. Estereotipos de género .................................................................................... 27
2.2.7. Masculinidad hegemónica ................................................................................ 30
2.2.8. Nuevas tendencias teóricas en el análisis de construcción en la masculinidad
..................................................................................................................................... 33
2.3. Marco contextual ................................................................................................. 37
2.4. Marco Conceptual ................................................................................................ 38
2.5. Marco legal .......................................................................................................... 38
Capítulo III Marco metodológico y análisis de resultados ............................................. 40
3.1. Diseño de la investigación ................................................................................... 40
3.2. Tipo de Investigación ........................................................................................... 40
3.3. Metodología ......................................................................................................... 41
3.4. Técnicas e Instrumentos de Investigación .......................................................... 41
3.5. Población y Muestra ............................................................................................ 42
3.6. Análisis de los resultados de los instrumentos aplicados ................................... 43
..................................................................................................................................... 46
Capitulo IV Diseño de Propuesta ................................................................................... 74
4.1. Propuesta “ .......................................................................................................... 74
4.2. Objetivos de la propuesta .................................................................................... 74
4.2.1. Objetivo General ............................................................................................... 74
4.2.2. Objetivos específicos ........................................................................................ 74
4.3. Planteamiento de la propuesta ........................................................................... 75
4.4. Presupuesto de la Propuesta. ............................................................................. 77
4.5. Modelo de Propuesta........................................................................................... 80
4.6. Logotipo ............................................................................................................... 83
Conclusiones .................................................................................................................. 84
Recomendaciones .......................................................................................................... 85
Referencias ................................................................................................................. 86
Apéndice ..................................................................................................................... 91
Apéndice 1. Certificado de la Unidad de Observación .............................................. 91
Apéndice 2. Aval Académico ...................................................................................... 92
Apéndice 3. Fotografía ............................................................................................... 93
Apéndice 4. Cuaderno de trabajo ............................................................................... 94
XI
Índice de Tablas Tabla 1. Definición operacional de las variables (Autoría propia) ..................... 10
Tabla 2. Estudio de paternidad y masculinidad (Águila, 2016,30) ................... 31
Tabla 3. Los estereotipos de la belleza de masculinidad (Mina, 2016, p.70) ... 34
Tabla 4.Resultados obtenidos de la pregunta Nº 1………………………….…...44
Tabla 5.Resultados obtenidos de la pregunta Nº 2…………………….….. ……45
Tabla 6.Reasultados obtenidos de la pregunta Nº 3..………………………….. 46
Tabla 7.Resultados obteniodos de la pregunta Nº 4...………………….……….47
Tabla 8.Resultados obtenidos en la pregunta Nº 5……………………………...48
Tabla 9.Resultados obtenidos en la pregunta Nº 6………………………..........49
Tabla 10.Resultados obtenidos en la pregunta Nº 7…………………................50
Tabla 11.Resultados obtenidos en la pregunta N º 8.......................................51
Tabla 12.Resultados obtenidos en la pregunta N º 9…………………………….52
Tabla 13. Resultados obtenidos en la pregunta N º 10…………………….…….53
Tabla 14. Resultados obtenidos en la pregunta N º 11…………………………..54
Tabla 15. Resultados obtenidos en la pregunta N º 12…………………………..55
Tabla 16. Resultados obtenidos en la pregunta N º 13……...…………………..56
Tabla 17. Resultados obtenidos en la pregunta N º 14.…………….……………57
Tabla 18. Resultados obtenidos en la pregunta N º 15………………………….58
Tabla 19. Resultados obtenidos en la pregunta N º 16….………………………59
Tabla 20. Resultados obtenidos en la pregunta N º 17………………………….61
Tabla 21. Resultados obtenidos en la pregunta N º 18………………………….62
Tabla 22. Resultados obtenidos en la pregunta N º 19………………………….63
Tabla 23. Resultados obtenidos en la pregunta N º 20………………………….64
Tabla 24. Resultados obtenidos en la pregunta N º 21………………………….65
Tabla 25. Resultados obtenidos en la pregunta N º 22………………………….66
Tabla 26. Resultados obtenidos en la pregunta N º 23………………………….67
Tabla 27. Resultados obtenidos en la pregunta N º 24………………………….68
Tabla 28. Resultados obtenidos en la pregunta N º 25……………..…………..69
Tabla 29. Resultados obtenidos en la pregunta N º 26…………………..……..70
Tabla 30. Resultados obtenidos en la pregunta N º 27……….…………………71
Tabla 31. Resultados obtenidos en la pregunta N º 28………………………….72
Tabla 32.Plantamiento estratégica de la propuesta (Autoría propia)………….76
XII
Índice de Gráficos
Gráfico Nº 1 Los roles de género (Mollo, 2014, p.13) ...................................... 29
Gráfico Nº 2 Estudio dado tanto del hombre como la mujer (Hernández, 2016,
p.7) ............................................................................................................ 32
Gráfico Nº 3 Cualidades que tiene un hombre en la televisión (Galán, 2016,10)
.................................................................................................................. 35
Gráfico Nº 4 Resultados obtenidos en la pregunta # 1…..….…………………..44
Gráfico Nº 5 Resultados obtenidos en la pregunta # 2………………………….45
Gráfico Nº 6 Resultados obtenidos en la pregunta # 3 46
Gráfico Nº 7 Resultados obtenidos en la pregunta # 4………………………….47
Gráfico Nº 8 Resultados obtenidos en la pregunta # 5………………………….48
Gráfico Nº 9 Resultados obtenidos en la pregunta # 6………………………….49
Gráfico Nº 10 Resultados obtenidos en la pregunta # 7………………………..50
Gráfico Nº 11 Resultados obtenidos en la pregunta # 8………………………..51
Gráfico Nº 12 Resultados obtenidos en la pregunta # 9………………………..52
Gráfico Nº 13 Resultados obtenidos en la pregunta # 10……………………….53
Gráfico Nº 14 Resultados obtenidos en la pregunta # 11………………………54
Gráfico Nº 15 Resultados obtenidos en la pregunta # 12………………………55
Gráfico Nº 16 Resultados obtenidos en la pregunta # 13………………………56
Gráfico Nº 17 Resultados obtenidos en la pregunta # 14………………………57
Gráfico Nº 18 Resultados obtenidos en la pregunta # 15………………………58
Gráfico Nº 19 Resultados obtenidos en la pregunta # 16………………………59
Gráfico Nº 20 Resultados obtenidos en la pregunta # 17………………………61
Gráfico Nº 21 Resultados obtenidos en la pregunta # 18………………………62
Gráfico Nº 22 Resultados obtenidos en la pregunta # 19………………………63
Gráfico Nº 23 Resultados obtenidos en la pregunta # 20………………………64
Gráfico Nº 24 Resultados obtenidos en la pregunta # 21………………………65
Gráfico Nº 25 Resultados obtenidos en la pregunta # 22………………………66
Gráfico Nº 26 Resultados obtenidos en la pregunta # 23……………………….67
Gráfico Nº 27 Resultados obtenidos en la pregunta # 24………………………68
Gráfico Nº 28 Resultados obtenidos en la pregunta # 25………………………69
Gráfico Nº 29 Resultados obtenidos en la pregunta # 26………………………70
Gráfico Nº 30 Resultados obtenidos en la pregunta # 27……………………….71
Gráfico Nº 31 Resultados obtenidos en la pregunta # 28………………………72
XIII
Índice de Figuras Figura Nº 1 Poema juego a delinear (Apollinaire cit.a Echegarreta, 2015, p.24) ........ 16
Figura Nº 2 Estudio visual perspectivas y disciplinas (García, 2015, p.2) ................... 17
Figura Nº 3 Comunicación Audiovisual (Martínez 2016, p.18) ..................................... 18
Figura Nº 4 Juguetes sin género (Wheels ,2013) ......................................................... 23
Figura Nº 5 Yo decido ser diferente (Latice, 2011, p.1) ............................................... 26
.
XIV
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
COMUNICACIÓN SOCIAL UNIDAD DE TITULACIÓN
“Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan
devoluciones” y su influencia en la construcción de la masculinidad en
jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turismo de la
Universidad de Guayaquil en el año 2016 -2017”.
Autora: María Elizabeth Orosco Montoya
Tutor: MsC. Tomas Humberto Rodríguez Caguana
Resumen ¿De qué forma el contenido de la película “No se acepta devoluciones “incide
en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera
de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil? Objetivo: Analizar la
recepción de la película “No se aceptan devoluciones” en la construcción de la
masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años. Hipótesis: Los factores que influyen
en la construcción de masculinidad en los jóvenes de la actualidad, se produce
generalmente por el lenguaje visual mediante factores de imagen de
estereotipos determinadas películas que reflejan su posición social. Variables:
estudió de la semiótica y Análisis de la construcción de masculinidad. Tipo:
descriptivo. Diseño: No Experimental Transeccional. Metodología:
irracionalista. Técnicas: ocho. Muestra: No Probabilística – Cuotas.
Resultados: hipótesis comprobada. Propuesta: establecer charlas y debates de
planteamiento cinematográfico sobre la masculinidad, para evaluar los
argumentos informativos, enfocado en la comunicación visual.
Palabas claves:
Comunicación visual, estereotipos, construcción de masculinidad.
XV
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
COMUNICACIÓN SOCIAL UNIDAD DE TITULACIÓN
"Study of the visual semiotics analisup of the movie "Not accepted returns " and its influence on the masculinity of young people from 23 to 25 years in the Hospitality and Tourism career of the University of Guayaquil in 2016 -2017”.
Author: María Elizabeth Orosco Montoya
Advisor: MsC. Tomas Humberto Rodríguez Caguana
Abstract
How does the content of the movie "Not accepted returns " affects the
construction of masculinity of young people from 23 to 25 years old in the
Hospitality and Tourism career of the University of Guayaquil?The Objective: is
To analyze the reception of the movie"Not accepted returns " in the construction
of masculinity of Young people from 23 to 25 years old. The Hypothesis:is
factors that influence on the construction of masculinity in young people today,
are generally produced by visual language using stereotypes image factors
determined by movie that reflect their social position. The Variables: are studied
the semiotics and analysis of the construction of masculinity. The Type: is
descriptive the. Design: is non-experimental transectional. The methodology:is
irrationalist. techniques:are eight. statistics: non probabilistic - quotas.the
results: is hypothesis was confirmed. Proposal:is establish talks and
discussions of a movie approach on masculinity, is orders the informational
arguments, focused on visual communication.
Keywords:
visual communication, stereotypes, construction of masculinity.
Traducción: Yana Inzhivotkina Docente de Ingles C.I.0959126475
1
Introducción La siguiente investigación responde a la necesidad de realizar una observación
de la semiótica visual, el impacto que ocasiona la película “No se aceptan
devoluciones” en los estudios desarrollados se enfocan más sobre la
construcción de los estereotipos que se ven incorporado en la masculinidad.
En este estudio se plantea los siguientes capítulos
En el capítulo I se evidencia el planteamiento del problema el cual busca
examinar la construcción de la masculinidad a partir de los estereotipos
implementados, se desarrolla los estudios de la investigación de la semiótica
en imagen donde se destaca a nivel mundial, América Latina, Local. En este
capítulo se puntualiza la formulación del problema, la sistematización del
problema.
El problema de la investigación ¿Cuáles son los elementos teóricos de la
película “No se acepta devoluciones “con las construcciones de la masculinidad
en jóvenes de 23 a 25 años en la Carrera de Hotelería y Turismo de la
Universidad de Guayaquil?
El objetivo general de la investigación Analizar la recepción de la película “No
se aceptan devoluciones” en la construcción de la masculinidad en jóvenes de
23 a 25 años en la Facultad de Hotelería y Turismo de la Universidad de
Guayaquil, se respalda también la justificación en donde se implementa el
impacto que conlleva a general la construcción de masculinidad durante la
recepción de la película.
Como hipótesis del proyecto se establece los factores que influyen en la
construcción de masculinidad en los jóvenes de la actualidad, se produce
generalmente por el lenguaje visual mediante factores de imagen de
estereotipos de determinadas películas que reflejan su posición social.
En este proceso de investigación se evidencia los artículos que comprende
detalle acerca de las variables planteadas que son a) Semiótica visual b)
construcción de masculinidad incluso son desglosadas de manera minuciosa
para el desarrollo de la investigación.
2
En el capítulo II se desarrolla el marco teórico en la cual está representada por
los antecedentes del proyecto cuyas variables son estudio de la semiótica y
análisis de construcción de masculinidad que se encarga de proporcionar de
apoyo para los procedimientos de la investigación.
En este análisis de este estudio se desglosa las ciencias auxiliares las cuales
son necesarias para la evolución de esta investigación una de ellas es la
comunicación se justifica en la observación y procesos comunicativas entre el
emisor y receptor.
La epistemología de la comunicación esta implementa en el análisis a las
capacidades que tiene cada ser humano al comunicar o vincularse entre sí
intercambiando con información para obtener una respuesta a través de los
mensajes emitido.
Otras ciencias en la comunicación visual la cual permite establecer un estudio
más amplio en las bases teóricas que se expresan en las fuentes de la
información para la interpretación del individuo en cada escena que transmite la
película.
La comunicación visual es una herramienta importantes para el desarrollo de la
recepción de contenido de la película que se da a conocer a través de las
imágenes implantado como el lenguaje visual este elementos es fundamentas
para la interpretación libremente por la audiencia.
El estereotipo de género se contribuye en las creencias establecidos en las
características de los roles tipos de lo masculino o femenino que se forma
tanto como en la cultural o en una sociedad, estos mecanismos son muros que
impiden la igualdad de género.
Otro factor importante como es la construcción de masculinidad hegemónica
permite profundizar las características de los personajes principales como una
masculinidad dominante en fundamentas establecer este análisis como
parámetros fundamental.
3
En el capítulo III se plantea métodos que fortalecen a los resultados de acuerdo
con las técnicas implementada en la investigación para los procesos de
estudios de la semiótica visual y la construcción de masculinidad.
La teoría de la investigación esta implementada en la escuela filosófica que se
despliega para este proyecto es la metodología irracionalista porque permite
analizar el desarrollo de la relación que se establece entre el objeto y sujeto a
través de sus emociones.
El tipo de investigación a manejar en este proyecto es exploratorio porque se
examina, almacena datos que se desglosa de las variables estudio de la
semiótica y análisis de construcción de masculinidad.
Este estudio se determina como tipo descriptiva ya que analiza la semiótica
visual de la película “No se acepta devolución “con el fin de especificar las
áreas establecidas en la recepción de los contenidos cinematográficos, en la
construcción de masculinidad.
Esta investigación se desarrolla bajo un diseño no experimental transaccional
con el descriptivo ya que este método permite analizar sobre la propuesta de
charlas y debates comunicacionales que se desarrolla en esta investigación
sobre la influencia de construcción de masculinidad de una película “No se
acepta devoluciones”.
Empleando este método de investigación irracionalista en este proceso se
establece ocho técnicas de investigación cuatro cualitativa y cuatro cuantitativa
para establecer un estudio más amplio.
En la comprobación de hipótesis ha dado como conclusión que en este
análisis se ha logrado identificar los elementos principales de una construcción
de masculinidad de la película “No se acepta devoluciones” con un 78%
certificando que si hay influencia de masculinidad durante la proyección del
film, señalando dos factores importantes.
4
En el capítulo IV se decreta el diseño de la propuesta, la misma que implica la
necesidad de fomentar una planificación, elaboración y ejecución de charlas y
debates comunicacionales de planteamiento cinematográfico sobre la
construcción de masculinidad.
En esta sección se establece el objetivo general y específico de la propuesta,
la planificación que se establezca como una guía de forma ordenada para
obtener resultados positivos de las actividades indicadas en la planificación, el
presupuesto también es primordial dentro de esta función para tener presente
los gastos que se establece durante las proyecciones de las actividades.
Lo importante de este desarrollo es contar con la responsabilidad de cada una
de las personas que oriente en el proceso de esta investigación, establecido
que cada estudio tendrá un costo y esto esta implementa en la propuesta
señalada en donde esta los gasto que se genere en este proyecto.
5
Capítulo I. El Problema
1.1. El planteamiento del problema
Esta investigación busca examinar la contribución de la masculinidad a partir
de los estereotipos implementados por el cine del primer mundo,
específicamente la película “No se acepta devolución”.
Donde se desarrolla los niveles de cultura visual, y la semiótica a través de los
códigos que trasmite, la película alrededor de la comunicación visual, para
llevar a cabo esta investigación se realizará estudio en un grupo específico con
es la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años de la carrera de Hotelería y
Turismo, para ver los factores cuantitativo y cualitativo de este estudio.
Se trata de ver reflejados el impacto de la modernidad en la cultura actual, que
se han implementado en los años anteriores de que el hombre no tenía
sentimientos, y no era feministas en los años posterior se venían implementado
en el hombre pero con esta película rompe los parámetros de antigüedad .
Con esta investigación abordada un estudio de cómo se define las imágenes
dentro del entorno de comunicación que se han representado durante estos
últimos años junto a la partica diaria de los medios, como modelo se refiere a
lo medio visual como fotografía .
Palabras: masculinidad/ Visualidad /La película No se acepta devolución /
1.2. Formulación y sistematización del problema
1.2.1 Formulación problema
¿De qué forma el contenido de la película “No se acepta devoluciones “incide
en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera
de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil?
1.2.2 Sistematización del problema
a) ¿Cuáles son los elementos teóricos de la película “No se acepta
devoluciones “con las construcciones de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25
años en la Carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil?
b) ¿Cuáles son los métodos y técnicas más útiles para la investigación de la
incidencia de recepción de la película “No se acepta devoluciones” en la
6
construcciones de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la Carrera de
Hotelería y Turismo?
c) ¿Cuál es el estado actual de la recepción de la película cinematográfico “No
se acepta devolución “y su proceso en las construcciones de la masculinidad
en los jóvenes de 23 a 25 años en la Carrera de Hotelería y Turismo?
d) ¿Que elementos fundamentales debe contener una propuesta para un plan
comunicacional que promueve la semiótica visual en los jóvenes de 23 a 25
años y las construcciones de la masculinidad en la carrera de Hotelería y
turismo?
1.3 Objetivo de la investigación
1.3.1. Objetivo General
Analizar la recepción de la película “No se aceptan devoluciones” en la
construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la Facultad de
Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil.
1.3.2. Objetivos específicos
a) Conceptualizar los elementos teóricos que vinculan la recepción de la
película “No se acepta devoluciones” en la construcción de la masculinidad en
los jóvenes de 23 a 25 años de la Facultad de Hotelería y Turismo de la
Universidad de Guayaquil.
b) Identificar los métodos y técnicas más útiles para la investigación de la
incidencia de la recepción en jóvenes de 23 a 25 años de la Facultad de
Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil.
C) Diagnosticar el estado actual de la recepción de la película “No se acepta
devoluciones” y su procesos en la construcción de la masculinidad en los
jóvenes de 23 a 25 años de la Facultad de Hotelería y Turismo de la
Universidad de Guayaquil.
d) Diseñar una propuesta de elementos fundamentales que debe tener un
observatorio cinematográfico con la perspectiva de género, en la construcción
de la masculinidad en los jóvenes de 23 a 25 años en la semiótica visual.
7
1.4 Justificación
Dentro del entorno de comunicación es fundamental examinar el impacto que
tiene la audiencia en la sociedad, la cooperación que tiene la hipótesis, que
procura analizar en el conocimiento de la función de las mujeres sin dejar a
lado los esquemas clásicos de la masculinidad dentro de la película “NO SE
ACEPTA DEVOLUCIÓN” esta investigación desde el ambiente cinematográfico
busca plantear como influye en la reacción en las nuevas tendencias
mundiales.
En esta teoría se analiza las imágenes de una selección de película a partir
de una sugerencia especulativa de semiótica visual con la contribución de una
influencia en las construcciones masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en
el impacto general de cinematográfico.
Esta tesis analizas como el cinematográfico se retrata en una forma de
masculinidad de la película no se acepta devolución. Para constituir junto en
una lógica moderna del género.
Esta investigación es relevante porque tratar de generar el estudiar del
lenguaje visual que transmite la película a través cada escena y de los
personajes. Lo que busca es reconocer de qué manera se proyecta esta cinta
en los hombres al momento del consumirla.
Esta película retracta una forma de la masculinidad no retorica donde se
analizara como influye los cambio de un hombre a la sociedad moderna, el
mensaje que emite la película. Por tal motivo este estudio permite que se
entienda el discurso visual que está emitiendo la película Mexicana con
respecto de los estereotipos.
1.5 Delimitación
Esta investigación aborda Las áreas de la semiótica visual y la recepción de
los contenidos cinematográficos, en la construcción de masculinidad en los
jóvenes de 23 a 25 años de la Facultad de Hotelería y Turismo de la
Universidad de Guayaquil.
8
Esta investigación puede responder como se construye la forma de
masculinidad. Este trabajo delimitado en abordar y la solución de las áreas
mencionada y de los contenidos específicos planteados.
1.6. Hipótesis
Los factores que influyen en la construcción de masculinidad en los jóvenes de
la actualidad, se produce generalmente por el lenguaje visual mediante factores
de imagen de estereotipos de determinadas películas que reflejan su posición
social.
16.1. Detección de las variables
A) Estudio de la semiótica
B) Análisis de la construcción de la masculinidad
16.2. Definición conceptual de las variables
De acuerdo con el texto sus aportes a la Semiótica se exponen los siguientes
contenidos:
[…] “La semiótica estudia todos los procesos culturales como procesos de comunicación; tiende a demostrar que bajo los procesos culturales hay unos sistemas; la dialéctica entre sistema y proceso nos lleva a afirmar la dialéctica entre código y mensaje”. (Eco, 2011, p.1)
En el documento El significado de la masculinidad para el análisis social se sostiene:
[…] “A partir del análisis contemporáneo de las relaciones de género Connel 1997nos ofrece una manera de distinguir diversos tipos de masculinidades, y una comprensión de las dinámicas de cambio. Si bien, como afirma Connel 1997, todas las sociedades cuentan con registros culturales de género, no todas tienen el concepto masculinidad. En su uso moderno el término asume que la propia conducta es resultado del tipo de persona que se es”. (Infantes, 2011, p.90)
1.6.3. Definición real de las variables
A) Estudio de la semiótica: en este análisis se puntualiza el desarrolla de la
recepción de contenido de la película “No se aceptan devoluciones” los
factores que se implementa a través de la semiótica visual, con este método
contribuye a nuevas construcción de masculinidad.
B) Análisis de construcción de masculinidad: se examina las diferentes roles
que se despliega de la temática de una película en jóvenes de la Universidad
9
de Guayaquil en la Carrera de Hotelería y Turismo de la facultad de
Comunicación Social esto conlleva a nuevas construcción de masculinidades a
partir del lenguaje de observación y recepción de contenido .
10
1.6.4. Definición operacional de las variables
Tabla N° 1 Definición operacional de las variables (Autoría propia)
Estudio de la semiótica Análisis de la construcción de la
masculinidad.
Lenguaje visual Análisis de imagen
Comunicación
interpersonal Comunicación
literaria
Imagen
cognitiva
Imagen
interpretativa
Construcción de masculinidad
Estereotipo de género
La
masculinidad
como posición
social.
Masculinidad
hegemónica
Nuevas tendencia
de análisis de
construcción en la
masculinidad
Narrativa visual
Técnica
Encuesta
Técnica escala
de Likert
Test
proyectivo
gráfica
Escala de
intensidad
Thurstone
Inserción
de texto
cuali
Cambio de
rol Escala
intensidad
Situación
ideal
Cambio
de rol Situación
ideal
Escala
de Likert
Test
proyectivo
gráfica
Encuesta Escala
intencional Situación
ideal
Escala
diferencial
Los factores que influyen en la construcción de masculinidad en los jóvenes de la actualidad, se produce
generalmente por el lenguaje visual mediante factores de imagen de estereotipos de determinadas
películas que reflejan su posición social.
11
Capítulo II Marco Teórico
2.1. Antecedentes de la investigación
Los antecedentes de esta investigación en el impacto o estudio de la semiótica
visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su influencia en las
construcciones de masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años se ha abarcado
esta temática con el propósito que conocer novedosas elementos que
conllevan a una construcción.
Mundialmente una investigación referencial, según Tanius Karam Cárdenas en
su portal web de Introducción a la semiótica de la imagen. Una visión integrada
la semiótica visual.
[…] ‘‘Tiene por eje la clarificación de cómo se organizan los distintos conceptos y unidades que forman una imagen o una serie de ellas; las figuras, los iconos, los enunciados icónicos, qué características tienen estas articulaciones. En una época la semiótica estuvo muy vinculada a una teoría del código lingüístico, a la manera como ciertas reglas unen un nivel del contenido con uno expresivo, o sea, un significante con un significado”. (Karam, 2011, p.4)
En esta evaluación se puede percibir como se puede manipular los diferentes
modelos de figuras representativas que se aplica en la semiótica visual, la
comunicación no solamente se estable en los vínculos de la humanidad sino
que también forma a las relaciones en la sociedad, como emisor y receptor
tramite un mensaje que tiene como destino, es por ello que se debe construir
bien el anuncio ,para que así al transmitir la información y sean entendida por
que reciben la mención porque tiene diferentes características que desarrolla
distintos significado es por ellos que se puede malinterpretar el mensaje .
A nivel latinoamericano se indica que en este argumento se recalca las
preparaciones de un lenguaje lineal para llevar la estructura de una
comprobación según Juan Magariños de Morentin en su libro La semiótica de la
imagen visual.
[…] “No obstante, al menos en el espacio de esta triple división, cada clase de imagen material resulta interpretada por la mente de su perceptor mediante la activación de operaciones cognitivas diferentes. Esto motiva la necesidad de desarrollar. Semióticas específicas y diferentes para cada clase de imagen material visual”. (Magariños, 2011, p.301)
12
En este nivel la semiótica se observa las descripciones, sentidos, semánticos
vinculando o configurado a el entorno de los sentimientos de una nueva
representación social explica cómo da a conocer el impacto de las imágenes en
la personas de acuerdo a su entorno social y se la percibe como comunicación
visual dependiendo la recepción de contenido por los diferentes factores que sé
adquiera mediante la información que se emite.
A nivel ecuatoriano según la tesis Jessica Nathaly Chisaguano en el artículo se
destaca la Masculinidad y comunicación: para distinguir el analiza de un
discurso como influye esto en los hombres en la Omnipresencia de la imagen.
[…] “La tele-colonialidad visual nos pone de frente a una red de dispositivos mediáticos transnacionales que se basan en la explotación colonial de conocimientos, representaciones e imaginarios y que tienen como finalidad la reproducción de las jerarquías de clase, raciales, sexuales, de género, lingüísticas, espirituales y geográficas de la modernidad-colonialidad euro-norteamericana”.(Tronkal,2010,p.16)
En esta división se puede visualizar como se ha ejercido la comunicación en
los años posteriores, en la práctica usual, en los medios colectivos dentro de
ellos el elementó fundamental en el lenguaje visual son las imágenes,
fotografías. Sí se logra cuestionar un poco más y se profundiza mutuamente la
semiótica audiovisual donde conserva la importancia de estudiar la televisión y
el cine, es por ello que juega un papel principal para la generación en los
medio de comunicación.
En este artículo científico se argumenta que la masculinidad estudia el
desarrollo de un mensaje a través de una película visual como afecta a los
hombres es por ello que se construye en esta secuencia de artículo sobre
Estudio exploratorio sobre la identidad de género de hombres adolescentes.
[...] “Tal inquietud se une a la necesidad de generar conocimiento respecto al tema, puesto que resulta preocupante que exista una notoria ausencia de una perspectiva para promover la incorporación de los hombres en los cambios en las relaciones de género. Las identidades masculinas y lo que han experimentado ellos con sus identidades en este último tiempo no ha sido elaborado públicamente ni en el discurso ni en las políticas públicas”. (Matamala, 2010, p.64)
Se determina que la semiótica visual se están implementa nuevos factores para
las masculinidades pero aún se estable machismo por parte de la sociedad que
13
no se pueden romper los paradigma pre establecido años anteriores puesto
que aún no son aceptados en las sociedad moderna, unos de las
características es el lenguaje simbólico como nuestros ante pasado
visualizaban este lenguaje antes ahora se ve como una comunicación virtual se
ha implementado también la economía y la política este elemento es
fundamentas para los estudio de la precesión de contenido de las imágenes .
2.2. Marco Teórico
2.2.1. Comunicación
La comunicación ha tenido una importancia transformación a través de sus
semblanzas, desde su esquema más clásico como el Emisor – receptor y
Mensaje ha ido evolucionando como ciencia y en las cuales ha desarrollado
nuevas tecnologías orientado en su respetivo entorno dentro de la
comunicación.
En el libro Historia de las Teorías de la Comunicación explica:
[…] “La comunicación abarca una multitud de sentidos, la proliferación de la tecnología y la profesionalización de las practicas no han hechos sino sumas nuevas de polifonía en un final de siglo que hace la comunicación la figura emblemática de la sociedad del tercer milenio”. (Mattelart, 2013, p.9)
Los conceptos de la comunicación ha ido cambiando mediante la
incorporación de las teorías que se desplegaron en las ciencias sociales, y
están se modifican, nuevos esquema de comunicación más eficaz para que los
diálogos o información sean eficiente a la hora de transmitir el mensaje lo
fabrican paralelamente la humanidad, tal como lo examina Mattelart.
La comunicación en la actualidad ha sido parte de las extraordinarias
tecnológicas e intercambio, los expertos en múltiple ciencias han logrado
desenvolver diversas escalas de sistemas para la implementación diferentes
estructura para la información y sean más sencillas para la adquirir cualquier
clase de noticia que se implementación de la sociedad.
En la tesis La investigación de la comunicación en América Latina: condiciones
y perspectivas para el siglo XXI. Comunicación y Sociedad manifiesta:
14
[…] “Es obvio que la investigación de la comunicación en América Latina ha seguido las orientaciones conceptuales y metodológicas establecidas por los investigadores en Europa y los Estados Unidos. El efecto de esto, en esencia, ha significado que algunos estudios han enfatizado la comprensión conceptual por encima de la producción de evidencias empíricas, mientras que otros estudios han hecho exactamente lo opuesto”. (Arancibia cit.a Beltrán 2015, p.2)
En el mundo integral la comunicación a tomado un impacto para la sociedad,
todo lo que ellos transmite e informa interfiere en la vida cotidiana de cada uno,
está vinculada en el entorno del lenguaje ya sea oral, escrito o mímico, la
comunicación es lo más representativo e inherente del ser humano en donde
están en contacto con las novedades que se expande en medio del mundo
para estar informados de diferentes acontecimientos que se presenta en el
entorno social.
La comunicación es la estructura de recopilación por el cual, a descifrado el
actuar de los seres, para los individuos es una ciencia esencial, ya que por
ellas difunde conocimiento para la vida cotidiana, para la recepción de
contenido que se emite una información.
En el artículo La paradójica centralidad de las teorías de la comunicación:
debates y prospectiva expone:
[…] “La teoría de la comunicación dentro del marco socio histórico de la llamada Sociedad del Conocimiento, se muestra como una necesaria fuente de conocimiento psicosocial, no solo como proveedora de objetos de estudio comunicacionales, sino como generadora de epistemes que permitan desarrollos teóricos y metodológicos para la investigación y para las prácticas sociales”.(Sierra, 2015,p.19 )
Las característica de transformación de los signos, códigos y procesos que lo
desarrollo en diferentes estudios multidisciplinarios en el contexto de la
comunicación, son muy fundamental para un intercambio de sistemas en
donde se obtiene información con varios significados por las disciplinas que se
implementa e idioma es por ende que es accesible esto se evidencia desde
años anteriores con los impulsos comunicativo que sirve para el desarrollo e
introducir nuevos conocimientos de percepción del mensaje desarrollado en la
sociedad.
La comunicación interpersonal está sistematizada en diferentes formas,
direccionadas a indicar tanto, transmitir un mensaje desde un emisor que
15
codifica una idea un receptor que es susceptible decodificarla ,en términos de
proyección ya sea en imagen ,audio y expresión estos elementos tiene una
misma función de comunicar o dan entender la información .
En la tesis Los medios masivos y las redes de comunicación interpersonal en la
difusión de innovaciones agropecuarias y de control de la natalidad de la
revista de Chasqui exhiben:
[…] “A pesar de la importancia que tienen los canales de comunicación interpersonal en el proceso de difusión, muy poco se conoce acerca de estos canales y cómo operan dentro de una comunidad. Las investigaciones realizadas a nivel de comunidad, no han determinado con exactitud, las redes de comunicación interpersonal, y como las diversas innovaciones fluyen a través de ellas. Cuando los campesinos intercambian un mensaje, este solo hecho los hace unirse en una red de comunicación”. (Braun, 2015, p.2)
Desarrolla en posición de determinar cómo fluye la información en la
comunidad, es así como se han estructurado los componentes y desarrollo de
la sociedad como las nuevas tendencias que se van implementando cada día
más en la comunicación para que sea más efectiva al momento de emitir un
mensaje a cualquier punto del país, pero por ende no pierden las costumbres
básicas que eran implementado en las colectividades con este actual estudio
se ha reforzados distinto formas de comunicarse.
2.2.2. Comunicación Visual
La comunicación visual es la transformación del lenguaje no verbal por el cual,
se hace un análisis imágenes a través de diferentes temática como carteles,
gráficos de esa manera, se logra codificar los mensajes implementado en
forma descriptivo y llegar a interpretar la información que se quiere transmitir .
En la tesis Imagen y palabra, poesía y fotografía describe:
[…] “Los seres humanos hemos sentido la necesidad, desde inclusive la Edad Antigua, de producir imágenes para crear nuestra propia historia. Hay en nosotros unas ansias carnívoras de registrarlo todo, de dejar un rasguño en la piedra, de estampar nuestra imagen a través de tantos medios sean posibles. Hoy en día básicamente leemos la vida a través de imágenes”. (Echegarreta, 2015, p.12)
Los conceptos de la comunicación han ido evolución y rompen esquemas en
el momento transmitir o comunicar una información, se adaptan a las nuevas
estructuras que están implementando de forma visual que se van adquiriendo
16
con los avances de información, pero no dejando atrás los elementos
primordiales en donde se escribió por primera vez un mensaje a través de
dibujos y es aquí en donde se desglosa el lenguaje visual.
El lenguaje visual ha desarrollado una transformación en diagramas con los
avances tecnológicos para el entendimiento de la comunicación ya sea a través
de símbolos y gráficos para la comprensión de los mensajes estas imágenes
son más implementada para mejor entendimiento de la información.
En la imagen Extracto del poema juego a delinear se visualiza:
Figura Nº 1 Poema juego a delinear (Apollinaire cit.a Echegarreta, 2015, p.24)
En la imagen consecutiva se puede estudiar un caligrama del escritor
Guillaume Apollinaire. En esta descripción experimental se puede visualizar
como la letra forma una silueta que tiene un vínculo directo con el poema
escrito, en donde se da a conocer durante la imagen de un perfil que se
comprende en la tipografía.
En el lenguaje visual esta entrelazado con la imagen y el texto estos dos
componentes forman una globalización de la información que se quiere dar a
conocer a través de los símbolos en donde el mensaje es receptado y se tiene
una comunicación eficaz.
En la revista Crítica actual de la imagen: del análisis del poder al estudio del
conocimiento Paradigma define:
[…] “La imagen nunca ha sido tan estudiada, examinada y escudriñada como en las últimas dos décadas. En concreto, desde comienzos de los años noventa se define un giro hacia la imagen en el estudio de la cultura que recibe
17
distintos nombres: icónico, pictorial, imaginativo, visual Pero serán sin duda los dos primeros, giro icónico”. (García, 2015, p.1)
En la actualidad el estudio de la imagen ha ido evolucionando es por ello que
se han desarrollado diferentes funciones, que ha tenido posesión en la
sociedad para un mejor entendimiento del lenguaje al transmitir la información
estas características son esenciales para los desgloses de la imágenes y una
forma fácil para entender por lo que se implante texturas, colores entre otros
elementos principales que es fundamental para el estudio de los aspectos.
Es precisamente ver desde el punto de vista moderno, la imagen es
profundamente estudia para el desarrollo de una comunicación visual más
directa y entendida para suplementar, los mensajes mediante una estructura
específica.
En la imagen Estudio visual perspectivas y disciplinas se observa
Figura Nº 2 Estudio visual perspectivas y disciplinas (García, 2015, p.2)
En la figura se observa como un estudio detallado de las características y de la
historia de ambas formas de estudio de la imagen. Es precisamente ver desde
el punto de vista moderno, necesita de la comunicación visual para
suplementar, los mensajes mediante una estructura específica.
La comunicación visual es una línea directa hacia el emisor el receptor y
mensaje por medio de imágenes para un perfecto estudio de figuras icónicas
que se transmitir estos esquemas son esenciales para que la comunicación
tenga un correcto entendimiento al momento de transmitir.
18
En la tesis Comunicación audio visual y creatividad como recurso para
producir nuevas formas de periodismo cultural local presenta:
[..]“Hablamos de comunicación audiovisual para referirnos a todas aquellas producciones que se expresan mediante la imagen y/o el sonido en cualquier clase de soporte y de medio, desde las tradicionales fotografía, cine, radio, televisión, vídeo hasta las más recientes videojuegos, multimedia, Internet”. (Martínez, 2016, p.13)
Se especifica que la comunicación audiovisual también tiene funcionamiento
con los sonidos y las imágenes esta característica son esenciales para
comunicación que se quiere dar a conocer esto más se implementa en los
medios que contiene un formato de multimedia que se requiere de estos
elementos para la defunción del mensaje.
En la imagen comunicación audiovisual se examina
Figura Nº 3 Comunicación Audiovisual (Martínez 2016, p.18)
En esta imagen se examina el lenguaje audiovisual, al igual que el lenguaje
verbal, este responde a los diferentes niveles de la lengua la propuesta de los
medios audiovisuales que permitir que la sociedad actual se atreva a los
estudios de nuevas plataformas que se van implementando en las imágenes
estos análisis es fundamental para el desarrollo de la sociedad.
Al implementar una comunicación puede ser de diferentes manera ya sea
escrito oral o por señales esto tiene que ver con el lenguaje visual son símbolos
que se receptan a través de la vista estas funciones son esenciales para el
entendimiento de las información.
En el texto Imaginarios sociales, procesos de identificación y comunicación
mediática Descubre:
19
[..] “Lo imaginario en tanto conjunto de imágenes y relatos pertenece, por tanto,
a la esfera de las representaciones complejas, pero también a la de los afectos, las emociones y las interacciones. Por ello, se encontraría más cerca de las percepciones o representaciones concretas que nos afectan –como grupo o como individuo– que de las concepciones abstractas”. (Morales, 2015, p.7)
Las imágenes son figuras complementarias que le dan forma al contorno del
mensaje que quiere dar a entender los dos elementos básicos para que así se
implementan en la receptación la idea que se trasmite a través de la
comunicación visual es fundamental para la sociedad y cultura la interpretación
de símbolos porque cada persona le da significados diferentes dependiendo del
entorno social que se traspasa.
En una sociedad posmoderna donde la imagen es protagonista de cualquier
interacción desarrollando nuevas tendencias y utilidad de las fotografías de
nivel como una evolución para la sociedad, las formas que se va
implementando el estudio de cada retrato para el crecimiento de la humanidad
en diferentes tipos y forma que se puede dar a conocer un mensaje a través
de las figuras o gráficos.
2.2.3. Estudio de la semiótica visual
Dentro de los estudio de la semiótica visual se puede analizar como las
imágenes emiten una representación en el espacio y fase las formas de
relación cada situación a través de las percepción de las ideas.
En el texto Acerca de la codificación informática en una semiótica visual
aplicada especifica:
[…] “El estudio corresponde al campo del diseño visual y se refiere a la
transmisión de información mediante un sistema de signos visuales no-
verbales. Como muestra de estudio se tornó la corporación de la Universidad
Católica de Chile, específicamente su Casa Central en Santiago, cuyo análisis
permitirá detectar las necesidades comunicativo-informativas y, emitir un
diagnóstico y elaborar un prototipo como solución de diseño”.(Martínez, 2015,
p.1)
La semiótica visual es un vínculo por el cual se va desarrollando nuevos
elementos de análisis de una imagen, dentro de estos elementos progresivos
se ve como ha evoluciona la modificación de una información a través de los
observaciones de que se establece en la imágenes es por ellos que
instituciones siguen implementando más análisis para mejor entendimiento de
20
una semiótica a través de los signos estas insignias tiene que ver con el
entorno que te rodea.
Los estudios de la semiótica visual van en transformación durante nuevos
forma de interpretar de la imagen, es decir utilizando nuevas fuentes
lingüísticas que se adaptan nuevas implementación en un entorno
comunicacional que se está generando en la sociedad.
En el artículo Visualización del significado de verbos en español se revela:
[…] “La imagen se correspondería con el mismo significado del verbo y por lo tanto trasladaría la semántica del verbo a una semántica visual. Existen diferentes semánticas visuales, puesto que no es lo mismo interpretar una imagen real, figurativa o abstracta. Hay tipos de verbos para los que es posible asociar una imagen con un criterio de mayor universalidad que en otros tipos, por ejemplo correr tiene una representación visual real, definida y unívoca de la acción pero para pensar o sufrir, con un marco semántico más abstracto, la representación visual”. (Serrano, 2016, p.2)
Los conceptos que se ha establecido en la semiótica visual, de manera no
verbal han desarrollado, diferentes códigos al emitir un mensaje de ilustración
para que la sociedad entienda de manera más fácil las relaciones que tiene la
visualización de una imagen estas clasificaciones que se están consolidar una
fortaleza para esta examinación que se amplía durante la interpretación de los
individuo
La semiótica visual tiene diferentes campos en el cual se puede examinar las
funciones para llegar a un estudio de las figuras, objetos, esto tiene que ver
con el lenguaje de señas, obras artísticas, gráficos entre otros para generar un
análisis de las relaciones que nacen entre los componentes de la estructura de
una imagen.
En el texto Ver lo visible: uso de técnicas digitales para el análisis visual
menciona:
[…] “La semiótica visual se concentra en fenómenos comunicativos visuales y trata de ir más allá de la representación y de la figuración; toma también en cuenta partes materiales e ideológicas. En general, la semiótica visual distingue dos grandes tipos de signos: los signos plásticos y los signos figurativos”. (García, 2014, p.56)
Es precisamente ver cómo ha evolucionado la semiótica visual, que va
asimilando diferente variación durante su desarrollo que se va implantando el
21
ser humano en el contexto de la comunicación visual estas temáticas son
esencial para la comunicación.
El estudio de la semiótica visual tiene una doble conexión con las ciencias, es
así como se puede analizar los elementos fotográficos en diferente situación.
Es por ello que se reflexiona como se estudia la imágenes esto tiene que ver
con la interpretación y expresión de cada visualización que determina el ser
humano son símbolos implementados en el entorno social.
En el texto la semiosis en textos verbales y visuales se determina:
[…] “El texto visual, su información o contenido semántico, descansa, al igual que los textos verbales, en complejos procesos de integración, ordenamiento y fusión de unidades compositivas distintas más o menos discretas ésa es una diferencia radical entre lo verbal y lo visual, en una determinada configuración significante”. (Carbó, 2016, p.45)
Las teorías de la semiótica visual se define en las expresiones de las
imágenes que se van a estudiar mediantes símbolos, signos, con diferentes
objetivos comunicacionales que se quiera transmitir una información visual es
así que cada estructura tiene un proceso de comunicación visual diferente en
donde las cada circunstancia tienes reacciones distintas por los elementos
empleados durante la aplicaciones de una aclaración o tramitación de
contenido.
2.2.4. Análisis de la construcción de género
El análisis de la construcción de género ha ido desarrollando nuevos esquemas
para la comunicación social y se interrelaciona con las culturas, etnias, la vida
cotidiana para así tener una identificación, pero es donde nace las cuestiones
marcado por el tiempo, se implementas actualmente paradigmas efectuados
por la sociedad, es por ellos que se inspecciona identidad de variedad.
En el texto Construcción de conocimientos en el género designa:
[…] “Dentro de este marco, el género ha sido definido, básicamente, a partir de sus propiedades formales, como también por sus propósitos comunicativos, uno de los fundadores de esta perspectiva, describe los géneros discursivos como eventos comunicativos caracterizados por sus propósitos comunicativos y por su estructura, estilo, contenido, entre otras características”.(Boudon, 2014,p.3)
22
Dentro la construcción de género, como fenómeno social se va progresando
entre la realidad de una agrupación, para implementaciones de los actuales
análisis de construcción y se incluyen en los valores de entorno en las
categorías de naturaleza estos principios son imprescindible para la
identificación de bastimento o ampliación de una examinación de variedad.
El estudio de género permite percibir la significación de este fenómeno para
declarar las aproximaciones sociales que hay entre el hombre y la mujer para
interpretar las causas históricas de la diferencia como sus relaciones
socioculturales entre sus categorías.
En el documento Los atributos de género puntualizan:
[..] “Esta condición es una construcción que resulta de análisis de semejanzas entre mujer y semejanza del hombre un determinado momento histórico en un apoca y al interior de una cultura especifica de la afirmación anterior se desprende, que la construcción de género es cambiante y tiene un fuerte componente situacional”. (Geeregat, 2015, p.244)
Se evidencia que desde años anteriores se vienen efectuando nuevas
características que comparación tanto a los masculino como a lo femenino
estos factores que se implementas en donde comprueba las diferencias que
hay entre ambos adversario están vinculadas en lo sociocultural que debe de
ser equitativa a la variedad de la humanidad que hay dentro de sus tipologías.
El género es un componente construido con las relaciones sociales en una
trasformación general, sistematizado en donde se estudia las conductas de una
comunidad determinada.
En el libro Género-cuerpo-sexo exterioriza:
[…] “Los estudios transculturales antropológicos permitieron plantear que los temperamentos, atributos personales, actividades o sexualidad variaban notablemente de una cultura a otra respecto a hombres y mujeres. La idea de que la cultura moldea a las personas prescribiendo un ideal de mujer y otro de hombre aparecía plausible. Por otra parte, los estudios psiquiátricos con individuos biológicamente anómalos permitieron plantear que no se nacía con una identidad femenina o masculina preestablecida y que podan existir incongruencias entre el sexo fenotípico y el género de una persona”. (Kogan, 2013, p.36)
23
Dialogar sobre los análisis de estudio constituidos en una investigación son
muy acerteros por las observaciones estipulas en los sexos opuestos
determinando como componentes que la sexualidad es alterada por la
señaladamente cultura, pero estos examinaciones estipulan que el niño o niña
no sabe a qué sexo pertenece al nacer ,que son las personas que sugestionan
a la culturas para que identificar su género se desarrolla a través de un
análisis social reaccionado con los estereotipos de género.
La categoría de género se encuentra plasmado en diferentes acciones, en la
cualidad tanto como el hombre o mujer es por ello que se evidencia nuevos
estereotipos en el entorno de una sociedad, interviene mucho lo que es la
religión, valores culturas, son entrelazados a través de un proceso de
socialización.
En el texto Una perspectiva de género concreta:
[…] “Basa su estudio sobre la relación entre el sexo biológico y la reafirmación de género a partir de las ideas. Con ello, la crítica hacia el sujeto y su género no es el repudio de este, sino una manera de interrogar su construcción como premisa previamente dada. La filósofa y profesora considera entonces los lazos entre sexo, deseo y género una estrategia de poder para categorizar la sexualidad”. (García, 2016, p.17)
En La imagen se simboliza
Figura Nº 4 Juguetes sin género (Wheels ,2013)
24
El estudio de contenido se basa principalmente en la elaboración de un sistema
de categorías que son aplicados en el análisis, de las imágenes donde se
representa el cuerpo humano. La elaboración del sistema de calidad ha tenido
como referencia estudios previos realizados en el ámbito.
En donde se examina los juegos de niños y niñas que se divierten con
juguetes entre cambiador si se plantea una construcción un poco informal para
la visualización de contenido que se trasmite, se rompe con los esquemas que
se han planteado años atrás de que las niñas juegan con muñecas y los niños
con carritos esto evidencia que en la sociedad actual ya se acoplan con los
paradigma que se estableció la sociedad.
En el análisis de construcción de género se ve demostrado nuevo
desarrollando de estereotipos de géneros para la sociedad sobre las cuales la
cultura construye la formación de imágenes y le da un significado a cada
situación que se tramite.
2.2.5. Construcción de la masculinidad
La construcción de género está sujeta a un desarrollo de aprendizaje social
donde se vincula los discursos y funciones de la imagen en el cual se tramite
acciones de masculinidad estas observaciones esta entrelazada con el
lenguaje visual y los contenidos verbales.
En el texto La construcción corporal de la masculinidad aclara:
[…] “La masculinidad la forma aceptada de ser de un varón adulto en una sociedad concreta se define fundamentalmente en términos negativos los hombres no son niños, ni mujeres, ni homosexuales la identidad masculina se ha construido principalmente como rechazo de la feminidad y de los valores que la configuran estereotipadamente”. (Enguix, 2015, p.3)
Es por ello que la construcción de género está evolucionando con las nuevas
inclinaciones y que genera identidad que se va difundiendo junto a la
civilización actual son etapas que se estudia, se asocia con la cultura que se
dan a conocer son esquemas que son rechazado por una sociedad machista
que aún no se adaptan a estor términos.
25
Desde la expectativa se determina que la masculinidad es un conjunto de
características que se deriva de algunas identidades de los hombres esto tiene
que ver con el entorno socio cultural.
En el artículo Masculinidades y paternidades en el contexto ostenta:
[…] “La constitución del género se ve muchas veces vinculada a un orden simbólico mediante el cual se prescribe una relación sexo/género, con la que surge una visión del género como un concepto polar, discreto y heterosexual, bajo el que surgen identidades sexuales vinculadas con la vida reproductiva. Así, se puede considerar la masculinidad como un concepto inherentemente relacional, en el sentido que solo existe en contraste de la femineidad”. (Silva, 2016, p.4)
La masculinidad homogénea es analiza para indagar los beneficios del hombre
es por ellos que se han desarrollado nuevos ideas en la construcción de género
como el estudio de los estereotipos de una determinada sociedad.
Al intentar cumplir las determinaciones el hombre se siente afligido socialmente
cuando tiene que expresar sus sentimientos que les permite ser parte de los
cambios de rol que se está implementado en las nuevas construcciones de
masculinidad.
En el texto Lo visual y el dispositivo fotográfico en la construcción de la masculinidad se menciona:
[…] “La construcción social del género es una temática que tiene un recorrido histórico y teórico extenso e importante, especialmente durante las últimas décadas. Los estudios feministas y de la mujer, desde su aparición, son los únicos que han logrado describir y dar cuenta de las condiciones socioculturales patriarcales que dejan a la masculinidad como el modelo hegemónico para la división social entre hombres y mujeres, y que a la vez genera una forma específica para la producción de desigualdades, inscrita en la estructura misma de la sociedad”. (Torricella, 2016, p.3)
La masculinidad abordada diferente disciplinas a partir de distintas semejanzas
con una dimensión del orden de género, tanto así que ocupan un lugar
específico en el contexto social.
La construcción de la masculinidad es la unión de comportamientos y roles
que hay en una cultura que se adapta el hombre en los factores de la
humanidad como las relaciones simbólica, afectivo, y del poder que se
construye en la sociedad.
26
En el artículo Estudios de Género revela:
[…] “La masculinidad existe a nivel colectivo en las instituciones, ésta depende precisamente de una estructura institucional para crear el modelo de masculinidad exitosa y jerarquizada, que se sirve de algunos instrumentos tales como el deporte institucionalizado”. (Rodríguez, 2015, p.3)
En estos estudios se desprende que el hombre es el único que puede constituir
fuerza y ejercer deportes estos estándar de masculinidad anteriormente están
efectuados pero hoy en día estos tabú se han a cado porque no solamente el
hombre puede ser parte de un deporte institucional sino que las mujeres
también consiguen realizarlos, pero bien es claro la taza aún es muy baja que
aun el hombre gobierna estos elementos en el entorno social.
En la imagen se analiza la construcción de masculinidad
Figura Nº 5 Yo decido ser diferente (Latice, 2011, p.1)
En esta imagen se analizan el estudio de la construcción de la masculinidad en
diferentes roles que tiene el ser humana en la igualdad de género que se está
forma en esta acontecimientos culturales, donde se diagnostica que el hombre
puede realizar las actividades de una mujer ya sea cocinando, cuidar a los
niños y las mujer pueden tener la misma ocupación que el hombre.
Es por ello que se están evidenciado las evoluciones que se establece en cada
cultura con nuevas relaciones que se van prestando en la sociedad en las
cultura la trasformación de la igualdad de género romper los paradigmas y
tradiciones, la distinción del género hacia un nuevas postura de desarrollos.
27
2.2.6. Estereotipos de género
Los estereotipos de género en el desarrollo social se implementan semejanzas
a través las relaciones que se expone entre el hombre y la mujer, esto
interpreta que la humanidad ha establecido nuevos modelos de feminidad y
masculinidad.
En el texto Los estereotipos de género emite:
[…] “La inequidad entre hombres y mujeres se perpetúa mediante la reproducción automatizada y generacional de los estereotipos de género, los cuales aparecen arraigados en la subjetividad social y se expresan en la vida cotidiana bajo múltiples formas. Como categoría sociohistórica y relacional del ser humano, el género se ha convertido en tema polémico y recurrente en los estudios de las Ciencias Sociales”. (Carpio, 2012, p.13)
Dentro de esta evento se van evolucionando prototipos de género con la ayuda
de la humanidad que se implementan nuevas tendencia a una cultura diferente
estas reacciones han tomados impulsos para diferentes esquemas o
examinación de investigación teniendo como temática que es el entorno social
es el que influye este construcción.
Estos acontecimientos no se vienen implementando desde este siglo XXI sino
desde mucho antes se han generado estereotipos de género es ahora en
donde se ha dado apertura para las discusiones y aceptaciones de géneros por
que tanto la sociedad ha logrado interpretar estos cambios sociales.
Los estereotipos de género es una construcción social que genera en la
personalidad ya sea en la actitudes, vestimentas, tradiciones que una sociedad
obtiene mediante su existencia, todos estos elementos está ligado a la
transformación de novedosos identidad que se origina durante el entorno en
donde habitan.
En el artículo Los roles y estereotipos de género en los comportamientos sexuales interpreta.
[…] “El estudio de la sexualidad ha sido abordado desde diferentes disciplinas como la antropología, la sociología, las ciencias biológicas, la fisiológica y la psicología que aportan diversidad teórica y metodológica en su estudio. Estos planteamientos han permitido reflexionar sobre el impacto del significado de la sexualidad, las actitudes y sus prácticas en la salud física y mental de los individuos”. (Montaño, 2016, p.3)
28
Durante varios desarrollos la sexualidad se han distinguido nuevas
características de estereotipos de género en diferentes análisis ya sea en las
ciencia sociales o psicología durante estos recientes estudio se han enfocado
más en las actitudes de las personas para indicar cuales son las causas de
estos estereotipos que se van asignando a unas nuevas culturas.
Los estereotipos de género se han desarrollado el lenguaje sexista para unas
nuevas posturas de la cultura actuales que se están atribuyendo con las
costumbres de cada comunidad es por ello que se analiza más las el lenguaje
que interpreta el hombre en la actualidad por la discriminación.
En el documento Propuesta de alfabetización mediática ante los estereotipos de género en los medios de comunicación declara :
[…] “Entendemos por estereotipos de género las creencias generalizadas atribuidas a mujeres y a hombres, a través de una percepción sesgada que se recibe de la familia, los medios de comunicación, incluso de la escuela, ámbito en el que se están realizando importantes esfuerzos por visibilizar a las mujeres”. (Ruiz, 2014, p.13)
Para ello se visualiza los procesos estudios de perfiles de estereotipos que se
están estableciendo en el entorno de la colectividad que van confirmando
nuevas características para la humanidad, a través de estructuras de
costumbres que se han desarrollado en la sociedad.
Dentro de los estereotipos se viene generando nuevas formas de proceso de
socialización que se está construyendo junto con el desarrollo de los rol de los
géneros.
Los diferentes elementos que se determina en un estereotipos de calidad han
sido estructuralmente realizado en las reacciones de la cultura ya que por la
implementación de estas genealogía en las sociedad y se va identificando
nuevas formas de géneros.
[…] “Los estereotipos de género, específicamente, son definidos como estructuras cognitivas de las relaciones inferenciales que indican atributos personales, comportamientos y creencias para las categorías sociales de hombre y mujer, Cuando una persona clasifica a otro individuo en función de su sexo, infiere la existencia de características relacionadas a su género de acuerdo con patrones aprendidos socialmente”.( Panke,2015,p.6)
29
El estudio de contenido que se origina de los estereotipos ha desplegado en la
sociedad actual, nuevas construcciones de igualdad equitativa del rol,
conllevan a diferentes relaciones que tiene tanto el hombre como la mujer que
han desarrollado mediante la sociedad es por ello, que se han desplegado
nuevas personalidad.
Los estereotipos son ideas general fuertemente establecidas como debe ser
en la actualidad, estos estereotipos son admitidos y validos culturalmente de
modo que toda la humanidad, los asocia como cultura se esclarece las formas
que tiene cada seres humanos para el analiza que se desarrolla en la
interpretación de los estereotipos son semejantes así mismo.
En el texto Un análisis desde los 16 factores de la personalidad orienta:
[…] “En primer lugar hay que definir los términos con los que se va a trabajar. Es importante diferenciar ciertos conceptos que muchas veces son utilizados como sinónimos. Estos términos son ideología de género y estereotipo de género. La ideología de género fue el término tradicionalmente utilizado para designar a las creencias que los individuos poseemos acerca de los roles y conductas que hombres y mujeres deberían desempeñar”.(Mollo, 2014,13).
En el gráfico expresa como predomina los siguientes patrones entre el hombre
y la mujer.
Gráfico Nº 1 Los roles de género (Mollo, 2014, p.13)
30
En este gráfico se analiza como las relaciones y ocupaciones que tienen
hombre se implementa en la vida cotidiana lo que la mujer implementa en la
vida diaria se plantea también en los hombres.
Son actividades que se realizan para el estudio de los estereotipos que se van
generando gracias el machismo que está establecido en la sociedad es por ello
que se hace un analiza en donde se establece según el hombre diferentes
ocupaciones comparando las mismas labores que realiza las mujer, dando
como resultado que el hombre siempre es primero en todo por su
egocentrismo.
Los estereotipos de género establece propagación de cómo se genera en las
personas en función del sexo los diferentes cambios sociales que se están
desarrollando durante su entorno cultural.
2.2.7. Masculinidad hegemónica
Antes el desarrollo de la masculinidad que se genera como construcción
social se han establecidos nuevas culturas durante la actual evolución y
aceptación de genero por igualdad es por ello que se van innovando nuevas
estructuras y se rompe los paradigma pre establecidos en la sociedad.
En el texto Representaciones de la masculinidad sugiere:
[…] “La masculinidad hegemónica no es un tipo de carácter fijo. Se trata más bien de la masculinidad que ocupa la posición hegemónica en un sistema dado de relaciones de género, una posición siempre disputable. Tal vez sea precisamente este carácter siempre disputable lo que explique la necesidad permanente de probar y reforzar la masculinidad”. (Ruiz, 2015, p.247)
Dentro de estas nuevas culturas se van formando estructuras en la sociedad
va evolucionando con una novedosas organizaciones donde se ven reflejadas
la masculinidad de forma que se anuncia y vincula las relaciones de géneros.
Durante el estudio de la masculinidad hegemónica se van evidenciando
diferentes formas de hipótesis establecidas como su actitud frente al entorno
social y afirmación sobre estos nuevos esquemas como es el impacto que le
da en autoestima, y la reacción frente a la sociedad.
31
En la tesis Representaciones sociales de masculinidad formula:
En la tabla expresa diferentes propiedades que un estudio de paternidad y la masculinidad
Áreas Metacategorías Número de categorías
Imágenes de
Paternidad
Imagen de figura paterna 6
Ideales de paternidad 3
Expresión de
Afectos
Afectividad 3
Sexualidad 5
Temores 3
Imágenes de
masculinidad
Percepción de figura
masculina
6
Diferencias de género 7
Tabla N° 2 Estudio de paternidad y masculinidad (Águila, 2016,30)
En la tabla se analiza de manera general las funciones que tienen la imagen
paterna y los efectos en la masculinidad cuales son los roles de cado uno y si
sus semejantes hay un porcentaje que los pueda separar para ello se
implementa una investigación , es por ello que se han dividido en tres áreas
específicas como son establecida una la imagen de la paternidad sus
expresiones que tiene diferentes categorías que se pueden clasificar en este
caso en tres propiedades pre establecidas en estas áreas la imagen de
masculinidad con sus distinto propiedades , estos estudios realizados hay una
diferencian en los resultados ya que gana más la imagen de masculinidad por
un mundo machista que aún se sigue estableciendo .
La masculinidad hegemónica se despliega de distintos disciplinas y se van
desarrollando en diferentes estereotipos como representación de otras
masculinidades alternativas, heterogéneas y emergen en las actuales
sociedades multiculturales y complejas.
32
En la revista Los roles y estereotipos de género en los comportamientos
sexuales de jóvenes de Coahuila, México: aproximación desde la Teoría
Fundamentada destaca:
En el gráfico expresa los resultados de un estudio tanto para el hombre entre
diferencias para la mujer.
Gráfico Nº 2 Estudio dado tanto del hombre como la mujer (Hernández, 2016, p.7)
En el gráfico se observa como los estereotipos de géneros aún no están en
totalidad de acuerdo quiere decir que aun la féminas no tiene la igualdad de
derecho como el hombre lo tiene en la sociedad estos grupos generales tiene
probabilidad que ver con los roles que acá uno implementas en su entorno y
unos de sus factores imprescindibles es el color porque aun esos esquemas
no se han acabado se considera que el color rosado es para niñas y el color
azul para niños estos prototipos deben que ser ya nulos y es donde se
identifican es esta descripción los comportamientos de ambos .
Frecuente la masculinidad hegemónica se va estableciendo nuevas culturas,
etnia, clases sociales con estos nuevos estudios que se van implementando
con los avances de contextos sociales.
La masculinidad hegemónica se estable como un yo un poder social unitario
que se quiere implementar par tener el control de las cosas son estructuras
machistas que se quieren ver reflejadas en la sociedad pero es bien de
diferentes tipos que con lleva a un problema social.
33
En la revista el país de los hombres perdidos informa:
[…] “Las claves de la masculinidad hegemónica se basan en la autosuficiencia prestigiosa, la belicosidad heroica, el respeto al valor de la jerarquía, la superioridad sobre las mujeres y sobre los varones menos masculinos y la diferenciación con ellos. Para que pueda producirse un cambio en el propio hombre con respecto a esta actitud, Bonino dice que hay que tener en cuenta que en los hombres ya existentes, la masculinidad hegemónica está internalizada como un ideal y guía existencial en la identidad constituida”.( Guarinos,2015,p.5)
La masculinidad hegemónica es donde el hombre tiene poder absoluto sobre
las mujeres y se quiere descomponer estos paradigmas que aún están
establecidos durante varios años para que así tener un equilibrio y un muto
acuerdo de clase tanto para la mujer y para el hombre con nuevas bases de
género.
Estos componentes incluso se sigue visualizando en el campo actual que el
hombre tiene el control dominante de todo el entorno de nuevos esquemas pre
establecidos para un estudio los hombre también nuestra su lado sensible y se
equiparan con los sentimientos de las femenina pero son muy bajas esta
estadísticas que aún se están examinando con el pasar de los tiempos.
2.2.8. Nuevas tendencias teóricas en el análisis de construcción en la
masculinidad
Antes el despliegue de un análisis de construcción de masculinidad se debe
determinar el modelo de lenguaje establecido para el entendimiento de este
nuevo estudio implementado en la construcción de la masculinidad
establecidos con estas nuevas culturas sociales.
En el texto expresiones de masculinidad en hombres iniciados en la Sociedad
Abakuá recalca:
[…] “El género como construcción sociocultural dicta varios patrones, actitudes, comportamientos y normas que deben asumir hombres y mujeres, y que conducen a relaciones de poder que enfatizan la supremacía masculina y la inferioridad femenina. En el proceso de socialización del género se van construyendo nuestras identidades femeninas y masculinas, y las formas de relación entre ambas”. (Castro, 2016, p.2)
La construcción de la masculinidad se expone a la transformación influyendo
en su entorno la cultura es un elemento fundamental en la evoluciones de
34
normas y roles de género, la clasificación de la masculinidad pueden tener
cambios dependiendo de la sociocultural e historia que tiene a su ambiente. La
masculinidad es una arbitraria construcción social resultante de la organización
y de dominio masculino en las relaciones de género.
Durante varios estudios desarrollo en la construcción de la masculinidad se
implementa estereotipos de género que se van adquiriendo con la observación
de formas, más en las culturas entre el nombre y las mujeres su diferente
característica pre establecidas en sus actitudes.
En la tesis La representación mediática de la belleza masculina se sostiene:
En la tabla se analiza las atribuciones o caracterizaciones de la belleza
masculina adicionalmente, cuando se hace referencia al modelaje masculino,
se emite un menaje de que la figura de un ser considerado como galán sirve de
modelo a otros hombres.
Color de piel Trigueña
Color de cabello Castaño oscuro
Color de ojos Marrón
Estatura Mediana/alta
Contextura Delgada
Estilo al vestir Ropa Urbana/ semiformal
Otras características Tatuajes, barba
Tabla N° 3 Los estereotipos de la belleza de masculinidad (Mina, 2016, p.70)
Durante el desarrollo se identificaron en la tabla los diferentes principios que los
hombres más cuidan como es la belleza masculina estos elementos van cogido
de la manos con una masculinidad estereotipada y machista a la ves por qué
son los único que pueden implementar características como los tatuajes que
los hacen ver más rudos, la ropa urbana y diferenciando siempre el color que
identificación queda recalcado que aun estos prototipos todavía no se han
acabado.
35
Mediante los contexto sociales durante la adolescencia es una etapas donde
el hombre tiene cambios en su de niñez adultas y es ahí donde existen eso
periodos de cambios físicos, sexuales, hormonales que van de la mano con la
construcción de la masculinidad están vinculados a todo sus sistema humano
y es ahí don se forman nuevos estereotipos acompañados de su entorno social
y abarcan con un cultura novedosa.
Las investigaciones de la construcción de la masculinidad van explorando
nuevos estudios de géneros relacionado con años anteriores es por ello que
van asumiendo tendencias teóricas más implementada por lo tanto la
masculinidad es una construcción social tanto en enseñanza como en su
contexto.
En el texto Construcción de estereotipos masculinos y femeninos en la
televisión se plantea:
En el gráfico se estudia como los hombres deben lucir en television dad que se
aplicaron distintos instrumentos para cada grupo analizado, se presentaran los
resultados tanto de las mujeres como los varones .Estos seran cruzados al final
para comprar los datos levantados a partor de las fichas de observacion con os
obtenidos en la encuesta de percepcion del publioc universitario.
Gráfico Nº 3 Cualidades que tiene un hombre en la televisión (Galán, 2016,10)
En la gráfico se analiza como el hombre también tiene la igualdad de género en
trabajar en televisión como se han avanzado están nuevas tendencia y se va
rompiendo paradigmas de que solo la mujer guapa puede trabajar en un
programa de televisión pero como nuevos estudio también se van
implementando que el varón puede desempeñar este tipo de trabajo y se
36
establece un tipo de porcentaje con su estaturas, cabellos, no solo su parte
física niño cualidades que tengan.
En los nuevos esquemas teóricos de análisis de construcción en la
masculinidad se va desarrollando cambios sociales esto tiene que ver con su
entorno una idea pre establecida en el contexto o relaciones de cada individuo
esto proporcionada un vínculo en el rol género.
En el texto la Historia Universal del Hombre a la Historia de las masculinidades
se expresa:
[…] “Entorno a los hombres latinoamericanos, en especial de los mexicanos, se ha construido un estereotipo de masculinidad: ser hombres muy machos, luego entonces, surge una interrogante: cuál es el contexto sociohistórico, ideológico y cultural en el que se ha construido la identidad masculina hegemónica y por qué se adula culturalmente al machismo como una representación de ésta”. (Rivera, 2016, p.3)
La masculinidad como campo de análisis desarrolla teorías de contenidos de
interés social debido a la eficiencia y transformaciones de los roles de géneros
a un proceso de construcción social en el que, lo masculino le corresponde una
serie de rasgo, comportamientos, símbolos y valores, definidos por la sociedad
en cuestión que interactúan juntos con otros elementos como la etnia, la clase,
la sexualidad o la edad y se manifiesta en un amplio sistema de relaciones que
en la cultura , ha desplegado históricamente a preservar la experiencia
exclusiva del poder al individuo masculino.
La masculinidad se puede examinar como una categoría general que
comprende semejantes subcategorías es decir entre del contexto varonil se
puede encontrar distinto versiones de este desarrollo, diferentes
características, normas de acuerdo a la sociedad que lo rodea.
La semiótica visual y la influencia en la construcción de la masculinidad sobre
los comportamientos de los hombres aun mundo estereotipado delimitante en
esta tendencias a los joven como nuevos elementos de renovación vinculado
en la sociedad esto va cogiendo avances muy apresurado a una evolución de
cultura como un modelos de género en la humanidad.
37
2.3. Marco contextual
Elaborado: María Orosco
Fuente: Publico Muestral La Facultad de Hotelería y Turismo fue inaugurada en los 1867 ha recogido el
afán intelectual de la comunidad, cultivando el pluralismo, la tolerancia , el
espíritu crítica y la excelencia académica que hacen de sus aulas , verdaderos
laboratorios y espacios abiertos a la diversidad de opción que ofrece
El establecimiento es importante porque se identifica métodos y técnicas de
análisis semiótica y la construcción de la masculinidad que se evidencia en las
características de un público mostrar bastante amplio y se puede implementar
sobre el estudio de estereotipos para una nueva cultura.
Dentro de la Facultad de Hotelería y Turismo se relaciona los procesos con el
estudio semiótico que permite hacer un análisis de construcción de
masculinidad a través de las características de la comunicación visual que
diagnostica esquema de comportamientos a través del consumo de una
película “No se aceptan devoluciones” el impacto que conlleva a generar en un
entorno social.
Esta unidad de observación es fortalecida en las áreas de la semiótica visual y
la recepción de los contenidos cinematográfica, en la construcción e
masculinidad en los jóvenes en la cultura visual, y la semiótica a través de los
códigos que genera al consumir la película “No se aceptan devoluciones”.
38
2.4. Marco Conceptual
En este epígrafe se diagnostica los siguientes:
Comunicación: como ciencia se desarrolla porque se afianza como importancia
para la implantación de este análisis y se precisa para poder ejecutar cualquier
tipo de investigación.
Comunicación visual: Se despliega con sub-ciencia lo necesario por los
factores que influye en la recepción de contenido esto permite el fortalecimiento
del análisis de la película “No se acepta devoluciones” en jóvenes de 23 a 25
años.
Semiótica visual: Se observa como un componente importante para la
delimitación de las acciones que son adquiridas mediante la temática de la
película con la finalidad de proyectar y conocer las nuevas construcciones.
Construcción de género: Se determina análisis como roles adquirido en un
entorno social que se van planteado en un determinado periodo para lograr
concretar el objetivo.
Construcción de masculinidad: Se establece como árbol principal para poder
plasmar nuevas análisis de características de identidad de masculinidad.
Estereotipo de género: Se admite como estrategia fundamental para abordar al
público muestral evidenciando los factores que están ajustados a la
transformación nuevas identidades.
Masculinidad hegemónica: Se constituye como táctica primordial porque es
necesario comprender principalmente sus percepciones teóricas para
desglosar y entender estos elementos.
Análisis de construcción de masculinidad: Es esencial que el modelo de en
donde se proporciona los funcionamientos ordenado para establecer ligamiento
con el público adaptado a las estrategias en la planificación.
2.5. Marco legal
Esta investigación y cada una de sus partes tienen relación con los cuatro
poder del estado confronta oportunidades y advertencias entre las relaciones
39
sociales que implica como la influencian de la construcción de masculinidad,
hoy hablar de construcción de masculinidad es muy común por que fomentan
grupos a favor o en contra de esta mueva cultura social .
Código Penal - Delitos contra el derecho a la igualdad
SECCIÓN QUINTA
Delitos contra el derecho a la igualdad
PARÁGRAFO PRIMERO Delito de discriminación
“Artículo 176.- Discriminación.- La persona que salvo los casos previstos como políticas de acción afirmativa propague practique o incite a toda distinción, restricción, exclusión o preferencia en razón de nacionalidad, etnia, lugar de nacimiento, edad, sexo, identidad de género u orientación sexual, identidad cultural, estado civil, idioma, religión, ideología, condición socioeconómica, condición migratoria, discapacidad o estado de salud con el objetivo de anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de derechos en condiciones de igualdad, será sancionada con pena privativa de libertad de uno a tres años. Si la infracción puntualizada en este artículo es ordenada o ejecutada por las o los servidores públicos, será sancionada con pena privativa de libertad de tres a cinco años”. (COIP, 2014)
Código Penal -
SECCIÓN SEGUNDA
Delitos contra la integridad
Personal
“Artículo 154.- Intimidación.- La persona que amenace o intimide a otra con causar un daño que constituya delito a ella, a su familia, a personas con las que esté íntimamente vinculada, siempre que, por antecedentes aparezca verosímil la consumación del hecho, será sancionada con pena privativa de libertad de uno a tres años”.( COIP,2014)
Desde aspecto del marco legal este articulo determina sobre La discriminación
de cualquiera persona ya sea por su sexo, etnia donde se diagnostica que
cada individuo debe de ser respetada y no alterar la ley establecida caso
contrario será sancionada por la estatuto implementado por que todos los
ciudadanos tiene derechos a ser respectado .
Este articulo especifica el contexto del estado que favorece el régimen público
que posibilita a esta investigación para desarrollar el acceso profesional donde
se extiende el acto de odio contra cualquier persona que viole el derecho, la
raíz de la intimidación que provoque la incertidumbre de cierto grupo social.
40
Capítulo III Marco metodológico y análisis de resultados
Esta investigación sé que dan fijadas los aspectos metodológico el enfoque
interaccionista en donde se analizan los elementos de estudio de la semiótica
visual y la construcción de la masculinidad que influye en la película “No se
acepta devolución”.
3.1. Diseño de la investigación
Esta investigación se desarrolla bajo un diseño no experimental transaccional
con la descriptivo ya que este método permite la observación de un
determinando tiempo en un grupo social especifico de las dimensiones;
construcción de la masculinidad, estereotipo de género, lenguaje visual y
análisis de imagen que analiza las variables en el estudio de la semiótica
visual de la película “No se acepta devolución” y su influencia en el análisis de
construcción de género en jóvenes de 23 a 25 años de la carrera Hotelería y
Turismo .
Mediante este diseño se establece la observación en los textos citados en la
claridad de la construcción de la masculinidad y los estereotipos de género
que determina con el fin de analizar las características de la masculinidad
hegemónica en un discurso visual.
3.2. Tipo de Investigación
Esta investigación inicia como tipo exploratorio por que se observa y recolecta
datos desglosados a las variables de la construcción de la masculinidad,
estereotipo de género y sus indicadores que sirven para analiza la construcción
de la personalidad de los jóvenes.
Esta investigación se determina como tipo descriptiva ya que analiza el estudio
de la semiótica visual de la película “No se acepta devolución “con el fin de
especificar las áreas establecidas en la recepción de los contenidos
cinematográficos, en la construcción de masculinidad a través de las
características de la comunicación visual se diagnostica esquemas de
comportamiento a partir del consumo y el impacto que conlleva en genera un
entorno social.
41
3.3. Metodología
Esta investigación sigue una metodología irracionalista porque asume, que
para el objeto sea analizado por el sujeto este requiera de una alta dosis de
emocionalidad del sujeto, relacionado en el proceso de estudio semiótico que
permite hacer un análisis de construcción de masculinidad a través de las
características de la comunicación visual que se diagnostica esquemas de
comportamientos del consumo de la película “No se acepta devoluciones”.
3.4. Técnicas e Instrumentos de Investigación
Dentro de esta investigación se desglosan las variables con sus
correspondientes dimensiones, indicadores, en el siguiente paso fue la
clasificación de las técnicas de investigación cuantitativas y cualitativas para el
desarrollo de los datos adquirido del publico muestral.
Técnicas cualitativas:
Investigación Bibliográfica: esta investigación permite establecer sustento
teóricos a través de citas científicas y sociales con un alto argumento
conceptual que permite adquirir mayor requerimiento sobre el estudio.
Situación Ideal: con este procedimiento se pudo analizar como los autores,
diestros admiten un escenario conceptual, obteniendo resultados cuantitativo y
cualitativo.
Cambio de Rol: a partir de esta técnica se requiere a los expertos que
establecen el rol de autores para verificar una información de terminada en un
público Muestral.
Test proyectivo gráfica: gracias a esta técnica se la utiliza para decretar
gráficos de los escenarios establecidos en el estudio obtenido de la narrativa
de una película.
Técnicas cuantitativas:
Encuesta: Este método permite conservar un porcentaje en el tipo de solución
a través de las preguntas pre establecido con el fin de determinar aptitudes
sobre la construcción de la masculinidad.
Escala de Likert: En esta técnica se puede evaluar mediante indicadores de
la exactitud de una variable.
42
Escala de intensidad: En esta técnica se puede obtener mediante la opinión
directa de los expertos efectividad de una variable de una manera cualitativa.
Inserción de Texto: Se usa esta técnica con el fin de poder profundizar
contexto, provechoso de la elección de citas relacionado a los indicadores
implementado para la unidad de observación.
3.5. Población y Muestra
Población
Este trabajo consta con una población seleccionada de 100 estudiantes de
Cuarto y Quinto semestre de la Universidad de Guayaquil de la Carrera
Hotelería y Turismo en el horario vespertino, con un total de 542 en las cuales
se selección las cifra oficial que fue proporcionada por la base de datos de la
secretaria de la carrera en el presente periodo.
Muestra
Esta investigación tiene una selección de muestra No probabilística -por cuota
ya que se dividen los grupos para contestar e verificar criterios del
investigador.
La muestra No probabilística - por cuota se seleccionó debido a que el
elemento de la investigación se compara desde distinto estudio como:
A) Jóvenes que conozca la película no se aceptan devoluciones.
B) Jóvenes que tiene una idea estereotipada de la masculinidad a partir del
consumo de la película “No se aceptan devoluciones”.
C) Jóvenes que se equilibren con la película.
D) Jóvenes que reacciones diferente a la temática de la película.
43
3.6. Análisis de los resultados de los instrumentos aplicados
Desde este aporte se observa la tabulación que arroga el trabajo de campo,
teniendo como principal soporte la condensación de las variables, dimensiones,
indicadores y desarrollo de las técnicas a partir del uso metodológico dado en
los capítulos anterior.
De esta forma la hipótesis queda desglosada buscando información donde
permite que se trabaje con una población muestral de 100 personas dividida en
50 mujeres y 50 hombres de la Carrera de Hotelería y Turismo, perteneciente
a la Universidad de Guayaquil.
44
Si 68%
NO 32%
Si
NO
Variable: Estudio de la semiótica Dimensión: Lenguaje Visual Indicador: comunicación interpersonal Técnica cuantitativa: Encuesta
1. ¿Es posible que la película “No se acepta devoluciones” no contenga una
comunicación interpersonal?
Tabla N° 4
Rango Frecuencia Porcentaje
Si 68 68%
No 32 32%
Total 100 100 %
Fuente: Público Muestral
Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 4
Fuente: Público Muestral
Elaborado: María Orosco
Análisis: el público muestral en esta pregunta respondió con un 68% que sí
hay comunicación Interpersonal a través del consumo del lenguaje visual que
se refleja en la película y con un 32% que no se establece comunicación
interpersonal, estos resultaron indicaron que si se despliega comunicación
interpersonal durante la transmisión de la película “No se aceptan
devoluciones” influyendo en el lenguaje visual del espectador.
45
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Lenguaje Visual
Indicador: comunicación interpersonal
Técnica cuantitativa: Encuesta 2. ¿Se visualiza la comunicación Interpersonal del Autor Principal?
Tabla N° 5
Rango Frecuencia Porcentaje
Si 78 78%
No 22 22%
Total 100 100 %
Fuente: Público Muestral
Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 5
Fuente: Público Muestral
Elaborado: María Orosco
Análisis: según los resultados que se observan con la comunicación
interpersonal del autor con un 78% que sí hay una interpretación de las
imágenes que se establecen dentro de la película y con 22% no están de
acuerdo, con que no se reflejan comunicación interpersonal, en esta pregunta
se establece claramente que hay una representación de comunicación
interpersonal del Autor dentro de la película “No se acepta devoluciones”.
78%
22%
Sì No
Sì No
46
68%
15%
17%
Sentimientos
La emoción del actor
Nuevos esquemas en lasociedad
Variable: Estudio de la semiótica Dimensión: Lenguaje visual Indicador: Comunicación interpersonal Técnica cualitativa: cambio de rol
3. ¿De qué forma el contenido de la película “No se acepta devoluciones” incide en la
comunicación interpersonal?
Tabla N° 6
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 6
Fuente: Público Muestral
Elaborado: María Orosco
Análisis: si bien es cierto los contenidos el lenguaje visual siempre influyen
mucho en la temática de una película es así que el público muestral da a
conocer como respuesta tres tipos de características que incide en la
comunicación interpersonal de la película “No se acepta devoluciones”.
Llegando como resultado con un 68% que si incide pero de forma sentimental,
con un 17% con cambios de paradigma de los hombres en una sociedad, y un
15% con lo emocional durante el desarrollo de esta observación queda
implantada que en las escenas de la película está estructurada por los
sentimientos del autor.
Rango Frecuencia Porcentaje
Sentimientos 68 68%
La emoción del actor 15 15%
Nuevos esquemas en la sociedad 17 17%
Total 100 100%
47
50%
29%
12%
Valores Un ambiente de amor Mas drama y cómico
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Lenguaje visual
Indicador: Comunicación interpersonal
Técnica cualitativa: cambio de rol
4. Si usted fueras el espectador ¿qué componentes de comunicación interpersonal
encuentras en la transmisión de la película?
Tabla N° 7
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 7
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: la respuesta se inclina más por optar a dar a conocer sobre los
componentes de la una comunicación interpersonal con un 50% que se inclinó
más por los valores que implementaría en un lenguaje visual puesto con un
29% resulto más un ambiente de amor creen que se debería implementar, pero
con un 12% también se refleja que el espectador requiere más de drama y
cómico esto da como resultado que la sociedad se inclina más por los
componentes de los valores a través de la visualización del contenido de la
película “No se acepta devoluciones”.
Rango Frecuencia Porcentaje
Valores 50 50%
Un ambiente de amor 29 29%
Mas drama y cómico 21 21%
Total 100 100%
48
0%
21%
26% 38%
15%
Nada Poco Mediantemente Mucho Totalmente
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Lenguaje visual
Indicador: Comunicación literaria
Técnica cuantitativa: Escala de Likert 5. ¿La comunicación literaria de la película “No se aceptan devoluciones” es fácil de
entender?
Tabla N° 8
Rango Frecuencia Porcentaje
Nada 0 0%
Poco 21 21%
Mediantemente 26 26%
Mucho 38 38%
Totalmente 15 15%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 8
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: según los resultados analizados las personas consideran que es fácil
entender la comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones
“con un 38% seguido de un 26% mediantemente que si refleja comunicación
literaria y fácil de interpretar 21% poco la entiende y un 15% totalmente,
marcando que la comunicación literaria es fácil de entender durante los
contenidos desollado en el lenguaje.
49
0%
20%
40%
9% 20% 24% 29%
18%
Nada Poco Mediantemente Mucho Totalmente
Variable: Estudio de la semiótica Dimensión: Lenguaje visual Indicador: Comunicación literaria Técnica cuantitativa: Escala de Likert
6. ¿La comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones” no influye en
el entorno social? Tabla N° 9
Rango Frecuencia Porcentaje
Nada 9 9%
Poco 20 20%
Mediantemente 24 24%
Mucho 29 29%
Totalmente 18 18%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 9
Fuente: Público Muestral
Elaborado: María Orosco
Análisis: las estadísticas demuestras que la película “No se acepta
devoluciones” si influye en un entorno social al transmitir una comunicación
literaria dando como resultado con 29% ha indicado que si influye teniendo
una apuntación más alta seguida de 24%mediananmente de acuerdo 20% que
poco interviene 18% dado como resultado que la comunicación literaria es un
punto fundamentas para la influencia de recepción de contenido para el
desarrollo de un lenguaje visual más fluido que conlleva a una construcción de
masculinidad.
50
5%
17%
25%
8%
45%
Nada Poco Medianamente Mucho Totalmente
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Lenguaje visual
Indicador: Comunicación literaria
Técnica cuantitativa: Escala de Likert 7. ¿La comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones “influye en la
construcción de la masculinidad ?
Tabla N° 10
Rango Frecuencia Porcentaje
Nada 5 5%
Poco 17 17%
Medianamente 25 25%
Mucho 8 8%
Totalmente 45 45%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 10
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: si bien es cierto los contenidos de la comunicación literaria siempre
influyen mucho en la temática de una película es así que el público muestral da
a conocer como respuesta cuatro tipos de características que incide en una
construcción de masculinidad a través de visualización de las escenas,
llegando como resultados con un 45% que alcanza a través de la imágenes
25% medianamente de acuerdo seguido con 17% Poco predomina. Dando
como resultado que influye la película en la construcción de masculinidad a
través de la comunicación literaria.
51
60%
20% 15%
5%
Las personas receptan el mensaje Abandona a la hija
Escenas impactantes Hay comunicación interpersonal
Variable: Estudio de la semiótica Dimensión: Lenguaje visual Indicador: Comunicación literaria Técnica cualitativa: situación ideal
8. ¿La comunicación literaria influye en la recepción de contenido de la película cuándo?
Tabla N° 11
Rango Frecuencia Porcentaje Las personas receptan el mensaje 60 60%
Abandona a la hija 20 20%
Escenas impactantes 15 15%
Hay comunicación Interpersonal 5 5%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 11
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: la respuesta se inclina más por optar a dar a conocer sobre los
componentes de la una comunicación literaria con un 60% que se inclinó más
por la receptan el mensaje que implementaría en un lenguaje visual puesto con
un 20% resulto Abandona a la hija creen que se debería implementar, pero con
un 15% también se refleja escenas impactantes seguido con el 5% que hay
comunicación interpersonal esto da como resultado que la sociedad se inclina
más por los componentes de las receptan el mensaje a través de la
visualización del contenido de la película “No se acepta devoluciones”.
52
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Lenguaje visual
Indicador: Comunicación literaria
Técnica cualitativa: situación ideal 9. ¿Existe equilibrio de comunicación literaria en la película?
Tabla N° 12
Rango Frecuencia Porcentaje
Porque llega el mensaje 59 59%
Cuando se tiene una perspectiva complementa de las escenas 30 30%
A través de código lingüística 11 11%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 12
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: la respuesta se inclina más por optar a dar a conocer sobre los
elementos de la una comunicación literaria con un 59% que se inclinó más
que entiende el mensaje que efectuaría en un lenguaje visual puesto con un
30% resulto Cuando se tiene una perspectiva complementa de las escenas
creen que se debería implementar, pero con un 15% también se refleja
escenas impactantes seguido con el 11% a través de código lingüística esto
da como resultado que la sociedad se inclina más por los componentes de las
receptan el mensaje a través de la visualización del contenido de la película
“No se acepta devoluciones”.
59%
30%
11%
Porque llega el mensaje
A través de código lingüística
Cuando se tiene una prespectiva completa de las escenas
53
54% 31%
15%
Visualizacion y escuchan
Las escenas que transmite el autor Principal
Los elementos que se utiliza para transmitir el mensaje.
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Lenguaje visual
Indicador: Comunicación literaria
Técnica cualitativa: situación ideal 10. ¿El proceso de comunicación literaria están determinado en?
Tabla N° 13
Rango Frecuencia Porcentaje
Visualización y escuchan 54 54%
Las escenas que transmite el autor principal. 31 31%
Los elementos que se utiliza para transmitir el mensaje. 15 15%
Total 100 100%
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 13
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: si bien es cierto los contenidos el lenguaje visual siempre influyen
mucho en el desarrollo de una película es así que el público muestral da a
conocer como respuesta tres tipos de factores que incide en la comunicación
literaria de la película “No se acepta devoluciones”. Llegando como resultado
con un 54% que se relaciona la visualización y escuchan, seguido de un 31%
Las escenas que transmite el autor principal y con un 19% Los elementos que
se utiliza para transmitir el mensaje, estos factores son esenciales para los
procesos de comunicación literaria.
54
0% 0% 14%
22%
64%
Nada Poco Medianamente Mucho Totalmente
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Análisis de imagen
Indicador: Imagen cognitiva
Técnica cuantitativa: Escala de likert 11. ¿Las imágenes cognitiva de la película “No acepta devoluciones” es fácil de
entender?
Tabla N° 14
Rango Frecuencia Porcentaje
Nada 0 0%
Poco 0 0%
Medianamente 14 14%
Mucho 22 22%
Totalmente 64 64%
Total 100 100%
Fuente: Público muestral
Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 14
Fuente: Público muestral
Elaborado: María Orosco
Análisis: el público muestral en esta pregunta respondió con un 64% que es
fácil de entender la comunicación literaria a través del consumo del lenguaje
visual que se refleja en la película seguido con un 22% enmarcan, evidencia
dando como resultado que si hay una comunicación literaria a través de las
imágenes cognitivas durante la trasmisión de las escenas y exhibición de la
película “No se acepta devoluciones”.
55
Medianamente Totalmente Mucho
72% 17% 11%
Medianamente Totalmente Mucho
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Análisis de imagen
Indicador: Imagen cognitiva
Técnica cuantitativa: Escala de likert 12. ¿Las imágenes cognitivas de la película “No se aceptan devoluciones” no se
relaciona en un entorno social?
Tabla N° 15
Rango Frecuencia Porcentaje
Nada 0 0%
Poco 0 0%
Medianamente 72 72%
Mucho 11 11%
Totalmente 17 17%
Total 100 100%
Fuente: Público muestral
Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 15
Fuente: Público muestral
Elaborado: María Orosco
Análisis: según los resultados analizados las personas consideran que es fácil
entender la comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones”
con un 72% mediantemente que si influye en un entorno social, comunicación
literaria y fácil de interpretar 17% totalmente no interviene estableciendo una
parte que con el 11% si desarrollo un 0% poco respalda la entiende dando
como resultados que si influye en el entorno social el análisis de las imágenes
a través de la recepción de contenidos que se recepta en la sociedad.
56
16%
57%
25%
2% 0%
Nada Poco Medianamente Mucho Totalmenete
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Análisis de imagen
Indicador: Imagen cognitiva
Técnica cuantitativa: Escala de likert 13. ¿Las imágenes cognitiva de la película “No se acepta devoluciones” influyen en la
construcción de la masculinidad?
Tabla N° 16
Rango Frecuencia Porcentaje
Nada 16 15%
Poco 57 54%
Medianamente 25 29%
Mucho 2 2%
Totalmente 0 0%
Fuente: Público muestral
Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 16
Fuente: Público muestral
Elaborado: María Orosco
Análisis: en esta pregunta se establecieron que las imágenes cognitivos
influyen en la construcción de masculinidad con un 57% esto se radica en la
recepción de contenidos que trasmite en cada escena estableciendo que la
masculinidad y la paternidad son términos patriarcales que influye en el
pensamientos de la masculinidad moderna seguido de un 25% medianamente
de acuerdo que puede ser que influya en el lenguaje visual que se evidencia en
cada escenas de la película como factores nuevos para la sociedad .
57
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Análisis de imagen
Indicador: Imagen cognitiva
Técnica cualitativa: Test proyectivo 14. ¿Cómo usted cree que se construye la imagen cognitiva de la masculinidad a
través del análisis de esta figura? Tabla N° 17
Rango Frecuente Porcentaje
No sabía cómo actúa porque nunca había tenido responsabilidades.
50 50%
Aprender a resolver los problemas.
30 30%
El lenguaje visual y la percepción.
20 20%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral. Fuente: película “No se acepta devoluciones” Elaborado: María Orosco.
Gráfico Nº 17
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: según los resultados analizados las personas consideran que es fácil
entender la comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones
“con un 50% No sabía cómo actuar porque nunca había tenido
responsabilidades en este caso el actor principal seguido de un 30% Aprender
a resolver los problemas, 20% el lenguaje visual y la percepción desarrollando
como resultados que ciertos componente de una imagen cognitiva indica que si
hay construcción de masculinidad en la vestimentas de los autores y es donde
se evidencias los elementos de los estudios de la semiótica visual .
No sabia comoactuar porquenunca habiatenidoresponsabilidad
Aprender aresolverlosproblemas.
El lenguajevisual y laPercepcion
50% 30% 20%
No sabia como actuar porque nunca habia tenido responsabilidad
Aprender a resolver losproblemas.
58
Variable: Estudio de la semiótica Dimensión: Análisis de imagen Indicador: Imagen cognitiva Técnica cuantitativa: Escala de likert
15. ¿Las imágenes interpretativas sin el análisis discursivo no se podrían construir un diagnóstico sobre la película “No se acepta devoluciones”?
Tabla N° 18
Rango Frecuencia Porcentaje
Las imágenes interpretativa sin el análisis discursivo no se podría construir un diagnóstico sobre la película “No se acepta devoluciones”
25 25%
Las imágenes interpretativas acompañan a la película “no se acepta devoluciones” mas no es lo principal.
20 20%
Las imágenes interpretativas y el análisis discursivo son ambas muy importante en la película “No se acepta devoluciones”.
55 55%
Total 100 100%
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 18
Fuente:Pùblico Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: la respuesta se inclina más por optar a dar a conocer sobre los
componentes de un estudio de imágenes interpretativa y un análisis de
discurso con un 50% que se inclinó que son ambas muy importante para la
transmisión un análisis de imagen puesto con un 25% que solo la imagen
interpretativa acompaña la película es poco factible y 20% también se refleja
que solo con una imagen interpretativa no se puede construir un diagnostico
esto conlleva a que las dos son necesaria para un estudio de las imágenes
través de la visualización del contenido de la película “No se acepta
devoluciones”.
25%
20%
50%
0% 20% 40% 60%
Las imágenes interpretativa sin el análisis discursivo no se podría construir un diagnóstico sobre la película “No se acepta devoluciones”
Las imágenes interpretativa acompaña a la película “no se acepta devoluciones” mas no es lo principal
Las imágenes interpretativas y el análisis discursivo son ambas muy importante en la película “No se acepta devoluciones”.
59
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Análisis de imagen
Indicador: Imagen interpretativa
Técnica cualitativa: Test proyectivo gráfica 16. ¿Esta figura profundiza los conocimientos teóricos de un estudio semiótico de la
imagen interpretativa que conlleva aun nueva construcción de masculinidad? Tabla N° 19
Fuente: Público Muestral Fuente: película “No se acepta devoluciones” Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 19
Fuente: Publico Muestral Elaborado: María Orosco
55% 35%
10% 9%
Si porque existe relación entre el plano de expresión y el plano de contenido.
Hay una nueva construcción porque se ve como opaca aun hombre que era machista.
Si porque son sistemas de comunicación que existen dentro algunas escenas de lapelícula.
No porque el rol de un padre no hace perder la masculinidad.
Rango Frecuencia Porcentaje
Sí porque existe relación
entre el plano de expresión y
el plano de contenido.
55 45%
Hay una nueva construcción
porque se ve como opaca
aun hombre que era
machista.
25 25%
Sí porque son sistemas de
comunicación que existen
dentro algunas escenas de la
película.
15 15%
No porque el rol de un padre
no hace perder la
masculinidad.
9 9%
Total 100 100%
60
Análisis: según los análisis abordo sobre un estudio semiótico de la imagen
que se profundiza en una interpretación de la figura que conlleva a una nueva
construcción de masculinidad queda evidenciado con un 55% que si hay una
nueva respaldos de estereotipos para una sociedad a través de la imagen se
reflejan en un plano de expresión y una relación de contenido en el cual queda
demostrado que la infografía se construye a través del consumo de una imagen
que juega con los colores , señales, gesto que transmite a través del ambiente,
un 35% afirman que hay una nueva construcción disminuyendo el rol de la
mujer siendo una sociedad muy machista, un 15% si se efectuaron algunas
escena s de la películas, tiene que ver que con el desarrollo de un padre esto
tiene que ver con los masculinidad y paternidad en los términos de patriarcales
más tradicionales,9% no está de acuerdo que haya una nueva construcción de
masculinidad sino que más bien ven que un padre también puede hacer en rol
de una madre pero siempre cuando actuando con es, en esta pregunta se
realizó un análisis sobre las imágenes interpretativas de una de las escenas
especificas estableciendo la semiótica visual como elementos esencial para el
estudio de esta secuencia.
61
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Construcción de masculinidad
Indicador: La masculinidad como posición social.
Técnica cualitativa: Inserción de texto
En el artículo Masculinidad, sexualidad, poder y violencia expresa lo siguiente
[…] “La masculinidad como categoría social está constituida por presupuestos socioculturales
sobre ideales y estereotipos de género y de relacionamiento intergenérico que contribuyen a la construcción del imaginario subjetivo, la representación social, la manera de ser y la manera de relacionarse de hombres y de mujeres; la ideología hegemónica de la masculinidad es una visión construida por los hombres, mediante el curso de la historia, que plantea como supuestos fundamentales para sí, la heterosexualidad, la racionalidad y el privilegio de poder infligir violencia”.(Faria, 2015,06).
17. ¿A partir de texto como usted interpreta la construcción de la masculinidad como
posición social?
Tabla N° 20
Rango Frecuencia Porcentaje
La masculinidad siempre ha tenido el control asía el sexo opuesto. varón
nace y el hombre se va formando a través de la vida
74 74%
En la actualidad el machismo se ha incrementado cada día más por el
poder que se le da en un entorno social.
26 26%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 20
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: en esta pregunta el público muestral estableció dos diferentes
términos de construcción de masculinidad estos elementos se analizaron de
acuerdo a la cita establecida como referencia a su respuesta con un 74%
observo que el varón nace y el hombre se va formando a través de la vida
seguido de un 26% analizando que el machismo se ha incrementado en la
actualidad, durante estos procesos se visualizan los elementos de una
construcción de masculinidad se establecen los términos patriarcales.
74% 26%
La masculinidad siempre ha tenido el control asía el sexo opuesto.
En la actualidad el machismo se ha incrementado cada día mas por el poder que se leda en un entorno social.
62
60%
40%
No Si
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad Dimensión: Construcción de masculinidad Indicador: La masculinidad como posición social. Técnica cuantitativa: Encuesta
18. ¿Considera que la película “No se acepta devoluciones” es un forma distinta de
ejercer la masculinidad como posición social.
Tabla N° 21
Rango frecuencia Porcentaje
Si 40 40%
No 60 60%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 21
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: a través de los datos obtenidos mediante la encuetas se puede
apreciar que un 60% de adolecentes considera que la película “No se acepta
devoluciones” si ejerce un forma distinta de masculinidad, por otro lado un 40%
indica que no hay una forma distinta de construcción de masculinidad, que en
este siglo ya se ven que los papá cuidan a sus hijos y que ellos también puede
hacer implementar eso derechos de cuidar a sus hijos y formarlos sí que se
pierda su identidad varonil.
63
56%
44%
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60%
Si
No
Si
No
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Construcción de masculinidad
Indicador: La masculinidad como posición social.
Técnica cuantitativa: Encuesta
19. ¿Es posible que la película “No se acepta devoluciones” genere una nueva cultura de
masculinidad?
Tabla N° 22
Rango Frecuencia Porcentaje
Si 56 56%
No 44 44%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 22
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: según con los resultados recogido del público muestra dieren a
conocer que un 56% indicaron que la película si genera nueva cultura de
masculinidad y a la vez refuerzas a una sociedad machista desde los colores,
vestuario de cada uno de los personajes y la mitad de los encuestado
determinaron que un 44% no genera mueva cultura antes las refuerza al
machismo.
64
0%
50%
47% 35%
18%
Un hombre más Valiente, competitividad, triunfal.
No tan afectivo ni dramático
Responsable , amable ,afectivo
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Construcción de masculinidad
Indicador: Masculinidad hegemónica
Técnica cualitativa: Cambio de rol 20. Si usted fuera parte de la producción audiovisual ¿Qué componentes de
masculinidad hegemónicas tendría?
Tabla N° 23
Rango Frecuencia Porcentaje
Un hombre más Valiente, competitividad, triunfal. 47 47%
No tan afectivo ni dramático 35 35%
Responsable , amable ,afectivo 18 18%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 23
Fuente: Público Muestral
Elaborado: María Orosco
Análisis: según las encuestas un 47% implementaría componentes de
masculinidad como un hombre más valiente, competitivo, triunfal todo lo
contrario de lo que la película “No se acepta devoluciones” trasmite durante las
escenas esto viene cogido de la mano con un 35% que no implementaría la
afectividad y serian menos dramático pero un 18% de estudiante encuestado
especificaron que si utilizarían más la responsabilidad, amable y más afectivo
este porcentaje está más inclinado a los sentimientos como se viene
evidenciando gracias a los resultados obtenidos pero aún se ve reflejando que
aún hay machismo en la sociedad ya que se quieren implementar a un hombre
más competitivo y fuerte.
65
88%
12%
Los mismo elementos el rechazo a la feminidad.
Más caballerosidad, superioridad, fortaleza, competición
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Construcción de masculinidad
Indicador: Masculinidad hegemónica
Técnica cualitativa: Cambio de rol 21. Si usted fuera un espectador que interpreta la masculinidad hegemónica en la
construcción de género a partir del consumo de esta película ¿cuáles seria sus
cambios?
Tabla N° 24
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 24
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: por otra parte el 88% ha indicado los elementos que implementaran
en la construcción de masculinidad en la película “No se acepta devoluciones”
dando como principal componente el rechazo a la feminidad que no necesita
ayuda de una mujer para sacar adelante a su hija,12% restante señala que
también implementaría al personaje principal elementos como más
caballerosidad, superioridad, fortaleza, competición fortaleciendo más el
personaje para contribuir para ser un buen padre y así romper con el
paradigma que se implementar.
Rango Frecuencia Porcentaje
Los mismo elementos el rechazo a la feminidad. 88 88%
Más caballerosidad, superioridad, fortaleza, competición 12 12%
Total 100 100%
66
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Construcción de masculinidad
Indicador: Masculinidad hegemónica
Técnica cualitativa: situación ideal 22. ¿Qué precepción tiene la masculinidad hegemónica de la película “No se
acepta devoluciones“?
Tabla N° 25
Rango Frecuencia Porcentaje
Me gusta muchísimo 40 40%
Me gusta 18 18%
Medianamente 10 10%
Me disgusta 32 32%
Me disgusta muchísimo 0 0%
Total 100 100
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 25
Fuente: Público Muestral Elaborada: María Orosco
Análisis: el 40% de los estudiantes encuestados respondieron que la película
“No se acepta devoluciones” si tiene construcción de masculinidad en especial
en las escenas primeras influye ya que el padre del personaje principal
utilizaban una frase en el cual lo identificaba como un hombre machista le
decía que los hombres no lloraban que solas las mujeres lloran y tiene miedo
es por ello que el joven creció con una mentalidad machista, 32%le disgusta
por lo que quiere transmitir en algunas escenas sobre cómo quieren dar
entender algunas escenas al 18% le gusta por el humor que transmite el
personaje principal la trama.
0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% 35% 40% 45%
Me gusta muchísimo
Me gusta
Medianamente
Me disgusta
Me disgusta muchísimo
67
De acuerdo
De sacuerdo
75%
25%
De acuerdo De sacuerdo
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Estereotipo de género
Indicador: Nuevas tendencia de análisis de construcción en la masculinidad
Técnica cuantitativa: Escala Numérica 23. ¿usted considera que la película “No se acepta devoluciones” genera nuevas
tendencia de construcción de masculinidad?
Tabla N° 26
Rango Frecuencia Porcentaje
De acuerdo 75 75%
Desacuerdo 25 25%
Total 100 100%
Fuente: Público Muestral
Elaborada: María Orosco
Gráfico Nº 26
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: según los datos obtenidos a través de las encuestas se puede
observar que un 25% de los estudiante están desacuerdo que la película “No
se acepta devoluciones” no genera nuevas tendencia de construcción de
masculinidad mientras que un 75% indicaron que si está de acuerdo que
genera tendencia de nuevas masculinidad por los colores que se utilizan las
expresiones en cada escenas y las vestimentas gracias a estos elementos se
construye masculinidad hegemónica.
68
77%
23%
De acuerdo
Desacuerdo
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Estereotipo de género
Indicador: Nuevas tendencia de análisis de construcción en la masculinidad
Técnica cuantitativa: Escala Numérica 24. ¿Para usted los estereotipos de género se construyen a través de la recepción
de la película “No se acepta devoluciones”.?
Tabla N° 27
Rango Frecuencia Porcentaje
De acuerdo 77 77%
Desacuerdo 23 23%
Total 100 100%
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco
Gráfico Nº 27
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: mediante la tabulación de los datos obtenidos durante las encuestas
se puede apreciar que un 77% están de acuerdo a través de la información
que se transmite durante la película se construye estereotipos de género entre
de las actuaciones y roles en donde se ponen la sexualidad del personaje
principal es y se construye una masculinidad hegemónica por ello que un 23%
esta den desacuerdo por que ven reflejado el amor de un padre hacia su hija,
es por ello que se ven plasmada y reforzado una masculinidad hegemónica
69
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Estereotipo de género
Indicador: Nuevas tendencia de análisis de construcción en la masculinidad
Técnica cualitativa: situación ideal 25. Cree usted ¿Qué el hombre y la mujer son instrumentos de la misma forma……
Tabla N° 28
Rango Frecuencia Porcentaje
Siempre se ha sospechado que los cerebros de las mujeres y los de los hombres, son un poco diferentes.
65 65%
No por su fisonomía del cuerpo aparece detalle como la muscular en el hombre y las mujeres son más emociones drama.
35 35%
Total 100 100%
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 28
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: los resultados obtenido durante esta encuesta indicaron que el 65%
siempre se ha sospechado que los cerebros de las mujeres y los hombres son
un poco diferentes y un 35% se abarca más por lo físico que el cuerpo del
hombre en lo muscular es diferente de las mujeres y que las mujeres son o se
las identifican con las emociones, dramas y sexo débil.
0%10%20%30%40%50%60%70%
Siempre se hasospechado que loscerebros de lasmujeres y los de loshombres, son un pocodiferentes.
No por su fisonomía delcuerpo aparece detallecomo la muscular en elhombre y las mujeresson más emocionesdrama.
Gráfico n°28 65% 35%
70
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Estereotipo de género
Indicador: Nuevas tendencia de análisis de construcción en la masculinidad
Técnica cualitativa: situación ideal 26. Algunas características de la mujer son tan importante en el hombre porque…
Tabla N° 29
Rango Frecuencia Porcentaje
Tanto la mujer con el hombre disponen de los mismo derechos en la sociedad los cuales lo hacen un ser humano capaz, líder, independiente.
78 78%
Si por que los hombres siempre buscan algo en particularidad en las mujeres para sentirse especiales, cómodos o único esto tiene que ver con su ego.
22 22%
Total 100 100%
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 29
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: según los resultados del trabajo de campo realizado un 78%
indicaron que algunas características de la mujer son importante para el
hombre por que buscar algo en particular en sentirse especiales, cómodos para
satisfacer sus necesidad un pocho machistas el 22% establece un equilibrio
tanto que indica que todos tienen los mismo derechos que son capaz de
involucrarse en el entorno social, esto establece que tanto el hombre como la
mujer son importante tanto que los dos se necesitan para poder resolver los
problemas.
78%
22% Tanto la mujer con el hombredisponen de los mismo derechosen la sociedad los cuales lohacen un ser humano capaz,líder, independiente.
Si por que los hombres siemprebuscan algo en particularidad enlas mujeres para sentirseespeciales, cómodos o único estotiene que ver con su ego
71
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Estereotipo de género
Indicador: Nuevas tendencia de análisis de construcción en la masculinidad
Técnica cualitativa: situación ideal 27. ¿Habrán nuevos cambios de construcción de masculinidad en la sociedad……
Tabla N° 30
Rango Frecuencia Porcentaje
Depende del entorno social en el que viven para que así se rompan con los paradigmas con es el machismo y valoren a la mujer.
46 46%
Si por que junto con las organizaciones se van implementando nuevas formas de equilibrio tanto para el hombre y la mujer.
29 29%
Creo que no es una tarea difícil acabar con el machismo en nuestra sociedad y no habrá cambios.
25 25%
Total 100 100%
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 30
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: el 46% respondió que depende de un entorno social se puede haber
nuevos cambios de construcción pero un 29% indico que con organizaciones,
ley se puede acabar y dar un equilibrio tanto con el hombre y la mujer pero el
25% de encuestado establece que si habrá nuevas construcciones de
masculinidad como se va evolucionando cada día más el machismo, como hay
masculinidad patriarcal, masculinidad hegemónica se van evidenciados nuevas
estructuras en el hombre se fortalece.
46% 29% 25%
Depende del entorno social en el que viven para que así se rompan con los paradigmascon es el machismo y valoren a la mujer.
Si por que junto con las organizaciones se van implementando nuevas formas de equilibriotanto para el hombre y la mujer.
Creo que no es una tarea difícil acabar con el machismo en nuestra sociedad y no habrácambios
72
55% 25%
11%
5% 4%
Entretenida Provechosa Inutil No provechoso Inutil
Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad
Dimensión: Estereotipo de género
Indicador: Narrativa visual
Técnica cuantitativa: Escala diferencial 28. ¿La película “No se acepta devoluciones” tiene una narrativa visual como
características de ser?
Tabla N° 31
Rango Frecuencia Porcentaje
Entretenida 55 55%
Aburrida 0 0%
Útil 4 4%
Inútil 11 11%
Provechoso 25 25%
No provechoso 5 5%
Total 100 100%
Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 31
Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco
Análisis: el 55% respondió que la película “No se acepta devoluciones” tiene
características visual y le parece que es entretenida, mientras que un 25% dijo
que es provechosa por su contenido seguido de un 11% indicaron que es inútil
lo que quiere transmitir por lo que es una sociedad machista en la que vivimos
y casi no se implementa eso caso en esta sociedad ,5% establece que no es
provechoso porque está denigrando a la imagen de un hombre el 4%util
porque se ve como un hombre puede hacer el rol de una madre si la ayuda de
una mujer más que todo en la formación.
73
3.6.1. Comprobación de Hipótesis.
Los resultados que se adquirieron a través de esta investigación
correspondiente a los estudiantes de la Carrera de Hotelería y Turismo de la
Universidad de Guayaquil, se registraron factores primordiales que
diagnosticaron la construcción de masculinidad en la película “No se acepta
devoluciones”.
El estudio de la semiótica visual se lo establece como lenguaje visual expone
la masculinidad de un hombre, a través de los componentes machista con un
68% utiliza una frase indicando que “Los hombre no lloran y no tiene miedo a
nada”, estuvo de acuerdo que el lenguaje que se desarrolla en la película es
muy estereotipada con un 78% aunque tenían la opción de la recepción se
genera afectación en la interpretación y comportamiento de los sujetos.
Se establece que las imágenes cognitivas de la película representan un 72%
de escenas discriminatorias que muestran una expresión de la masculinidad
hegemónica. En donde se pudo evidenciar dos elementos que contribuyen en
el análisis de la construcción de género representado con un 78 % los
siguientes factores:
1) La semejanza se despliega a partir de no ser mujer 2) Ausencias de
necesidades emocionales.
El lenguaje visual y la influencia de frases estereotipados son parte de la
construcción de la masculinidad, lo cual se refleja con un 74% y en la recepción
de los contenidos que se emiten en la película muestran un 88% demostrando
así estas nuevas tendencias en base al análisis de la masculinidad
hegemónicas.
Los estereotipos de género se desarrollan a través de la recepción de la
película dando un 77% de aceptabilidad en el análisis de la construcción de la
masculinidad, en donde el entorno social de cada persona es un factor dentro
de la misma con un 79% estableciendo nuevos paradigma.
74
Capitulo IV Diseño de Propuesta
4.1. Propuesta “Una nueva masculinidad nos beneficia a todos”
Establecer en las diferentes aulas de la institución, charlas y debates de
planteamiento cinematográfico sobre la masculinidad, para evaluar los
argumentos informativos, enfocado en la comunicación visual donde se
construye la forma de masculinidad a través del consumo de la película “No se
acepta devoluciones”.
Estos espacios proporcionarán nuevos estudios en los estudiante de Hotelería
y Turismo, también en intercambiar ideas y pensamientos críticos sobre los
estereotipos de género que se implementan en una sociedad, el análisis visual
dentro del espectador que se establece en el cine basado en la apertura de la
feminidad y masculinidad que han tratado de romper con las costumbres, las
cuales son nuevas culturas que se forma, las personas se adapta a estos
nuevos géneros.
Esta investigación genera identificar la construcción de la masculinidad a
través del consumo de la película “No se acepta devoluciones” la recepción de
los contenidos que transmite a la recepción de contenido, la elaboración de
esta interactividad de comunicación visual permite estudiar los
comportamientos de masculinidad y la influencia de nuevos estereotipos de
género.
4.2. Objetivos de la propuesta
4.2.1. Objetivo General
Presentar una propuesta que contribuya a el fortalecimiento de la recepción de
la película “No se aceptan devoluciones” en la construcción de la masculinidad
en la Facultad de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil.
4.2.2. Objetivos específicos
Consolidar un espacio de debate permanente para el fortalecimiento de
Conceptualizar los elementos teóricos que vinculan la recepción de la
película “No se acepta devolución” en la construcción de la masculinidad
75
en los jóvenes de 23 a 25 años de la Facultad de Hotelería y Turismo de
la Universidad de Guayaquil.
Fomentar los métodos y técnicas más útiles para la recepción de
pensamientos críticos de una igualdad de género.
4.3. Planteamiento de la propuesta
Esta estructura permite seguir con una planificación basada en una
metodología que implica estudiar tanto las dimensiones y áreas que arrojan
hasta el momento esta investigación, quedando plasmada en la recopilación de
información.
76
Tabla N° 32. Planeación estratégica de la propuesta. (Autora de la investigación)
Estos estudios se van desarrollando mediantes técnicas establecidas en los procesos de investigación de la
problemática que se establecen la recepción de la película para proporcionar soluciones y entendimientos en la
construcción de masculinidad por eso es necesario implementar charlas y betas en un entorno cinematográficos.
Charlas y debates de planteamiento cinematográfico sobre la masculinidad
Dimensiones Componentes Responsables Tiempo Plan acciones
Comunicación visual
Roles Masculino y Femenino Master Bárbara Grunenfelder (Investigadora de Flasco)
Octubre a Diciembre 2017
Charlas sobre los roles de género
El género en la comunicación Presentación de lectura
Ley de igualdad de género Recaudación de datos
Análisis de imágenes
Imagen cognitiva Investigador de
Cidse-Colciencias
FERNANDO
URREA GIRALDO
Octubre a Diciembre 2017
Proyección de videos con mensajes Imágenes interpretativa
Propuesta cinematográfico Clasificación de películas
la fuerza y la virilidad como 'capital de honor' y el ejercicio de la violencia
Presentación de películas o film
Construcción de masculinidad
La masculinidad como posición social.
* ANÍBAL PARRA DÍAZ
Octubre a Diciembre 2017
Talleres prácticos que visualiza la construcción de masculinidad
Masculinidad hegemónica
Diferenciar los componentes de nuevas tendencias de masculinidad
la construcción de la identidad
masculina, la paternidad
Debates Rondas de preguntas
Semejanzas y diferencia entre los roles de una madre y padre
Identificar cuáles son las diferencias de estos componentes
Relación entre la semiótica y comunicación
Lectura y talleres donde se establece las relaciones entre estos dos factores.
77
4.4. Presupuesto de la Propuesta.
En este espacio se implementa los precios para las herramientas y el personal adquirido en la propuesta los cuales serán
financiados por varias identidades.
Fecha de Inicio
Fecha de finalización
Facultad responsable
Investigador responsable
Presupuesto realizado para
Universidad de Guayaquil Consejo Nacional Para La
Igualdad de Género
Facultad
Latinoamericana de
Ciencia Sociales
3,000.00$ 1,000.00$ 1,000.00$ 1,000.00$
3,000.00$ 1,000.00$ 1,000.00$ 1,000.00$
1,500.00$ $ 500.00 $ 500.00 $ 500.00
1,500.00$ 500.00$ 500.00$ 500.00$
100.00$ $ 33.33 $ 33.33 $ 33.33
100.00$ $ 33.33 $ 33.33 $ 33.33
50.00$ $ 16.66 $ 16.66 $ 16.66
120.00$ $ 40.00 $ 40.00 $ 40.00
130.00$ $ 43.30 $ 43.30 $ 43.30
500.00$ 166.62$ 166.62$ $ 166.62
5,000.00$
Refrigerio
SOFTWARE, EQUIPO TECNOLOGICO, MAQUINARIA Y EQUIPO
Papelerias y fotocopias
2 banner
Transporte
Folletos
Total Software
Total Software y equipos tecnológico
SUBTOTAL
TOTAL GENERAL
Total otros gastos
Total gastos de personal
F U E N T E S
Total gastos de viajes
GASTOS DE PERSONAL
La Carrera Hoteleria y Turismo
Presupuesto Global de la Propuesta por Fuentes de Financiación.
R U B R O SFASE I (Corresponde a periodo
de tiempo semestral)
Personal Vinculado
Octubre
Diciembre
Faculta de Comunicación Social
María Elizabeth Orosco Montoya
Estudio de la semiótica Visual de la pelicula "No se aceptan devoluciones" y su influyrncia en la construcción de la masculinidad en jovenes de 23 a 25 años en la
carrera de Hotelería y Turísmo de la Universidad de Guayaquil en el año 2016 - 2017
78
Fecha de Inicio
Fecha de finalización
Facultad responsable
Investigador responsable
Presupuesto realizado para
GASTO DE PERSONAL
Universidad de Guayaquil SECOM Universidad
Casa Grande
Master Bárbara Grunenfelder
Emplemetar métodos para las
nuevas tendencias de
masculinidad. 20 3 5.00$ 1,200.00$ 400.00$ 400.00$ 400.00$
Phd Fernando Urrea
Aplicar las técnicas para
identificar los procesos de
construcción de masculinidad 20 3 5.00$ $ 1,200.00 400.00$ 400.00$ 400.00$
Master Anibal Parra Díaz
Transmitir todos los procesos
de construcción de
masculinidad. 20 3 5.00$ $ 1,200.00 400.00$ 400.00$ 400.00$
TOTAL 3,000.00$ 1,200 1,200 1,200
Estudio de la semiótica Visual de la pelicula "No se aceptan devoluciones" y su influyrncia en la construcción de la masculinidad en jovenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turísmo de la Universidad
de Guayaquil en el año 2016 - 2017
Investigador Función dentro del proyectoDedicación (horas
semanales)
Número de
mesesValor hora
FASE I (Periodo de
tiempo semestral)
VALOR TOTAL
Presupuesto Global de la Propuesta por Fuentes de Financiación.
La Carrera Hoteleria y Turismo
Octubre
Diciembre
Facultad de Comunicación Social
María Elizabeth Orosco Montoya
79
SOFTWARE, EQUIPO TECNOLOGICO, MAQUINARIA Y EQUIPO
Universidad de Guayaquil SECOM Universidad Casa Grande
1 Computadora Laptop 600.00$ 200.00$ 200.00$ 200.00$
1 Parlante 200.00$ 66.66$ 66.66$ 66.66$
1 Micrófono 60.00$ 20.00$ 20.00$ 20.00$
1 Pantalla Proyección electronica 500.00$ 166.66$ 166.66$ 166.66$
1 Proyector 140.00$ 46.66$ 46.66$ 46.66$
TOTAL 1,500.00$ 499.98$ 499.98$ 499.98$
Universidad de Guayaquil SECOM
Universidad Casa Grande
1 Papelerias y fotocopias 100.00$ 33.33$ 33.33$ 33.33$
2 banner 100.00$ 33.33$ 33.33$ 33.33$
Transporte 50.00$ 16.66$ 16.66$ 16.66$
folletos 120.00$ 40.00$ 40.00$ 40.00$
Refrigerio 130.00$ 43.33$ 43.33$ 43.33$
TOTAL 500 166.65$ 166.65$ 166.65$
Para la movilización de los expertos y materiales de trabajo
Para los apuntes y impresión del trabajo de estudio
Para los presente en las charlas
Para resaltar el tema
Documentos empleados para la actividad
Proyección de las expocisiones y material visual
Rubro Descripción
Rubro Justificación
Para trabajar información del Estudio
Para audio de video
Para las charlas y debates
Impresión de afiches y hojas volantes
FASE I (Periodo
de tiempo
semestral)
VALOR TOTAL
FASE I (Periodo
de tiempo
semestral)
VALOR TOTAL
80
4.5. Modelo de Propuesta. En este apartado se desarrolla el Plan estratégico de la propuesta planteada.
Comunicación visual Horario: 10h00 a 12h05
Responsable: Licenciada en comunicación: Masc. Bárbara Grunenfelder
Fecha Contenido Desarrollo Descriptivo Objetivo del aprendizaje Plan de acción
02/10/2017
O3/10/2017
09/10/2017
Roles Masculino
y Femenino
Efectos
importantes sobre
los roles de
géneros
Se desarrolla un
análisis sobre
importación de los
roles
Examinar cuantos saben de
comunicación Interpersonal
Charlas sobre la Comunicación
04/10/2017
O5/10/2017
06/10/2017
Género en la
Comunicación
Causa y
consecuencias
Se realiza un estudio
sobre las
consecuencias que se
puede adquirir
mediante el análisis.
Conocer cuáles serían los orígenes
de una comunicación de género.
Presentación de lectura y videos.
09/10/2017
10/10/2017
11/10/2017
Ley de igualdad
de género
Normas de
género
Conocer sobre los
derechos de igualdad
de género
Aplicar las normativas en la
sociedad
Recaudación de datos
12/10/2017
13/10/2017
16/10/2017
Imágenes
Cognitiva
Taller con los
estudiantes
Diferenciar los
componentes de una
imagen cognitivas
Reconocer las estrategias de las
imágenes cognitivas
Proyección de videos con
mensajes
81
Análisis de imágenes Horario: 10h00 a 12h05
Responsable: Licenciada en comunicación: Msc. Fernando Urrea Giraldo
Fecha Contenido Desarrollo Descriptivo Objetivo del aprendizaje Plan de acción
17/10/2017
18/10/2017
19/10/2017
Imágenes interpretativa
La recepción de las imágenes
Se hace un análisis sobre las imágenes interpretativas.
Poner en práctica lo aprendido
Proyección de videos con mensajes
20/10/2017
23/10/2017
24/10/2017
Propuesta cinematográfico
Analizar los contenidos que se están utilizados en los Flim sobre la construcción de masculinidades.
Describir las causas de implementan para la construcción de nuevas funciones de interpretación en la masculinidad.
Reconocer los elementos que utilizan los cinematógrafos
Clasificación de películas
25/10/2017
26/10/2017
27/10/2017
La fuerza y la virilidad como 'capital de honor' y el
ejercicio de la violencia
Causa y consecuencia
Análisis de los contenido que conllevan a los elementos establecido s
Transmitir los conocimientos aprendidos sobre la Fuerza y la virilidad en el entorno a través del consumo de las películas.
Presentación de películas o film
30/10/2017
31/10/2017
01/11/2017
La masculinidad como posición social.
Uso de las imágenes Razones para implementar este estudio de nuevas tendencias de masculinidad.
Examinar las causas de esta nueva masculinidades.
Talleres prácticos que visualiza la construcción de masculinidad
82
Construcción de masculinidad Horario: 10h00 a 12h05
Responsable: Licenciada en comunicación: Msc. ANÍBAL PARRA DÍAZ
Fecha Contenido Desarrollo Descriptivo Objetivo del aprendizaje Plan de acción
05/11/2017
06/11/2017
07/11/2017
Masculinidad hegemónica
La recepción de las imágenes
Se hace un análisis sobre las imágenes de masculinidad hegemónica.
Poner en práctica lo aprendido
Diferenciar los componentes de nuevas tendencias de masculinidad
08/11/2017
09/11/2017
10/11/2017
la construcción de la identidad masculina, la paternidad
Análisis del contorno social donde aún no ve permite evidenciar estos componentes
Describir las causas de implementan para la construcción de nuevas funciones de interpretación en la masculinidad.
Reconocer los elementos que utilizan los cinematógrafos
Clasificación de películas
13/11/2017
14/11/2017
15/11/2017
16/11/2017
17/11/2017
Semejanzas y diferencia entre los roles de una madre y padre
Debates con la audiencias
Admitir y reconocer los componentes esenciales de los roles
Transmitir los conocimientos aprendidos sobre los roles de géneros.
Identificar cuáles son las diferencias de estos componentes
01/12/2017
02/12/2017
03/12/2017
Reflexión sobre la violencia de genero
Uso de las imágenes Razones para implementar este estudio de nuevas tendencias de masculinidad.
Examinar las causas de esta nueva masculinidades.
Talleres prácticos que visualiza la construcción de masculinidad
03/12/2017
Debates El usos de las tics Analizar los elementos adquiridos durante la audiencia
Diferenciar las imágenes y posturas de roles
Rondas de preguntas
83
Nombre de charlas: “Una nueva masculinidad nos beneficia a todos”
La sociedad cada día va evolucionando junto con la contribución de nuevos
estudios y modernos roles que se van implementado en los seres humanos que
se adoptan es así como se van desarrollando estereotipos de género, como el
hombre ya no es tan rígido y le da un espacio a la sensibilidad, el
mantenimiento económico .
Eslogan: “masculinidades dilema en el mundo actual”
Porque la sociedad quiere identificar cuales con las nuevas tendencia de
construcción de masculinidad y cómo influye en un entorno por medio de una
película cuales son las casualidades de las relaciones de género actuales.
4.6. Logotipo
84
Conclusiones
Cumplida con todas las etapas de investigación este trabajo concluye con un
estudio de Soren Kierkeegard manifestando la comunicación es la relación de
sujeto – objeto está marcada y requiere de la emoción, voluntad del sujeto
hacia el objeto.
Las principales corriente teóricas que se implementan en esta investigación es
el irracionalismo porque asume, que para el objeto sea analizado por el sujeto
este requiera de una alta dosis de emocionalidad del sujeto, relacionado en el
proceso de estudio semiótico que permite hacer un análisis de construcción de
masculinidad.
Donde se han implementado también las técnicas de Investigación:
Cuantitativa y cualitativa desarrollando cuatro de cada una accediendo
resultados.
En este trabajo de investigación se concluye que el estado actual de la
recepción de la película “No se acepta devoluciones” en la construcción de
masculinidad a partir con dos variable, las cuales se divide en cuatro
dimensiones que cada una cuenta con su indicadores correspondiente.
Se concluye que el diagnóstico del estado actual de la recepción de la película
cinematográfica y los procesos en la construcción de masculinidad.
Se concluye que la información establecida por medio de comunicación es
accesible por medio de charlas y debate por los estudiantes, en un mayor
porcentaje mientras un porcentaje menor señala un análisis distinto a lo
anterior.
Se concluye con la propuesta que busca el fortalecimiento de los factores de
construcción de masculinidad es factible por que la unidad de observación
aceptan su importancia y está dispuesta a ejecutarla, a través del
planteamiento de sus resultados, los respectivos factores que conlleva a
generar una construcción de masculinidad.
Finalmente se afirma que este estudio se comprobó la hipótesis proyectada
debido mediante la investigación se adquirieron resultados que sirven de
85
fundamento para demostrar el trabajo implementado en la recepción de las
imágenes de la película “No se acepta devoluciones”.
Recomendaciones
1 Se recomienda que para abordar los conocimientos teórico sobre variables
de investigación como estudios de la semiótica y análisis de imagen se analiza
a teórico Umberto Eco y Juan Magariños de Morentin los cuales suministran la
información requerida para el planteamiento indicado.
2 Se recomienda que para este tipo de investigación se aplique entre 7 a 8
técnicas, entre las cuales las cualitativa como inserción de texto, cambio de
rol, situación ideal, test proyectivo y cuantitativa como escala de Likert, escala
de thurstone, encuesta, escala intencional en especial con el test proyectivo
para profundizar más el trabajo de campo que se establece en dos meses.
3 se recomienda que se planifique antes de trabajar con el público muestral
tener los requisitos establecidos y eso se lo puede hacer durante 3 o 4
secciones y una vez terminada con finalidad el trabajo de campo proceder a
condensar.
4 se recomienda que para tener una propuesta conforme a la investigación en
desarrollo se complemente primero con los análisis de resultados y seguir de
forma ordenada los procesos del instructivo.
5 se recomienda que este trabajo de investigación pase por todos los procesos
para que pueda convertirse en un artículo científico de cual comprometemos
tanto al autor como el tutor de este trabajo de titulación
86
Referencias
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Estereotipos de género: Un análisis desde los 16 factores de la
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de diciembre de 2014 Ensenada, Argentina. Universidad Nacional de La
Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación.
Departamento de Sociología.
93
Apéndice 3. Fotografía
Elaborado: María Orosco
Fuente: Publico Muestral de la Carrera Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil
Elaborado: María Orosco Fuente: Publico Muestral de la Carrera Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil
94
Apéndice 4. Cuaderno de trabajo
Variable: Estudio de la semiótica
Dimensión: Lenguaje visual
Indicador: Comunicación interpersonal
Técnica: Encuesta cuantitativa
1) ¿Es posible que la película “No se acepta devoluciones” no tiene una
comunicación interpersonal?
Sí No
2) ¿Se Visualiza la comunicación interpersonal del Autor Principal?
Sí No
Técnica: cambio de rol cualitativa
¿De qué forma el contenido de la película “No se acepta devoluciones” índice
la comunicación interpersonal?
¿Si tú fueras el espectador que componentes de la comunicación interpersonal
encuentra en la transmisión de la película?
Técnica: Escala de Likert
Proposición Grado de acuerdo
Categorías Nada Poco Mediantemente Mucho Totalmente
Comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones” es fácil de entender.
La comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones” influye en él un entorno social.
La comunicación
95
literaria de la película “No se acepta devoluciones “influye en la construcción de la masculinidad.
Técnica: situación ideal cualitativa
La comunicación literaria influye en la recepción de contenido de la
película
cuando……………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………….....
Existe equilibrio de comunicación literaria en la
película…………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
El proceso de comunicación literaria están determinado en
……………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………….
Técnica: Test proyectivo gráfica
¿Cómo usted cree que se construye la imagen cognitiva de la masculinidad a
través del análisis de esta figura?
Técnica: Escala de likent
Proposición Grado de acuerdo
Categorías Nada Poco Mediantemente Mucho Totalmente
Las imágenes cognitiva de la película “No se
96
acepta devoluciones” es fácil de entender.
Las imágenes cognitiva de la película “No se acepta devoluciones” se relaciona en un entorno social.
Las imágenes cognitiva de la película “No se acepta devoluciones “influye en la construcción de la masculinidad.
Técnica: Escala de intensidad Thurstone
( ) La imagen interpretativa sin el análisis discursivo no podría construir ni
precesiones de la película “No se acepta devoluciones”.
( ) La imagen interpretativa acompaña a la película “No se acepta
devoluciones” mas no es lo principal.
( ) La imagen interpretativa y el análisis discursivo son ambos muy
importante.
Técnica: Test proyectivo gráfica
97
¿Esta figura profundiza los conocimientos teóricos de un estudió semiótico de
la imagen interpretativa que conlleva a una nueva construcción de
masculinidad?
Técnica: Inserción de texto
En el artículo Masculinidad, sexualidad, poder y violencia expresa lo siguiente
[…]“La masculinidad como categoría social está constituida por presupuestos
socioculturales sobre ideales y estereotipos de género y de relacionamiento intergenérico que contribuyen a la construcción del imaginario subjetivo, la representación social, la manera de ser y la manera de relacionarse de hombres y de mujeres; la ideología hegemónica de la masculinidad es una visión construida por los hombres, mediante el curso de la historia, que plantea como supuestos fundamentales para sí, la heterosexualidad, la racionalidad y el privilegio de poder infligir violencia.”()
¿A partir de texto como usted interpreta la construcción de la masculinidad como posición social?
Técnica: Encuesta
¿Considera que la película “No se acepta devoluciones” es un forma distinta de
ejercer la masculinidad como posición social.
Sí No
¿Es posible que la película “No se acepta devoluciones” genere una nueva
cultura de masculinidad?
Sí No
Técnica: Cambio de rol
98
Si usted fuera parte de la producción audiovisual ¿Qué componentes de
masculinidad hegemónicas tendría?
Si usted fuera un espectador que interpreta la masculinidad hegemónica en la
construcción de género a partir del consumo de esta película ¿cuáles seria sus
cambios?
Técnica: Escala intencional
¿Qué precepción tiene la masculinidad hegemónica de la película “No se
acepta devoluciones “?
( ) Me gusta muchísimo
( ) Me gusta
( ) Medianamente
( ) Me disgusta
( ) Me disgusta muchísimo
Técnica: Escala Numérica
Considera que la película “No se acepta devoluciones” genera nuevas
tendencia de construcción de masculinidad
De acuerdo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Desacuerdo
Para usted los estereotipos de género se construyen a través de la recepción
de la película “No se acepta devoluciones”.
De acuerdo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Desacuerdo
Técnica: situación ideal
Que usted que el hombre y la mujer son creado de la misma
forma……………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
……….
Algunas característica de la mujer son tan importante en el hombre
……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
Habrán nuevos cambios de construcción de masculinidad en la
sociedad…………………………………………………………………………
99
……………………………………………………………………………………
……
Técnica: situación Ideal
Una masculinidad integral de los derechos humanos se logra cuando los
hombres…………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
En mi opinión llegar a nuevas masculinidades será posible cuando
……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
Los procesos de estereotipos de género en la narrativa visual influyen
cuando
……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
……
Técnica: Escala diferencial
La película “No se acepta devoluciones” tiene una narrativa visual como
características de ser
( ) Aburrida ( ) Entretenida
( ) Inútil ( ) Útil
( ) No provechosa ( ) Provechoso
Los jóvenes que reconoce la “No se acepta devoluciones” hay una forma
distinta en la narrativa visual en la masculinidad
( ) Provechoso ( ) No provechoso
( ) Útil ( ) No útil
( ) Constructivo ( ) No Constructivo
El cuaderno de trabajo representa el abordaje de campo a partir de una
evolución que permite estructurar los esquemas de la variables, dimensiones,
indicadores, técnicas desde el cruce metodológico que se señal en la normativa
científica a partir del consumo de la película “No se aceptan devoluciones”.