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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA, CIENCIA Y TECNOLOGA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS CENTRALES RMULO GALLEGOS
PROGRAMA DE PROSECUCIN DE ESTUDIOS DE TSU A LICENCIADOS (AS) EN ENFERMERA
AULA MVIL, YARACUY
DIAGNOSTICO SITUACIONAL DE LA COMUNIDAD AGUA BLANCA SECTOR
SANTISIMA TRINIDAD MUNICIPIO LA TRINIDAD SAN FELIPE ESTADO
YARACUY MARZO 2015
Marzo,2015
REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA, CIENCIA Y TECNOLOGA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS CENTRALES RMULO GALLEGOS
PROGRAMA DE PROSECUCIN DE ESTUDIOS DE TSU A LICENCIADOS (AS) EN ENFERMERA
AULA MVIL, YARACUY
DIAGNOSTICO SITUACIONAL DE LA COMUNIDAD AGUA BLANCA SECTOR
SANTISIMA TRINIDAD MUNICIPIO LA TRINIDAD SAN FELIPE ESTADO
YARACUY MARZO 2015
Docente: Lic. Eymi Seijas
Marzo,2015
Autores (as):
Alvarez Dilcia Mendoza Marbelis
Camacaro Erica Montes Eddy
Castaeda Yulbi Orellana Maria
Colmenares Laura Perez Carlos
Figueroa Yarelis Pineda Lemarian
Flores Ambar Quevedo vernica
Freitez Karina Ramos Ibeth
Garces Mildred Roberti Marilene
Garcia Monica Rodriguez Elizabeth
Garcia Raquel Rosales Mariela
Gonzalez Ana Salcedo Gabriela
Guedez Gnesis Suarez Yolimar
Hernandez Ligia Teran Karelis
Medina Wiliana Virguez Gladys
Melendez Sughein Yepez Angelica
INTRODUCCIN
La enfermera comunitaria es la que tiene una disciplina de servicio y como
finalidad promover el nivel funcional ptimo del individuo, mediante la enseanza y
prestacin de cuidados, en colaboracin con otros profesionales y la propia
comunidad que es lo que llamaramos salud integral. El cual es el nuevo sistema
que se ha comenzado a promover en las comunidades con el propsito de mejorar
la calidad de vida. Es por ello que el nivel de bienestar y salud aceptable de una
comunidad se debe a la atencin, orientacin y educacin en los factores de
riesgos que influyen en el deterioro del mismo, dependiendo del ambiente los
aspectos fsicos, fisiolgicos y psicolgicos.
En el trabajo realizado tomamos como referencia a la comunidad Agua
Blanca especficamente el sector Santsima Trinidad mediante la aplicacin de un
instrumento tipo encuesta realizado por el grupo de enfermeras (os)que conforman
la seccin 01 de la cohorte XVIII de la UNERG aula mvil Yaracuy, donde los
datos son suministrados por los habitantes, facilitando de esa forma la obtencin
de la informacin. Y as fomentar la comunicacin enfermera (o) -familia. Y
finalmente elaborar un diagnostico sobre los problemas que afectan a la
comunidad.
Resea histrica de la comunidad Agua Blanca
La comunidad de agua blanca se encuentra ubicada en el municipio La
Trinidad del estado Yaracuy de Boraure, es una comunidad que se inicia con
pocos pobladores los cuales se dedicaban a la agricultura y a la cra de ganado,
como gallina, cerdos, pavos, entre otros animales. Con casas de barro y adobe,
para el ao 1914 fue fundada y originada dicha comunidad, se dice que esta
localidad estaba formada por una montaa con muchos riachuelos, era un pueblo
apacible, con pocas viviendas, cocinaban con fogn de lea, sus caminos eran de
tierras, la belleza de sus paisajes naturales y un pozo grande que formaban las
aguas cristalinas que bajaban de los ms alto de las montaas, este ambiente
natural enseo a los pobladores a respetar y a cuidar la naturaleza, de un
riachuelo grande que bajaba de las montaa ms bajas haba un pozo llamado
Jaguey de agua pura y cristalina, blanca espumante que le daban un matiz
caracterstico era del consumo humano (Agua de manantial), la comunidad en si
fue creciendo tanto de habitante, como de sus avance, como vialidad, transporte,
servicios, mejoras de las viviendas.
Hoy en da su poblacin es aproximadamente de 2.600 habitantes, cuenta
con una superficie de Latitud 10-11-36, Longitud 68-48-05, y una altitud de
1854 metros sobre el nivel del mar. Esta comprendida de cuatro (04) calles y una
Avenida Principal, que conecta al Municipio La Trinidad con la avenida Libertador
la cual conduce a Independencias y San Felipe. No existe ninguna evidencia ni
investigacin alguna que conste que los habitantes de esta localidad luchaban
contra el colonialismo Europeo.
Sus lmites son;
Por el Norte Cocorote (Jaime).
Por el Sur; Estacin Ferrocarril.
Por el Este; Cocorote.
Por Oeste; Quebrada Taracoa.
Geogrficamente est conformada por Sectores, Agua Blanca, Colinas de
Agua Blanca, Jos Gregorio Hernndez, Santa Barbar y Los Mangos. Y
actualmente el sector Santsima Trinidad.
Hidrografa
Esta fundamentalmente conformada por el Rio Yaracuy que presenta mayor
proveedor Hidrolgico y hace su ingreso al Municipio por la parte S-O y se despide
en la parte, este es el puente de hierro de Santa Mara, linderos con el Municipio
Cocorote. Existen tambin otros afluentes de menor caudal que vierten sus
cristalinas aguas al Rio Yaracuy, tales como: La Mosquera, el Rio Guama, La
Quebrada de Las Mayas y algunos manantiales as misma en la zona agrcolas
de Drate, se encuentra el mayor reservorio hidrolgico del Municipio
representado por el embalse Durote, mejor conocido como la Laguna De Durote.
Que es un soport fundamental a la actividad agrcola predominante en la Regin.
Adems de este potencial Hdrico, existen otros afluentes secos como La
Quebrada Taracoa, Quebrada Seca y otros. Su hidrografa es sumamente
irregular sus aguas no son extensas salvo a los Ros permanente todo el ao.
Este fenmeno no se debe a la evaporacin si no a la escasa lluviosidad, a la
naturaleza constitucin arenosa del suelo de la depresin por donde se desliza
las principales corrientes de aguas. Los ros corren por las superficies largos
tramos y en otros su mayor intensidad en forma subterrnea es decir que
desaparecen para luego aparecer cumplindose de esta manera el ciclo
hidrolgico.
Flora y Fauna
Flora
La vegetacin que predomina es la ceiba, apamate, cocos, naranjas, limn,
mandarina entres otros. El aguate es el rubro con mayor comercializacin en cual
se ha convertido en el producto de mayor actividad econmica en la comunidad.
Fauna
Est conformada por burros, cochinos, loros, gallinas, pjaros, perros,
conejo, chivo, vaca, caballo entre otros.
Agricultura
Predominada en la cra de ganado, siembre de hortalizas y verduras
(aguacate, cambur, mangos, lechosa, naranja y yucas).
Resea histrica del Sector Santsima Trinidad
Un grupo de personas de la comunidad un dos (02) de abril de 2003, en el
sector la manga y entre ellos la Sra. Lesbia Rodrguez, Jhon castillo y Euribis
Marina Mora, se hicieron la propuesta previo conocimiento del origen y dueo de
las tierras, para ocuparlas con personas que necesitaban un espacio para vivir
decidieron medirla y dividieron en pacerlas de 10 por 20 metros y dio un total de
72 parcelas.
Las autoridades se presentaron y trataron de amedrentar segn cuenta all
funciono la fe, pues la Sra. Lesbia Rodrguez se aparto del grupo que hizo en la
tierra y se hizo la peticin del terreno al patrono del municipio y como seal que
vendran las autoridades para ayudar, como muestra de agradecimiento le
pondran el nombre de Santsima Trinidad y as ocurri, fuimos llamados al
despacho del alcalde quien pregunto qu era lo que exactamente se buscaba, se
le expuso el caso, en ese preciso momento se llamo al director de desarrollo
urbano y catastro y le dio la orden hacer el parcelamiento de estudio del
urbanismo, fuimos ubicado se le paso el patrol a las calles y a todo el terreno se
solicito el apoyo del ministerio del ambiente y uno de sus representante avalo el
trabajo de movilizar el suelo y rboles y el urbanismo se concluyo dndole como
resultado 117 parcelas de 10 por 20 metro con areas recreativas educativa,
cultural, nos organizamos primeramente como O.C.V. Santsima Trinidad.
Se pautaron normas de convivencias y respeto, logrando convenio de
servicios de agua, aseo que hoy persisten, tambin pueden contar actualmente
con un consejo Comunal y pertenecemos 2 de los fundadores del urbanismo se
han construido alrededor de 100 casas y el resto de esta comunidad vive en
ranchos.
Hace poco tiempo se construyeron otros parcelamiento en la comunidad
que consta de alrededor de 50 viviendas mas que han sido asignadas por la
misin vivienda.
Caractersticas de la comunidad:
Geogrficas
Esta ubicada al noreste del municipio a 600 metros de la plaza bolvar de
Borarure, tiene como linderos:
Norte: Terrenos municipales por el IUTY.
Sur: Terrenos municipales ocupado por el seor Pablo Nazar.
Este: Terrenos adquiridos recientemente por el municipio.
Oeste: Terrenos municipales ocupados por la Familia Duran.
Cuenta aproximadamente con 372 habitantes, su nica via de acceso es
por la calle Trinidad II sector la manga y sus mbitos o sectores geogrficos son;
Guartibana, Boraure, Buena Vista, Palito Blanco, Obonte, y Obntico.
Sociales:
La poblacin vive en casas de condiciones medianamente comodas, ya
que es de clase social de meda baja la mayora de los habitantes se encuentran
en edad productiva aunque hay mucho desempleado y Estudiantes en gran
cantidad.
Culturales:
La comunidad no cuenta con personas que se dediquen a la pintura,
artesana, msicos entre otros aunque si cuenta con una emisora de radio.
Aunque el comit de cultura del Consejo comunal esta creando un grupo de
Danzas.
Econmicas:
Siendo esta una comunidad en comienzos de su creacin no existe
actividad econmica muy relevante las personas que aqu habitan se dedican a
Albailera, especficamente en la construccin de casas y otros, servicios
domsticos, transportistas y uno que otros en empleos pblicos, cuentan con
bodegas y una bloquera. Adems cuentan con recursos naturales ya que la tierra
es frtil para maz, yuca, auyama, mango, aguacate, lechoza, limn criollo.
Adems existen criaderos de gallinas, bovinos, cochinos y caballos.
Organizaciones Institucionales:
Solo cuentan con el Consejo comunal y sus diferentes comits que lo
conforman.
Religioso:
Devocin al Santo Patrn La Santisima Trinidad, donde la comunidad en
general organizan las festividades entre los meses Mayo Junio (60 dias despus
del domingo de Ramos). Capilla en construccin.
Gastronoma:
El plato tpico es el mismo de todo el municipio el Cielito lindo o Aguaita
nombre popular con el que se conoce a la preparacin de pasta corta con sardina
en lata y sus alios sofritos. Otros platos son las caraotas negras bien sea con
pasta o arroz blanco, pltanos sancochados, hervidos y cachapas en poca de
cosecha de maz.
En la encuesta Realizada a 60 familias que conforman la poblacin se
obtuvieron como resultado los siguiente datos.
Grupo etario y genero:
Edad F M %
0 a 5 aos 08 09 13.17
5 a 10 aos 09 14 17.82
10 a 15 aos 04 11 11.62
15 a 20 aos 04 11 11.62
20 a 25 aos 02 05 5.42
25 a 30 aos 06 02 6.20
30 a 35 aos 08 05 10.07
35 a 40 aos + 17 15 24.03
Total 129 64 65 99.95%
Actividad Econmica
Ocupacin Cantidad Porcentaje
Estudiantes 55 42.6 %
Empleados 35 27.13%
Desempleados 34 26.35%
< 3 aos de edad 05 03.87%
Total de 129 99.99 %
Vivienda
Tipo Cant. %
Casa 45 75%
Rancho 15 25%
Total 60 100%
Enfermedades Existentes en la Comunidad
Patologa Casos %
Asma 22 17.05
Hipertensin Arterial 7 5.42
No refieren patologas 100 77.5
Total 129 99.99%
Problemas Encontrados en la Comunidad:
Inseguridad
Contaminacin ambiental
irregularidad del Aseo Urbano
Falta de pavimentacin
Falta de transporte
Falta de modulo policial
Falta de reas recreativas
Hacinamiento.
Alumbrado publico
Falta de un ambulatorio en la comunidad
Qu Espera el Sector?
Asfaltado y aceras por parte de la Alcaldia.
Creacin de Cooperativas de Transporte con el fin de mejorar los servicios.
Implementar un modulo policial para garantizar la seguridad de la
poblacin.
Colocacin de postes para el alumbrado publico.
Creacin de espacios deportivos por parte del gobierno.
Seguir con la misin vivienda en la sustitucin de rancho por casa a los
que faltan.
Constitucin de un centro medico dentro de la comunidad.
Desarrollo endgeno de la comunidad.
Servicios Bsicos.
Se cuenta con los servicios pblicos de agua por tuberas y las depositan
en tanques o pipas.
El aseo urbano pasa una vez por semana .
La luz elctrica existen conexiones legales e ilegales.
cuentan con cloacas.
Servicios Educativos
Escuela bsica Rosa Santana en sector adyacente.
Servicios de salud
Ambulatorio. En sectores adyacentes
Consultorios populares. En sectores aledaos
CDI en sectores adyacentes.
Organizaciones:
Consejos Comunales.
Comit Madres del Barrio
Comit de Tierras
Anlisis
En la visita realizada a la comunidad Santisima Trinidad pudimos observar la falta
asfaltado , aceras, drenajes, alumbrado insuficiente.
En el mismo orden de ideas durante la visita en la comunidad Santisima
Trinidad se pudo evidenciar la existencia de una variedad de problemas en
diferentes mbitos de la vida de la comunidad, siendo la inseguridad uno de los
principales descritos por los habitantes junto con la falta de servicios de transporte
publico ya que solo cuentan con los servicios de los sectores vecinos por lo que
tienen que caminar hasta estos para tomar un transporte o desde las otras
comunidades hasta su sector para volver a sus hogares, o utilizar el servicio de
moto taxis. De igual manera se evidencia las malas condiciones de las vas de
acceso, calles y aceras, Como problema ms relevante es la falta de un centro
medico asistencial dentro de la comunidad ya que para usar este servicio deben
acudir a otros sectores aledaos.
Adems de estos problemas tambin se pudo evidenciar la irregularidad del
servicio de aseo urbano, el hacinamiento en algunas viviendas, que aun esperan
la sustitucin de su rancho por casa, para la inseguridad los vecinos refieren que
no hay patrullaje constante en la misma. Tambin desean desarrollarse de
manera progresiva internamente para que la comunidad crezca en cuanto a
actividades, culturales, recreativas econmicas; mediante la creacin de canchas
deportivas centros culturales y realizacin de talleres de artes y oficios que sirva
para futuras actividades econmicas.
Es necesario mencionar algunos artculos de Constitucin Bolivariana de
Venezuela y algunos de las diferentes leyes que rigen nuestro estado, ya que
estn vinculados con la situacin que vive la comunidad en la actualidad.
Art. 46 toda persona tiene derecho a que se respete su integridad fsica, psquica y
moral.
Art. 82 toda persona tiene derecho a una vivienda adecuada, segura cmoda e
higinica con servicios bsicos esenciales que incluyan un habitad que humanice
las relaciones familiares, vecinales y comunitarias. La satisfaccin progresiva de
este derecho es obligacin comprometida entre los ciudadanos y el estado en
todos sus mbitos.
Art.83 la salud es un derecho social fundamental. Obligacin del estado que lo
garantizara como parte de derecho a la vida. El estado debe promover y
desarrollar polticas orientadas a elevar la calidad de vida, el bienestar colectivo y
el acceso a todos los servicios.
Ley de los consejos comunales.
Art.4 Numeral 8. Organizaciones comunitarias, son las organizaciones que existen
o pueden existir en las comunidades y que agrupan a un conjunto de ciudadanos y
ciudadanas en base a objetivos e intereses comunes, tales como comit de
tierras, comit de salud, mesas tcnicas de aguas, grupos culturales,
organizaciones de mujeres o de trabajadores y trabajadoras, asociaciones civiles.
De acuerdo a lo expuesto anteriormente se puede inferir que la enfermera
comunitaria constituye uno de los mejores aportes en beneficio de los individuos
de su comunidad, a las enfermeras le conciernen los tres niveles de atencin.
Matriz Foda
Fortalezas Oportunidades
Consejos comunales
Escuela Rosa Santana
Posibilidades benficas para
la comunidad.
Oportunidad de estudios a
los habitantes de la
comunidad
Debilidades Amenazas
Inseguridad Personal .
Irregularidad en la recoleccin
de basura (aseo urbano).
Falta de Ingresos.
Falta de Organizacin
Riesgo a la integridad Fisica.
Enfermedades endmicas
diarrea, dengue, entre otras.
Desintegracin del Grupo
Familiar.
No Bajen los recursos a la
Comunidad.
En la visita realizada a la comunidad Agua Blanca tambin se visito la
Escuela Rosa Santana, escuela de la cual se beneficia el sector la Santsima
Trinidad a continuacin una breve descripcin de la misma y un breve anlisis de
la visita realizada.
Resea histrica de la Institucin Escuela Bsica Rosa Santana
La escuela Bsica Rosa Santana fue fundada en el ao 1953, comenz en
una casa rural de barro propiedad del Sr. Julio Cordero. Las primeras docentes
que impartan las clases en dicha escuela fueron la Sra. Elba Rosa Santana
(Q.E.P.D) y la Sra. Rosa de Lobaton, quienes visitaban casa por casa inscribiendo
a todos los nios de edad escolar.
La comunidad era muy pequea y apenas contaba, en ese entonces con 12
humildes casas pequeas de montaa, con varios caminos y riachuelos. El pueblo
fue creciendo poco a poco la matricula escolar fue creciendo e incrementndose
con mas alumnos, lo que condujo a buscar una casa ms grande y as ampliar el
saln de clase Ya que haban ms alumnos, logrando as unas casas grandes
que eran de la propiedad de la Sra. Nieves Chirinos donde se pudo trabajar con
tres grados. La docente Rosa Santana se hizo sentir en la comunidad comenz
hacer diligencias hasta as lograr la construccin de una R3 (dos aulas y una
direccin), a partir de este momento la escuelita se llamo Agua Blanca, luego paso
a pertenecer al NER 177, incrementando la matricula escolar para el ao 1987
paso hacer graduada bajo el nombre de Rosa Santana.
Hoy en da la escuela cuenta con un excelente personal de calidad humana,
un equipo de docente altamente preparado y capacitado para asumir cada da y
dando un gran reto de educar, instruir, orientar y preparar a los alumnos para un
mejor maana, as mismo cuenta con un buen personal obrero (a), administrativo,
directivo y docente especialista en educacin fsica.
Descripcin del Plantel
Plantel N31376
Estado Yaracuy
Municipio La Trinidad
Parroquia La Trinidad
Direccin CALLE PRINCIPAL AGUA BLANCA CALLE 2
Dependencia ESTADAL
Nombre Plantel ESCUELA BASICA ELBA ROSA SANTANA
Telfono 04164542701
Nombre del director MAGALIS ELISA
Apellido del director ARANGUREN MONROY
Cabe destacar que el aumento de la matricula y en el personal han
generado necesidades de ampliacin de algunos espacios, ya que la
infraestructura aunque bien distribuida su aula no son muy amplias y la iluminacin
es regular tambin funciona educacin inicial y cuenta con dos salas de bao y
direccin.
De igual manera existe la cocina la cual no es suficientemente amplia.
Tambin cuenta con una cancha deportiva techada.
Es importante mencionar que se necesita un espacio para la ampliacin de
biblioteca la escuela y la direccin del plantel, al igual la ampliacin de los mdulos
3 y 4 la cantina escolar los baos y mantenimiento de la infraestructura en lo
relacionado a pintura de exteriores e interiores.
Las condiciones ambientales varan, a medidas que cambia el clima la
institucin cuenta con los servicios bsicos y generales, electricidad, agua
servidas, aguas blancas y con algunas aulas que necesitan ms ventilacin.
Matricula con la que cuenta la escuela para el periodo escolar 2013-2014
Grado y Seccin Varones Hembras Total
1 A 14 12 26
1B 15 12 27
1B 14 10 24
2 A 14 11 25
2B 13 12 25
3 A 12 16 28
3B 15 11 26
4 A 16 9 25
4B 11 15 26
5 A 15 11 26
5B 14 12 26
6 A 13 13 26
6B 13 13 26
Total 179 157 336
Visin:
Es una institucin eficaz co corresponsabilidad social en la construccin de
una ciudadana con actitud y valores coherentes en el decir y el hacer, apta para la
vida y la productividad.
Estudiantes
Directora
MPPE Secretaria de
Educacin
Distrito Escolar III
Municipio Escolar Directora
Sub- Directora
Docentes
Personal Administrativo
Personal Obrero
Consejo Educativo
Misin:
Formar republicanos y republicanas con consciencia social, integradora,
innovadora, humanista, crticos, reflexivos, con tica y moral, compartidos con los
procesos de transformacin social.
Organigrama de la Institucin:
Diagnostico situacional segn matriz FODA
Cabe destacar que en este diagnostico se observo, que la falta de
ventilacin en los ambientes de estudio y la gran cantidad de estudiantes que
conforman cada seccin dificulta de alguna manera el aprendizaje de los nios ya
Fortalezas Oportunidades
Transporte Publico.
Vas asfaltadas.
Asociacin Civil Comunitaria
Consejos comunal agua blanca
Cancha deportiva
Proyecto Canaima y canaimita.
Escuela Rosa Santana
Traslado a la comunidad
Fcil acceso
Posibilidades benficas para
la comunidad.
Oportunidad de estudios a
los habitantes de la
comunidad
Mejoras de estudio a los
estudiantes.
Debilidades Amenazas
Poca ventilacin e iluminacin.
Falta de agua potable.
Hacinamiento
Desconcentracin de los
alumnos.
Propagacin de
enfermedades estomacales
o parasitosis.
Desorden escolar.
que esto puede ser un agente distractor del mismo adems de causar
incomodidad, tambin el problema de no tener filtros o bebedero (agua potable) es
problema relevante ya que puede ser causante de enfermedades estomacales.
Es necesario sealar que debido a la fortaleza de contar con una comunidad
organizada se puede ayudar a solventar estos problemas canalizndolos por los
canales regulares.
Por parte de las (os) estudiantes de enfermera de la seccin 01 de la
cohorte XVIII del aula mvil Yaracuy de la UNERG en aras de mejorar de alguna
manera la situacin del plantel decide dejar como colaboracin un ventilador que
servir para ventilar un poco uno de los ambientes adems de alguna papelera
que puede ser til para el desarrollo de las actividades acadmicas.
Bases Tericas
Enfermedades que predominan en la comunidad.
HIPERTENSIN
La Tensin Alta o Hipertensin es una condicin usualmente asintomtica donde
la sangre viaja por las arterias a una presin mayor que la deseable para la salud.
La Hipertensin Arterial o tensin arterial alta es una condicin mdica donde la
presin de la sangre se eleva de forma crnica por encima de los 140/90 mm Hg,
causando que el corazn trabaje con ms fuerza y con el tiempo, puede daar los
vasos sanguneos del cuerpo. La Hipertensin Persistente es uno de los factores
de riesgo para derrames cerebrales, ataques al corazn, fallas del corazn,
aneurisma arterial y es una de las principales causas de la insuficiencia renal.
La tensin arterial mide la fuerza de la sangre contra las paredes de los vasos
sanguneos y se considera normal en adultos cuando es menor a 120/80 mm Hg.
Para considerarse Hipertensin, la tensin arterial debe mantenerse alta (140/90
mm Hg o ms) por un largo tiempo. Si hay demasiado lquido en el cuerpo,
aumenta la cantidad de lquido en los vasos sanguneos y sube la tensin arterial.
Los vasos sanguneos atorados o estrechos tambin hacen que suba la tensin
arterial.
En general la hipertensin arterial por s misma NO produce ningn
sntoma.
Por ello se dice que la hipertensin arterial es una enfermedad traicionera, que
sutilmente va minando nuestra salud hasta que el dao es tan grande que se
expresa con complicaciones graves e irreversibles: prdida de visin, parlisis,
incapacidad para hablar o hacerse entender, etc.
En ocasiones la hipertensin arterial se acompaa de algunos sntomas, que,
sin embargo, no son especficos de la enfermedad y se deben a otros factores
asociados.
An siendo as, debe tomarse la tensin arterial cualquier persona que note
algunos de estos sntomas:
Dolor de cabeza, sobre todo si aparece por la maana, al levantarte, y se
localiza en el occipucio.
Vrtigos.
Zumbidos de odos.
Alteraciones en la vista.
Hemorragias por la nariz o en la conjuntiva, junto al ojo.
Caloradas: oleadas de calor y enrojecimiento en la cara o el cuello.
Palpitaciones o sensacin de latidos en el corazn.
Taquicardias o aceleracin de la frecuencia del pulso por encima de 100
latidos por minuto.
No obstante la mayora de los pacientes hipertensos estn asintomticos
(sin sntomas ni molestias subjetivas) hasta el fatdico momento en que se
presenta una complicacin.
Causas de hipertensin arterial
La mayor parte de los casos de hipertensin corresponden a la llamada
hipertensin esencial", que no tiene una sola causa identificada, sino que se
origina por una serie de factores, tanto genticos (hereditarios) como ambientales.
Hemos visto como la presin arterial depende del volumen de sangre que
circula y de la resistencia que ofrezcan los vasos a su paso. Cualquier causa que
contribuya a incrementar el volumen sanguneo (consumo de sal en las comidas) o
a aumentar la resistencia de las arterias (aterosclerosis, tabaco), provoca una
elevacin de la presin arterial.
La hipertensin secundaria" es la presin sangunea elevada que tiene su
causa en algn trastorno especfico, puede ser una insuficiencia renal, obstruccin
vascular, mal funcionamiento de glndulas suprarrenales, algunos medicamentos.
ASMA
Es un trastorno inflamatorio de las vas respiratorias que causa ataques de
sibilancias, dificultad para respirar, opresin en el pecho y tos.
Causas
El asma es causada por una inflamacin de las vas respiratorias. Cuando
se presenta un ataque de asma, los msculos que rodean las vas respiratorias se
tensionan y el revestimiento de dichas vas areas se inflama. Esto reduce la
cantidad de aire que puede pasar y puede conducir a que se presenten sonidos
sibilantes.
La mayora de las personas con asma tienen ataques de sibilancias
separados por perodos asintomticos. Algunos pacientes tienen dificultad
prolongada para respirar con episodios en que este problema se incrementa,
mientras que otros pueden presentar tos como el sntoma predominante. Los
ataques de asma pueden durar de minutos a das y se pueden volver peligrosos si
se restringe el flujo de aire de manera severa.
En las personas sensibles, los sntomas de asma pueden desencadenarse
por la inhalacin de sustancias causantes de alergias, llamadas alrgenos o
desencadenantes.
Los desencadenantes comunes de asma abarcan:
Animales (caspa o pelaje de mascotas)
Polvo
Cambios en el clima (con mayor frecuencia clima fro)
Qumicos en el aire o en los alimentos
Ejercicio
Moho
Polen
Infecciones respiratorias, como el resfriado comn
Emociones fuertes (estrs)
Humo del tabaco
El cido acetilsaliclico (aspirina) y otros antinflamatorios no esteroides (AINES)
provocan asma en algunos pacientes.
Muchas personas con asma tienen antecedentes personales o familiares de
alergias, como la fiebre del heno (rinitis alrgica) o eccema, mientras que otros no
tienen tales antecedentes.
Sntomas
Tos con o sin produccin de esputo (flema)
Retraccin o tiraje de la piel entre las costillas al respirar (tiraje intercostal)
Dificultad para respirar que empeora con el ejercicio o la actividad
Sibilancias:
Tratamiento
El tratamiento tiene como objetivo evitar las sustancias que desencadenan los
sntomas y controlar la inflamacin de las vas respiratorias. Usted y su mdico
deben trabajar juntos como equipo para desarrollar y llevar a cabo un plan para
eliminar los desencadenantes del asma y vigilar los sntomas.
Existen dos clases bsicas de medicamentos para el tratamiento del asma que
son:
Medicamentos de accin prolongada para prevenir ataques
Medicamentos de alivio rpido para su uso durante un ataque
Anexos
Grupo Etario
Segn este esquema se puede notar que la poblacin extistente en las
personas encuestada predomina la gente joven ya que de 5 a 25 aos existe el
mayor numero de personas en la misma.
0
5
10
15
20
25
30
0 a 5 aos 5 a 10aos
10 a 15aos
15 a 20aos
20 a 25aos
25 a 30aos
30 a35aos
25 a 40aos +
F
M
%
Edad F M %
0 a 5 aos 08 09 13.17
5 a 10 aos 09 14 17.82
10 a 15 aos 04 11 11.62
15 a 20 aos 04 11 11.62
20 a 25 aos 02 05 5.42
25 a 30 aos 06 02 6.20
30 a 35 aos 08 05 10.07
35 a 40 aos + 17 15 24.03
Total 129 64 65 99.95%
Actividad Econmica
Ocupacin Cantidad Porcentaje
Estudiantes 55 42.6 %
Empleados 35 27.13%
Desempleados 34 26.35%
< 3 aos de edad 05 03.87%
Total de 129 99.99 %
En el siguiente grafico se nota la relacin existente con el anterior debido a
que la mayora de la poblacin es joven y por ende son estudiantes, lo cual
beneficia a la comunidad por que estn en constante aprendizaje pero a su vez
afecta en cuanto al ingreso econmico de la misma.
42,6; 42%
27%
26%
5%
ocupacin
estudiantes
empleados
desempleados
< 3 aos de edad
Vivienda
Tipo Cant. %
Casa 45 75%
Rancho 15 25%
Total 60 100%
En cuanto a este grafico se evidencia que las viviendas que constituyen
este sector son en su mayora viviendas de bloques ya que un 75% de los
encuestados poseen este tipo de viviendas es necesario mencionar que han
tenido ayuda de la misin vivienda en la sustitucin de rancho por casa.
75%
25%
viviendas
rancho
casas
Enfermedades Existentes en la Comunidad
Patologa Casos %
Asma 22 17.05
Hipertensin Arterial 7 5.42
No refieren patologas 100 77.5
Total 129 99.99%
En este grafico se puede observar que la mayora de las personas
encuestadas sealan no padecer ninguna enfermedad pero sin embargo existe un
gran numero de personas con asma (enfermedad Respiratoria) y una minora con
HTA , se puede deducir que en esto influye el hecho de que la mayora sea joven.
17%
5%
78%
patologias detectadas
Asma
HTA
no refieren
Llegando a la comunidad
En la visita a las casa realizando la encuesta.
Algunas calles
En la preparacin de la cesta de comida que se obsequio
Desparasitantes
En la charla
Entregando los Premios
Viviendas nuevas en la comunidad
RECOMENDACIONES
Plantear la necesidad que tiene la comunidad en cuanto a la falta de centro
de salud.
Motivar a los lderes de la comunidad (consejos comunales y comit de
salud) a mantener alerta ante los riesgos de los habitantes de la
comunidad.
Orientar a la comunidad, sobre la importancia de mantener limpias las
reas adyacentes para evitar las enfermedades como el dengue, diarrea,
alergias, entre otros.
Que la comunidad tenga mayor participacin en los programas o campaas
preventivas que se lleven a cabo en los diversos centros de salud a los que
pertenezcan o deseen asistir, con la finalidad de mejorar su condicin de
vida en pro del mantenimiento de su salud tanto fsica como mental.
CONCLUSIN
A travs de la realizacin de este trabajo se pudo apreciar que el personal
de enfermera ejerce el rol de educador y mediador como principio fundamental,
con la finalidad de mantener informada a la comunidad acerca de los riesgos
sobre su salud y obtener una mejor calidad de vida. Trabajando en equipo
pudimos obtener resultados positivos y enriquecer nuestros conocimientos,
poniendo en prctica habilidades y destrezas que son necesarias para llegar a
ejercer de manera efectiva nuestro rol dentro de la enfermera.
A travs de la recoleccin de datos e instrumentos, promover la confianza
de las familias para as permitirles tomar decisiones independientes en su propia
salud.
A continuacin se dar una breve descripcin de lo que es la
congregacin de las hermanas Agustinas Recoletas del Corazn de Jess y
el Ancianato Dr. Lizrraga (San Felipe, Edo. Yaracuy) y lo que fue la visita de
la Seccin de la Cohorte XVIII de la UNERG Aula mvil Yaracuy en dicha
institucin.
Hermanas Agustinas Recoletas del Corazn de Jess
Resea Histrica de la Congregacin
Culminaba el ao 1900, bajo el mandato del general Cipriano Castro, contra
cuyo rgimen se levantarn grupos revolucionarios, sembrando desolacin y
muerte cuando precisamente un terremoto conmueve a Venezuela. Poblaciones
casi extinguidas, familias desamparadas, templos derrumbados e interrupcin de
actividades con los consiguientes trastornos en la vida pblica, era el panorama
que vislumbraba nuestra Nacin. Se inicia el ao de 1901, momento en el cual el
P. Lpez Aveledo se dedicaba arduamente a la restauracin del templo y a la
reedificacin del hospital. La poca se tornaba dura, sin embargo, la obra
acompaada de sacrificios y oracin no se abandon.
Seguan pasando los das, y tras intensos momentos de oracin dados por
las circunstancias sociales del momento, haba ya madurado la idea de fundar un
instituto religioso a favor de los pobres, al cuidado de los enfermos y de los nios
hurfanos, esto ltimo pedido por la hoy conocida Beata Madre Mara de San
Jos, el Padre Vicente Lpez Aveledo, junto a otras jvenes cofundadoras.
La necesidad de conseguir diariamente el alimento haca que se
apresuraran a llevar a casa las primicias de la recoleccin para preparar el
almuerzo. Esta tarea de recolectar era muy fuerte para aquellos tiempos, en que
no haba tantos recursos como hoy, an cuando la generosidad del pueblo en
darles cuanto pudiese era mucha.
La obra se sostena por medio de una junta de seoritas decididas,
valientes, llenas de entusiasmo y de fe a quienes nada les arrebataba para
emprender con bros la obra del Reino y aunque sufrieran muchas penurias y
trabajos, nunca les falt el alimento, medicinas y ropas a los pobres de las casas
hogares y hospitales existentes, siempre confiando en la providencia divina.
La pobreza era el patrimonio de aquellas hijas de San Agustn. La
alimentacin, escasa, a veces constaba solamente de un plato de sopa y pan. El
Seor bendeca la obra. Las jvenes religiosas se sentan cada vez ms felices en
su nuevo estado.
Con la fundacin del primer hospital de Maracay, comienzan una intensa
labor que continuar a travs de los aos propagndose por todo el territorio
nacional, unidas a jvenes que deseosas de dar su vida al Seor y trabajar por la
extensin de su reino, se inmolan da a da al servicio del pueblo pobre y sufriente
de Dios. Cumplidos ya 26 aos de fructfera labor, nuestra madre Fundadora
recibe la aprobacin diocesana de la Congregacin, el 17 de septiembre de 1927,
otorgada por el mismo arzobispo, Mons. Rincn Gonzlez, quien se traslada
personalmente a Maracay con este fin. La Congregacin adquiere personalidad
jurdica el 17 de noviembre de 1934 y el 21 de Mayo de 1950, Ao Santo, es
agregada a la orden de los Agustinos Recoletos, cuyo nombre asume. Dos aos
ms tarde, recibe la aprobacin pontificia el 15 de noviembre de 1952.
La Congregacin hoy se hace presente en diferentes lugares del pas, tales
como:
El Instituto Carmela Valera (Maracaibo, Edo. Zulia)
Instituto Dr. Gualdrn (Barquisimeto, Edo. Lara)
Casa Hogar: Nstra. Sra. de Coromoto (Coro, Edo. Falcn)
Casa Hogar Inmaculada Concepcin (Maracay)
Santuario de la beata Mara de San Jos (Maracay)
El Ancianato San Jos (Maracay)
Instituto Corazn de Jess (Los Teques, Edo. Miranda)
Escuela parroquial, Padre Fras (Palmira, Edo. Tchira)
Colegio Ntra. Sra. de Coromoto (Puerto Cabello, Edo Carabobo)
Casa Madre Mara (Choron, Edo. Aragua)
Ancianato Dr. Lizarraga (San Felipe, Edo. Yaracuy)
Colegio la Divina Pastora (Caracas, Distrito capital)
Ancianato Monseor Lpez Aveledo (La Victoria, Edo Aragua)
Ancianato Santa Eduvigis (Tocuyito, Edo Carabobo).
Casa Mara de San Jos (Contumaz, Dpto. de Cajamarca, Per)
Casa de evangelizacin Mara de san Jos (Villa del Rosario,Dpto. Norte de
Santander, Colombia)
Ancianato Madre Mara de San Jos (Cartago, Dpto. Valle de Cauca,
Colombia) (En construccin)
Todas estas obras estn guiadas bajo una misma lnea de accin y han
permanecido gracias al apoyo de bienhechores, empresas privadas y otras
instituciones benficas, quienes de una u otra forma han hecho posible que
hoy, nuestra obra exista en nuestro pas, desde el ao 1901.
NUESTROS FUNDADORES
Como grandes frutos de santidad, surgen en nuestra historia venezolana,
dos figuras radiantes en virtud y labor social, que uniendo sus esfuerzos y
abiertos a la accin del Espritu Santo saben discernir los signos de los tiempos
y con su obra dan vida; la cual se transforma en un servicio fecundo a Dios en
sus hermanos, los ms desamparados.
Mons. Justo Vicente Lpez Aveledo nace en la Guaira el 9 de agosto de
1863. De escasos recursos econmicos y tras vencer grandes dificultades
logra ingresar en el Seminario de Caracas donde es ordenado sacerdote.
Siendo Prroco de Maracay funda junto a cuatro fervorosas jvenes la
Congregacin de Hermanas Agustinas Recoletas a quienes acompaa
infundindoles su espiritualidad. El amor que experiment, le llev a donar su
vida por los hermanos. Llamado el "apstol de la caridad", Mons. Justo Vicente
Lpez, trabaja incansablemente por los pobres y viviendo pobremente, se hace
uno con ellos: vela por su salud espiritual en la parroquia, a los enfermos carga
en sus hombros para llevarlos al Hospital, y bajo el lema "Oracin y servicio",
muere contagiado de tuberculosis el 30 de Enero de 1917, despus de 25 aos
de labor pastoral en la Dicesis de Maracay.
Beata Mara de San Jos
Nace en Choron (Edo. Aragua) el 25 de abril de 1875. Desde muy nia
am ardientemente a Jess Eucarista, se entreg a Dios y al trabajo por su
Reino. Junto al padre Justo Vicente Lpez Aveledo, prroco de Maracay, fund
la Congregacin de Hermanas Agustinas Recoletas del Corazn de Jess, al
servicio de los pobres.
Tras larga y fructuosa vida falleci en concepto de santidad el 2 de abril de
1967 a la edad de 92 aos. El 7 de Mayo de 1995 el Papa Juan Pablo II en la
Plaza San Pedro de Roma la declara primera Beata de Venezuela, donde
manifiesta: "A las puertas del tercer milenio cristiano encomiendo a esta
gloriosa hija de la Iglesia la tarea de la nueva evangelizacin en Venezuela y
en todo el continente latinoamericano".
Ancianato Dr. Lizrraga (San Felipe, Edo. Yaracuy)
SAN FELIPE:
Casa Hogar "Dr. Luis Lizrraga"
Av. La Patria entre calles 2 y 3
San Felipe - Estado Yaracuy - Venezuela
Telfono:
Desde Venezuela: (0254) 514.47.23
Desde el exterior: + (58 Venezuela) + (254 San Felipe) + 514.47.23
Casa hogar Dr Luis Lizrraga Resea Histrica:
La obra de las Hermanas Agustinas en San Felipe comenz el 04 de marzo
de 1927, cuando fueron enviadas por nuestra Madre Mara como responsable de
un refugio de mendigos y ex - prisioneros del rgimen poltico de la poca. Con el
apoyo oficial y eclesistico del Estado, comenz a funcionar con el nombre de
HOSPITAL SAN AGUSTN. Se trataba del primer centro hospitalario de San Felipe
y el nico durante ms de 10 aos. En 1943 terminaron la construccin de un
nuevo Hospital con el nombre de "Dr. Plcido Rodrguez R." y el antiguo Hospital
pas a llamarse "Asilo de Mendigos San Agustn", el cual con el sacrificio de
nuestra Hermanas y la ayuda del pueblo yaracuyano pudo seguir adelante. El 25
de noviembre de 1955 se inaugur la actual sede del asilo y se bautiz con el
nombre de Albergue "Dr. Luis Lizrraga".
Actualmente se atienden 49 ancianas, de los cuales 12 deambulan sin
ayuda el resto tienen cuidados especiales por su estado de discapacidad, y se
realizan actividades apostlicas en la parroquia, catequesis para nios (Primera
comunin), pastoral juvenil, visita de hogares. El horario de la capilla es de Martes
a Domingo a partir de las 10 am y el primer viernes de cada mes se realiza la
exposicin del Santsimo. Esta casa se encuentra bajo la direccin de la hermana
Superiora Paula Leal
En nuestra visita pudimos observar que las abuelas que conviven all estn
en un sitio estable donde hay ms de 40 ancianas la que ms aos tiene dentro
de la fundacin es Hilda Camacho de 85 aos la cual tiene 45 aos en la misma.
Sin embargo no es la abuela de mayor edad siendo esta la Seora Maria Carrasco
de 94 aos junto con la hermana Martha. Esta casa hogar cuenta con dos
dormitorios que consta de 20 camas cada uno, su sala de estar donde las
abuelas todo el da se distraen caminan y esperan a sus familiares, ya que las
visitas son martes y jueves de 2 a 3 de la tarde y domingos de 2 a 4pm. Cuenta
tambin con su comedor y cocina personal quien las cuidas y les da de comer, en
la planta baja hay una capilla donde las abuelas disfrutan su eucarista los
domingos, existe un esplendoroso jardn en el patio de la misma donde pueden
caminar y disfrutar del paisaje.
En la visita realizada a este recinto se les obsequio una pequea cesta de
comida con el fin de colaborar con la alimentacin de todos estos ancianos ya que
la fundacin no recibe ayuda del gobierno si no que se mantiene con ayuda y
colectas realizadas, adems de un pequeo bazar de ropa usada y artesana que
es manejada por las mismas abuelas y las colaboradoras.
Requisitos para optar por una vida religiosa, en la congregacin HERMANAS
AGUSTINAS RECOLETAS DEL CORAZON DE JESUS.
Motivacin:
Recta intencin de servir al Seor, slo por amor y porque te sientes llamada a
servirle. Teniendo muy claro que es Dios quien me llama y elige. No soy yo la que
decido hacerme religiosa, aunque crea tener las cualidades para ello, o guste de
este estilo de vida.
Condiciones personales:
Para poder asumir el estado de vida Consagrada es necesario que poseas
capacidad para vivir en comunidad y en castidad, pobreza y obediencia.
Edad:
De los 16 aos en adelante.
Salud:
Poseer buena salud no slo fsica, sino mental y espiritual.
Acompaamiento Vocacional:
Iniciar el proceso de acompaamiento o seguimiento vocacional con la Hermana
kari Palacios, quien actualmente se desempea como promotora vocacional,
quien te guiar durante algunos meses en tu bsqueda. (Telf 0414-5052783)
Estudios:
Ser estudiante universitario, bachiller o estar estudiando ya el ciclo diversificado,
de manera que mientras terminas tus estudios, puedas ir llevando tu seguimiento
vocacional.
Convivencias Vocacionales:
Participar en las convivencias vocacionales y experiencias de vida o misin que
sean necesarias dentro de tu proceso de acompaamiento vocacional.
Lo que aqu presentamos est tomado del folleto
"Perfil Humano - Espiritual" emitido por
el Secretariado de Espiritualidad de Nuestra Congregacin.
El perfil humano - espiritual de una Hermana Agustina Recoleta no se concibe
como algo logrado, sino como una camino a seguir plasmado en la tradicin, en
las enseanzas y ejemplos de nuestra Madre fundadora y en los documentos
escritos que rige nuestra Congregacin.
PERFIL HUMANO
1. Identificada con su ser de mujer
Se siente realizada viviendo y valorando su femineidad y sus capacidades como
tal. Todo lo cual genera un equilibrio emocional que se traduce en una conducta
digna.
2. Profundo sentido de la maternidad espiritual
Dentro del plan de Dios la maternidad es la esencia misma de la mujer, llamada a
prolongar la vida que, en su caso, se eleva por la alianza con el Seor a una
maternidad espiritual en la Iglesia.
3. Ordenada en sus amores
Su plena fidelidad a Cristo en el amor la conduce a la libertad interior que excluye
ataduras, esclavitudes o idolatras. "Mi amor es mi peso. Por l voy llevado donde
quiera que voy" (San Agustn)
4. Sencilla y acogedora
Se acepta a s misma y se manifiesta como tal sin mscaras ni complicaciones y
desde su propia realidad, sabe acoger a los otros con respeto.
5. Responsable y trabajadora
Sabe responder oportunamente a los compromisos y exigencias de su vida y su
quehacer, y aprecia el trabajo "como parte de la obra redentora de Cristo que lo
elev a una eminente dignidad trabajando con sus propias manos en nazareth"
(Const. 23). "No busca los propios intereses sino que antepone las cosas de la
Comunidad a las propias" (Regla Cap. V No. 2)
6. Bien educada
"Se abstiene de proferir palabras duras e hiriente, y si alguna vez se le deslizan no
se avergenza de pedir pedn" (Regla cap. VI. No. 3), evita las discusiones
intiles" (Regla Cap. VI No.1) respetando opiniones ajenas.
Al andar, al hablar y en todos sus movimientos se comporta segn lo exige su
condicin. Sin caer en exageraciones es cuidadosa de su buena persentacin
personal.
7. Amante de la verdad
Quien ama la verdad es humilde, recto, sincero y justo; "Ama a los hombres pero
combate sus errores" ( Con. Lit. 1,29-31 S. A.) "Sin la verdad nadie puede juzgar
rectamente"(De Lib. arb. 2,12,33 S.A.)
8. Alegre y abierta a la convivencia
Vive la alegra como fruto de una mente y un corazn sanos, lo cual facilita las
relaciones interpersonales.
9. Bondadosa de corazn y noble de sentimientos
Es sensible y comprensiva ante las necesidades de los otros, sin acepcin de
personas.
10. Colaboradora y servicial
Olvidndose de s misma trata de asumir la actitud de Mara en las Bodas de
Can: atenta, diligente y solidaria.
PERFIL ESPIRITUAL
1. Mujer de fe
Por la fe posee una visin sobrenatural de toda realidad que le permite asumirla y
valorarla como expresin de la adhesin total de su ser a Dios como respuesta.
2. Centrada en Cristo
Busca el significado autntico de su vida religiosa en el santo evangelio, en las
palabras y ejemplos de jesucristo. por ser "del Corazn de Jess en l pondr su
amor, buscar en l su inspiracin y su descanso y se considerar muy
especialmente obligada a extender su reino de paz y de amor"(Constituciones)
3. Mujer de oracin y vida interior
bajo la accin del espritu Santo fomenta contnuamente la vida de oracin e
intimidad con Dios "nuestro nico amor y nica esperanza" (Const. Cap. III No.
34), a quien hemos de buscar sobre todas las cosas como lo absolutamente
necesario.
4. Amante del fecundo silencio del espritu
Llamada a la santidad, acoge y cultiva en el silencio de la adoracin, la infinita
trascendencia de Dios que penetra la vida, la oracin y el compromiso, todo lo cual
comporta una gran fidelidad.
5. Identificada con la Eucarista
El amor a la Eucarista "no debe tener lmites en su corazn el cual debe
abrasarse en ese fuego divino que arde sin jams consumirse" (Const. cap. II
No.35) y que se expresa en la comunin fraterna.
6. Caritativa (amor oblativo)
Consciente de la supremaca de la virtud de la caridad como esencia del
cristianismo y caracterstica de la familia agustiniana, la tendr como "norte que ha
de guiar y animar toda su vida" (Espiritualidad de la beata Mara de san Jos), la
cual ha de alimentarse principalmente de la sagrada Eucarista. "Hostia con la
Hostia".
7. Fraterna y con capacidad de perdn y misericordia
El sentirse hija de Dios, la conduce a reconocer a sus prjimos como hermanos, y
como ellos necestada del perdn y la misericordia divina, por tanto particularmente
llamada a ser testigo y apstol de esa misericordia.
8. Humilde
Consciente de su pequeez como criatura dependiente de dios de quien recibe
todos los bienes, hace vida la invitacin de Jess: "aprended de m que soy manso
y humilde de corazn y hallaris reposo para vuestras almas". (Mt. 11,29)
9. Con espritu de pobre y al servicio de los pobres
Asume la pobreza religiosa como una participacin en la pobreza de Cristo
nuestro Seor, la cual "facilita la libertad interior, la elevacin del alma a las
realidaddes espirituales y la generosa disponibilidad al Creador, bien sumo del
hombre y alega de su corazn" (Const. Cap. II No 20). El seguimiento de Cristo
pobre impulsa a servir a sus hermanos ms pobres y necesitados con espritu de
humildad.
10. Sacrificada
Como religiosa que ha establecido una alianza privilegiada con el redentor del
mundo, est llamada a la perfeccin del amor imitndolo a l que se entreg por
todos en oblacin y sacrificio, cuyo buen olor sube a Dios
11. Hija fiel de Mara Santsima
"Eleva sus ojos a Mara, la madre del Seor que resplandece como modelo de
virginidad consagrada espiritualmente fecunda, de vida pobre y desprendida en
perfecta adhesin a la voluntad divina" (Const. Cap. II No.14)
ANEXOS
PATIO INTERIOR DEL ANCIANATO
COMUNIDAD RELIGIOSA
Abuelitas en la sala de estas
Hna. Martha Bermdez