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Dice el mito Tzotzil que el ladino «se robó el libro».Engendrado por la cópula de un indio y una perra, el ladino resultó perverso y al nacer le arrebató a la comunidad la palabra escrita, el soporte simbólico del saber. A resultas de esta ratería originaria a los indios se les llama ignorantes y los ladinos se proclaman «hombres de razón».Pero en el fin del milenio el mito adquiere su debida simetría simbólica cuando otro ladino, ahora justiciero y narigudo, les devuelve «el libro»a los mayas de Chiapas. Por su mediación, desde el primero de enero de 1994 la palabra india navega por «la red» y otros «medios».Si el «libro» robado simboliza una posibilidad de diálogo mas allá del intercambio oral comunitario, el «libro» de nuestros días es el Internet, la televisión, la radio, el vídeo, los periódicos; medios de comunicación masiva a los que hoy está llegando la voz indígena potenciada por el alzamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) Y traducida por el subcomandante Marcos, el ladino que ayudó a enderezar el torcido.