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AÑO 7 No. 371 15 de mayo de 2011 Donativo $ 7.00 SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y EVANGELIZACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO
Yo soy la puerta. El que entra por mí se salvará
(Jn 1, 1-10)
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Los sacerdotes se forman para la
construcción de la paz.
MENSAJE DEL
PAPA BENEDICTO
XVI PARA LA
XLVIII JORNADA
MUNDIAL
DE ORACIÓN POR
LAS VOCACIONES
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Marcha por la pazEl pasado domingo tuvimos la experiencia de
participar en la marcha por la paz, que en el contexto
de la marcha nacional convocada por el poeta Javier
Sicilia, se llevó a cabo en Acapulco.
Con un grito en silencio, desde el fondo de nuestros
corazones los acapulqueños, sin importar religión,
partido político o nivel social, y con mensajes de
indignación y de dolor como; “Estamos hasta la
madre”, salimos a manifestar nuestra inconformidad
por toda la ola de violencia desatada en nuestra
ciudad, cada uno de nosotros durante el trayecto que
recorrimos, desde el hasta bandera hacia el zócalo, se
observaron los diversos gestos de los participantes en
la marcha. Desde que caminaban con la pena de haber
perdido algún familiar, hasta los que cansados del
clima de miedo y de violencia. Se han sumado a esta
noble causa, la búsqueda de la paz.
Visita Arzobispo comunidad de Agua Caliente
Acapulco. Gro. 7 mayo de 2011.- El arzobispo de
del estado, Ángel Aguirre Rivero visitaron la
comunidad de Aguacaliente, perteneciente a los
Bienes Comunales de Cacahuatepec para escuchar
la postura y las propuestas de los ejidatarios en
relación al proyecto de la presa hidroeléctrica de
La Parota, impulsada por la Comisión Federal de
Electricidad (CFE).
En un terreno ubicado frente a un emblemático
árbol de Parota (que le da nombre al proyecto),
los campesinos de las diferentes comunidades
mantuvieron por más de una hora un diálogo
cordial con las autoridades estatales, quienes los
escucharon y les ofrecieron mantenerse atentos a
las solicitudes. En este contexto, el gobernador del
estado se comprometió a promover el desarrollo
integral de la zona a través de la implementación
de programas de apoyo que permitan mejorar las
condiciones de vida de los pobladores, además
de ofrecer más y mejores servicios de salud,
educativos y de infraestructura carretera.
OVEJA Y PASTOR
Domingo 15 de mayo de 2011
Timonel
¡QUEDATE CON NOSOTROS, SEÑOR, ¡ ¡ AYUDANOS A CONSTRUIR LA PAZ!
El domingo pasado nos sentimos acompañados por Cristo resucitado, que se nos unió en el camino de Emaús y nos ayudó a descubrir su presencia en la
Hoy nosotros podemos decir a Cristo resucitado Quédate con nosotros y le podemos suplicar ayúdanos a construir la paz.
Por esta razón los invito a que, ante tantas manifestaciones de violencia e inseguridad generalizada que vive el país y el estado de Guerrero, todos nos
solidaricemos con aquellos que han sido víctimas del crimen organizado. Al mismo tiempo los aliento a seguir luchando de forma responsable y propositiva por
conseguir mayor justicia, dignidad y paz.
En esta ocasión quiero dirigirme en este tono a ustedes, los maestros y a los responsables de los proyectos pastorales.
SER MAESTRO ES UNA VOCACIÓN
Queridos maestros, la realidad actual se caracteriza por una preocupante emergencia educativa, en la que la misión de quienes están llamados a la
enseñanza asume un relieve muy espacial. El contexto de inseguridad y violencia desafía la tarea de los profesores y el itinerario formativo que hasta hoy se ha
ofrecido a los estudiantes. La profunda crisis de inseguridad y violencia, en el país y en el estado, han puesto al descubierto la necesidad de revisar el sistema
educativo que tenemos, de forma que este responda a los desafíos actuales y contribuya a la formación de generaciones jóvenes que superen la violencia como
medio para relacionarnos con los demás. Por otra parte, surge la necesidad de formar personalidades sólidas, capaces de colaborar con los demás, y de dar un
sentido a la propia vida. Y frente al reduccionismo antropológico y la lógica de mercado, surge la necesidad de formar a la persona en los valores, que representan
un patrimonio indispensable para su formación integral.
de Acapulco a garantizar institucionalmente la inspiración cristiana en el mundo académico. En la compleja realidad social y cultural que estamos viviendo, hago
al mensaje cristiano; un mayor compromiso institucional al servicio del pueblo de Dios, de las familias y de los jóvenes.
Ser maestro es una vocación. Una vocación al servicio de la persona, de la verdad, del bien y de la paz. Agradezco y felicito a todos los maestros, que en
medio de situaciones adversas se esfuerzan por ser coherentes con su misión. Hoy, más que en el pasado, necesitamos de verdaderos maestros comprometidos en la
formación integral de la persona y en la construcción de una sociedad justa, solidaria y en paz.
RESPOSABLES DE LOS PROYECTOS PASTORALES: coordinen y animen la pastoral diocesana.
proyectos en la prevención de la violencia y la construcción de la paz. Yo confío en que los responsables de los diversos proyectos diocesanos coordinen y animen
su proyecto, asumiendo estos objetivos de la asamblea diocesana y los realicen en la ejecución del proyecto encomendado. Les pido que en la próxima reunión
vez que establecer la ligazón que cada proyecto tiene con todo el conjunto de la ejecución del plan diocesano de pastoral y la intencionalidad de tener un esquema
pastoral de jóvenes y de familia, a la vez que en la pastoral del pueblo de Dios.
nos lleve a comprometernos para que la Paz, la Alegría, el Gozo, la Esperanza que Cristo Resucitado nos ha traído, nos impulsen a seguir construyendo la paz
Con mi oración, cariño y bendición.
2
Presidente Director y Editor Consejo EditorialAsesor de Logística y Administración Pbro. Salvador Humberto Cisneros Preciado Administración Reporteros
Diseño Editorial René Donjuan Corrector de Estilo José Salazar, Intercalado y distribución:Impresión Fotopress Editores S.A. Correo Electrónico
es un periódico de publicación semanal
DIRECTORIO
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Domingo 15 de mayo de 2011 3
Queridos hermanos y hermanas
cuarto Domingo de Pascua, nos
«Proponer las vocaciones en la Iglesia local». Hace setenta años, el
Obra
Sacerdotales. A continuación,
animadas por sacerdotes y laicos,
obras semejantes fueron fundadas
como respuesta a la invitación
del Buen Pastor, quien, «al ver
a las gentes se compadecía de
ellas, porque estaban extenuadas y
abandonadas, como ovejas que no
abundante, pero los trabajadores
son pocos; rogad, pues, al Señor de
la mies que mande trabajadores a
su mies» (Mt
El arte de promover y de cuidar las
vocaciones encuentra un luminoso
punto de referencia en las páginas
del Evangelio en las que Jesús
llama a sus discípulos a seguirle
y los educa con amor y esmero.
El modo en el que Jesús llamó a
sus más estrechos colaboradores
para anunciar el Reino de Dios ha
de ser objeto particular de nuestra
atención (cf. Lc 10,9). En primer
lugar, aparece claramente que el
primer acto ha sido la oración por
la noche a solas, en oración y en la
escucha de la voluntad del Padre
(cf. Lc 6, 12), en una elevación
interior por encima de las cosas
ordinarias. La vocación de los
discípulos nace precisamente en
el coloquio íntimo de Jesús con el
Padre. Las vocaciones al ministerio
sacerdotal y a la vida consagrada
son primordialmente fruto de un
constante contacto con el Dios vivo
y de una insistente oración que se
eleva al «Señor de la mies» tanto
en las comunidades parroquiales,
como en las familias cristianas y en
los cenáculos vocacionales.
El Señor, al comienzo de su vida
pública, llamó a algunos pescadores,
entregados al trabajo a orillas del
y os haré pescadores de hombres»
(Mtmesiánica con numerosos «signos»
que indicaban su amor a los
hombres y el don de la misericordia
del Padre; los educó con la palabra
y con la vida, para que estuviesen
dispuestos a ser los continuadores
«sabiendo que había llegado la hora
de pasar de este mundo al Padre»
(Jnsu muerte y resurrección y, antes
de ser elevado al cielo, los envió
pueblos» (Mt
La propuesta que Jesús hace a
su amistad, a escuchar de cerca
su Palabra y a vivir con Él; les
enseña la entrega total a Dios y a
la difusión de su Reino según la
de trigo no cae en tierra y muere,
queda infecundo; pero si muere,
da mucho fruto» (Jninvita a salir de la propria voluntad
cerrada en sí misma, de su idea de
autorrealización, para sumergirse
en otra voluntad, la de Dios, y
dejarse guiar por ella; les hace vivir
una fraternidad, que nace de esta
disponibilidad total a Dios (cf. Mt
«La señal por la que conocerán que
sois discípulos míos, será que os
amáis unos a otros» (Jn
tener la mirada de Jesús, a conocerlo
íntimamente, a escucharlo en la
Palabra y a encontrarlo en los
sacramentos; quiere decir aprender
a conformar la propia voluntad con
la suya. Se trata de una verdadera
y propia escuela de formación
para cuantos se preparan para
el ministerio sacerdotal y para
la vida consagrada, bajo la guía
de las autoridades eclesiásticas
competentes. El Señor no deja de
llamar, en todas las edades de la
vida, para compartir su misión y
ordenado y en la vida consagrada, y
este don, a estimarlo y amarlo. Ella
es responsable del nacimiento y de
la maduración de las vocaciones
Exhort. ap. postsinodal Pastores dabo vobis, nuestro tiempo en el que la voz del
Señor parece ahogada por «otras
voces» y la propuesta de seguirlo,
entregando la propia vida, puede
parecer demasiado difícil, toda
debería de asumir conscientemente
el compromiso de promover las
vocaciones. Es importante alentar
y sostener a los que muestran
claros indicios de la llamada a la
vida sacerdotal y a la consagración
religiosa, para que sientan el calor
de toda la comunidad
al decir «sí» a Dios y
los aliento, como he
hecho con aquellos
que se decidieron ya a
entrar en el Seminario, a
hecho bien. Porque los
hombres, también en
la época del dominio
tecnológico del mundo
y de la globalización,
seguirán teniendo
necesidad de Dios, del
Dios manifestado en
Jesucristo y que nos
universal, para aprender
con Él y por medio de Él
la vida verdadera, y tener
presentes y operativos
los criterios de una
humanidad verdadera»
(Carta a los seminaristas
se haga cada vez más sensible y
atenta a la pastoral vocacional,
familiar, parroquial y asociativo,
principalmente a los muchachos,
a las muchachas y a los jóvenes
—como hizo Jesús con los
discípulos— para que madure
en ellos una genuina y afectuosa
amistad con el Señor, cultivada
en la oración personal y litúrgica;
para que aprendan la escucha
atenta y fructífera de la Palabra
de Dios, mediante una creciente
familiaridad con las Sagradas
Escrituras; para que comprendan
que adentrarse en la voluntad de
Dios no aniquila y no destruye a la
persona, sino que permite descubrir
y seguir la verdad más profunda
sobre sí mismos; para que vivan
la gratuidad y la fraternidad en las
relaciones con los otros, porque
sólo abriéndose al amor de Dios
es como se encuentra la verdadera
alegría y la plena realización de las
propias aspiraciones. «Proponer
a través de una pastoral vocacional
atenta y adecuada, este camino
arduo del seguimiento de Cristo,
que, al estar colmado de sentido, es
capaz de implicar toda la vida.
vosotros, queridos Hermanos en el
Episcopado. Para dar continuidad
y difusión a vuestra misión de
salvación en Cristo, es importante
incrementar cuanto sea posible
«las vocaciones sacerdotales y
religiosas, poniendo interés especial
en las vocaciones misioneras»
MENSAJE DEL PAPA BENEDICTO XVI PARA
LA XLVIII JORNADA MUNDIAL
DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES
Domingo 15 de mayo de 20114
.Juan Pablo II, un beato para nuestros tiempos.
Con la emoción y la esperanza
propia de un acontecimiento
eclesial tan preparado y anhelado, el
domingo pasado se llevó a cabo en
proceso canónico correspondiente.
reconoce y declara que el nuevo
beato ha llevado una vida acorde
con los valores del Evangelio y
puede recibir culto público. La
hecha por el Papa como cabeza
Dios vivió una vida de santidad (ha
ejercido las virtudes cristianas en
mártir y está ahora en el cielo. La
reconocimiento público de santidad,
que tiende a la canonización,
tribute culto público de veneración
con ciertas limitaciones, que se
amplia y se hace universal cuando
se canoniza al candidato. El beato
en tiempos extremadamente
difíciles. Su contribución como
tuvo un impacto eclesial mediante
múltiples iniciativas entre las
cuales destaca su propuesta de la
nueva evangelización.
modernidad. Fue un gran maestro
largo de todos sus viajes apostólicos
estuviera en condiciones para
cumplir su misión en el mundo. Su
una presencia muy valiosa para la
enseñanzas siguen manteniendo
vigencia y actualidad.
Participación ciudadana y construcción de la paz.
Lamento mucho la escalada de
violencia de estos días pasados, lo
que da cuenta del grave desafío de
la construcción de la paz en nuestra
ciudad, en el estado de Guerrero y
en el país. Por este motivo vuelvo
a hacer el llamado a las autoridades
y a la sociedad civil a unirnos
todos en la construcción de la paz.
Cada quien en su ámbito puede
aportar creativamente para lograr
la transformación de la violencia
e inseguridad en compromiso
por la paz. En este contexto me
uno con ilusión y esperanza a
la marcha nacional por la Paz
que ha sido convocada y que se
realizará simultáneamente en más
iniciativa ciudadana para buscar
que todos los mexicanos se hagan
responsables en la construcción de
la paz. Quiero reconocer, como lo
he expresado en otras ocasiones,
que la respuesta a los desafíos de
la inseguridad y la violencia no
puede ser sólo responsabilidad de
la autoridad pública, sino también
de los ciudadanos que tenemos que
asumir nuestra responsabilidad
social y que, de manera individual
o asociados, estamos exigidos a
cumplir nuestros compromisos
y obligaciones para con los
miembros de la sociedad a la que
pertenecemos, constituyendo lo
que llamamos la sociedad civil
responsable, que debe hacerse
visible en las organizaciones
sociales que participan activamente
para encontrar solución a problemas
que afectan a todos
Esta marcha por la paz es
una iniciativa ciudadana muy
legítima que expresa el deseo de
que logremos encontrar un camino
para la paz, lo que será posible,
en la medida en que las diferentes
iniciativas por la paz sean
propositivas y logren despertar la
responsabilidad de los ciudadanos
y les favorezca el compromiso y la
creatividad, no sólo participando
eventualmente, sino construyendo
la paz de manera permanente.
pues se trata de sumar todas las
fuerzas del país, las públicas, las
privadas y las sociales a favor de
ciudadanos que se movilicen en
este día a comprometerse de manera
permanente en la construcción de
la paz.
Juan Pablo II, un beato para nuestros tiempos.
Participación ciudadana y construcción de la paz.
de enero de 2011
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La construcción de la paz, un enfoque global de la evangelización. La delicada situación de
inseguridad provocada por la violencia impone a todos, personas e instituciones, una decidida
opción por la paz, mediante gestos, palabras y acciones. La violencia doméstica, la violencia
común, la violencia política y la violencia generada por el crimen organizado son expresiones
diferentes de un mismo mal que se ha arraigado en la sociedad que produce miedo, paraliza el
progreso y humilla a
planteamiento fundamental que queremos trans
es posible porque es un don que Dios nos ofrece y que podemos recibir en la medida en que nos
abrimos a Él.
El debilitamiento, en la vida práctica, del sentido de Dios y del sentido del hermano, de la vida
comunitaria y del compromiso ciudadano, es un desafío que cuestiona a fondo la manera como estamos educando en la fe y como estamos alimentando la vivencia cristiana. Este desafío lo
queremos asumir con creatividad y decisión En Cristo nuestra paz, México tenga vida digna, 185). Consideramos que lo primero que hay que hacer para superar la crisis de
mismos nos renovamos.
Además, hay que trabajar otros aspectos indispensables para disminuir sustancialmente la violencia
como la promoción de relaciones saludables en las familias, el respaldo de los medios de
comunicación social, el fortalecimiento de los grupos vulnerables a la violencia, la promoción de la
vida comunitaria y de una sociedad civil responsable, el desarrollo integral para la lucha contra la
pobreza y la formación de ciudadanía.
ial
está promoviendo iniciativas como la multiplicación de agentes de pastoral que trabajen en la
construcción de la paz a través de las redes sociales, mismas que asumiremos en nuestra
arquidiócesis. Además, está en puerta un encuentro de obispos, expertos y representantes de la
sociedad civil para diseñar instrumentos concretos para la construcción de la paz.
Estamos convencidos de que la respuesta a los desafíos de la inseguridad y la violencia no puede ser
sólo responsabilidad de la autoridad pública, sino también de los ciudadanos que asumen su
responsabilidad social y que, de manera individual o asociados, asumen sus compromisos y
obligaciones para con los miembros de la sociedad a la que pertenecen constituyendo lo que
llamamos la sociedad civil responsable. En esta arquidiócesis queremos colaborar y ser creativos en
la motivación, preparación y compromiso de la ciudadanía para instrumentar medios específicos de
paz como una estrategia que abrirá horizontes esperanzadores para la construcción de la paz en
nuestra región.
Todos a votar. participación responsable de los ciudadanos en este momento tan decisivo para el estado de
Guerrero. El instrumento privilegiado que los ciudadanos tenemos para responsabilizarnos de la
(Decr. Christus DuminusSeñor necesita vuestra colaboración
para que sus llamadas puedan
llegar a los corazones de quienes
elección de los agentes pastorales
para el Centro Diocesano de
de promoción y organización de la
pastoral vocacional y de la oración
que la sostiene y que garantiza
recordaros, queridos Hermanos
universal por una equilibrada
distribución de los sacerdotes en
hacia las diócesis con escasez de
vocaciones es una bendición de
Dios para vuestras comunidades
un servicio sacerdotal que se abre
generosamente a las necesidades
recordado explícitamente que «el
deber de fomentar las vocaciones
pertenece a toda la comunidad de
ante todo, con una vida totalmente
cristiana» (Decr. Optatam totius
2). Por tanto, deseo dirigir un
fraterno y especial saludo y aliento,
a cuantos colaboran de diversas
maneras en las parroquias con los
sacerdotes. En particular, me dirijo
a quienes pueden ofrecer su propia
contribución a la pastoral de las
catequistas, animadores. A los
sacerdotes les recomiendo que
sean capaces de dar testimonio de
demás hermanos, para garantizar el
humus vital a los nuevos brotes de
vocaciones sacerdotales. Que las
familias estén «animadas de espíritu
de fe, de caridad y de piedad»
(ibid), capaces de ayudar a los hijos
e hijas a acoger con generosidad la
llamada al sacerdocio y a la vida
consagrada. Los catequistas y los
animadores de las asociaciones
católicas y de los movimientos
eclesiales, convencidos de su
misión educativa, procuren
«cultivar a los adolescentes que
éstos puedan sentir y seguir con
buen ánimo la vocación divina»
(ibid).
Queridos hermanos y hermanas,
vuestro esfuerzo en la promoción y
cuidado de las vocaciones adquiere
pastoral cuando se realiza en la
al servicio de la comunión. Por
eso, cada momento de la vida de la
comunidad eclesial —catequesis,
encuentros de formación, oración
litúrgica, peregrinaciones a los
santuarios— es una preciosa
oportunidad para suscitar en el
Pueblo de Dios, particularmente
entre los más pequeños y en los
jóvenes, el sentido de pertenencia
de la respuesta a la llamada al
sacerdocio y a la vida consagrada,
llevada a cabo con elección libre y
consciente.
La capacidad de cultivar
las vocaciones es un signo
característico de la vitalidad de
el ejemplo de su acogida al plan
divino de la salvación y con su
en el interior de cada comunidad
la disponibilidad a decir «sí» al
Señor, que llama siempre a nuevos
trabajadores para su mies. Con este
deseo, imparto a todos de corazón
mi Bendición Apostólica.
BENEDICTO PP. XVI
Domingo 15 de mayo de 2011 5
Acapulco. Gro. 7 mayo de 2011.- El arzobispo de
del estado, Ángel Aguirre Rivero visitaron la
comunidad de Aguacaliente, perteneciente a los
Bienes Comunales de Cacahuatepec para escuchar
la postura y las propuestas de los ejidatarios en
relación al proyecto de la presa hidroeléctrica de
La Parota, impulsada por la Comisión Federal de
Electricidad (CFE).
En un terreno ubicado frente a un emblemático
árbol de Parota (que le da nombre al proyecto),
los campesinos de las diferentes comunidades
mantuvieron por más de una hora un diálogo
cordial con las autoridades estatales, quienes los
escucharon y les ofrecieron mantenerse atentos a
las solicitudes. En este contexto, el gobernador del
estado se comprometió a promover el desarrollo
integral de la zona a través de la implementación
de programas de apoyo que permitan mejorar las
condiciones de vida de los pobladores, además
de ofrecer más y mejores servicios de salud,
educativos y de infraestructura carretera.
En contraparte, el Consejo de Ejidos y Comunidades
presentó al gobernador del estado la propuesta
de Los Acuerdos de Cacahuatepec, documento
que será analizado por el jefe del Ejecutivo estatal
en donde los ejidatarios piden que Ángel Aguirre
Rivero sea un gestor ante el gobierno federal para
la cancelación del proyecto de la presa, además
de que se comprometa a no impulsar ningún tipo
de asamblea que tenga que ver con este tema, la
restauración del tejido social, la promoción de un
desarrollo integral y sustentable y la priorización del
diálogo.
mantuvo atento, escuchó las dos posiciones y se
congratuló por la madurez con que ambas partes han
actuado para tratar de dar solución a un problema
que ha aquejado a la zona por más de ocho años.
En su intervención, Ángel Aguirre Rivero dijo
que será respetuoso de la decisión que tomen los
comuneros en relación a la presa, mejorar la calidad
de vida de la población, no regatear ni condicionar
los apoyos a la zona, actuar con responsabilidad
todo su respaldo para promover la resolución de este
problema y reconoció su compromiso decidido a
favor de las mejores causas.
arzobispo de Acapulco, le ofreció su respeto y el
de todas las comunidades aledañas y le pidió seguir
siendo partícipe como mediador a través de la
sensibilidad, cordura, congruencia y justicia.
participaron integrantes del gabinete estatal y
representantes sociales- se acordó mantener un
clima de respeto, tolerancia y acercamiento para
llegar a un buen acuerdo en relación a esta presa.
Posteriormente en conferencia de prensa, el
arzobispo de Acapulco dijo que esta reunión es una
reunión un paso más dentro de este diálogo que se
ha iniciado entre el gobernador con los comuneros
y concretamente con el Cecop, fue un momento
importante que puede tener mucha trascendencia,
un momento en el que el gobernador nuevamente
escuchó la postura del Cecop”, dijo.
Ante los representantes de los medios de
comunicación que asisten a la conferencia de prensa
una relación cordial es necesario que se promueva
una relación en la que lo más importante sea la
claridad. Expuso que el gobernador del estado
mantiene una actitud solidaria, sensible y dispuesta
para dar una solución.
“Fue un acercamiento, un contacto directo y el
poder ir haciendo ese diálogo en el conocimiento
y oposiciones que tienen para el proyecto pero a la
vez, de ir entrando en conocimiento y contacto para
expresó.
Dijo que no se debe forzar la toma de ninguna
decisión, que por el contrario, es necesario
continuar incitando los encuentros en los que ambas
partes dialoguen y expongan su postura para que
a partir de hechos se establezca una resolución.
“Personalmente tengo el propósito de poder servir
enlace y observador del diálogo y situaciones. Es
delicado el tema, es importante mantener las partes
equilibrio y hacer diálogos pertinentes, en lo que se
ha pretendido, se va haciendo un camino, no fácil,
porque las situaciones y antecedentes no han sido
muy cómodos y se tiene esperanza”, concluyó.
Visita Arzobispo comunidad de Agua Caliente
Visita Senatus al Seminario del Buen Pastor
Acapulco, Gro. 02 de mayo de 2011.- El praesidium del Seminario del
Buen Pastor, Reina de los Apóstoles, tuvo la visita del Senatus (Comité de
los jóvenes seminaristas pertenecientes a ese movimiento a que sigan
de la Legión, manuales para el rezo del Rosario y un pequeño libro sobre
Los legionarios del Seminario se mostraron agradecidos por la visita y
se planeó la manera de tener un contacto más cercano con los dirigentes
nacionales para lograr un mejor caminar y más ahora ya que la Legión
está por cumplir 90 años de su fundación.
Domingo 15 de mayo de 2011
El pasado domingo tuvimos la experiencia
de participar en la marcha por la paz, que en
el contexto de la marcha nacional convocada
por el poeta Javier Sicilia, se llevó a cabo en
Acapulco.
Con un grito en silencio, desde el fondo de
nuestros corazones los acapulqueños, sin
importar religión, partido político o nivel
social, y con mensajes de indignación y de
dolor como; “Estamos hasta la madre”, salimos
a manifestar nuestra inconformidad por toda la
ola de violencia desatada en nuestra ciudad,
cada uno de nosotros durante el trayecto que
recorrimos, desde el hasta bandera hacia el
zócalo, se observaron los diversos gestos de
los participantes en la marcha. Desde que
caminaban con la pena de haber perdido algún
familiar, hasta los que cansados del clima de
miedo y de violencia. Se han sumado a esta
noble causa, la búsqueda de la paz.
Una vez que llegamos al zócalo, tuvimos
la oportunidad de construir una ofrenda en
memoria de las miles de víctimas de la violencia,
por los oradores.
recuperar nuestra ciudad y a recomponer el tejido social, desde el ámbito
en que cada quien se desarrolla, la política, medios de comunicación, la
familia, y por supuesto desde la religión.
Se trata pues de hacer una autocrítica y con generosidad reconocer
nuestros errores y omisiones, que nos han llevado a esta situación
extrema. De manera muy particular cabe ahora preguntarnos. ¿Y qué
nos toca hacer a los laicos?
Es un tema demasiado amplio, que debemos debatir con seriedad, desde
mi punto de vista considero. En primer lugar, el revisar la forma en que
Jesús hemos sido?
El primer paso quizá, es involucrarnos en la construcción de la paz, ya
que es un tema que nos concierne a todos y como tal debemos participar.
Luego, con los instrumentos que nos han proporcionado tratar de hacer
conciencia, es decir, si nos colocamos una pulsera por la paz, tenemos
que luchar por ser consecuentes con el propósito.
son buenos medios para comenzar a trabajar por la construcción de la
paz, pero sobre todo con nuestro compromiso personal.
Marcha por la paz¿Y qué nos toca hacer a los laicos?
Domingo 15 de mayo de 2011 7
La Parroquia del Sagrado Corazón INVITA
AL RETIRO DEL CEBHYM(Curso de espiritualidad bíblica para hombres y mujeres).
¡VEN TE INVITAMOS A TENER UN ENCUENTRO CON JESÚS!Hombres: 20,21 y 22 de mayo de 2011Mujeres: 27,28 y 29 de mayo de 2011
Cuota de recuperación $200. 00
CRISTO DE LA MISERICORDIA, A.C.
Los sacerdotes se forman para la construcción de la paz.
Con mucha esperanza en la
Arquidiócesis de Acapulco
asumimos el compromiso de la
construcción de la paz como parte
de nuestra misión evangelizadora,
siguiendo la exhortación pastoral
Que en Cristo nuestra paz, México tenga vida digna. Este
compromiso nos incluye a todos,
desde los pastores, los religiosos y
religiosas y los laicos. Este hecho
nos ha despertado la urgencia de
formarnos y capacitarnos todos
manera particular, los pastores.
Por esta razón, esta semana
próxima tendremos un taller para
los sacerdotes de la arquidiócesis
con el objeto de profundizar en el
pastoral y de capacitarnos para
desarrollar el ministerio en
contextos de violencia, apoyando
a los sectores más vulnerables y
animando la construcción de la paz
en todos los espacios eclesiales.
Los sacerdotes somos ministros
de reconciliación y este
debemos cumplirlo como el
Señor, con palabras y con signos
esperanzadores de un orden nuevo,
aunque éstos impliquen riesgos.
En esta hora de incertidumbre y
dolor, los pastores tenemos que
disponernos para la mediación en
la sinrazón de la violencia y
mediante el diálogo se encuentren
caminos de paz y reconciliación.
En el marco de la formación
permanente que los sacerdotes
desarrollamos, queremos conseguir
las capacidades que nos habiliten
para el servicio de la paz como el
manejo de herramientas para la
reconciliación, la atención pastoral
a las víctimas de la violencia y,
sobre todo, la promoción de un
estilo de vida de paz en nuestras
comunidades cristianas.
Compromiso por la paz en la educación.
Estamos por celebrar el Día del
Maestro, un personaje de primer
orden en la vida del país, sobre
todo en las pequeñas poblaciones.
Al tiempo que reconozco el papel
positivo que el magisterio ha jugado
educación, es necesario asumir retos
nuevos como lo es la construcción
de la paz en las escuelas mediante
que reconocer que entre las
la crisis que vive nuestro país,
también se habla de ‘emergencia
educativa’; ésta, no tiene que ver
y de instalaciones para ofrecer una
educación de calidad, tiene que ver
también con el fracaso del esfuerzo
por formar personas sólidas, capaces
de colaborar con los demás, y de
dar un sentido a la propia vida. Este
fracaso se explica por la orientación
de la educación en función de la
producción, la competitividad
y el mercado. Se necesita un
compromiso institucional que
involucre a las autoridades
educativas, al magisterio y a los
padres de familia para construir
un modelo educativo que capacite
a las personas en el sentido de la
paz. Es necesaria una educación en
el amor, en la búsqueda sincera de
la verdad, en el respeto a la ley y
en la responsabilidad social. Las
instituciones educativas, públicas y
privadas tienen que hacer su mejor
esfuerzo a favor del país haciendo
a un lado intereses económicos y
políticos enfocando su actividad
hacia la educación para la paz.
Por ello, me parece oportuno
exhortar a los educadores a
redescubrir y alimentar la nobleza
de la vocación magisterial; a ayudar
a sus alumnos y alumnas a vivir
en todos los niveles la aceptación
de los demás, la comprensión y
el respeto, presentándoles como
modelo a los grandes hombres y
mujeres que han sido en la historia
Los sacerdotes se forman para la construcción de la paz.Compromiso por la paz en la educación.
Domingo 15 de mayo de 20118
La Parroquia de San Antonio
de Padua en la colonia Hogar
ser erigida canónicamente por el
Acapulco, el próximo martes de 17
de mayo de 2011.
La Parroquia de San Antonio de
Padua fue erigida el 17 de mayo de
1961. De su territorio han salido
de Jesús, Pie de la Cuesta.
Actualmente colinda al norte,
Sagrada Familia, al sur y sureste
de Guadalupe.
La población estimada es entre
Col. Estado de Guerrero y Col.
Ejido hasta la calle Acapulco;
Sector cuatro, de la calle 6 a la
calle 11.
Los párrocos que la han servido
actualmente Bulmaro Hernández
Antonio de Padua en coordinación
con los Planes Diocesanos de
Pastoral. El objetivo del Plan
“Fortalecer el Encuentro vivo con Jesucristo en la Parroquia de San Antonio, siendo Solidaria y estando en Comunión con la Arquidiócesis,
Misioneros, que contribuyan a que En
octubre, seleccionó tres proyectos
Celebración del Día del Señor; Iniciación Cristiana de Adultos y Formación Permanente e Integral de los Agentes de Pastoral.
Las actividades preparadas
pm. en San Antonio; 9 de junio a
de la Filarmónica de Acapulco; 11
espectáculo pirotécnico.
50 años de la parroquia de San Antonio de Padua
pascuales, el hecho de que Cristo ha resucitado se
Universal que se actualiza año con año y que
comporta en nosotros una actitud de alegría, de
Año con año también los cristianos de distintas
maneras celebramos y conmemoramos los misterios
representación de la última cena subrayando los
elementos más importantes de dicha celebración
acostumbramos a realizar nuestros
vía crucis con la adoración de la cruz
Sábado celebramos el lucernario o
en que seguramente enaltecemos esta
solemnidad con signos que nos ayudan
Algo notorio en nuestra realidad
particular es que celebramos con
emoción el sábado y el domingo
de resurrección, (y sólo los que se
mantienen, porque la gran mayoría
piensa que el vía crucis es lo más
importante) y corremos el riesgo de
pues la Liturgia nos ofrece vivir este gozo por
cincuenta días culminando con la venida del Espíritu
Santo (Pentecostés), ello litúrgicamente, porque en
sí el gozo de la resurrección de Cristo es un gozo
que ha de acompañar toda la vida cristiana.
Ahora bien, durante la cuaresma los cristianos
llevamos a cabo diversas prácticas que nos ayudan
a vivir las exigencias de este tiempo, ello para
disponernos a la Pascua, el camino con la cruz es
un camino que llega a la muerte en la Cruz, pero
bien sabemos que la Cuaresma es un tiempo de
Lucis? una realidad de nuestros pueblos es que sólo
hacemos el camino de la cruz para llegar a la muerte
de Jesús en el Calvario, pero lo central, lo más
importante, el núcleo de nuestra fe es la resurrección
de Cristo y de ello hay diversas prácticas que nos
ayudan a vivir este tiempo de gozo para el cual nos
Resucitado, es el camino que se vive una vez que la
muerte ha sido vencida.
Hermanos, nuestro Señor, nuestro Cristo, no
es un Cristo muerto, no es un Cristo que esté
por lo tanto busquemos también la manera de
celebrar y de llevar a cabo prácticas que nos
ayuden a vivir el gozo de la resurrección, y
una de esas prácticas bien puede
Resucitado, es una manera de ir y anunciar a los hermanos que Cristo está vivo.
Existen varios folletos y pequeños
manuales que tienen la intención de
Lucis, busquémoslos y celebremos
en esta práctica la Resurrección.
Cantemos y gritemos a los vientos
¿Y el Vía Lucis?
Domingo 15 de mayo de 2011 9
Domingo 15 de mayo de 201110
¿Sabías que…?
Sopa de la Fe ¿Eres chistolín?
¿Te crees muy listo?
Respuesta anterior
Sem. José Alejandro Gómez Hernández
YO SOY EL BUEN PASTOR (Jn 10,1-10)
Delfín desea saludar a todas las mamás que recientemente celebraron su día y a todos los maestros que hoy lo celebran, ¡FELICIDADES!
Hoy 15 de mayo es la Jornada Mundial por las Vocaciones, pero sabes ¿Qué es vocación?
poniendo siempre en el centro, con diversas modalidades, a la persona. Por vocación se entiende en primer lugar el “proyecto de vida” que elabora cada uno sobre la base de sus múltiples experiencias y en la confrontación con un sistema coherente de valores que dan sentido y dirección a la vida del individuo.
En el terreno religioso, vocación indica la llamada por parte de Dios, como iniciativa suya amorosa, y la respuesta de la persona en un dialogo amoroso de participación corresponsable. El problema de la vocación se presenta por tanto, como una realidad compleja.
Tres son las vocaciones a las que Dios nos llama: el matrimonio, la vida de soltería, la vida religiosa y el sacerdocio ¿ya sabes cuál es a la que Dios te llama?
—Maestra: ¿se pue¬de castigar a alguien por algo que no hizo?—Por supuesto que no —contestó la maes¬tra.—Menos mal, por¬que no hice la tarea...
está libre en la izquierda?
Respuesta: Cuando la moneda está encima del barco el agua desalojada tiene el mismo PESO que el barco más la moneda (por eso están en equilibrio). Cuando la moneda se hunde, el agua desalojada equivale al PESO del barco más el VOLUMEN de la moneda. La diferencia de agua desalojada entre los dos casos es que en el primero es el PESO de la moneda y en el segundo el VOLUMEN. Como la moneda se hunde, el peso del agua desalojada por ella es menor que el peso de la moneda, luego desalojaba más agua cuando estaba en el barco. Por tanto al tirar la moneda el nivel del mar baja (dado que desaloja menos agua) y lo que baja depende de la densidad del metal del que está hecha la moneda, no del barco.
Domingo 15 de mayo de 2011 11
Efemérides Mayo 2011Arquidiócesis de Acapulco
Acapulco, Gro.
1961. Erección Canónica de la Parroquia San Antonio de Padua en la Col.
Acapulco, Gro.
2000. Fallece en Acapulco, Gro. Herbert, papá del P. Rafael Soberanis
Parroquia de San Jerónimo, Gro.
Concordia, municipio de Ayutla de los Libres, Gro.
La Concordia, municipio de Ayutla de los Libres, Gro.
Rosales.
1962
1982.
2009.
CEBs y pequeñas comunidades
Iniciación Cristiana al Pbro.
Economía Eclesial Solidariay Gerardo Flores Robles.
Iglesia Rural e Indígena al
Proyección Social de la Iglesia
Misión Ad Gentes al Pbro.
Iglesia Urbana al Pbro. Rafael
Barajas Solorio.
Acompañamiento y articulación de Los Proyectos PastoralesPantoja.
CEBs y pequeñas comunidades., del Pbro.Jorge Hernández Ramírez.
Lectio Divina., al Pbro.
Formación para el liderazgo de los agentes de pastoral., a Pbro. Álvaro Sánchez Quevedo.
Formación social de los laicos
Iniciación cristiana., al Pbro.
Adolfo Silva Pita.
Religiosidad popular., al
Religiosidad popular., al
Religiosidad popular., al
Celebración dominical de la Eucaristía
“”
que se han despertado en torno
su maternidad virginal, la forma
de su muerte y todos los nombra-
mientos que le son atribuidos. Los
hombres ponemos como centro
puso como la depositaria de sus
gracias, incluso de su persona,
porque Dios siendo Dios halló
su vientre para por ella llegar a
darse a conocer a los hombres y
así dar a conocer su voluntad y
el rostro del Dios que había per-manecido invisible.
el papel de la esclava, ella no busca reconocimientos, no busca honores y sin
embargo es reconocida hasta por los ángeles como la llena de Gracia, como la Bienaventuradapues el mandato que fue dirigido a los sirvientes en las bodas de Caná, sigue
Hagan todo lo que él les diga.
es un capricho de los hombres, sino parte de los misterios de Dios, esta indi-
discípula supo asumir en su persona y hasta las últimas consecuencias, yendo
incluso contra las costumbres de su pueblo, la voluntad de Dios, y supo asum-
irlo también a la hora en que la espada atravesó su corazóncumpliendo la voluntad del Padre, al pie de la cruz.
nuestra redención como colaborada, es que se ve inspirada a depositar en ella
cumplir la voluntad de Dios y que así como mostró a los pastores al Reden-
tor en medio de la noche, así mismo sabrá llevarnos al encuentro con nuestro
Redentor y mostrárnoslos y hacernos permanecer en Él.
ella sabe que
el Señor es el , es la primera en creer, porque ella
misma es testigo de la bondad y misericordia de Dios y sabiendo que todo ello
nos conviene nos invita hacer lo que él nos dice.
Dice Jesús, ámense los unos a los otros, ora por tus enemigos, pon la otra mejilla, id y anunciad la buena nueva a todas las gentes, no temannos dice Hagan Todo lo que él les diga.
-
No temas en recibir en tu casa a María, o las palabras de Jesús en la cruz, he ahí a tu Madre, porque todo discípulo de Jesús tiene en su casa, en su corazón
enseñará cómo hacer todo lo que Jesús nos pide.
Domingo 15 de mayo de 2011REMANSO DOMINICAL
Son muchas las veces que en la Sagrada Escritura se nos compara a
nosotros los seres humanos con las ovejas. ¿Por qué la insistente
comparación con la oveja?
El comportamiento de la oveja nos resulta prácticamente
desconocido, salvo por lo que hayamos podido ver en alguna película o en
la televisión. Pero es interesante adentrarse en ciertos detalles sobre este
dulce animal, para ver cuánto nos quiere decir el Señor al compararnos
es decir, al quitarle la lana, queda delgadita y se le nota entonces toda
depende totalmente de su pastor. Por cierto, no de cualquier pastor, sino
patitas, no puede siquiera treparse al pastor y necesita que éste la suba.
oveja anda en rebaño, no puede andar sola. Si llegara a quedarse sola,
feroces. Su dependencia del pastor la hace ser obediente y atenta a la voz
sino que atiende sólo a la del suyo. El pastor las lleva a veces a pastar
guiándolas con una vara alta, llamada cayado, y a veces las reune en un
espacio cercado, llamado redil o aprisco.
¿Qué nos quiere decir el Señor al compararnos con las ovejas? Y
El Señor
nos dice que El es el mejor de los pastores, pues El da la vida -como de
hecho la dio- por sus ovejas. Y sus ovejas lo conocen y escuchan su voz.
y las ovejas reconocen su voz
creemos muy fuertes y muy capaces. Somos, también, dependientes
del Señor y, cual ovejas, tampoco nos valemos por nosotros mismos,
aunque, engañados, podamos pasarnos toda nuestra vida, tratando de ser
independientes de Dios, tratando de valernos por nosotros mismos. Si nos
enredamos en nuestra vida espiritual, necesitamos de nuestro Pastor y El
nos rescata y nos coloca sobre su hombro, igual que a la oveja perdida,
para llevarnos al redil “como ovejas pues corremos el riesgo de ser devorados por
los lobos que están siempre al acecho. Reconociéndonos dependientes,
Pastor. Debemos tener cuidado de no obedecer la voz de ladrones de
ovejas, que no entran por la puerta y que saltan por un lado del redil y
simulan ser pastores para llevarse a las ovejas. ¡Cuidado con las voces
OVEJA Y PASTORLes aseguro que el que no entra por la puerta en el corral de las
ovejas, sino por otro lado, es un ladrón y un asaltante.
El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas.
El guardián le abre y las ovejas escuchan su voz. El llama a cada
una por su nombre y las hace salir.
Cuando las ha sacado a todas, va delante de ellas y las ovejas lo
siguen, porque conocen su voz.
conocen su voz”.
Jesús les hizo esta comparación, pero ellos no comprendieron lo
que les quería decir.
las ovejas.
-
tantes, pero las ovejas no los han escuchado.
Yo soy la puerta. El que entra por mí se salvará; podrá entrar y
salir, y encontrará su alimento.
El ladrón no viene sino para robar, matar y destruir. Pero yo he
-
cia.
parecen... pero no son.
por cañadas oscuras, nada tememos, porque El va con nosotros; su vara y su cayado nos dan seguridad. En tiempo de “cañadas oscuras” es
el Pastor- muy útil es la primera frase de ese Salmo favorito de muchos