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8/14/2019 Relaciones Inter Personales Por Martin Soria
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Martn Soriawww.martinsoria.cl
Relaciones interpersonalesRelaciones interpersonales
BASE DE CUATRO POSICIONESBASE DE CUATRO POSICIONES
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Existen relaciones por imagen y relaciones por contenido,pero tanto las relaciones por imagen, como las relaciones porcontenido, se establecen en funcin de un propsito.
Podemos afirmar que la relacin se establece en base aalguna finalidad compartida.
La relacin esta basada en el intercambio de elementos,productivos, comunicativos o sensoriales simtricos.
Esperar una relacin interpersonal basada en eldesencuentro, en la discordia o en el divorcio es un absurdo.
Contenido e imagen, imagen y contenido han de encontrar lasimetra entre sus extremos para establecer relacionesvinculares, justas y productivas que permitan la continuidaden el proceso de desarrollo de cualquier finalidad.
relacin
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Toda imagen responde a un contenido. Contenido e imagen operan en esajerarqua de prioridades como ordenes causal y consecuencia; el contenidopropositivo justifica la necesidad de la imagen y la imagen responde a laproposicin del contenido. Sin contenido no hay imagen y sin imagen no sejustifica el contenido. A pesar de ser las dos iguales en valor, porque ambasse ajustan, se vinculan y se realizan mutuamente, ocupan posiciones decausa y efecto, de origen y final, de direccin y destino, de principio ytrmino.
Funcin y cumplimiento son del mismo modo dos aspectos similares envalor, pero en distintas posiciones.
Si no se cumple la funcin o se cumple otra que no es la pretendida por elcontenido funcional del ser, se desvirta su proposicin.
Si utilizamos una lavadora como escaln para subirse al techo, la funcin delpotencial del motor de la lavadora se pierde.
Tratar de asumir funciones en una lavadora que no coincidan con supotencial de lavar es tambin desvirtuar el contenido de la lavadora. Aspodemos observar la lavadora como un instrumento musical o vibratorio
pero esos fragmentos no satisfacen la funcin del potencial contenido en lalavadora. La actividad contiene una funcin y en el entendimiento de su completo
potencial, podemos establecer actividades ms certeras, eficientes ysatisfactorias.
Uno de los grandes enemigos del desarrollo es la frustracin que produce elignorar la funcionalidad original de las actividades que emprendemos.
relacin
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actividadactividad Actividad es todo lo que ocurre entre el origen de una planificacin y su completa realizacin. En
trminos sencillos es un dar algo y recibir o retribuir con algo. La funcin de un artefacto cualquiera establece relaciones de darse por el cumplimiento de su funcin
y retribuye con el beneficio de lo que su funcionalidad ha satisfecho.
En la comunicacin se establece actividad en el intercambio de signos y significados que satisfacen,se ajustan o benefician si retribuyen con inters, razn o verdad.
Toda funcin exige de algn tipo de actividad. La funcin de una semilla ha de establecer relaciones deintercambio con el aire, la temperatura o la humedad, la funcin de un motor elctrico establece
relaciones de intercambio con los mismos elementos, y as con cada funcin. Cuando la funcin noestablece actividad se dice defuncin.
El no funcionar es igual a estar muerto y estar muerto es estar carente de actividad intercambiaria.(muerto es un trmino que define la falta de actividad fsica, lo que no significa que espiritualmente no se contine en activo )
Toda funcin exige de la proyeccin hacia un destino junto con una planificacin o desarrollo enetapas. La funcin contiene un origen, una construccin y un cumplimiento de la funcin. Direccin,recorrido y destino; o nacimiento, crecimiento y cumplimiento. Estas tres etapas del proceso dedesarrollo de la funcin del instrumento son constantes en cada actividad.
Si queremos aprovechar del beneficio de las funciones de cualquier instrumento, debemos reconocercon claridad todas sus funciones. Lo mismo ocurre con la actividad.
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De qu sirve unartefacto si sedesconoce cmofunciona o para qusirve?
Quin es el dela imagen?
Qu puedeshacer con l? Para qu tesirve?
Podras encantarte con undesconocido; podras confiaren un desconocido, o podrasrealizar a un desconocido?Origen, identidad y funcin sonaspectos necesarios dereconocer para encantarse,
vincularse, confiarse ymadurarse
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actividadactividad Reconocer la funcionalidad de la actividad nos permitir establecer relaciones constructivas, confiables y
conciliadoras. Cual es la funcin de estar activo? Porqu se establece actividad? Qu es en s la actividad? Son las
incgnitas a resolver en esta presentacin.
Que estamos en actividad es una realidad indiscutible, todo se mueve, desde los tomos a las mayoresconstelaciones y galaxias. Pero porqu se mueve todo?
En principio podramos afirmar que si todo en el cosmos se est moviendo, todo tambin est participando delmismo viaje o del mismo recorrido y si todo se mueve del mismo modo, en circuitos o en fragmentos cclicos,debemos asumir que estamos todos determinados a viajar en funcin de un rumbo centralizado y compartido
por todo. Ese centro por todo movimiento compartido ha de ser tambin por todos realizado o establecido, as es la lgica
de su razn de ser central. Todo lo que se mueve en torno a un ncleo magntico central participa de la funcinde dicho ncleo.
Si el ncleo central del universo es actividad, la lgica nos lleva a concluir que lo ms interesante del saber, serareconocer el funcionar de la actividad. Estn de acuerdo?
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La actividadcontieneintencionalidad,selectividad ypoder
En esta esfera de energa existe centro yperiferia, arriba y abajo, izquierda y derecha.Combustin y combustible. Activo y
retributivo, emisor y receptor, causal yconsecuencia, Interno y externo. Finalidad yfuncionalidad, proceso y estructuras. Origen,direccin y recorrido. Dualidades ensemejanzas y complementariedad en
funcionalidades. Y lo ms increble de todo esque todas estas variables se armonizan en eltodo de esta minscula partcula
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actividadactividad Hablar de actividad es hablar de una constante. Actividad, no solo es estar activo en la
construccin de algo, es, en s mismo, la base del existir. Para existir es necesario estaractivo. Nuestro organismo est de una u otra manera en constante actividad.
Se dice que la edad de mxima actividad mental es entre los cuatro y los dieciocho aos. Alos cuatro aos, no hacemos ms que preguntar y a los dieciocho, ya lo sabemos todo.
Podemos encontrar actividad en todo lo creado, en los sistemas, en los rganos en los ciclos,en las fuerzas naturales, en los procesos de maduracin y desarrollo de los propsitos.
Podemos enfocarnos en el estudio de la actividad desde diversas perspectivas. Podemosanalizar la actividad bajo el punto de vista del cientfico, del filsofo, del poltico, delempresario, del economista, o del zologo, en todos estos casos, estaremos haciendoestudio de la misma realidad, que por ser constante e inmanente, conecta a todo a participarde las constantes funcionales que posibilitan la actividad.
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Diversos tipos de actividadDiversos tipos de actividad
Actividad deportiva
Econmica
Recreativa
Educativa Mdica
Ssmica
Radioactiva
Fsica Psquica
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actividadactividad
El filosofo espaol Don Jos Ortega y Gasset, nos dice en su metafsica de la razn Elhombre ha de entenderse con la vida que es la ms extraa realidad para la razn, pero con lavida no es fcil de entenderse; porque la vida no es ser sino actividad pura.
Para entenderse con la vida el ser humano ha de reconocer y entender los fundamentos de laactividad.
El reconocimiento de los fundamentos de la actividad es de primordial importancia para elentendimiento de nuestra realidad actual.
Educar a un nio no es hacerle aprender algo que no saba, sino hacer de l alguien que no
exista. (John Ruskin)
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Diversos tipos de actividadDiversos tipos de actividad
Si observamos cual es el mecanismo que posibilita la actividad fsica, llegaremos a laconclusin de que la actividad fsica depende de los enlaces qumicos y estos enlacesqumicos se interconectan en base al mecanismo de combustin que se establece entreellos y el mecanismo de combustin se basa en la chispa elctrica, en el oxigeno y en elcombustible.
Cada impulso fsico es una sacudida elctrica y en esa sacudida elctrica se realiza un
proceso de combustin. Algo se prende, algo se quema, algo ingresa y algo se consume (nose elimina, se transforma en combustin)
El cuerpo humano es un aparato elctrico-qumico y su electricidad al hacerse manifiestaestablece una mecnica de combustin. El cuerpo humano Inspira oxigeno, ingierealimentos que en su fermentacin se transforman en qumicos combustibles, (caloras) ylas descargas elctricas provenientes de los neurotransmisores o de las neuronas y demsmicroorganismos, establecen el mecanismo de combustin interna necesario para el
mantenimiento de las funciones fsicas.
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La actividad como normativa de lasLa actividad como normativa de lasconductas socialesconductas sociales
Hemos visto que la ACTIVIDAD es una constante inmanente y que laactividad es, o implica, no detenerse. No detenerse, o estar activo, esentonces una razn constante, que podemos nominar como principiovital o base fundamental de la vida.
Vida es el conjunto de fuerzas que posibilitan la realizacin de un
propsito y por lo tanto, al ser fuerzas las que activan la permanenciade la vida, nos estamos refiriendo a algo que no se detiene, a algo quese mueve.
Se mueve en todo y es constante, eso lo transforma en norma. Al ser siempre y para todo valido se considera absoluto, luego, la
actividad es el fundamento absoluto de la realidad existencial. Toda existencia, accin y multiplicacin participan de la actividad y
toda actividad responde a la normativa natural de sus funciones. De lo dicho hasta ahora, se deduce que los fundamentos esenciales de
la actividad son comunes y constantes en todo lo creado. Y el estudioy comprensin de estas funciones, nos permitir reconocer la base
fundamental de todo lo creado.
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Actividad es RelacinActividad es Relacin Estamos acostumbrados a
relacionarnos, pero noestamos acostumbrados areconocer las bases de lasfunciones esenciales de lamecnica de una relacin.
En toda relacin se
establecen posicionesverticales de causa yefecto y posicioneshorizontales de sujeto(deber) y de objeto(beneficio).
Toda relacin y por lotanto, toda actividad seestablece en posiciones denecesidad propositiva ointencional y deconsecuencia producto dela realizacin y
cumplimiento de dichaproposicin.
Esta realidad se debe al hecho, deque la manifestacin consecuentede la naturaleza de la actividadcorresponde con la llamada a sernecesaria por la norma natural de la
creacin que justifica su existencia.Dicho de otro modo, todo acto
justifica su existencia en base a la
intencionalidad que lo hace ser
necesario. De donde se deduce que
todo acto contiene intencionalidad ysignificacin.
Todo acto responde a la razn quejustifica la necesidad de su existir.
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Actividad es RelacinActividad es Relacin
Si, todo acto responde a larazn que justifica a lanecesidad de su existencia,
Entre razn y justificacinse establecen posiciones
de deber y beneficio. Estas posiciones se
derivan de la normacontenida en la necesidadde existir.
En la necesidad existencontenidas en potencia, lasposiciones de deber y dederecho.
El deber de realizar y el
derecho a ser realizado.
Todo acto responde a la razn quejustifica la necesidad de su existir.
Lo que obliga a posiciones deobligacin y cumplimiento; derealizador y realizado; de conductor
y conducido, de deber y derecho.Posiciones de sujeto y de objeto.
Estas posiciones son determinadaspor la necesidad de realizar; en
ningn caso es el sujeto el quenecesita, sino que, es la necesidadla que establece al sujeto.
Cuando hablamos de sujeto, no nosreferimos a individuo alguno,
estamos refirindonos a posiciones.
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Actividad es RelacinActividad es Relacin
Es importante comprenderque, tanto el sujeto como elobjeto, son operativos y noindividuos, a pesar de queel acto de crear lo realice
un ser. Las posiciones de sujeto y
de objeto que realizan unacto, se establecen en laconstruccin de ese acto
especfico, y cada vez quese establece un acto, seproducen las posiciones enfuncin de la necesidad derealizar ese actoespecfico.
Es preciso asimilar que en cada actose establece una estructura funcionalnecesaria para la consecucin de eseacto especfico y que en el desarrollode una actividad se establecennumerosas estructuras donde,aparentemente, se producensecuencias de estructuras, lo que noquiere decir que el sujeto pueda estarrealizando dos cosas al mismo tiempo.
Por ejemplo: al comunicar algo, seestablecen las posiciones en funcinde lo que se pretende comunicar, peroal escuchar al otro, el otro adquiere laposicin de sujeto y uno, adquiere la
de objeto.
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
La necesidadestablece posiciones
de sujeto
Y de objeto
El sujeto, en base a lanecesidad, buscarealizar al objeto de lanecesidad
El objetorealizado estransformadoen:
beneficio
Y, el beneficio satisfacea la estructura base decuatro posiciones, esdecir a todos, y a todoel proceso, es decir,siempre
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
Inicio
Medio
Trmino
En el proceso deconsecucin de un logro,sea este cualquiera quesea, se establecen:
Tiempo y espacio
Tiempo es la distanciaentre una causa y suefecto y espacio es la
distancia entre dos puntoso entre sujeto y objeto
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
Inicio origen
Medio divisin
Trmino unin
En toda relacin se utilizaun tiempo en tres etapas,inicio, medio y trmino y unespacio ocupado por laposicin del emisor y laposicin del receptor.
una etapa de origen,
una segundaetapa dedivisin o
reparticin deposiciones sujeto yobjeto y una tercera etapade unin o conexin entrelas cuatro posiciones:intencionalidad, sujeto, objetoy consecuencia.
En la estructura base de cuatroposiciones se establece unproceso de desarrollo en 3 etapas,
Esta unin se establece con la satisfaccin del logro de laEsta unin se establece con la satisfaccin del logro de laintencin.intencin.
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BASE DE CUATRO POSICIONESBASE DE CUATRO POSICIONES Todo acto involucra un proceso en tiempo y unaTodo acto involucra un proceso en tiempo y una
estructura en espacio.estructura en espacio. El proceso contiene tres aspectos en tres etapas.El proceso contiene tres aspectos en tres etapas.Proceso origen, divisin y unin.Proceso origen, divisin y unin.
Proceso Origen (intencin, expectativas, propsito) 1-Proceso Origen (intencin, expectativas, propsito) 1-inicio, 2-medio y 3-trmino.inicio, 2-medio y 3-trmino.
Proceso Divisin en posiciones de sujeto objeto y causaProceso Divisin en posiciones de sujeto objeto y causay efecto.y efecto.
Proceso Unin entre intencin y consecuencia.Proceso Unin entre intencin y consecuencia.
ORIGEN
DIVISIN
UNIN
PROCE
SO
ESTRU
CTURA INICIO
MEDIO
TERMINO
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Proceso de desarrolloProceso de desarrollo
cimiento divisin plantcimiento divisin plant
macin origen semillmacin origen semill
plimiento unin semillplimiento unin semill
intencin
Desarrollo de laintencin
Consecucin
de la intencin
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BASE DE CUATRO POSICIONESBASE DE CUATRO POSICIONES
La estructura base, de la consecucin de cualquier acto,La estructura base, de la consecucin de cualquier acto,implica cuatro posiciones:implica cuatro posiciones:
1-Posicin intencional (propsito) (expectativa)1-Posicin intencional (propsito) (expectativa)
2-Posicin conductual - (sujeto directivo) activo conductor2-Posicin conductual - (sujeto directivo) activo conductor 3-Posicin retributiva (objeto dirigido) activo conducido3-Posicin retributiva (objeto dirigido) activo conducido 4-Posicin consecuencial (logro de la expectativa)4-Posicin consecuencial (logro de la expectativa)
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
correlatividad
recognicin
similitudsimilitud
plenitud
confianza
cumplimientoreciprocidad
Lo Justo
Lo Mximo
Lo Optimo
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Todo acto se considera efecto de una causa.
Si el efecto refleja o, responde a las necesidades de una causaoriginaria; si entre causa y efecto existe una correlatividad,
recognicin o parecido, es lgico pensar que el efecto rene ocontiene cualidades de su origen causal. Luego, entre causa y
efecto se establece una conexin. Esta conexin, vincula yenlaza al efecto con su causa. A esta conexin podemos
llamarle de cualquier manera, pero, independiente del cmo lanombremos, la realidad es que vale para ambos causa y
consecuencia. Vale porque se reconocen, porque concuerdan yporque las vincula.
Causa EfectoOrigen Consecuencia
conexinconexin
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Las cuatro posicionesLas cuatro posiciones
Todo acto que es objeto de una causa originaria, implica lasposiciones verticales de origen y consecuencia, adems de lasposiciones horizontales de creador y de obra.
En virtud de la conciencia del valor, se establece la necesidad porrealizarlo.
En esta conducta de realizacin del beneficio, se encuentranparalelamente vinculados en el valor, las dualidades posicionalesde deber y de beneficio. Deber dual, por un lado, el deber derealizar la satisfaccin de la necesidad por el valor y por otro lado,el deber de recorrer el proceso de la construccin de lasatisfaccin en cada instante de su desarrollo. En cada instancia
del proceso es necesario ser acertivo, eficaz y cumplidor parapoder lograr el cumplimiento completo de la razn que satisface yjustifica a la imperante necesidad.
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EN LA CREACIN EL PROPOSITO CONTIENE VALOR YEN LA CREACIN EL PROPOSITO CONTIENE VALOR YPORQUE VALE ES NECESARIOPORQUE VALE ES NECESARIO
El valor contiene necesidad y beneficio.
Es necesario porque vale y vale porque es
necesario.
PROPOSITOPROPOSITO
VALIDOVALIDOPorque vale lo necesitoLo necesito porque valeVale porque lo necesito
VALORDEBERDEBER
De realizar elvalor quesatisface a lanecesidad
BENEFICIOBENEFICIO
Por haber satisfechoa la necesidad con el
valor que justifica ala necesidad
VALORVALOR
Que responde a larazn de ser
necesario
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Toda expectativa espera ser satisfecha. Esa esperanza, cree, confa yespera el logro porque lo considera posible, justo y necesario, por lotanto, vale. Toda expectativa vale para quien la espera.
La esperanza del valor motiva a realizarlo para satisfacer a la
necesidad expectante. Esta realidad impulsa al hombre a establecerrelaciones.
El valor siempre vale,
ya sea para construir opara destruir.
Vivir no es estar vivo
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La relacin no surge del sujetoLa relacin no surge del sujeto
La relacin no surge del sujeto, ni tampoco del objeto. La relacinse establece gracias a una necesidad, un inters o un deseo.
Ni la necesidad, ni el inters ni el deseo, son propiedad del sujeto.El sujeto las percibe y establece y la necesidad, el inters o eldeseo, se satisfacen. El sujeto y el objeto son meras posiciones,meros intermediarios en el proceso de satisfaccin de la necesidad.
Ningn sujeto cre las necesidades, los intereses o los deseos. Nose conoce patente alguna registrada con la propiedad o autorasobre la necesidad, inters o deseo, por lo tanto, no existepropietario fsico conocido de las mismas. Pero existen y afectan ypor lo mismo las captamos.
Las posiciones de sujeto y de objeto las determina la necesidad, elinters o el deseo.
Ocupa la posicin de sujeto quien est ms determinado, mseducado o ms capacitado para realizar la relacin.
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Un sujeto puede ser quien origina una conducta y en el proceso deconsecucin de esa conducta, puede perder esa posicin por obrarcontra el propsito o contra el procedimiento natural de laconsecucin de ese propsito.
Por ejemplo: quien explica pero impone, obliga o justifica con juiciosrelativos, esa persona, a pesar de ser el que inici la relacin y por lotanto, debera ser calificado como sujeto de la misma, porque se poneen posicin de realizarla, resulta que en su proceder est pasando allevar al objeto y por lo mismo, se transforma en incapacitado frente alpropsito de explicar. Ese no es un sujeto, es el objeto de su propia
decisin pero no es el sujeto de la explicacin. Las posiciones son determinadas por el propsito, por la necesidad,
inters o deseo que motiva a establecer la relacin. Un sujeto puede fcilmente perder su posicin en el proceso de
realizacin de la relacin si por alguna razn practica una conducta
disfuncional.
http://www.elmundo.es/fotografia/temas/ciencia/2006/06/05/02.htmlhttp://www.elmundo.es/fotografia/temas/ciencia/2006/06/05/02.html8/14/2019 Relaciones Inter Personales Por Martin Soria
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
plenitud
confianza
cumplimiento
Toda actividadexige delfundamento base decuatro posiciones,
por esta razn sureconocimiento esinexcusable.
El propsito hade ser valido,
justo ybeneficioso, para
que el sujeto
pueda
determinarse a
realizarlo.
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En el fundamento base de cuatro posiciones, el propsito ha de sersiempre valido para todos, valido para la proposicin, valido para elsujeto, valido para el objeto y valido tambin en su consecuencia. Deno ser valido para uno de ellos, no se establece la actividad creativa
valida para todos ellos (entendiendo por ellos a cada una de las cuatroposiciones).
El sujeto ha de cumplir con las funciones de serleal y obedientedurante todo el proceso de consecucin del logro y adems, ha de ser
responsable de realizarlo completamente. En el caso de que laposicin del objeto sea ocupada por una persona, el sujeto debeseducirlo con afecto incondicional, persuadirlo con la raznincondicional en pro de la verdad y de la justicia y debe motivarlo conel ejemplo del cumplimiento del deber.
El sujeto ha de ser siempre leal y obediente al cumplimientode la necesidad propositiva
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El objeto debe en esta mecnica original de la base de cuatroposiciones, responder motivado, convencido y satisfecho al propsitodel sujeto.
La consecuencia ha de ser coincidente, reconocida valida y correlativa
con la intencionalidad del sujeto propositivo. De este modo se establece la validez del propsito, del sujeto, del
objeto y del logro realizado. Esta mecnica de realizacin es considerada valida siempre y para
toda actividad, por lo tanto es rectora como estndar o paradigmticade toda actividad.
Las conductas naturales de cualquier especie estn centradas en elestablecimiento base de cuatro posiciones original. Por esta razn esimportante que la humanidad escuche el planteamiento natural de lasconductas, lo asimile y lo ponga responsablemente en prctica. Con
este paradigma comparativo se puede discernir la validez o invalidezde las conductas interpersonales o interespecie.
Recordemos las funciones a cumplir en las conductas naturales paraimitarlas y reformar la estructura errtica de las relaciones humanas.
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
plenitud
confianza
cumplimiento
El sujeto debeseducir con afecto,
persuadir con
verdad, motivar con
el ejemplo de locorrecto.
El objeto debe
responder alsujeto,
vinculado,
convencido y
motivado.
El propsito ha de
ser fctico, valido y
beneficioso siempre
y para todos los
involucrados.
El logro del acto
realizado ha de ser
correlativo, y
concordante con la
razn que justifica
su necesidad
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
plenitud
confianza
cumplimiento
El sujeto debe 1-serleal a la voluntad de
responder al
cumplimiento de la
mxima necesidadvalida siempre y
para todo.Al satisfacer atodos se elimina la
posibilidad de ser
acusado por
alguno. De ese
modo se supera el
egosmo. Esto
nadie lo ha
entendido hasta
ahora, por eso no
se ha podidosuperar.
El propsito ha de ser
preferencialmente
valido siempre y para
todo. Prioritario en
importancia.
2-Cumplir la mxima
necesidad preferencial es
responder a lo que todos
esperan, se interesan o
necesitan, lo que implica
que se ajusta a lavoluntad general.
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
plenitud
confianza
cumplimiento
La lealtad alcumplimiento de la
mxima necesidad
valida preferencial,
certifica la
responsabilidad delque responde al
llamado y lo cumple.El objeto queresponde a la
voluntad del sujeto
se transforma en
beneficio, y dicha
realizacin delobjeto califica la
autora del sujeto.
El sujeto no poseeal objeto, este no
le pertenece, le
satisface.
El bien es responder al
llamado de la mxima
necesidad preferencial
valida siempre y para
todo.
La completacin de la
realizacin mxima
necesaria, libera al
responsable de ser
acusado inadecuado,
injusto, o irresponsable.
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
plenitud
confianza
cumplimiento
En esa eleccinpreferencial ha de
fijarse siempre la
atencin en la mxima
jerrquica, la Csmica,
la total, luego laplanetaria y la del
beneficio de las
especies.
La mximanecesidad
preferencial,
valida siempre y
para todos
contiene
jerarqua:
Csmica
Planetaria
Continental
Nacional
Social
Tribal
Familiar
Individual
La ltima
alternativa en
importancia es laindividual. La necesidad
individual ha de
supeditarse siempre a la
ms alta en jerarqua, por
lo tanto, es la menos
preferencial.
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
plenitud
confianza
cumplimiento
El mayor poder deatraccin se desprende
del cumplimiento de la
responsabilidad de
realizar la mxima
necesidad validasiempre y para todo.
Preferir siempre
resolver,
solucionar o
satisfacer y
realizar la mxima
necesidad validasiempre y para
todo, demuestra
dominio sobre el
egosmo, sobre el
relativismo y
sobre elhedonismo. Esta
demostracin
despierta el
atractivo de la
naturaleza
humana.
El ser maduro,educado y sensible, es
aquel que percibe las
mximas necesidades
validas y responde a
ellas hasta resolverlas,
realizarlas o cumplirlaslibre y voluntariamente.
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Estructura base de cuatroEstructura base de cuatroposicionesposiciones
necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
plenitud
confianza
cumplimiento
Asumir el compromisode enfocarse en la
determinacin del
cumplimiento de la
necesidad mxima
preferencial, libre yvoluntariamente, une al
uno con el todo
en la reciprocidad
vincular y
conductual
normal
Ser leal a la
heroica actitud
de responder
diligente y
voluntariamente
al cumplimientode la mxima
necesidad
preferencial,
justifica la
existencia del
humano, ycertifica su
autentica razn
de ser.El individuo que asume
esta responsabilidad,
puede decirse, con toda
autoridad, uno con el
Todo.
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Cuando el sujeto cumple con su deber de seducir con afecto,de persuadir con la verdad y de motivar con el ejemplo de lo
correcto al objeto, el objeto se siente satisfecho, confiado ymotivado a responder voluntaria e incondicionalmente alsujeto, con el debido respeto, confianza y satisfaccin. En estainterconexin, se establece la armona, el orden y la unidad.
A qu objeto le puede perjudicar lo que le beneficia, a qu
objeto le puede desconfiar lo que le convence o, a qu objetole puede entristecer lo que le satisface? Cualquier objeto estara satisfecho frente a un sujeto que se
preocupa por beneficiarle, que le persuade con verdad, conacertividad, con confianza, con seguridad, con claridad, con
objetividad o, que le beneficia con el ejemplo de lo eficiente, delo til, de lo bien hecho. Frente a este tipo de sujeto generoso,seguro y responsable, ningn objeto podra tener objecinalguna.
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Esta conducta impide la exigencia al otro, la acusacin del
otro, la insatisfaccin del otro, la inseguridad del otro, ladescalificacin del otro, el temor del otro, la desconfianza en elotro, la insuficiencia del otro, y tantas cosas ms de las que nopodemos aislarnos en este momento por estar operando encontra de la conducta acertiva, correcta y valida con el otro.
Esta conducta impide la ansiedad, la angustia el miedo, laEsta conducta impide la ansiedad, la angustia el miedo, latensin el recelo, la ineficiencia, la violencia, la falsedad y latensin el recelo, la ineficiencia, la violencia, la falsedad y lainsatisfaccin.insatisfaccin.
Esta es la autntica mecnica de unacorrecta relacin.
El sujeto
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujetoobjetoobjeto
El sujeto
transforma al
objeto en
beneficio, pero no
le posee, no le
pertenece, solo sebeneficia de su
realizacin.
El sujeto recibe
beneficio, no al objeto
Tanto el sujeto, como
el objeto son
individualidades
autnomas e
independientes que nose pertenecen
mutuamente, a pesar
de que establecen
reciprocas relaciones
vinculares.
El objeto responde
al sujeto en libertad,
por lo mismo no se
declara suyo, ni
puede, aunque
quisiera entrar en l.
El sujeto no es
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujetoobjetoobjeto
El sujeto no es
quien espera
poseer al objeto,
sino quien espera
el beneficio que
con l establece.
El sujeto recibe
beneficio, no al objetoPara que el
sujeto adquiera la
autora, (autoridad)
debe realizar libre y
voluntariamente al
objeto en su
individualidad
autnoma, sino, el
objeto no podra
respetar al sujeto,
porque no respondera
realizado convencido ymotivado.
La propiedad o
pertenencia solo se
justifica en lo que se
posee y al objeto no
se le posee, se le
realiza.
L li i d lPero la autora o la autoridad
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujetoobjetoobjeto
El sujeto recibe
beneficio, no al objeto
La realizacin de algo
garantiza la autora
del autor. Adquiere
autoridad en ello.
son aspectos que se
establecen en la realizacin
de algo, nunca en la
posesin de ese algo.
Por ejemplo:
Mi auto, mi casa, o mi ropa, son
autora de la marca que las ha
realizado, pero yo compro elderecho al servicio de su beneficio
y me sirven, me gustan, o se
ajustan a mis razones
habitacionales, de transporte, o
vestimenta. Pero no me
pertenecen, no las puedo llevarsiem re conmi o.
La propiedad no se adquiere, se
establece.
Autoridad y pertenencia
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Autoridad y pertenencia Lo propio de uno es solo lo que est con uno, las experiencias, el conocimiento y los
vnculos, el resto estn fuera de uno. La estructura sea, muscular o cardiovascular no pertenecen a uno, le pertenecen a la
naturaleza de la biologa, pero no a la naturaleza de la espiritualidad o de la concienciadel ser. La conciencia solo es duea de la consciencia que posee.
En la conciencia, o en la memoria no caben objetos de la biologa y el carcter secompone de las experiencias, conocimientos y sensaciones que el individuo haexperimentado.
La casa en donde se nace, se queda en el lugar en donde estaba, no viene con uno.Dicen que es de uno, pero no nos pertenece, lo nico que nos pertenece es su serviciocuando te sirves de ella, o el recuerdo de las experiencias que se vivieron en ella, pero laconstruccin pertenece a la naturaleza biolgica de las especies naturales, por eso sedestruye con el tiempo, porque la naturaleza la exige a su servicio. La casa, la ropa, elauto qu es la casa? qu es la ropa? qu es el auto? Acaso no son minerales, ovegetales?De quien son las especies naturales, son del hombre, o son de lanaturaleza?
Las cosas son propiedad del todo. El cosmos no es propiedad de uno, a pesar de que enocasiones as se lo pretenda, es uno el que pertenece al cosmos. Todo fragmento delcosmos pertenece al todo, por lo tanto apropiarse de esa porcin, sea grande o pequeaes un error que viola el derecho de la naturaleza.
La autora produce autoridad y cuanto ms se hace ms experiencia se posee, lo quehace ms extensa tu autoridad, pero la pertenencia de las cosas, solo te esclaviza deltener que mantenerlas y eso es una lucha contra las fuerzas naturales que no se debe niiniciar, est perdida.
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Al comprender la mecnica de la relacin, o de la actividad, el serhumano debe ubicar su posicin (UBICARSE). Ubicarse como sujeto,si es que es l, el que se aproxima ms al propsito, si es l, quienconoce mejor el propsito, si es l quien dispone de mejoressoluciones, si es l el mejor calificado.
La posicin de sujeto implica ser seleccionado como el mejor, el msjusto o el ms hbil para lograr el propsito que se intenciona. Laseleccin, para ser natural, ha de ser realizada en funcin delpropsito y no en funcin del sujeto.
Por ejemplo, el encuentro con la verdad, se establece cuando el sujetoy el objeto reconocen la verdad, la verdad no le pertenece, ni al sujetoni al objeto, est por sobre ellos, lo mismo ocurre con la bondad y conla satisfaccin de la necesidad.
O, ubicarse en la posicin de objeto si es el otro el ms calificado elms justo o el ms cercano al propsito.
El posicionarse es necesario para no caer en el conflicto de intereses,el conflicto de poderes, o, conflicto de prioridades.
Para facilitar el Las diferencias con el objeto
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujetoobjetoobjeto
buen
funcionamiento
de la relacin, el
ser humano posee
las virtudes de la
Prudencia,
firmeza y
templanza
El sujeto debe ser
prudente, templado y firme
en la determinacin derealizar al objeto
Prudencia es el
servidor custodio de la
proposicin, es el
encargado de elegir la
proposicin validamxima en importancia
y preferencial en el
momento.
Templanza es el
servidor custodio delas diferencias.
deben ser equilibradas para
no perder la finalidad y
determinacin de la
realizacin del acto. Para eso
sirve la Templanza.
La firmeza es elservidor custodio delproceso de realizacin.La firmeza determina alsujeto a finalizar su
empresa.
Cmo desarrollar
l d i
La templanza se desarrolla,
di t l j i i d
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujetoobjetoobjeto
la prudencia,
firmeza y
templanza?
El sujeto madura en el
dominio de las virtudes de
la prudencia, firmeza ytemplanza.
La Prudencia se
desarrolla mediante el
anlisis de las
alternativas y mediante
el uso dediscernimiento en la
eleccin de entre lo
bueno, lo mejor.
mediante el ejercicio de
responder en equilibrio y
moderacin en situaciones
lmite.
La firmeza se desarrollamediante el ejercicio decerrar el ciclo delcumplir con lonecesario y con el
ejercicio de terminar loque se inicia.
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El templarse frente al otro, en una relacin, posibilita elreconocer la posicin. Cuando el otro es ms acertivo, mseficiente y ms urgido en la necesidad de realizar el propsito,o en el solucionar los problemas o en el descubrir las razones,lo mejor es permitrselo. En el fondo de todo, lo que se est
pretendiendo con la relacin, es lograr el propsito desatisfacerlo, de reconocerlo, o de realizarlo. Qu importa quienlo realice! Lo importante es realizarlo, resolverlo o satisfacerlo.
Las posiciones son meramente reguladoras de la funcin, noson originarias del propsito. Los propsitos surgen en
funcin de necesidades establecidas.
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El hombre que perdi la conexin espiritual con los valores absolutosperdi la conexin espiritual con los valores absolutos,no sabe, y por lo tanto, no puede sentirse pleno en el ms extensosentido de la palabra. Tampoco puede reconocerse autntico, porquedesconoce lo que esto significa, ni puede decirse ni hacerse maduro.
Al no poder ser maduro, a pesar de sus intentos, no logra realizarse.no logra realizarse.
El objeto que responde al sujeto
http://www.elmundo.es/fotografia/temas/ciencia/2006/04/sanfrancisco/02.htmlhttp://www.elmundo.es/fotografia/temas/ciencia/2006/04/sanfrancisco/02.html8/14/2019 Relaciones Inter Personales Por Martin Soria
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujetoobjetoobjeto
A pesar de quees el alma,nima, idea,proposicin,intencionalidad,la que generalos procesos yestructurasde
construccinde la imagen,la imagen nopertenece alsujeto que larealiza, lo que si
le pertenece esel beneficio dela autora, perono el objeto ens.
El objeto que responde al sujetoque lo realiza, transforma esarespuesta en beneficio, nuncaen dependencia, o pertenenciaal sujeto. De hacerlo perdera su
autonoma e individualidadcomo objeto.
El objeto realizado es uninstrumento del valor, nunca uninstrumento que pertenece o
pertenezca al sujeto
Se establece lareciprocidad
No la pertenencia
Cuando noEl objeto que responde a la
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujetoobjetoobjeto
funciona larelacin?
La relacin nofunciona
1-cuando el sujetono toma el puntode vista de loque beneficiasiempre atodo.
2-Cuando el sujetoabandona suposicin deorientadorconductor y
constructor delobjeto.
3-Cuando el sujetoabandona eldominio de su
gestin.
El objeto que responde a ladefensiva, se declaravictima en lugar de receptor.Y pierde as su posicin deobjeto de la realizacin delsujeto.
Cuando el sujeto no cumple oel objeto responde a ladefensiva se origina el
conflicto.
En estos tres casos seestablece el conflicto, la
ruptura, la desconfianza yel abandono de la relacin
Algunos piensan El objeto que responde a la
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujetoobjetoobjeto
que de la luchaentre opuestos seproduce la solucinal problema.
Que de la luchaentre clases seestablece laigualdad.
Que de la
lucha entreempleados yempleadores seproduce la solucina los problemas,esto no ocurre
producto de lalucha entreopuestos sino deldialogo y lacooperacinvoluntaria.
defensiva, se declaravictima en lugar de receptor.Al victimarse se estculpando al otro de la
agresin, y de ese modo nose produce cooperacin.
La relacin se desprende del dialogo cooperativo,en funcin y respeto a los valores de plenitud,justicia y cumplimiento, no de la lucha entre poderes
La lucha entre opuestos noconstruye, todo lo
contrario destruye larelacin.
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Por lo mismo, unos lo vern muy claro y otros ni siquiera lo vern.
En ambos casos, la realidad sigue siendo como es,independientemente de que uno lo reconozca o no. Toda relacin se basa en la premisa de una necesidad
interconectiva, la relacin se inicia porque se espera, se quiere, seinteresa o se decide el encuentro con algo, con un significado, con
un servicio o con un objetivo. Toda relacin se inicia o nace de la expectativa de un valor. Todanecesidad busca ser satisfecha, todo inters espera reconocer ytodo deseo busca cumplirse. Luego, toda relacin espera sersatisfecha en el cumplimiento de la razn que la satisface, lo cual
imprime en la relacin la obligatoriedad de compartir un beneficio,luego, la relacin se basa en el cumplimiento de un beneficiocompartido. Lo cual nos lleva a afirmar que toda relacin se iniciaen la expectativa de lograr un beneficio por todos compartido.
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En toda relacin se
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
En toda relacin seestablecenjerarquas de valory predominiospreferenciales.
La necesidadobliga, el padreorienta,el maestroeduca, el
empresariomotiva, promuevelo que produce.
Estas posicionesde activo conductor
y de activoretributivo operanen funcin delcumplimiento desus funciones.
Jerarqua
vertical
Padre, Maestro, Empresario
Hijo, Alumno, Empleado
Si el padre, maestro o emprendedor, no orientan, educano motivan; los hijos, alumnos, o empleados, difcilmente
pueden responder motivados convencidos y satisfechos.
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En todo caso, es
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
todo caso, espreciso sealar que elobjeto (en el caso deser persona) es un serlibre que puede
voluntariamente haceruso de su libertadpara asumir,confiar oaceptar laproposicindel sujeto,
como puede noasumir, no concordaro no responder a suproposicin. Esederecho a la libertades necesariorespetarla, incluso enaquellas ocasiones endonde se pretendeorientar, educar yconducir al otro porbeneficiarlo .
Jerarqua
vertical
Padre, Maestro, Empresario
Hijo, Alumno, Empleado
El objeto puede tambin en algunos casos responder a la pretensindel beneficio con una actitud defensiva, si considera que esapretensin de beneficio no le es necesaria. En cuyo caso el sujeto debe
respetar su decisin y buscarse otro objeto de su pretensin.
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Toda expectativa de relacin se expone a la aceptacin o rechazo dequienes la evalen, independientemente del saber que toda relacinespera valor y por lo tanto es necesaria.
Cuando el receptor de la relacin espectada reconoce la necesidaddel valor de quien la propone, a pesar de estar en contra del
postulado, su evaluacin presupondr la buena intencin de quienla emite y por lo tanto, su juicio, en lugar de rechazo, se imprimirdel inters por saber cual es la razn que justifica tal accin que lno comparte.
Pero si se ignora que toda relacin justifica a una razn que la hacenecesaria, el rechazo ser inminente y con el rechazo de lopresupuesto, se arrastra tambin al individuo que lo postula, y esose transforma en discriminacin que duele, que daa y que provocarechazo.
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El trmino Malo, no corresponde a persona animal o cosaalguna, todo lo creado, responde a una necesidad y por eso
justifica a una razn, la razn de ser necesario y por lo tanto,valido, justo y bueno. Lo que no es necesario, reconocidovalido o til, en ningn caso pasa a transformarse en malo.Simplemente es algo que no se adquiere, o no se admite.
As llegamos a la conclusin de que toda relacin, conducta o
accin que iniciamos pretende y espera el encuentro con lobueno, lo valido y lo necesario. Sobre esta premisa comprendemos que lo no bueno, lo no
valido, lo no necesario para uno, es rechazado, y el rechazo nomodifica su condicin de ser valido para quien lo postula o
quien lo propone, pero si lo condiciona al rechazo de quien oquienes lo ignoren, desechen o abandonen.
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Toda proposicin se expone a seraceptada o rechazada,porque se expone al acierto o desacierto de su postulacin.
Lo importante es reconocer que la proposicin es expuesta enfuncin del cumplimiento de una razn que la hace necesaria ypor ser esta necesaria, merece el respeto de quien la recibe,
an a pesar de ser hiriente. Y por sobre el respeto a la personaque emite dicha ofensa, se puede indagar en el reconocimientode las razones que hacen necesaria tal conducta.
Del anlisis de la razn y en funcin de los valores absolutosse puede llegar al encuentro y conexin con la verdadera raznque justific tal conducta hiriente u ofensiva. En funcin de la
mxima razn, se puede determinar el estrato al cualcorresponde la justificacin de las conductas.
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Para que se cumpla lo absoluto, para que se cumpla cualquier acto, esnecesario de un proceso en tres etapas inicio medio y trmino y cada
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necesidadnecesidad
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
Inicio - origen
Medio- divisin
Trmino- unin
necesario de un proceso en tres etapas inicio, medio y trmino y cadauna de estas tres etapas a su vez tienen un periodo de formacin, decrecimiento y de completacin, lo que sumados nos da nueve estratosnecesarios para cualquier proceso, pero el proceso solo se establece al
ser cumplido y ese estrato del cumplimiento es una nueva etapa, lanmero diez.
Formacincrecimientocompletacin
Formacincrecimientocompletacin
Formacincrecimientocompletacin
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 ACTO CUMPLIDO
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DOCE OBJETIVOS A CUMPLIRDOCE OBJETIVOS A CUMPLIR
beneficiobeneficio
sujetosujeto objetoobjeto
El propsito debe satisfacer al1-sujeto al2-objeto y al3- logro necesidadnecesidad
El sujeto debesatisfacer al1-propsito, al2-objeto y al
3-logro
El objeto debesatisfacer al1- propsito, al2-sujeto y al
3-logro
El logro debe satisfacer al1- propsito, al2-sujeto y al
3-objeto
3+3+3+3= 12 objetivos
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Origen de los nmerosOrigen de los nmeros
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Origen de los nmerosOrigen de los nmeros
CConsecuenconsecuenciaia
SujetoSujeto
22
ObjetoObjeto
33
causalcausal11
Todo acto estableceposiciones de causal y
consecuencia y de sujeto yobjeto. Estas cuatroposiciones se realizanmediante el cumplimientocompleto de un proceso entres grandes etapas INICIO,
MEDIO Y TRMINO dondecada una de ellas contieneun periodo de formacin, unode crecimiento y otro decumplimiento, lo que nos diceque la realizacin de
cualquier acto establece diezetapas o escenarios quesatisfacen a la estructurabase de cuatro posiciones encada uno de ellos, lo quehacen una secuencia de 40escenas sucesivas4
inicio
medio
Trmino
1
23
456
789
1010x4=40Totalidad
Origen de los nmerosOrigen de los nmeros
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Origen de los nmerosOrigen de los nmeros
CConsecuenconsecuenciaia
SujetoSujeto
22
ObjetoObjeto
33
causalcausal
11
Todo acto se establece enfuncin del cumplimiento de
12 objetivos, o cuatroobjetivos triples. Elestablecimiento de estosdoce objetivos unifica a lascuatro posiciones en lareciprocidad vincular,
ajustando su cumplimiento ala razn que justifica a lascuatro posiciones siempre yen todo el proceso deconsecucin, por lo tanto el12 es el nmero de la unidad.
4
inicio
medio
Trmino
1
23
456
789
10 12 objetivos
Origen de los nmerosOrigen de los nmeros
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Origen de los nmerosOrigen de los nmeros
CConsecuenconsecuenciaia
SujetoSujeto
ObjetoObjeto
causalcausalTodo acto se establece enfuncin del cumplimiento de
tres etapas, lo que nos diceque en la etapa cuarta, surgeel escenario en donde seestablecen las posiciones dela prxima secuencia.
4, entonces simboliza ladivisin o reparticinequitativa de las funcionesemisora y receptor.
4, es nueva opcin despusde la tercera etapa.
inicio
medio
Trmino
4 DIVISION
1
2
3
4
Origen de los nmerosOrigen de los nmeros
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21 es el tiempo exigido parala crianza del hijo en la
lealtad y obediencia absolutaa los valores absolutos deplenitud justicia yresponsabilidad.
21 se deduce de 3 etapas y 4
posiciones 3+4=7 por 3veces.
21 tiene el sentido decautividad porque no sepuede abandonar la tarea demadurar al hijo en sus 7 aos
de infante en sus 7 aos dejoven y en sus 7 aos deadolescencia.
Origen de los nmerosOrigen de los nmeros
21 Cautividadinfanciainfancia
juventudjuventud
adolescenciaadolescencia
Educacin de hbitos deconducta
Educacin intelectual
Educacin en el dominio
del celo y los instintos
7 aos
7 aos
7 aos
21 aos
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PROCESO NATURAL DE CONSTRUCCIN DEL ACTO
SEPARACINFE UNIDAD DIVISIN CAUTIVIDAD
40 40
12 4 21 40
SEPARACINFE UNIDAD DIVISIN CAUTIVIDAD
PREPARACIN
PARA LA UNIDADCAUSA EFECTO
SUJETO OBJETO40 40
12 4 21 40
Separacin- para realizar algo es preciso separarse del estado actual inerte,estacionario o inactivo.
Fe es necesario de una dosis de fe en la proposicin para emprender ladeterminacin del recorrido necesario en el proceso de consecucin.
Unidad- unidad entre proposicin y solucin, entre creador y objeto creado.
Divisin- equitativa de funciones activo retributivo.
Cautividad- durante el proceso de desarrollo de la consecucin.Preparacin para la unidad- tiempo exigido hasta lograr la reciprocidad entrecausa y consecuencia mediante la unidad sujeto objeto.
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conclusin
La actividad se fundamenta en la estructurabase de cuatro posiciones, generadora de laexistencia accin y multiplicacin de todas ycada una de las especies naturales.
La estructura base de cuatro posiciones es almismo tiempo la estructura fundamental de todotipo de relaciones interposicionales, nterespecie e interpersonales.
Recomendamos ver las pelculas : The Secreto What a blip do we know I y II.
EjerciciosEjercicios
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EjerciciosEjercicios 1-Define un tipo de actividad___________
2-Define qu es un proceso___________
3-Define la estructura base de cuatro posiciones.
4-Cules son las condiciones que debe poseer el propsitointencional____y_____y_____
5-Define las 2 funciones del sujeto_________
6-Define la funcin del Objeto_____________
7-Qu condicin ha de poseer el logro?____
8-En qu condiciones creativas se establece la base decuatro posiciones?______________
9-Quin determina a quien, el propsito al sujeto o el sujetoal propsito?
10-Qu tres aspectos vinculantes produce la armnicarelacin entre las cuatro posiciones?_
11-Qu dualidad existe inserta en el valor?______
12-Explica la autentica mecnica de una relacincorrecta._______________________________
13-Qu es lo que califica a un valor como absoluto?______________________________
14-Qu es el mal? qu es lo malo, lo falso lo feo?
Para la casa: examina esta semana, qu es lo queinterrumpe el buen funcionamiento de tus relaciones.
Responde a estas preguntas
y medita sobre cada una de
ellas.
Que la fuerza os inspire
8/14/2019 Relaciones Inter Personales Por Martin Soria
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