Dilemas éticos que presenta la posibilidad de procrear al margen de la unión conyugal.

FERTILIZACION ASISTIDA

CONSIDERACIONES ETICAS

• Respeto a la Vida. •Verdad y significado del amor conyugal. •Vinculación y respeto al orden de la

creación.

PRINCIPIOS EN JUEGO

“Procreación artificial” o “fecundación artificial” o “reproducción / fertilización

asistida”: Procedimientos técnicos encaminados a lograr la concepción de un ser humano

por una vía diversa de la unión sexual del varón con la mujer.

Intracorporeas • Inseminación

intrauterina (bypass) • Transferencia de

gametos intratubaria (GIFT)

Extracorporeas • Fertilización in vitro • Inyección intracito-

plasmática espermios • Clonación Transferencia,

selección, congelación y eliminación de embriones

Homólogas / Heterólogas

Inseminación artificial

Aspiración de ovocitos

Aspiración de ovocitos vía transvaginal

Transferencia intratubaria de gametos (GIFT)

Transferencia intrauterina de embriones

Transferencia intrauterina de embriones

Artículo 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona

“Tengo un sueño recurrente, me veo flotando en medio de la oscuridad… me angustio y quiero poner los pies en el suelo. Pero no hay nada sobre lo que plantar los pies. Esta es mi pesadilla… Empezando con la selección del donante de esperma, todo se

basa en el engaño…”

“Nunca sabré de quien he heredado mis ojos. En vano he buscado en álbumes de foto familiares. La noticia ha afectado mi sentido de identidad “¿quién soy?”… tengo una dificultad mayor: la confianza… me habrá dicho toda la verdad … Pero un hijo no es una mercancía ni una propiedad: es una persona que tiene sus propios derechos”. Louise Brown

• Ejercicio de un derecho. • Posibilidad dada por la

capacidad económica, social-cultural.

• Exacerbación de un individualismo.

Reproducción vs co-creación. Terapéutica vs aceptación.

Productiva vs evolución natural. Experimental vs investigación.

1. Respeto a la Vida. 2. Verdad y significado del amor conyugal. 3. Vinculación y respeto al orden de la creación.

• No se pueden ignorar las legítimas aspiraciones de los esposos infértiles… la FIVET único medio para obtener un hijo sinceramente querido… totalidad de la vida conyugal no bastaría para asegurar la dignidad… podría ser ayuda, incluso terapia.

• La aspiración al hijo es requisito necesario, pero la

buena intención no es suficiente para justificar un procedimiento que debe ser juzgado en sí mismo.

– Por la destrucción de embriones, está en contraposición

con la doctrina del aborto. – Produce una disociación entre los gestos destinados a la

fecundación humana y el acto conyugal. – Fuera del cuerpo por terceras personas, donde domina

la técnica sobre la identidad, vida y destino del embrión. Rompe la igualdad entre padres e hijos.

– Priva a la procreación humana de la dignidad que le es

propia y connatural.

a) “inseparable conexión entre los dos significados del acto conyugal: unitivo (vínculo estrechísimo) y procreador (idóneo según naturaleza para engendrar una nueva vida)… así el amor recíproco y verdadero, conserva su orden a la función excelsa de la paternidad (bienes del amor).

• Procreación queda privada de su perfección propia cuando no querida como fruto de un acto conyugal, gesto específico de la unión esponsal.

b) El fundamento está en la unidad del ser humano: cuerpo y alma espiritual.

• Expresión de amor personal con el “lenguaje del cuerpo”,

comporta “significados esponsales” y “parentales” juntamente

• Don de sí y simultáneamente la apertura al don de la

vida: corporal y espiritual • Origen del ser humano es resultado de una procreación

ligada a unión biológica y espiritual del vínculo matrimonial

c) El respeto de la conexión existente entre los significados del acto conyugal y el respeto de la unidad del ser humano, consiente una procreación digna de la persona.

• Origen único e irrepetible fuente de respeto y

reconocimiento de dignidad igual a los que le dieron vida. • Acogimiento en gesto de unión y amor. • Fruto de la donación recíproca, servicio cooperador y no

dueño de la obra del Amor Creador.

No objeto de tecnología científica, producto de una intervención de técnica médica y

biológica, sometidas a técnicas mensurables según parámetros de control y dominio.

“Cuanto dejasteis de hacer a uno de éstos más pequeños, también dejasteis de hacerlo

conmigo”.

Importancia moral de la unión existente entre:

Significados del acto conyugal Bienes del matrimonio Unidad del ser humano

Dignidad del origen de la persona

Exigen que la procreación de una persona sea querida como el fruto del acto conyugal

específico del amor entre los esposos.

FERTILIZACION ASISTIDA

CONSIDERACIONES ETICAS

• Respeto a la Vida. •Verdad y significado del amor conyugal. •Vinculación y respeto al orden de la

creación.

PRINCIPIOS EN JUEGO

Fuente: Dr. Luis Jensen Centro de Bioética Pontificia Universidad Católica de Chile INSTITUTO PASTORAL APÓSTOL SANTIAGO (INPAS)

Departamento de Catequesis Familiar

Oficina de Matrimonio y Respeto a la Vida

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Teléfono: 602-354-2031 Email: cportela@diocesephoenix.org

Presentación Multimedia y diseño

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Versión 1.0 Copyright © 2008 Módulo II: Respeto a la Vida