Post on 21-Jun-2015
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ARISTÓTELES (384-322)
ARISTÓTELES (384-322)
En la Antigüedad se habla de hasta 170 títulos
escritos por Aristóteles, de los que se han
conservado 47. No se trata de libros acabados.
Los escritos de Aristóteles son en
general apuntes para lecciones.
ARISTÓTELES (384-322)
Fundó el Liceo y a su alumnos se les llamaba
los peripatéticos o paseantes
Para Aristóteles la filosofía era ante todo una actividad oral.
ARISTÓTELES (384-322)
Maestro del gran conquistador
Alejandro MAGNO
ARISTÓTELES (384-322)
Fue alumno de la academia de Platón por 20 años. Lo que mas le preocupaba era la naturaleza viva. Fue el último gran filósofo
griego y el primer gran biólogo de Europa
ARISTÓTELES (384-322)
ARISTÓTELES (384-322)
La gran importancia de Aristóteles en la cultura
europea se debe también, en buena
medida, al hecho de que fuera él quien creara el lenguaje profesional
que las distintas ciencias emplean hasta hoy en día. Fue el gran
sistematizador que fundó y ordenó las distintas
ciencias.
ARISTÓTELES (384-322)
... un hombre meticuloso que quiso poner orden en los conceptos de los seres humanos...
ARISTÓTELES (384-322)
ARISTÓTELES (384-322)
A Aristóteles le preocupaban los procesos de la naturaleza
ARISTÓTELES (384-322)
ARISTÓTELES (384-322)
Platón quería salir de la caverna y Aristóteles quería entrar,
ponerse de rodillas en la tierra para estudiarla
ARISTÓTELES (384-322)
ARISTÓTELES (384-322)
Platón utilizaba la inteligencia y Aristóteles los sentidos. Platón era un poeta, un creador de mitos. Aristóteles
era un saber enciclopédico
ARISTÓTELES (384-322)
ARISTÓTELES VS PLATÓN REALISMO VS IDEALISMO
Para Platón el mayor grado de realidad es lo que
pensamos con la razón, mientras que para Aristóteles el mayor grado de realidad es el que captamos con los
sentidos
ARISTÓTELES VS PLATÓNREALISMO VS IDEALISMO
Platón quedó anclado en una visión mítica del mundo. Para Aristóteles la naturaleza es el verdadero mundo
EL CONOCIMIENTO
No existe en la mente, nada que no haya pasado antes por los
sentidos, todo lo que tenemos en nuestro pensamiento e ideas, ha entrado en nuestra conciencia a través de lo que hemos visto he
oído
EL CONOCIMIENTO
aunque si tenemos una razón innata
ARISTÓTELES (384-322)
Aristóteles no negó que el hombre tuviera una
inteligencia innata. Al contrario, según
Aristóteles es precisamente la razón la que constituye nuestra
característica más destacada. Pero nuestra
inteligencia está totalmente vacía antes de que sintamos algo.
NO HAY IDEAS INNANTAS
La idea de caballo no es mas que un concepto que los seres humanos nos hemos formado, después de ver muchos caballos. La idea o forma de caballo, no existe en sí, la forma simplemente es la
cualidad del caballo
ARISTÓTELES (384-322)
ARISTÓTELES VS PLATÓN REALISMO VS IDEALISMO
Platón opinaba que todo lo que vemos a nuestro alrededor en la naturaleza, es mero reflejo
de algo que existe en un mundo mas real, el mundo de
las ideas,
Aristóteles opinaba lo contrario. Lo que hay en el
alma y mente del ser humano, no es mas que reflejo de la
naturaleza
LAS FORMAS SON LAS CUALIDADES DE LAS COSAS
La realidad está compuesta de una serie de cosas individuales que
constituyen un conjunto de materia y forma. La «materia» es el material del que está hecha una cosa, y la «forma» son las
cualidades específicas de la cosa.
LAS FORMAS SON LAS CUALIDADES DE LAS COSAS
La realidad está compuesta de una serie de cosas individuales que
constituyen un conjunto de materia y forma. La «materia» es el material del que está hecha una cosa, y la «forma» son las
cualidades específicas de la cosa.
LAS FORMAS SON LAS CUALIDADES DE LAS COSAS
La realidad está compuesta de una serie de cosas individuales que
constituyen un conjunto de materia y forma. La «materia» es el material del que está hecha una cosa, y la «forma» son las
cualidades específicas de la cosa.
LAS FORMAS SON LAS CUALIDADES DE LAS
COSAS
La «forma» de la gallina son las propiedades específicas de la especie «gallina». Cuando la gallina muere, y deja de cacarear, la
«forma» de la gallina deja de existir. Lo único que queda es la «materia» de la gallina, pero entonces, ya no es una gallina.
LAS FORMAS SON LAS CUALIDADES DE LAS
COSASEn la «materia» siempre hay una posibilidad de conseguir una
determinada «forma». La «materia» se esfuerza por hacer realidad una posibilidad inherente. Cada cambio en la naturaleza es una
transformación de la materia de posibilidad a realidad.
“El escultor y el niño”Paso de la potencia al acto
“Érase una vez un escultor que estaba agachado sobre un enorme bloque
de granito. Todos los días daba martillazos y picaba la piedra
informe, y un día recibió la visita de un niño. «¿Qué estás
buscando?», preguntó el niño. «Espera y verás», dijo el escultor.
Al cabo de unos días el niño volvió. Para entonces el escultor
había esculpido un hermoso caballo del bloque de granito. El niño lo miró asombrado, y luego
se volvió al escultor y dijo: «¿Cómo podías saber que el caballo estaba ahí dentro?».
“El escultor y el niño”
[…] Pues eso, ¿cómo podía saberlo? De alguna manera el escultor había
visto la «forma» del caballo en el bloque de granito. Porque
precisamente ese bloque de granito tenía una posibilidad
inherente de transformarse en caballo. De esa manera, pensaba Aristóteles, todas las cosas de la naturaleza tienen una posibilidad
inherente de realizar o concluir una determinada «forma»”
Un ejemplo de caballosLos caballos no son completamente idénticos, pero tienen algo en común, algo que es igual para todos los caballos, y eso precisamente
es lo que constituye la «forma» del caballo. Lo que es diferente o individual, pertenece a la «materia» del caballo.
LAS FORMAS SON LAS CUALIDADES DE LAS
COSAS
La «forma» de una cosa nos dice algo sobre la «posibilidad» de la cosa, así como sobre las
limitaciones de la misma
LA CAUSA FINALAristóteles pensaba que hay cuatro clases de causas en la
naturaleza. Lo más importante es entender qué quiere decir con lo que él llamaba «causa final».
Causa eficiente ¿Por qué llueve?
Llueve porque el vapor de agua de las nubes se enfría y se condensa formando gotas de agua que caen al suelo debido a la acción de la
gravedad.
Causa material ¿Por qué llueve?
La causa material es el vapor de agua (las nubes) y el aire frío. La causa eficiente (o agente) es que se enfría el vapor del agua, y la causa
formal es que la «forma» del agua es caer al suelo.
Causa final ¿Por qué llueve?
Aristóteles añadiría que llueve porque las plantas y los animales necesitan la lluvia para poder crecer. Esta es la causa final. Aristóteles
atribuye a las gotas de agua una intención.
LOGICA ARISTOTELICALOGICA ARISTOTELICA
Aristóteles fue un hombre meticuloso que quiso poner orden en los conceptos de los seres humanos. De esa manera sería él quien creara la Lógica como
ciencia.
La lógica de Aristóteles trata de larelación entre conceptos,
De esta manera los seres humanos andamos por el mundo clasificando las cosas en distintas
casillas
Y lo mismo hacemos en nuestra mente: distinguimos entre cosas hechas de piedra, cosas hechas de lana y
cosas hechas de caucho. Distinguimos entre cosas vivas y muertas
Los seres humanos clasificamos las cosas en distintas casillas. Distinguimos entre cosas vivas y muertas, y
entre plantas, animales y seres humanos. Aristóteles mostró que todas las cosas de la
naturaleza pertenecen a determinados grupos.
L Ó G I C A
Aristóteles Intentó mostrar
quetodas las cosas de la naturaleza
pertenecen a determinados
grupos y subgrupos.
ANIMALSER VIVO
VERTEBRADO
MAMIFERO
PERRO
LABRADOR
MACHO
Señaló varias reglas estrictas para saber qué pruebas son lógicamente válidas. Ejemplo:
«todos los seres vivos son mortales» (primera premisa)
«Sócrates es un ser vivo» (segunda premisa)
«Sócrates es mortal» (conclusión)
L Ó G I C A
SILOGISMOSAristóteles fue un hombre meticuloso que quiso
poner orden en los conceptos de los seres humanos. Él creó la lógica como ciencia.
Señaló varias reglasestrictas para saber qué reglas o pruebas son
lógicamente válidas
EJEMPLO: si primero constato que «todoslos seres vivos son mortales» (primera premisa) y luego
constatoque este perro es un
ser vivo (segunda premisa), entonces puedo estar seguro
“Este perro es mortal”.