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1. Portada
UNIDAD EDUCATIVA SAN LUIS GONZAGA
BACHILLERATO EN CIENCIAS
Monografía para la obtención del título de bachiller
“Creencia y ateísmo de la iglesia Católica de 1ro a 3ro de
bachillerato en la Unidad Educativa San Luis Gonzaga 2014-2015”
Presentada por
Isaac Andrés Vargas Díaz
Jairo Stalin Valle Jaramillo
Quito, Febrero 2015
2. Resumen
1
En la presente monografía, se recopilara información acerca del índice de
creyentes y ateos en la iglesia católica dentro de la San Luis Gonzaga entre los
niveles de 1ro a 3ro de bachillerato (2014-2015), se hará una estadística del índice
de creyentes y ateos, pero también se tomara en cuenta las razones por las
cuales los estudiantes han optado o no por una espiritualidad.
Por medio de esta investigación se buscara mostrar varias de las razones por las
que algunos estudiantes son ateos o no creen en la iglesia católica, y si ellos son
ateos o creen en otras religiones se explicara el por qué están dentro de la
institución.
Dentro del primer capítulo se dará a conocer varios de los términos que se usaran
dentro de la monografía para que así no se de ningún tipo de mal entendido, en el
marco metodológico se explicara el cómo se realizó la investigación, para
posteriormente llegar al análisis de resultados en el cual se detalla el índice de
creyentes y ateos, las razones de su decisión, las edades en las que optaron por
ello, el por qué están en el colegio y por ultimo también se incluyen algunos de los
pensamientos que tienen los estudiantes acerca de la iglesia católica.
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3. Abstract
In the present monograph, is collected information about the index of believers and
atheists in the Catholic Church in the San Luis Gonzaga San Luis Education Unit
between levels of 1st through 3rd high school (2014-2015), will be a statistical
index of believers and atheists, but also take into account the reasons why
students have chosen or not spirituality.
Through this research we seek to show some of the reasons why some students
are atheists or do not believe in the Catholic Church, and if they are atheists or
believe in other religions explain why they are within the institution.
Within the first chapter will be released several terms that will be used within the
monograph so that not any kind of misunderstanding, in the methodological
framework explain how the research was conducted, and finally arriving analysis
results in which the index of believers and atheists, the reasons for its decision, the
ages at which they chose to do so, why they are in school and finally some of the
thoughts that students have also included detailed about of the Catholic Church.
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4. Índice
1. Portada.....................................................................................................................................1
2. Resumen..................................................................................................................................2
3. Abstract...................................................................................................................................3
4. Índice........................................................................................................................................4
5. Introducción............................................................................................................................5
5.1 Antecedentes..................................................................................................................5
5.2 Justificación...................................................................................................................6
5.3 Objetivos..........................................................................................................................6
5.4 Preguntas de investigación........................................................................................7
6. Cuerpo......................................................................................................................................8
6.1 Capítulo 1 Marco teórico..............................................................................................8
6.2 Capítulo 2 Marco metodológico...............................................................................14
6.3 Capítulo 3 Análisis de resultados............................................................................17
7. Conclusiones........................................................................................................................24
8. Recomendaciones...............................................................................................................25
9. Bibliografía............................................................................................................................26
10. Anexos...............................................................................................................................27
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5. Introducción5.1 Antecedentes
Como lo dice su definición “El ateísmo es, en un sentido amplio, la no creencia en
deidades u otros seres sobrenaturales. El grado en que una persona puede ser
considerada atea y al mismo tiempo seguidora de una secta religiosa monoteísta,
politeísta, o no teísta es objeto de debate teológico. Algunas personas
espiritualistas se suelen considerar ateas, mientras que otros consideran esta
posición una contradicción en los términos.” (Wikipedia , 2014)
También existen varias personas que piensan al igual que Gustavo La Mota, quien
afirma ser ateo desde los 16 años y hasta sus 40 años el sigue plenamente
convencido de que la teoría de Darwin es la responsable de que el ser humano
sea lo que es, también nos dice que “La explicación de la ciencia no es algo en lo
que yo creo a ciegas, es algo que tengo evidencia. La mayoría cree que existe un
Dios, que existe un amigo imaginario manejándonos como títeres dentro de esta
Tierra, pero la realidad es que estamos solos, somos producto de la
espontaneidad.”
Tanto Gustavo como varios otros ecuatorianos son parte del 7,94% de personas
que se definieron como ateas en una encuesta realizada por el Instituto
Ecuatoriano de Estadísticas y Censos (INEC) en las ciudades de Guayaquil, Quito,
Cuenca, Machala y Ambato.
Otra investigación relacionada al tema es la que se llevó a cabo en Inglaterra y
Gales, la cual dice que: “El censo de 2011 revela que 14,1 millones de personas
en Inglaterra y Gales se describen a sí mismos como alguien que no tiene una
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religión. Es una cuarta parte de la población y supone un aumento del 67% (en
esa categoría) desde 2001.” (Sáenz de Ugarte, 2013)
5.2Justificación
Con el pasar del tiempo los jóvenes han ido perdiendo el interés por diversos
temas, entre los cuales se encuentra la religión y en nuestro caso, hablando más
específicamente de la religión Católica.
Pude ser que la religión haya ido perdiendo repercusión en la mente de los
jóvenes, tanto de otras instituciones como en la Unidad Educativa San Luis
Gonzaga empieza a notarse dos grupos (religiosamente hablando), estos grupos
son el de creyentes y el grupo de ateos.
Lo que se buscara con esta monografía es recopilar información sobre estos dos
grupos dentro de la U. E. San Luis Gonzaga en los niveles de 1ro a 3ro
bachillerato, datos como el porcentaje de creyentes y ateos, también algunas
razones de por qué los jóvenes creen o no creen en un Dios o deidad; así con la
información recopilada, el colegio (tanto autoridades como estudiantes) podrán
tener un panorama más amplio sobre este tema y también podrán analizar este
fenómeno en el futuro a partir de la información que se presentara en la
monografía.
5.3Objetivos
Objetivo general
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Identificar el índice de “ateos” que existen de Primero a Tercero de Bachillerato,
por medio de encuestas para saber el porcentaje de creyentes y ateos.
Objetivos específicos
1. Analizar el ¿Por qué? De un cambio de pensamiento católico a un
pensamiento “ateo”.
2. Responder preguntas y aclarar dudas sobre la discusión que existe entre el
creer en un ser divino y no creer.
5.4Preguntas de investigación
¿Por qué algunos estudiantes se vuelven o han sido “ate@s”?
¿Cuál es el índice de “ateos” en la UE San Luis Gonzaga?
¿Cuáles son las edades en las cuales los estudiantes se convirtieron en ateos?
¿Cuáles son las razones por las cuales los estudiantes que son ateos están dentro
de la Unidad Educativa San Luis Gonzaga?
¿Eres ateo o creyente?
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6. Cuerpo
6.1Capítulo-1 Marco teórico
Ateísmo
Para poder entender el significado del término ateísmo se hace necesario, en
primer lugar, determinar su origen etimológico. En ese sentido, hay que decir que
emana del griego, concretamente es fruto de la suma de tres componentes:
El prefijo “a-“, que es equivalente a “sin”.
El sustantivo “theos”, que puede traducirse como “Dios”.
El sufijo “ismo”, que es sinónimo de “doctrina”.
Ateísmo es la condición de aquellos que no creen en Dios. El ateo, por lo tanto, es
una persona que descree de cualquier tipo de divinidad o de entidad sobrenatural.
Puede decirse que el ateísmo es lo contrario al teísmo, la doctrina de los que
sostienen la existencia de una o más divinidades. (Wikipedia, 2013)
Muchas personas se confiesan claramente ateas porque consideran, por ejemplo,
que si realmente existiera un Dios no sólo no permitiría los males que asolan a la
población sino que además evitaría que seres humanos inocentes sufrieran todo
tipo de dolores, de daños y de situaciones míseras. (Definición.DE, 2008)
En ocasiones, el ateísmo se confunde con agnosticismo. Los agnósticos, sin
embargo, no rechazan la posibilidad de que exista un Dios, sino que consideran
que lo divino escapa de la comprensión humana y, por lo tanto, desconocen su
8
eventual su existencia. Los ateos, en cambio, no creen en las divinidades (o, dicho
de otro modo, creen en que Dios no existe).
Otra confusión habitual surge entre el ateísmo y aquellos que se oponen a toda
religión. El ateísmo, en esencia, consiste en descreer de la existencia de Dios.
Esto no resulta opuesto a ciertos credos o prácticas religiosas: el budismo, por
ejemplo, no contempla la presencia de dioses, por lo que puede decirse que es
una religión atea. (Definición.DE, 2008)
Catolicismo
Catolicismo es un término que hace referencia al carácter de la fe profesada por
los cristianos fieles de la Iglesia católica, como así también a la teología, doctrina,
liturgia, principios éticos y normas de comportamiento derivadas, al igual que al
conjunto de sus seguidores como un todo, a quienes se les denomina «católicos».
El vocablo «catolicismo» se usa por lo general para hacer alusión a la experiencia
religiosa compartida por las personas que viven en comunión con la Iglesia de
Roma.
De manera más específica, el término se refiere solamente a la Iglesia católica,
compuesta por 23 iglesias sui iuris que se encuentran en completa comunión con
el Papa y que en conjunto reúnen a más de mil millones de fieles (una sexta parte
de la población mundial y más de la mitad de todos los fieles cristianos).
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La principal característica distintiva de la Iglesia católica es el reconocimiento de
la autoridad y primacía del papa, obispo de Roma, sin embargo hay varias Iglesias
que comparten también el adjetivo calificativo de «católicas», como la Iglesia ortodoxa y
las Antiguas iglesias orientales, la Iglesia asiria del Oriente y las Iglesias que constituyen
la Comunión Anglicana. (Wikipedia, 2013)
Algunas de las razones por la cual una persona dice ser “ateo”
Estas frases no representan el punto de vista de cada ateo, solo algunas de los
argumentos mejor fundamentados usados por estos. (Taringa, 2014)
Los conceptos de Dios presentan contradicciones paradójicas.
Las creencias religiosas son consideradas verdaderas por el populo, falsas por el
sabio, y útiles por los que gobiernan o buscan hacerlo. (Constantino)
Alguna vez en el lejano pasado existió una época en que todos creían en dios y la
iglesia gobernaba, su nombre: la edad del oscurantismo o edad media (el más
horroroso periodo histórico de la humanidad).
La religión hace tres cosas excelentemente: divide a la gente, controla a la gente y
engaña completamente a la gente.
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Argumentos que presenta una persona atea
Fe contra Experiencia.
El teísta dice que aun cuando no haya pruebas lógicas (racionales) a favor de la
existencia de un dios, no obstante uno debería aún aceptar la idea de un dios en
base a la fe. La fe es básicamente creer algo sin evidencia adecuada ¡porque uno
quiere creerla! Los ateos se rehúsan a dar este "salto de fe" o creer cualquier cosa
por fe, pues entienden que hacerlo sería simplemente mentirse a uno mismo. Los
ateos y la mayoría de las demás personas consideran que la mentira es inmoral.
Adicionalmente, la religión es la única área que se basa en el concepto de fe. Es
cierto que a menudo usamos descuidadamente la palabra "fe" cuando lo que en
realidad queremos decir es "confianza basada en la experiencia". Por ejemplo,
cuando llegamos a un semáforo con luz roja de alto, nos detenemos y esperamos
a que se ponga en verde. No tenemos fe en que se pondrá en verde, sino que
tenemos confianza en que ocurrirá, basada en nuestras experiencias pasadas con
la luz roja del semáforo. Sabemos que 999 de cada 1000 veces, la luz roja se
pasará al verde. Si nunca hemos visto antes una luz roja, no sabríamos qué hacer
la primera vez que nos la encontráramos. Si nos detuviéramos y esperáramos que
se pusiera en verde sin antes haber visto jamás un semáforo en rojo, entonces
estaríamos actuando en base a la fe.
La fe también sufre de muchos problemas adicionales. El conocimiento se
adquiere mediante la razón y nunca mediante la fe. El conocimiento requiere de
hechos, verificación independiente de los hechos, y una amplia aceptación final de
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los mismos. La fe no proporciona un método para obtener hechos o verificarlos.
En cambio, la fe es puro deseo fantasioso; deseamos que algo sea de tal manera,
aunque no podamos probar su veracidad racionalmente, así que lo creemos de
todos modos. (Gordon Stein, 1985)
Falta de evidencia.
El ateo, por supuesto, permanece abierto a cualquier prueba adicional o evidencia
que el teísta pueda ofrecer. Si alguno de sus argumentos resulta convincente, el
ateo lo aceptará. Mientras tanto, el ateo vive su vida sin dios, o como si no hubiera
dioses. Aunque el ateo no dice dogmáticamente que no es posible ningún dios, el
ateo piensa que es sumamente improbable que exista alguno. Después de todo,
los creyentes han estado ofreciendo supuestas "pruebas" a favor de la existencia
de Dios durante más de mil años, y todas esas pruebas han fracasado ante el
análisis lógico. Es bastante improbable (aunque ciertamente, remotamente
posible) que alguien presente nuevas pruebas válidas en el futuro.
Una vez que el ateo ha barrido toda la "basura teológica", ¿qué queda? ¿Hay
alguna razón para existir? ¡Por supuesto! Los ateos sabemos que la humanidad
debe enfrentar muchos problemas difíciles. Sin un dios, los seres humanos somos
la única fuente de las soluciones. Esta Tierra es nuestro hogar y es el único que
tenemos. Las generaciones pasadas han dedicado sus vidas a mejorar las
condiciones de vida aquí en la tierra. Los seres humanos actuales continuamos en
esta empresa a favor de nosotros mismos y de las generaciones futuras. Por lo
tanto, los ateos sentimos que el "propósito" de la vida es hacer feliz a la gente y
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dejar el mundo en mejores condiciones que cuando aparecimos en él. Algunas
personas llaman "humanismo" a este modo de vida. Los ateos lo hacen
alimentando a los hambrientos, vistiendo a los desnudos, mejorando la salud, etc.
Cada persona puede ayudar hasta el límite de sus capacidades. Nos hacemos
felices haciendo felices a otras personas.
Pues muy bien, digas tal vez; pero:
¿Cómo puedes saber que esto sirve como motivación para todos?
¿No hay personas que necesitan sentir que hay vida después de la muerte, o que
hay un dios cuidándolos?
Los ateos replican que si tú necesitas de la religión, y si esas creencias te hacen
feliz, entonces puedes ser creyente. Los ateos están a favor de la total libertad
religiosa. De todos los grupos, nosotros hemos estado entre los más perseguidos
por nuestras posturas, así que nosotros, más que todos los demás grupos,
comprendemos la importancia de la libertad de religión (¡y la de no religión!) para
todos. Por supuesto, la auténtica libertad religiosa implica el derecho a no creer
así como el de creer. Los ateos, claro, piensan que es mucho mejor creer sólo lo
que es cierto., pero la gente tiene el derecho de creer en lo que sea, cierto o falso.
(Gordon Stein, 1985)
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6.2Capítulo 2-Marco metodológico
Para lograr la efectividad y veracidad de nuestro análisis en cuanto al índice de
creyentes o no creyentes en la Unidad Educativa San Luis Gonzaga, vimos
conveniente el uso del método cuantitativo; además del uso de una
herramienta de dicho método, llamada “Encuesta‟, la cual nos ayudará tener
una visión más clara sobre el índice de creyentes o no creyentes en nuestra
sociedad juvenil.
Método Cuantitativo
El método cuantitativo también conocido como investigación cuantitativa,
empírico-analítico, racionalista o positivista es aquel que se basa en los
números para investigar, analizar y comprobar información y datos; este intenta
especificar y delimitar la asociación o correlación, además de la fuerza de las
variables, la generalización y objetivación de cada uno de los resultados
obtenidos para deducir una población; y para esto se necesita una recaudación
o acopio metódico u ordenado, y analizar toda la información numérica que se
tiene. Este método es uno de los más utilizados por la ciencia, la informática, la
matemática y como herramienta principal las estadísticas. Es decir que los
métodos cuantitativos utilizan valores cuantificables como porcentajes,
magnitudes, tasas, costos entre muchos otros; entonces se puede declarar que
las investigaciones cuantitativas, realizan preguntas netamente específicas y
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las respuestas de cada uno de los participantes plasmadas en las encuestas,
obtienen muestras numéricas. (Santaella, 13)
El proceso de toma de medidas es central en la investigación cuantitativa ya
que aporta la conexión fundamental entre la observación empírica, y la
expresión matemática, es decir, mostrar en números y gráficos lo que hemos
observado.
Los datos cuantitativos son aquellos que son mostrados de forma numérica,
como por ejemplo estadísticas, porcentajes, etc. Esto implica que la
investigación cuantitativa realiza preguntas específicas y de las respuestas de
los participantes (encuestas), obtiene muestras numéricas. (SinapSit, 2012)
¿Qué es analizar?
Es un proceso mediante el cual se descompone un todo en sus componentes
más simples con el fin de definir ese todo, clasificarlo y comprender cuáles son
sus principios de funcionamiento. (Correa, 2011)
Analizar es la acción de comprender un determinado fenómeno hasta el
momento desconocido. La acción de analizar comprende un tipo de proceder
que descompone una situación concreta en una suma de sus elementos, de
modo tal de poder dar cuenta de cómo estos se interrelacionan. EL análisis es
un tipo de procedimiento que puede efectuarse en una cantidad enorme de
circunstancias, pero que en algunas es especialmente útil y por ello suelen
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darse una serie de pautas al respecto. Así, por ejemplo, cualquier disciplina
científica necesita del proceso de analizar distintas circunstancia y por ello
utiliza una serie de pasos que le garantizan un grado relativo de éxito.
(Definicion MX)
Encuesta
La encuesta es una técnica de recogida de datos mediante la aplicación de un
cuestionario a una muestra de individuos. A través de las encuestas se pueden
conocer las opiniones, las actitudes y los comportamientos de los ciudadanos.
En una encuesta se realizan una serie de preguntas sobre uno o varios temas
a una muestra de personas seleccionadas siguiendo una serie de reglas
científicas que hacen que esa muestra sea, en su conjunto, representativa de
la población general de la que procede. (Centro de Investigaciones
Sociológicas)
Para la realización de nuestro análisis tomamos como base la definición
otorgada por Naresh K. Malhotra, quien dice que las encuestas son entrevistas
con un gran número de personas utilizando un cuestionario prediseñado.
Según el mencionado autor, el método de encuesta incluye un cuestionario
estructurado que se da a los encuestados y que está diseñado para obtener
información específica.
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6.3Capítulo-3 Análisis de resultados
En este capítulo explicaremos mediante gráficos, el índice de creyentes y ateos en
relación a la iglesia católica dentro de la Unidad Educativa San Luis Gonzaga,
también se representaran el índice de razones por la cuales algunos estudiantes
son ateos, algunas de las opiniones que expresaron sobre la iglesia católica y
otras estadísticas que se salieron a partir de la encuesta.
En el siguiente grafico (Gráfico 6.3.1) se expresara el índice de creyente y no
creyentes de la iglesia católica en la Unidad Educativa San Luis Gonzaga en los
años 2014-2015. La pregunta fue: ¿Crees en la iglesia católica?
Gráfico 6.3.1 Índice de creyentes y no creyentes de la iglesia católica.
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Como se puede observar en el gráfico 6.3.1, el porcentaje de creyentes de la
iglesia católica es mayor a los que no lo son. El índice de creyentes es del
58.73%, mientras que el índice de no creyentes es del 41.27%.
En el próximo gráfico (Gráfico 6.3.2) se representara el índice de razones por las
cuales algunos alumnos no creen en la iglesia católica. La pregunta fue: Si tu
respuesta a la pregunta anterior fue no ¿Por qué?
Gráfico 6.3.2 Razones de los no creyentes de la religión católica.
Como se puede evidenciar en el gráfico 6.3.2, el índice de estudiantes que creen
en otra religión es muy pequeño, más específicamente el índice es del 10%, el
índice de alumnos que no creen en ninguna religión es del 30%, por otro lado el
índice de los estudiantes que no creen en la iglesia católica por la manera que la
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iglesia enfoca la religión fue del 33.33% y por último el índice de estudiantes que
no creen en la iglesia católica por otra razón es del 26.67%.
Ahora en el gráfico 6.3.3, se representara el índice de estudiantes que realmente
se consideran ateos, con respecto a los estudiantes que por lo menos creen en
una deidad. La pregunta fue: ¿Te consideras ateo?
6.3.3 Índice de creyentes y ateos.
Como observamos, el índice de ateos es mínimo con respecto al índice de
creyentes, el índice de ateos apenas llega al 17.46%, mientras que el índice de
creyentes de cualquier religión es del 82.54%.
En el siguiente gráfico (Gráfico 6.3.4), se mostrara las edades en las cuales
algunos estudiantes decidieron ser ateos. La pregunta fue: Si tu respuesta en la
pregunta anterior fue sí ¿Desde qué edad te consideras ateo?
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Grafico 6.3.4 Edades desde las cuales ciertos estudiantes son ateos.
Dentro del gráfico 6.3.4, índice de los estudiantes que optaron por ser ateos a las
edades de menos de 12 años fue del 18.18%, el porcentaje que presentaron los
estudiantes que se hicieron ateos entre las edades de 12 a 15 años también fue
del 18.18% y por otro lado los estudiantes que optaron por ser ateos entre las
edades de 15 a 18 años fue del 63.64%.
En este próximo gráfico (Gráfico 6.3.5), se especifica las razones por la cuales
algunos de los estudiantes que son ateos están en el colegio. La pregunta fue: Si
eres ateo ¿Por qué estás en el colegio?
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6.3.5 Razones por las cuales estudiantes ateos están en el colegio.
En el gráfico 6.3.5, algunos de los estudiantes que son ateos dicen que en el
colegio se hicieron ateos, su porcentaje es del 15%, mientras que la mayoría de
estudiantes que son ateos afirman que la razón para estar en el colegio es porque
la educación es buena, su porcentaje es del 55% y por último los estudiantes que
son ateos y afirman estar en el colegio por sus padres es del 30%.
También se hizo una última pregunta en la cual se pedía lo siguiente: ¿Qué opinas
de la iglesia católica?, entre las varias respuestas hay muchas opiniones
interesantes, las cuales presentamos a continuación:
Es muy rígida y cerrada.
Unión y amor de todos.
Me parece que como todo tiene sus cosas buenas y malas.
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Ayuda a la gente a seguir el buen camino pero lo quiere hacer a su manera
y eso no está bien.
No tengo nada en contra de la iglesia católica, simplemente no me dejo
llevar por las creencias que los demás tratar de imponer; No creo en lo que
no veo.
La respeto pero no comparto sus creencias.
Creo que la iglesia católica es más mojigata, digamos que para mí esta no
va de acuerdo con la palabra de Dios.
Opino que la Iglesia Católica la conformamos todos y como tal debemos
construirla en bases firmes.
La verdad yo pienso que la iglesia católica no importa solo debería tomarse
en cuenta la verdadera fe.
Para mi punto de vista es general aún es demasiado conservadora lo que
no ayuda a que sus miembros tenga una fe adecuada y equilibrada con la
vida ya que o llegan a ser demasiado idólatras y fanáticos o se hacen ateos
por tanta cosa, pero en sí, cabe recalcar que esto es la "iglesia" y no la fe
ya que en la iglesia están los sacerdotes y catequistas que son los que
hacen que las personas caigan en lo que ya se mencionó anteriormente.
Como podemos observar en varias de estas opiniones dadas por los estudiantes
dice que algunos de ellos no creen en la iglesia católica ya que suele ser rígida y
cerrada, también los estudiantes recalcan que posee cosas malas como cosas
buenas, en esta pregunta se obtuvo muchas opiniones pero la mayoría estaba de
acuerdo con esto mismo, la iglesia católica en ciertos aspectos es muy buena
22
(ayuda a los demás, acoge a todos, ayuda a seguir por un camino bueno, etc.),
pero en contra parte también se admitía que la iglesia católica tenia ciertas
deficiencias (no es innovadora, es conservadora y rígida, suele distorsionar las
cosas para manipular, etc.), a pesar de esto la mayoría de estudiantes que no son
creyentes de la religión católica afirmaban que no están de acuerdo con la iglesia
católica pero igual la respetan a la iglesia y a sus fieles.
23
7. Conclusiones
El índice de ateos dentro de la Unidad Educativa es muy pequeño, estos
apenas representa el 17,46% de los estudiantes.
El índice de creyentes de la iglesia católica en la Unidad Educativa San Luis
Gonzaga es del 58.73%.
La mayoría de estudiantes que son ateos de la Unidad Educativa San Luis
Gonzaga decidieron por este camino dada la razón de que no les gusta la
manera de como la iglesia católica enfoca a la religión.
La mayoría de los estudiantes ateos, se consideren como tales en la
edades que van comprendidas entre los 15 y 18 años de edad.
Más de la mitad de estudiantes que no creen en la iglesia católica están en
el colegio dado al nivel académico y por ende reciben una educación de
calidad.
24
8. Recomendaciones
Desarrollar un sistema por el cual las jornadas catequéticas de la institución
sean más atractivas para los jóvenes, tanto para los creyentes como para
los no creyentes de la iglesia católica.
Promover el respeto de los alumnos que son y no son creyentes, para así
conseguir una mejor convivencia dentro del plantel.
Seguir con el estilo de misas que se llevan en el colegio, dado que son
dinámicas y las personas que las imparten (Sacerdotes) tienen una muy
buena predisposición.
Intentar comprender si algunos alumnos no rezan, dado a que no es la
creencia a la que ellos siguen.
25
9. Bibliografía
Definición.DE. (2008). Recuperado el 22 de Febrero de 2015, de http://definicion.de/ateismo/
SinapSit. (2012). Recuperado el 25 de Febrero de 2015, de http://www.sinapsit.com/ciencia/que-es-el-metodo-cuantitativo/
Wikipedia. (13 de Febrero de 2013). Recuperado el 22 de Febrero de 2015, de http://es.wikipedia.org/wiki/Catolicismo
Wikipedia. (13 de Febrero de 2013). Recuperado el 22 de Febrero de 2015, de http://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmo_cat%C3%B3lico
Taringa. (07 de Enero de 2014). Recuperado el 22 de Febrero de 2015, de http://www.taringa.net/posts/noticias/17359883/Las-razones-por-las-que-la-gente-se-vuelve-atea.html
Wikipedia . (28 de Noviembre de 2014). Recuperado el 05 de Diciembre de 2014, de http://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmo_y_religi%C3%B3n
Centro de Investigaciones Sociológicas. (s.f.). Recuperado el 25 de Febrero de 2015, de http://www.cis.es/cis/opencms/ES/1_encuestas/ComoSeHacen/queesunaencuesta.html
Correa, J. (29 de Agosto de 2011). El español sin misterios. Recuperado el 25 de Febrero de 2015, de http://espanolsinmisterios.blogspot.com/2011/08/que-significa-analizar.html
Definicion MX. (s.f.). Recuperado el 25 de Febrero de 2015, de http://definicion.mx/analizar/
Gordon Stein. (1985). Sin Dioses. Recuperado el 22 de Febrero de 2015, de http://www.sindioses.org/simpleateismo/queesunateo.html
Sáenz de Ugarte, I. (20 de Agosto de 2013). Guerra Eterna. Recuperado el 13 de Diciembre de 2014 , de http://www.guerraeterna.com/los-ateos-y-la-religion/
Santaella, L. (2013 de Octubre de 13). ConceptoDefinicion.de. Recuperado el 25 de Febrero de 2015, de http://conceptodefinicion.de/metodo-cuantitativo/
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10.Anexos
Plan de monografía
DATOS INFORMATIVOS
ISAAC ANDRÉS VARGAS DÍAZ
JAIRO STALIN VALLE JARAMILLO
TERCERO DE BACHILLERATO “C”
Plan de Monografía
Creencia y ateísmo de la religión Católica de 1ro a 3ro de bachillerato en la Unidad
Educativa San Luis Gonzaga
A. JUSTIFICACIÓN
Con el pasar del tiempo los jóvenes han ido perdiendo el interés por diversos
temas, entre los cuales se encuentra la religión y en nuestro caso, hablando más
específicamente de la religión Católica.
Pude ser que la religión haya ido perdiendo repercusión en la mente de los
jóvenes, tanto de otras instituciones como en la Unidad Educativa San Luis
Gonzaga empieza a notarse dos grupos (religiosamente hablando), estos grupos
son el de creyentes y el grupo de ateos.
Lo que se buscara con esta monografía es recopilar información sobre estos dos
grupos dentro de la U. E. San Luis Gonzaga en los niveles de 1ro a 3ro
bachillerato, datos como el porcentaje de creyentes y ateos, también algunas
razones de por qué los jóvenes creen o no creen en un Dios o deidad; así con la
información recopilada, el colegio (tanto autoridades como estudiantes) podrán
tener un panorama más amplio sobre este tema y también podrán analizar este
fenómeno en el futuro a partir de la información que se presentara en la
monografía.
27
B. Antecedentes
Como lo dice su definición “El ateísmo es, en un sentido amplio, la no creencia en
deidades u otros seres sobrenaturales. El grado en que una persona puede ser
considerada atea y al mismo tiempo seguidora de una secta religiosa monoteísta,
politeísta, o no teísta es objeto de debate teológico. Algunas personas
espiritualistas se suelen considerar ateas, mientras que otros consideran esta
posición una contradicción en los términos.” (Wikipedia , 2014)
También existen varias personas que piensan al igual que Gustavo La Mota, quien
afirma ser ateo desde los 16 años y hasta sus 40 años el sigue plenamente
convencido de que la teoría de Darwin es la responsable de que el ser humano
sea lo que es, también nos dice que “La explicación de la ciencia no es algo en lo
que yo creo a ciegas, es algo que tengo evidencia. La mayoría cree que existe un
Dios, que existe un amigo imaginario manejándonos como títeres dentro de esta
Tierra, pero la realidad es que estamos solos, somos producto de la
espontaneidad.”
Tanto Gustavo como varios otros ecuatorianos son parte del 7,94% de personas
que se definieron como ateas en una encuesta realizada por el Instituto
Ecuatoriano de Estadísticas y Censos (INEC) en las ciudades de Guayaquil, Quito,
Cuenca, Machala y Ambato.
Otra investigación relacionada al tema es la que se llevó a cabo en Inglaterra y
Gales, la cual dice que: “El censo de 2011 revela que 14,1 millones de personas
en Inglaterra y Gales se describen a sí mismos como alguien que no tiene una
religión. Es una cuarta parte de la población y supone un aumento del 67% (en
esa categoría) desde 2001.” (Sáenz de Ugarte, 2013)
28
C. OBJETIVO
● OBJETIVO GENERAL
Identificar el índice de “ateos” que existen de Primero a Tercero de Bachillerato,
por medio de encuestas para saber el porcentaje de creyentes y ateos.
● OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Analizar el ¿Por qué? De un cambio de pensamiento católico a un pensamiento
“ateo”.
Responder preguntas y aclarar dudas sobre la discusión que existe entre el creer
en un ser divino y no creer.
D. PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN
¿Por qué algunos estudiantes se vuelven o han sido “ate@s”?
¿Cuál es el índice de “ateos” en la UE San Luis Gonzaga?
¿Cuáles son las edades en las cuales los estudiantes se convirtieron en ateos?
¿Cuáles son las razones por las cuales los estudiantes que son ateos están dentro
de la Unidad Educativa San Luis Gonzaga?
E. Bibliografía
Definición.de. (04 de Abril de 2008). Recuperado el 26 de Octubre de 2014, de
http://definicion.de/tarjeta-de-video/
Sáenz de Ugarte, I. (20 de Agosto de 2013). Guerra Eterna. Recuperado el 13 de
Diciembre de 2014 , de http://www.guerraeterna.com/los-ateos-y-la-religion/
Wikipedia . (28 de Noviembre de 2014). Recuperado el 05 de Diciembre de 2014,
de http://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmo_y_religi%C3%B3n
Wikipedia. (17 de Octubre de 2014). Recuperado el 26 de Octubre de 2014, de
https://es.wikipedia.org/wiki/Tarjeta_gr%C3%A1fica
29
F. Aprobación
Estudiantes: Profesores:
Isaac Andrés Vargas Díaz
Jairo Stalin Valle Jaramillo
Ana Malo
Aprobación de monografía
30
Encuesta
Resultados de la encuesta
Aquí cabe recalcar que los resultados a continuación no son todos los obtenidos,
solo son una parte de ellos.
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