La Tensión Entre Individuo y Sociedad

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La Tensión Entre Individuo y Sociedad

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La tensin entre individuo y sociedadNaim Farcug GuerreroExistenvariastensionesenlarelacinindividuo-sociedad. Conocerlassehacefundamental para llegar a tener una mejor comprensin de los fenmenos socialesue acontecen en la actualidad. El o!jetivo del siguiente ensayo es dar un !reverepasotericoso!relasprincipalesposturasuehana!ordadoel temaantesmencionado. "ara ello# se utili$ar%n las teor&as de' (ur)heim# *e!er# +arx# ,mith#El&as# Lash y -auman. . (ur)heim"aracomen$ar sede!eaclarar lavisinde(ur)heim. "ara/l# el tra!ajodelsocilogo es investigar los hechos sociales y tratarlos como cosas# adem%s de ue/stos son ignorados ya ue son ajenos a los individuos. Los hechos soncolectivos# no individuales# para (ur)heimlo su!jetivo no tiene lugar en lasociolog&a.En cuanto a la tensin individuo y sociedad# (ur)heim pone un gran pesoen el papel de las instituciones sociales en la conformacin de los individuos# aspara /l las instituciones sociales' 0Nos son legadas# ya hechas# por lasgeneraciones anteriores1 nada tuvimos ue ver en su formacin y# porconsiguiente# noesinterrog%ndonosso!reellascomopodremosaveriguar lascausas ue les dieron nacimiento2..Con ello# (ur)heim descarta elpapelde losu!jetivo en el conocimiento de los hechos sociales# /stos son cosas ajenas de losindividuos. Los fenmenos sociales son exteriores a los individuos. 0La sustanciaviva en su totalidad. Est% en el todo# no en las partes2.3 Entrelascaracter&sticasdel hechosocial seencuentrael ser coercitivoso!re las conciencias individuales# se impone a /stas. 4dem%s son' 0+odos de1 mile Durkheim, Las reglas del mtodo sociolgico, Alianza, Madrid, 1998, p. 17.2 Ibd., p. 21.1actuar# de pensar y de sentir ue presentan la propiedad nota!le de ue existenfuera de las conciencias individuales5 y est%n dotados de un poder imperativo ycoercitivo2.67eau& el puntocentral# el conceptodehechosocial permiteunamejor comprensin de la relacin entre individuo y sociedad. Los hechos socialesson creaciones en conjunto# ue adem%s son exteriores y se imponen so!re losindividuosparticulares. 4s& sedaunadominacindesdedentro# mediantelasociali$acin los individuos adoptan a los hechos sociales# y los reproducen a lassiguientes generaciones."ara (ur)heim# pues# el individuo no depende slo de s& mismo# la mayor&ade sus ideas no son ela!oradas por ellos# llegaron exteriormente y se impusieronpor medio de la sociali$acin. (ur)heim menciona ue la educacin' 0Consiste enun esfuer$o continuo por imponer al ni8o formas de ver# sentir y de actuar a loscuales no llegar&a espont%neamente2.9 Lo social se impone a lo individual a partirde la sociali$acin.Como se ha explicado# para (ur)heim lo social tiene preponderancia ante loindividual. Lo primero se impone por medio de la coercin y las reglas morales#!uscasersociali$adoyreproducidoparamantenerunordenesta!lecidoenlasociedad. "or :ltimo# (ur)heim agrega ue',i la vida social no fuera m%s ue una prolongacin del ser individual# no se le ver&aremontar as& hacia su fuente e invadirla con la autoridad ante la cual se inclina elindividuo cuando act:a# siente o piensa socialmente# lo domina hasta ese punto# esporue se trata de un producto de fuer$as ue lo re!asan y de las cuales no sa!r&adar cuenta.; 3 *e!er3 Ibd., p. 39.4 Ibd., p. 43.5 Ibd., p. 154.24 diferencia de (ur)heim# *e!er da un peso mayor a los individuos en su relacincon la sociedad. "ara /l# la accin individualconstituye a la misma. "or ello esnecesario contextuali$ar a los individuos en su determinado tipo de sociedad. 4 lave$# *e!er entiende al fenmeno social como parte del sujeto# am!os se integran#no se puede comprender al uno sin el otro. 4s /l !usca comprender e interpretarla accin humana mediante el uso de tipos ideales."ara *e!er las acciones individuales tienen un fin# un o!jetivo. 4s la nocin decomportamiento racional se hace fundamental paracomprender las accionesindividuales# loracional es' 0auel ueseorientaexclusivamentehaciamediosrepresentadoscomoadecuadosparafinesaprehendidosdemaneraun&voca2.