Post on 28-Sep-2018
Vol. 34, No. 9Vol. 34, No. 9
» 12 – Los temidos, pero desdeñados Gujjar» 13 – Por qué esta mujer Mochi será asesinada si regresa a casa» 22 – Si usted es un sij ¡manténgase alejado de los Janjua Rajputs!» 28 – Si usted quiere ganar la guerra, reclute a los sinhdu jat» 30 – ¡Imagínese si 1 de cada 5 niñas en su país, nunca nacieran!
La poderosa provincia Punyabi,de Paquistán
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EditorialQueridos amigos de oración:
Paquistán es un enorme país,
tan grande como India, su rival
en el oriente. Hay tantos grupos
inalcanzados en Paquistán, que lo
mejor es orar por ciertas provincias,
en vez de tratar de cubrir la nación
entera, en un mes. Por esta razón,
este mes estaremos orando por
Punyab, la provincia con el más
grande poder político. Nuestro artículo de fondo surgió de una
pieza de investigación escrita por Justing Long, del ministerio Act
Beyond, una agencia misionera enviadora. Cubre lo esencial que
usted querría saber antes de comenzar a orar durante la edición de
este mes de la Guía Mundial de Oración.
Los pueblos punyabíes se encuentran entre los más distintivos del
mundo, cuando se trata de asuntos religiosos. Los que hablan el
punyabi en la India son, ya sea hinduistas o sijes, mientras que
los de Paquistán son musulmanes. Pocos grupos étnicos están
divididos entre tres grandes religiones, de manera extraña.
Aunque ha habido avances entre los punyabíes hinduistas y sijes,
no hay avances entre los punyabíes musulmanes.
Si las personas recibieran a Jesucristo en la provincia Punyab, esto
infl uiría en la nación entera de Paquistán. El poder político de esta
provincia cae en cascada por todo el país. Con esto en mente, ¡ore
para que El Señor envíe discípulos por todo Punyab!
En Cristo,
Keith Carey, Editor en Jefe – Guía Mundial de Oración
Keith.carey@frontierventures.org
EDITOR EN JEFEKeith Carey
ASISTENTE DEL EDITORPaula Fern
REDACTORESGlenn Culbertson
Patricia Depew
Patti Ediger
Wesley Kawato
Arlene Knickerbocker
Esther Jerome-Dharmaraj
Christopher Lane
Annabeth Lewis
Robert Rutz
Ted Proffi tt
Jeff Rockwell
Jean Smith
Jane Sveska
GRÁFICOSFrontier Ventures
TRADUCTOR AL CASTELLANOCarlos Mauricio Pérez
GUIA MUNDIAL DE ORACIONes propiedad literaria (copyright)
de Frontier Ventures, en Pasadena,
California, EUA, y sólo puede ser
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Octubre 2015
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Ore por un movimiento de formación de discípulos
entre cada grupo étnico en la provincia Punyab de
Paquistán.
China
India
Iran
MarArábigo
Bahía deBengala
Paquistán
MarArábigo
Afganistán
Iran
IndiaKarachi
Hyderabad
PunjabProvince,Pakistan
PeshawarCachemira
Lahore
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La provincia de Punyab está ubicada en el lado
oriental de Paquistán, en la frontera con la India. Una de las provincias más grandes en la nación, es atravesada por el Rio Indo y sus muchos afl uentes, los cuales crean numerosos fértiles valles fl uviales.
La provincia ha sido, durante bastante tiempo, un centro político clave, mayormente hindú, hasta la llegada del Islam, en el año 712 aC. Se convirtió un una base estratégica para varios imperios musulmanes durante los siguientes cien años, particularmente en los imperios Mughal y Marathi. A principios de los años 1800’s, cayó bajo el control de los sijes, y luego, en 1849, fue anexada a la India Británica. En 1947, fue dividida a lo largo de líneas religiosas, entre Punyab Occidental y Punyab Oriental; luego siguieron amotinamientos, refugiados y atrocidades. Punyab Occidental se volvió parte de Paquistán, hogar de los musulmanes que huyeron de India; los sijes y los hindúes del lado occidental emigraron al lado oriental, a India.
Aunque desde 1998 no se ha realizado un censo, estimados preliminares sugieren que Punyab es el hogar para 90 millones de personas. Esta cifra es ligeramente mayor al 50 por ciento de la población total de Paquistán. Esta cifra incluye un crecimiento poblacional anual del 1.7 por ciento, en toda la provincia, un poco más bajo que el promedio nacional. Punyabi y urdu son los idiomas más ampliamente hablados, pero la gama de idiomas minoritarios incluye al Baluchi, Gujarati y Seraiki.
La distintiva provincia Punyab,
de Paquistán
Escrito por Justing Long,
investigador de agencia
Act Beyond
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La distintiva provincia Punyab, de Paquistán
La pobreza esta propagada por todas las áreas rurales de la provincia; sin embargo, Punyab tiene la economía más grande en Paquistán. Su fértil paisaje rural lo ha convertido en “el granero de Paquistán”, produciendo tres cuartas partes de la producción anual de cereales del país. Además, en sus ciudades más grandes se encuentran los centros industriales, y es el hogar para varias instalaciones militares de Paquistán, incluyendo el controversial complejo industrial nuclear, en Khushab.
Punyab contiene 80 por ciento de los cristianos en Paquistán; constituyen cerca del 2.5 por ciento de la población total de la provincia, repartidas igualmente entre protestantes y católicos. Esta iglesia proviene de las muchas castas bajas hindúes dalit, que se convirtieron al cristianismo durante el gobierno británico. Existen enormes barreras culturales entre cristianos y la mayoría musulmana. A pesar de que algunos cristianos han tenido roles importantes en Paquistán, la retórica anti-cristiana, el acoso y aun la violencia, han sido frecuentes y ocasionalmente, graves. Las perspectivas de crecimiento signifi cativo del cristianismo, en el corto plazo, en Punyab, permanecen sombrías, en el mejor de los casos.
El primer desafío es como sigue: Si el cristianismo va a incrementa su porcentaje de personas en la provincia, debe crecer a una tasa más alta que la población. La ausencia de un censo completo y autorizado (el cual ha estado atascado en violentas batallas políticas) difi culta estimar precisamente cuál es la tasa del cristianismo. Sin el censo, la población de los distritos es estimada a partir de una variedad de fuentes, y estos números, si bien no son exactos, son bastante fi eles. Calcular las tasas de crecimiento anual basados en estos números, sugiere que la mayoría de los distritos está creciendo cerca del 1.5 por ciento al año, con algunos de rápido crecimiento del 3 por ciento. Mientras que las tasas específi cas pueden no ser exactamente precisas, todas ellas son signifi cativamente más altas que el crecimiento promedio anual global, que es del 1.3 por ciento. Sin embargo, una buena señal es que la población de asiáticos está creciendo globalmente a una tasa del 2.38 por ciento, y el cristianismo en Asia, en general, está creciendo un 2.1 por ciento. Así que, mientras el cristianismo representa una pequeña porción en Paquistán, puede revelarse de que está creciendo más rápido que el crecimiento poblacional.
Un segundo desafío para el cristianismo, es el crecimiento de la violencia y la pobreza en Paquistán. Aunque varias provincias de Paquistán están sufriendo signifi cativos niveles de insurgencia, Punyab es, por mucho, muy pacífi ca. Muchas de las provincias son relativamente pobres (usando el IDH) con notables concentraciones de riqueza alrededor de las grandes ciudades. Al alfabetismo, por todos lados, es bajo, especialmente entre las mujeres; se ha hecho algunos avances en esta área en las últimas décadas, y hay un signifi cativo grupo de trabajadores
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bien capacitados. Juntos, estos factores son desafíos para la propagación del cristianismo, pero no son infranqueables. (Nota del traductor: IDH o Índice de Desarrollo Humano, es un indicador del desarrollo humano por país, elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Se basa en un indicador social estadístico compuesto por tres parámetros: vida larga y saludable, educación y nivel de vida digno)
La más obvia y abrumadora barrera para el cristianismo, es la religión. Punyab es incondicional y apabullantemente, musulmana. Se usa frecuentemente las leyes contra la blasfemia religiosa. Cientos de personas han sido acusadas de blasfemia, y más de cincuenta han sido asesinadas recientemente, antes que los juicios fueran concluidos. Otras 62 personas fueron asesinadas como resultado de acusaciones de blasfemia, aun antes de que fueran a juicio. Asia Bibi es el más reciente y más público de estos casos. Más allá de esto, los ataques contra las iglesias y los creyentes, de parte de musulmanes fundamentalistas y pandillas, han resultado en destrucción de propiedad privada, calumnia y muerte. (Nota del traductor: Asia Bibi es una mujer cristiana pakistaní con cinco hijos. Fue condenada el 8 de noviembre de 2010 a la horca por una corte del distrito de Nankana, por el delito de blasfemia contra el Profeta Mahoma, aunque el veredicto debe aún ser confi rmado por un tribunal superior. Ha recibido la atención mundial, ya que es condenada por ser cristiana y no querer convertirse a la religión musulmana. En Paquistán, como en otros países islámicos, la ley sobre la blasfemia se utiliza “para resolver las propias cuestiones personales”. El 28 de Julio de 2015, El Tribunal Supremo de Pakistán ha suspendido la aplicación de la pena de muerte para Asia Bibi. La Corte ha decidido que revisará el juicio en una próxima vista, cuya fecha de celebración ha quedado sin determinar)
En tanto la ciudad de Lahore está globalmente conectada con el mundo, la globalización ha hecho muy poco para mitigar el grado de esta oposición religiosa, y parece improbable que lo hará en el futuro cercano. Varios líderes paquistaníes han hecho alegatos contra la Ley de la Blasfemia, por ejemplo, y algunos han sido asesinados por hacerlo.
El grado de la obra de las agencias misioneras existentes y de los esfuerzos misioneros denominacionales es difícil de determinar, debido al ambiente de seguridad. Está claro que varios grupos han hecho trabajos enfocados en la provincia, pero ninguno da datos específi cos (y nosotros no lo publicaríamos aun si ellos nos los dieran). Habiendo dicho esto, el tamaño de la población y la pequeñez de la porción cristiana, sugiere que si alguna agencia fuera a desplegar nuevos obreros, con toda probabilidad ellos se encontrarían haciendo un trabajo pionero.
La distintiva provincia Punyab, de Paquistán
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Claramente, la iglesia existe en Punyab; hay tantas iglesias (públicas y secretas) y algunas ciudades con mayoría cristiana. Igualmente, está claro que la iglesia sigue agregando a nuevos miembros. La única solución viable, a largo plazo, es ayudar a estos creyentes a multiplicar la iglesia. Es más, cualquiera que se comprometa en evangelismo misionero en esta área debe reconocer los enormes desafíos por delante.
¡Oremos!En Mateo 28:19-20, Jesús nos dice que hagamos discípulos en todas las naciones.
• Ore por movimientos de discipulado en la provincia de Punyab, que impacte a cada casta, tribu y comunidad religiosa.• Ore para que la violencia y la opresión que se hace en el nombre del Islam,dé valor a los musulmanes que buscan la verdadera santidad, para encontrar respuestas en el Injil, los Evangelios.• Ore para que las herramientas Evangelisticas orales estén fácilmente disponibles en todos los pueblos de Punyab.• Ore por creyentes que inicien negocios que honran a Jesucristo, en la Provincia de Punyab, que den como resultado, que SU nombre sea glorifi cado.
La distintiva provincia Punyab, de Paquistán
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Día 1
Queridos hermanos, les ruego como a extranjeros y peregrinos en este mundo, que se aparten de los deseos pecaminosos que combaten contra la vida. Mantengan entre los incrédulos una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de hacer el mal, ellos observen las buenas obras de ustedes y glorifi quen a Dios en el día de la salvación.
En la introducción a la oración
de este día, conocimos a
un creyente del sur de Asia
que es capaz de asegurar
que las buenas obras son
comprensibles. Aunque
algunos lo acusan de
“convertir” a personas por
medio del soborno o por la
fuerza, el fruto de su obra
es obvio. No hay espacio
sufi ciente para describir las
escuelas y hogares para niños
establecidos por esta obra.
Ore para que los hindúes
y musulmanes del sur de
Asia entiendan la diferencia
entre conversión religiosa y
conversión de corazón. – KC
Nota del traductor: Christian Aid Mission es una organización sin fi nes de lucro, que sirve como una agencia misionera interdenominacional que apoya a más de 500 ministerios en el extranjero, con miles de misioneros indígenas o nativos en sus lugares de origen. Estos ministerios están comprometidos a alcanzar a más de 1,000 grupos étnicos en más de 100 países en el mundo. Su enfoque es alcanzar a los no alcanzados en regiones del mundo donde hay pocos cristianos, donde los cristianos sufren por la pobreza y la persecución, o donde los misioneros extranjeros no son aceptados. http://www.christianaid.org/
El ambiente estaba tenso y la pregunta del periodista de Delhi TV fue hostil. ¿Cómo respondería Sakar, el líder de
un ministerio evangelístico? Le habían preguntado si debería permitirse “las conversiones”. Su respuesta los dejó asombrados: “No solo estoy en contra de las conversiones forzadas, sino también contra las conversiones religiosas. El Cristianismo no es una religión o una cosmología hecha por el hombre, con un juego de obligaciones, sino es la fe en una persona. Jesús nunca enseñó acerca de conversiones religiosas, en vez de eso, EL enseñó acerca de conversión en el corazón”. Luego, el periodista preguntó: “¿Usted convierte a las personas?”. El se rió y respondió: “No puedo convertir a alguien. Enseño de la Biblia, y comparto lo que creo, pero es Jesús quien convierte a las personas”. Luego el periodista preguntó a Sakar qué quería decir con “conversión de corazón”. Le respondió que el concepto hinduista del dharma implica que la persona primero debe tener buena conducta y obligaciones (buenas obras que lo llevan al cielo). El Cristianismo, en contraste, es primero y principalmente, una fe, a la cual le siguen las buenas obras.Vea (http://www.christianaid.org/News/2015/mir20150219.aspx)
Al explicar estas cosas, Sakar (este no es su nombre verdadero) construyó puentes. El ha dicho a hinduistas y a musulmanes en el Sur de Asia, acerca de compartir las bendiciones de Cristo, en lugar de levantar barreras. Los resultados incluyen el entrenamiento de 127 obreros indígenas y la plantación de 200 iglesias, diez de las cuales se encuentran entre un grupo étnico inalcanzado por el cual oramos en Agosto de 2014.
Ore para que los obreros sirvan con tacto y verdad cuando explican los caminos del Único que vino no a ser servido, sino a servir a otros, al ir a la cruz para pagar por nuestros pecados. – KC
La obra de Christian Aid Mission
en el Sur de Asia2ª. Pedro 2:11-12
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Día 2
Hacen muy bien si de veras cumplen la ley suprema de la Escritura: Ama a tu prójimo como a ti mismo; pero si muestran algún favoritismo, pecan y son culpables.
¿Cómo usted puede amar a
otras personas si usted se ve
a sí mismo como mejor que
ellos? Este es un desafío para
los hindúes que se apegan al
sistema de castas, tal como lo
fue para los colonialistas, que
vieron a los occidentales como
superiores a los asiáticos. Este
mes estamos orando por la
mayoría de grupos étnicos
musulmanes en la provincia
Punyab, en Paquistán, que
aun sufren por la sombra
del sistema de castas del
hinduismo.
Ore para que, en tanto la
iglesia crezca en Paquistán,
sea conocida por su amor
por todas las personas, sin
importar qué estatus de
casta tienen. – KC
(Esta historia fi cticia sirve para ilustrar la parte que el sistema de castas juega en la Provincia de Punyab)
Los muchachos estaban corriendo alrededor del parque de diversiones, levantando polvo que dejaban la parte posterior de sus piernas con
un color café tierra, mientras las chichas se sentaban y hablaban. Dos chicas se sentaron aparte del resto, bajo la sombra de un gran árbol Jujube. Aunque ambas vestían la ropa diaria salwar kameez, una de ellas usaba una bufanda blanca, que cubría su cabello, tal como lo manda la costumbre de su religión, el Islam, mientras que la otra no lo usaba. (Nota del traductor: Jujuba es un árbol originario del sur y este de Asia. Su fruto es la azufaifa o azofeifa, una drupa comestible con aspecto de aceituna, con una sola semilla. La piel del fruto es inicialmente de color verde claro y toma un color marrón rojizo cuando está maduro. Son ricos en azúcares y mucílagos y con una importante cantidad de vitamina C, por eso se han consumido por su valor nutritivo como una fruta, natural o desecada. También se han utilizado como expectorantes y como un remedio contra afecciones respiratorias, de la garganta, faringitis y laringitis ya que tienen propiedades expectorantes, y emolientes) (Nota del Traductor: El Shalwar o Salwar es un pantalón suelto similar a un pijama. Las piernas son a menudo anchas en la parte superior, y estrechas en el tobillo. El kameez es una camisa larga como una túnica que llega a la mitad del muslo, aunque tradicionalmente se extendía hasta la parte superior de la rodilla. Las costuras laterales (denominadas chaak), se dejan abiertas por debajo de la cintura, dando a la persona que lo usa una mayor libertad de movimiento. En las mujeres, el shalwar kameez se completa con el uso de una dupatta (bufanda suelta) alrededor de los hombros, cayendo sobre el pecho)
La chica musulmana escuchaba atentamente a su compañera de clases, mientras hablaba de la iglesia a la que asiste. El entusiasmo de su amiga acerca de las alabanzas que cantaban y las historias que escuchaba en la iglesia, hizo que la chica musulmana deseara asistir también a la iglesia. Su conversación fue bruscamente interrumpida por otras chicas usando bufandas, que se mofaron “¿Por qué estás hablando con esa barrendera de casta baja?”. La chica musulmana se fue abruptamente y nunca más se relacionó con su compañera cristiana.
Los musulmanes punyabíes, que generalmente pertenecen a pueblos de castas altas, no se relacionan con los cristianos, porque estos usualmente provienen de castas bajas. Un gran número de hindúes punyabíes de castas bajas han respondido al Evangelio, y es muy difícil para estos creyentes alcanzar a sus vecinos musulmanes punyabíes, debido al lugar que ocupan en la sociedad.
Ore para que Dios rompa las barreras de castas, que son un impedimento para la propagación del Evangelio y reafi rman la injusticia y el orgullo. – EJD
El sistema de castas, como una fortaleza
espiritual Santiago 2:8-9
10
Pues los que no han tenido compasión de otros, sin compasión serán también juzgados, pero los que han tenido compasión saldrán victoriosos en la hora del juicio.
Este es un concepto que,
en teoría, los musulmanes
creen. Ellos conocen que
Alá es “misericordioso”, pero
frecuentemente, ellos se
niegan a mostrar misericordia
a otros, debido a su justicia
propia. El verdadero y viviente
Dios es santo, justo, amoroso y
misericordioso.
Ore para que los que escogen
oprimir a los hijos de Dios
en Paquistán, entiendan
que ellos se están colocando
a sí mismos, bajo la ira de
Dios y se arrepientan de sus
caminos. Ore para que los
musulmanes paquistaníes
acepten la misericordia de
Dios y comiencen a mostrar
misericordia hacia otros.
– KC
La pequeña congregación
de creyentes paquistaníes
en la ciudad de Lahore, se
sentía animada mientras
escuchaban que su pastor
presentaba la Palabra de
Dios. Repentinamente, hubo
un griterío provocado por
policías que entraron a la
iglesia, volcando las sillas y empujando a los adoradores.
Abriéndose paso a la fuerza, hasta el frente de la iglesia,
dijeron al pastor: “Esta iglesia ahora está cerrada. Hemos
oído muchas quejas por el mucho ruido que viene de esta
iglesia, que está molestando a los musulmanes, afuera”.
Las mujeres y niños comenzaron a orar, pero dejaron de
hacerlo cuando la policía los amenazó con arrestarlos. El
policía continúo: “Nunca deben regresar a esta iglesia”.
El pastor dijo a la policía: “Tenemos derecho a celebrar
el culto”. El policía replicó: “Ustedes han perdido ese
derecho porque han violado la Ley. Esta iglesia está
cerrada. ¡Salgan ahora mismo!”
El cálculo estimado de 2.5 millones de creyentes de
Paquistán (aproximadamente la mitad son católicos
romanos y la mitad son protestantes) se encuentran entre
los más perseguidos en el mundo. Viven bajo el temor
constante de las estrictas leyes anti-blasfemia del país, las
cuales, a menudo, son usadas para atacar a los creyentes.
Esto ha llevado a encarcelamiento, ejecuciones, incendios
y destrucción de iglesias y propiedad privada. A menudo,
a los cristianos se les niega empleos y frecuentemente son
rechazados por sus familias.
Ore para que Dios traiga justicia y estabilidad a Paquistán, y las personas dejen la persecución y el temor que los cristianos enfrentan cada día.
Persecución de creyentesDía 3Santiago 2:13
11
Esfuerzos para la distribución de la Biblia
¿Cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán si no hay quien les predique? ¿Y quién predicará sin ser enviado?
En el mundo de hoy, hay
nuevas herramientas para
llevar materiales bíblicos a
las naciones, y también una
creciente conciencia de que
muchas personas no pueden
o podrán leer. De hecho,
mientras esta edición de la
Guía Mundial de Oración
se editaba, un hermano
paquistaní puntualizó cuán
importante es asegurarnos
de que las personas tengan
acceso a materiales no
impresos.
Ore para que La Palabra
avance en Paquistán, no
sólo en forma impresa, sino
en la forma de grabaciones,
radio, guiones para teatro,
y canciones, de tal manera
que las naciones puedan
escuchar de SUS caminos.
“Paquistán es uno de las regiones más difíciles de
evangelizar” explicó el líder ministerial en un
reporte enviado a Christian Aid Mission. “Adoramos a
Dios porque, a pesar de todos los peligros causados por el
odio y la fobia, existen los que están buscando la Palabra de
Dios escrita”. Es ilegal que los cristianos evangelicen a los
musulmanes en Paquistán; sin embargo, se permite la venta
de Biblias; pero éstas no pueden ser entregadas gratis.
Durante las dos últimas décadas, Christian Aid Mission ha
puesto más de 100,000 Biblias en las manos de personas de
Paquistán. Este trabajo, conocido como “Extendiendo amor
a los vecinos” ha encontrado oposición, al extremo que los
obreros están siendo arrestados. A pesar de los problemas,
Dios ha permitido que SU mensaje alcance a muchas
almas en Paquistán. El ministerio incluye estudios bíblicos
continuos, que permiten a esos creyentes en Jesucristo,
crecer más fuertes en la fe. Están aprendiendo cómo
alcanzar a sus vecinos y familias musulmanas. El ministerio
también ha desarrollado un programa de entrenamiento
de 3 meses, para unos pocos estudiantes universitarios
cristianos paquistaníes. Este se ofrece durante el verano
e incluye entrenamiento, para que ellos puedan conducir
efectivamente al Señor, a otras personas. También incluye
enseñanza para administración de habilidades. Durante los
últimos 20 años, 100 estudiantes han sido entrenados.
Debido a que la mayoría de culturas en Paquistán es oral, ore para que esos esfuerzos incluyan la distribución de grabaciones de audio del Evangelio, la película Jesús y transmisiones cristianas de radio. Ore para que dichos ministerios crezcan y traigan a muchos musulmanes paquistaníes a conocer quién es Dios, de tal forma que ellos puedan regocijarse en EL eternamente. – PD
Día 4Romanos 10:14
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Día 5
En la iglesia Dios ha puesto, en primer lugar, apóstoles; en segundo lugar, profetas; en tercer lugar, maestros; luego los que hacen milagros; después los que tienen dones para sanar enfermos, los que ayudan a otros, los que administran y los que hablan en diversas lenguas.
Esta lista nos da una idea
de qué dones espirituales se
necesitan para que el cuerpo
de Cristo funcione de manera
saludable. A menudo, esta
es un área donde creyentes
de iglesias más establecidas
pueden servir. Los misioneros
que están sirviendo entre
los pueblos inalcanzados
necesitan ayudar a entrenar
y a desarrollar líderes, no
guiarse a sí mismos.
Ore para que los creyentes
occidentales aprendan
cómo desarrollar líderes de
iglesias, en una manera que
sean capaces de ayudar a los
creyentes locales, a iniciar
movimientos de plantación
de iglesias.
El mundo estaba conmocionado
cuando 150 personas,
principalmente niños, fueron
baleados por militantes talibanes,
en una escuela administrada por
militares, en Peshawar, Paquistán.
Sin embargo, muchos de las
personas locales sintieron que la
matanza era justifi cada. Debido
a la continua actividad terrorista
y a la persecución cristiana,
muchos misioneros extranjeros
se han sentido forzados a salir de
Paquistán. Sin embargo, cuando
el director para Asia del Sur de
Christian Aid Mission visito al país, recientemente,
encontró que los líderes locales estaban fuertes, fi eles
y dedicados a propagar la Palabra de Dios. Uno de los
creyentes locales dijo: “Extrañamos a los misioneros; sin
embargo, su salida nos ha obligado a trabajar más duro para
El Señor y asumir la responsabilidad”. El director declaró:
“Las amenazas terroristas y la oposición social en el país 96
por ciento musulmán, es la menor de las preocupaciones
de los cristianos paquistaníes. Nuestra gente realmente es
buena saliendo, predicando el Evangelio y compartiendo
las buenas nuevas; pero necesitan ayuda en desarrollo de
liderazgo. Muchos han tenido que mantener la iglesia en
la clandestinidad y extender ayuda a los nuevos creyentes.
Es difícil, y necesitan ser animados”.
Ore para que los creyentes paquistaníes sean guiados por el Espíritu Santo y protegidos por El Señor. Ore para que se mantengan fuertes en su pasión de traer a muchos musulmanes paquistaníes al Señor. Ore para que el horror del terrorismo islámico en Paquistán traiga a muchos musulmanes paquistaníes a conocer la verdadera paz que solo se encuentra en Jesucristo. – PD
Liderazgo eclesial paquistaní1ª. Corintios 12:28
China
India
Iran
MarArábigo
Bahía deBengala
Paquistán
MarArábigo
Afganistán
Iran
IndiaKarachi
Hyderabad
Provincia dePunjab, Paquistán
Peshawar
Kashmir
Lahore
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Día 6
Los ojos del Señor están en
todo lugar, vigilando a los
buenos y a los malos.
Para las personas “buenas”
que siguen al Señor, es
reconfortante saber que EL
está observándonos. Pero
para los que son malos, los
ojos del Señor es algo que
inspira temor. Aquellos que
levantan falso testimonio
y consiguen que personas
inocentes sean asesinadas
con base en leyes malvadas,
no escaparán en la eternidad.
Serán llamados a rendir
cuentas por sus acciones.
Imagínese cómo sería si
las personas entendieran el
hecho de que El Señor está
observándonos en cada
movimiento. ¡No hay lugar
donde escondernos de EL!
Ore para que los
musulmanes en Paquistán
tengan un sano temor del
Señor, de tal forma que se
vuelvan a EL y caminen en
SUS caminos. – KC
Una fortaleza se defi ne como un lugar desde donde
se lanzan ataques, y adonde se retira para obtener
seguridad, tal como una ciudad amurallada. En Paquistán,
el Islam prohíbe hablar contra su profeta o dañar una copia
de su libro religioso, el Corán; las penalidades van desde
encarcelamiento, hasta la muerte. Incluso, hablar contra
estas leyes injustas puede hacer que a usted lo maten. Es
la perfecta “ley” fortaleza para ser usada como herramienta
para perseguir a las minorías religiosas y es usada con
impunidad, para proteger a los perseguidores, después de
que lanzan sus ataques. Muchas personas están sufriendo
y muriendo por mantener su fe, distinta a la del islam,
bajo esta fortaleza. Para un musulmán, es común declarar
blasfemia con el fi n de obtener venganza contra alguien
por cualquier otra razón, tal como los celos; así que ellos
pueden acusar falsamente a alguna persona inocente a la
que se odie o que cometa un acto de blasfemia. El resultado,
generalmente, es la aplicación de la ley de la calle y puede
signifi car la muerte.
Asia Bibi es una mujer paquistaní católica, y es la primera
mujer en ser condenada a muerte bajo la ley de la blasfemia,
porque preguntó a sus torturadores musulmanes: “Jesús
murió en la cruz por nosotros, pero ¿Qué ha hecho Mahoma
por ustedes?” Actualmente, ella se encuentra encarcelada,
con hemorragia interna, y tan débil que apenas puede
caminar.
En la carta a los efesios se nos enseña a ponernos la armadura de Dios. Sólo hay dos armas espirituales: La Palabra de Dios y la oración. Por lo tanto, debemos orar fervientemente por las personas que sufren y por la iglesia en Paquistán; por Asia Bibi; y para que la Palabra de Dios penetre los corazones de los musulmanes paquistaníes, perdidos en tinieblas, engaño y decepción. – PE
Leyes de la Blasfemia Proverbios 15:3
14
Día 7
El malvado acepta soborno
en secreto, con lo que
tuerce el curso de la justicia.
Paquistán es notorio por el
soborno y la corrupción. El
resultado fi nal es el siguiente
ejemplo: en vez de que la
gente tenga agua potable,
deben hervir el agua o se
enfermarán. Ofi cialmente, el
agua es limpia, pero debido al
soborno, las acciones ilegales
se vuelven legales, para todo
propósito, tan pronto como
alguien paga un soborno. Las
personas pueden enfermarse o
aun morir, por beber agua del
chorro. El deseo por ganancias
personales proporciona a las
personas la disposición para
permitir que otros sufran. El
engaño y la injusticia son la
raíz de todo esto.
Ore para que el pueblo de
Paquistán tome acción
cuando surjan el soborno y
la injusticia. – KC
(Esta historia tiene la intención de ilustrar la situación en la Provincia de Punyab)
Envuelta en un turbante y en la tradicional túnica musulmana sobre su ropa, Saleh y sus amigos
adolescentes caminaron hacia la escuela, ignorando las mordaces miradas de los hombres. Saleh dejó a su hermanita en la escuela primaria que una vez fue quemada por los yihadistas, que piensan que las chicas no deben asistir a la escuela.
Cuando las adolescentes llegaron al descuidado edifi cio de su escuela, Saleh echó una mirada al otro lado de la calle, donde estaba un limpio y bien equipado edifi cio, que albergaba a la madrasa, una escuela religiosa islámica, para muchachos. Esta escuela estaba muy bien fi nanciada por los petrodólares, pero las enseñanzas en esas escuelas contribuyen a la violencia sectaria, ak extremismo religioso y al odio.
Aunque la Constitución de Paquistán garantiza a todos los niños, una educación obligatoria gratuita, 5.5 millones de niños paquistaníes no asisten a la escuela. De acuerdo con informes de una agencia de las Naciones Unidas, llamada UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), Paquistán tiene la tasa de analfabetismo en adultos, más alto en el mundo. Para empeorar las cosas, es común que los que están en el poder, tengan títulos universitarios falsos. Con frecuencia, las personas en posiciones de gobierno, no tienen las cualifi caciones que dicen tener, lo cual afecta mucho a la nación entera de Paquistán.
Ore para que las fortalezas espirituales que destruyen el sistema educativo que tanto se necesita en Paquistán, sean rotas en el nombre de Jesucristo. Ore para que las Palabras de Jesús alcancen los corazones de los punyabíes en Paquistán, ya sean pobres o ricos, de tal forma que vean claramente que Jesús les ofrece la única respuesta. – PE
La educación en PaquistánProverbios 17:23
15
Día 8Pobreza y esclavitud por deudas en
Paquistán Salmos 143:2
Abdul Sadiq, un ciudadano paquistaní, hizo esta
alarmante declaración a un periodista del Washington
Post, para un artículo que publicaron el 3 de Julio de 2009.
“El problema es que usted nunca puede hacer lo sufi ciente
para salir. Si su esposa necesita una operación o la estación
seca es demasiado larga, usted tiene que obtener préstamo
de los propietarios de los hornos de ladrillos. Usted trata
de pagar su préstamo, pero la deuda permanece con usted,
algunas veces para toda la vida. Es como un par de esposas
para prisioneros.”
La ley paquistaní prohíbe la esclavitud, sin embargo, por lo
menos 200,000 paquistaníes trabajan en profundos pozos de
barro, para producir ladrillos en condiciones de esclavitud.
Desde antes de la salida del sol, hasta la puesta, niños de 6
años de edad y arrugados abuelos trabajan ganando cerca de
$3.50, para pagar las deudas familiares. Siempre comienza
con una deuda y luego, cuando el pobre no puede pagarla,
un propietario interviene para pagar la deuda a cambio de
la mano de obra. Mientras se paga la deuda, el propietario
agrega costos, hasta que la deuda se vuelve impagable. Si el
miembro de la familia se traslada a otro horno, la deuda le
sigue. Si un padre muere, el niño hereda la carga. No hay
salida. Otras personas negocian con la pobreza, vendiendo
su sangre o prostituyéndose.
Ore para que el velo sea levantado de los ojos de los propietarios, que puedan ver su pecado, se arrepientan y liberes a sus trabajadores de la esclavitud implícita. Ore para que Dios llame a SUS hijos para alcanzar, tanto a los propietarios como a los productores de ladrillos, para rescatar a todos los que están pereciendo sin el conocimiento y la esperanza de un Salvador. – PE
No lleves a juicio a TU
siervo, pues ante TI nadie
puede alegar inocencia.
Cuando elaborábamos esta
edición de la Guía Mundial
de Oración, he juzgado las
acciones de los que provocan
que la injusticia continúe
en Paquistán. Pero Dios nos
dice claramente que nadie es
inocente ante EL. Eso incluye
a usted y a mí. Todos somos
culpables de pecado, así es
que, en vez de juzgarlos,
debemos humillarnos y orar
por los perversos. Si no fuera
por El Señor, todos iríamos en
la misma dirección de los que
lastiman a sus vecinos para
obtener ganancias personales.
Ore para que nuestros
corazones sean llenos con
humildad y gratitud por el
abundante perdón del Señor,
mientras intercedemos por
los pueblos de la provincia
de Punyab. – KC
16
Día 9
Despojando a los
principados y a las
potestades, los exhibió
públicamente, triunfando
sobre ellos en la cruz.
Imagine a dos naciones
en guerra. Una nación es
victoriosa; la otra tiene que
rendirse. Pero la nación
perdedora retiene a muchos
soldados cautivos, en sus
campamentos de prisioneros
de guerra. Esos prisioneros
pueden no saber que la
guerra se ha terminado.
Es sólo cuando el ejército
victorioso ejerce su autoridad
obtenida en la guerra, que los
campamentos son evacuados
y los prisioneros de guerra son
declarados libres. La iglesia
está llamada a liberar a los
cautivos en la larga batalla
entre el reino de Dios y el reino
de las tinieblas. La victoria
decisiva ya fue ganada por
nuestro Señor Jesús en el
Calvario. Por medio de SU
muerte y resurrección, EL
despojó a los principados y a
las potestades, rompiendo su
dominio sobre las naciones.
Ore para que los pueblos
punyabíes abandonen al
maligno, y se vuelvan al lado
victorioso de Jesucristo. –
Colin Stott, GRN
Con una población un poco mayor de un cuarto de
millón de personas, el pueblo musulmán Baghban se
ha propagado por todas partes. Como resultado, hablan
ocho idiomas. Usted puede encontrarlos, tanto en el área
rural como en las partes urbanas de India y Paquistán.
También tienen una página en Facebook, con unos 2,000
miembros. Aunque hablan el idioma Awalhi, usan el
Urdu como el idioma comercial. En el año 2010, pedimos
oraciones por este pueblo, a causa de las inundaciones en
sus regiones.
Al igual que aquellos por quienes oraremos mañana, el
nombre baghban se deriva de una ocupación. Signifi ca
“ jardinero”. Y de hecho, la mayoría de personas son
agricultores, que cultivan vegetales, en pequeñas
parcelas. Sin embargo, otros se ocupan en la venta de
frutas al mayoreo y al menudeo. En Paquistán tienen un
fi deicomiso para educación. También hay una Asociación
de Bienestar Musulmana Baghban, en lugar de consejos
comunitarios.
No se conoce de seguidores de Jesús entre estos
musulmanes, que probablemente en un tiempo se
convirtieron del hinduismo. Sin embargo, hay recursos del
Evangelio disponibles, tanto escritos como en audio, en su
idioma. Estos y otros grupos étnicos de los que leeremos
en los días por venir, no tienen testimonio cristiano y
permanecen totalmente inalcanzados.
Ore para que Dios abra sus corazones al Evangelio, y levante a hombres de paz, para hablarles de Jesús. Ore para que Dios se revele a los musulmanes baghban en sueños y en visiones, y que envíe a obreros que puedan explicarles esos sueños y visiones. Ore para que muchos sean atraídos para leer o escuchar los recursos del Evangelio. Ore para que las iglesias adopten a este grupo étnico y ayude a los que tratan de ganarlos para Jesús.
– TP
El pueblo musulmán BaghbanColosenses 2:15
17
Día 10
¿Qué hay en su nombre? Tal vez su apellido
es Molina, Herrera, Zapatero. ¿Sabe lo que
signifi ca su nombre? ¿Vive usted conforme a su apellido?
Aparentemente la mayoría de las personas del pueblo
Kahar, de la provincia Punyab de Paquistán, no hacen
honor en sus ofi cios, a sus nombres. Aunque sus nombres
signifi can “el que lleva gente en asientos cerrados”, la
mayoría de Kahar son pequeños comerciantes, cultivadores
de granos o jornaleros. Solo los que halan rickshaws se
acercan remotamente al signifi cado de su nombre. (Nota
del traductor: Un rickshaw es un vehículo ligero de dos
ruedas que se desplaza por tracción humana, bien a pie o
a pedales)
El pueblo Kahar vive en Nepal, Bangladesh y en India
(como castas bajas), así como en la provincia de Punyab.
Hablan el idioma Lahnda, un idioma único. En Punyab
totalizan más de 125,000 personas, y más de siete millones
en India, pero ninguno de ellos es seguidor de Jesús. Todos
ellos son musulmanes, convertidos del hinduismo al islam.
Aunque son musulmanes sunitas, Wikipedia los llama
“una comunidad musulmana marginal”. Viven en aldeas
multi-castas, practican el matrimonio solamente con
personas dentro de su grupo, y tienen sus propios consejos
comunales. La sociedad es dominada por los hombres; los
individuos tienen importancia solo dentro de sus familias
extendidas. Hasta donde se sabe, nadie está tratando de
evangelizar a este pueblo.
Ore para que una iglesia adopte a este grupo étnico inalcanzado, y que una agencia misionero envíe obreros que puedan encontrar a las personas de paz con quienes compartir a Jesús. Ore para que las personas Kahar que pueden leer un idioma en el cual las Escrituras han sido traducidas, sean atraídas a Jesucristo. – TP
El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ungió El Señor; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel.
A pesar de que Satanás es un enemigo derrotado, todavía tiene a personas cautivas. El actúa sin autoridad válida. Tiene una gran cantidad de personas bajo su control, usando mentiras para mantenerlos en cautiverio en sistemas de falsas creencias. Así como un ejército victorioso libera a sus prisioneros de guerra, nuestro Señor ha dado a SU iglesia la autoridad para proclamar libertad a los cautivos. Necesitamos usar esa autoridad en oración y en predicación, si vamos a ver pueblos libres en Cristo y experimentando el maravilloso amor de Dios. Para liberar a los cautivos, primero debemos ocuparnos de cuidar los asuntos en el reino espiritual, por medio de la oración.
Ore para que El Señor nos dé conocimiento de corazón para liberar cautivos por medio de nuestras oraciones. – Colin Stott, GRN
El pueblo musulmán Kahar Isaías 61:1
18
Día 11
Las armas con que
luchamos no son del
mundo, sino que tienen el
poder divino para derribar
fortalezas.
Siendo las mentes de las
personas el campo de batalla,
nuestras oraciones ayudarán
a aclarar las mentiras del
enemigo, permitiendo que las
personas reconozcan la verdad
cuando la escuchen. La gente
necesita ser libre para escoger
lo que ellos creen. Una vez que
han escuchado el Evangelio,
pueden escoger rechazarlo y
permanecer con sus dioses y
su sistema de falsas creencias.
Pero al menos, tendrán una
comprensión de lo que está
en juego: el destino eterno de
sus almas.
Ore para que, mientras el
Evangelio es predicado en
el mundo, las personas
entiendan que hay una
opción entre escoger a
Jesucristo o permanecer con
sus sistemas religiosos. –
Colin Stott, GRN
Durante las dos guerras mundiales, el pueblo Awan
peleó en el ejército británico, ganándose una
reputación como fi eros guerreros. Como los Kahar,
los Awan hablan el idioma punyabí occidental y se
encuentran en el norte de Paquistán, donde totalizan uso
5,2 millones. Allí, ellos han sido dominantes desde por
lo menos el siglo X dC. Además de Paquistán, algunos
viven como miembros de la diáspora paquistaní en
Australia, Gran Bretaña e India. Indudablemente, debido
a su cercana relación con los británicos, los awan están
bien occidentalizados; hoy en día, los jóvenes awaneses
de ambos sexos buscan cónyuges por medio del internet.
Sin embargo, su occidentalización se queda rezagada en
el cambio de su religión. Ellos son musulmanes sunitas o
chiitas. Sin embargo, basados en la pequeña cantidad de
literatura sobre el tema, no está claro qué tan serios son
con respecto a su fe. Los miembros de la diáspora tienen
una mejor oportunidad de conocer a cristianos y pueden
estar más abiertos al Evangelio. Aun así, no se conoce de
seguidores de Jesús entre el pueblo Awan.
Ore para que los de la diáspora lleguen a la fe en Jesús y sean usados por Dios para mostrar SUS caminos a sus amigos y familiares en Paquistán. Ore para que las personas en Paquistán tengan acceso a la película Jesús, y escuchen las grabaciones de audio del Evangelio, por medio de internet. Ore por iglesias que adopten y alcancen a este pueblo. – TP
El pueblo musulmán Awan2ª. Corintios 10:4
19
Día 12
Sácame de la prisión, para
que alabe yo tu nombre.
Los justos se reunirán en
torno mío por la bondad
que me has mostrado.
Cualquiera que no tiene
libertad en Cristo está en
una prisión espiritual, sin
oportunidad de redención
de parte de EL. ¡Este es el por
qué oramos por los pueblos
inalcanzados, como el pueblo
gujjar! Estamos orando para
que ellos sean liberados
espiritualmente.
Ore por libertad espiritual
para el pueblo gujjar.
Ore para que ellos traten
de escapar de las garras de
Satanás, huyendo hacia El
Salvador. – KC
Hay por lo menos cuatro lugares
que llevan el nombre del pueblo Gujjar. Estos semi-nómadas pastores de cabras están dispersos no sólo en la Provincia de Punyab, sino también
en India y en Afganistán. Sus vidas están marcadas por la pobreza y el analfabetismo. Las castas más altas los miran con desdén e injustamente los etiquetan como vagabundos indigentes. Frecuentemente son temidos por otros pueblos en la región. Como usted puede ver ¡aun las chicas pueden parecer intimidantes!
Los gujjar, que viven en selvas montañosas, crían búfalos. Desafortunadamente, están limitados por las regulaciones gubernamentales con respecto a la cantidad de búfalos que pueden mantener. Su ingreso también sufre por las limitaciones gubernamentales, en lo relativo a cuánto tiempo pueden permanecer en el área. Consecuentemente, están en búsqueda constante de nuevos pastos para sus búfalos. ¡Es obvio por que estas gentes sufren por la pobreza!
Los padres gujjar continúan arreglando matrimonios y pagan una dote cuando casas a sus hijas. Después de la boda, generalmente la pareja vive cerca de los padres del novio. Los gujjar son mayormente musulmanes, aunque muchos comparten las costumbres hindúes y son rechazados por los musulmanes tradicionales. Algunos de ellos, viviendo en India, son hindúes. El pequeño número de creyentes gujjar enfrenta fuerte oposición familiar.
Ore para que Dios envíe misioneros para que vivan y trabajen con el pueblo gujjar. Ore para que Dios anime y fortalezca a los creyentes que viven entre los gujjar y les dé motivación para hablar por EL a su propia gente. – CMW
El pueblo Gujjar en India y en Paquistán Salmos 142:7
J M
ori
Chica gujjar trabajando duro
20
Una cosa es segura: Los
malvados no quedarán
impunes, pero los justos
saldrán bien librados.
A veces, parece que el mal se
libra fácilmente. Josef Stalin
y Mao Tse-Tung, los hombres
responsables por decenas de
millones de muertos, vivieron
hasta una edad madura. Y
los piadosos son castigados
por los malignos. Con todo,
sólo vemos una pequeña
parte de lo que cuenta para
la eternidad. Los malvados
pueden prosperar por un corto
periodo de tiempo; luego
pagarán eternamente por la
miseria que causan.
Ore para que muchas
personas del pueblo mochi
se arrepientan y se vuelvan
al Señor, de tal forma que
ellos sean liberados, en
vez de enfrentar el castigo
eterno. – KC
Nusrat nunca vería de nuevo a sus padres.
Desde su nacimiento, Nusrat ha sido prometida al padre de su primo, un hombre 15 años mayor que ella. Sin embargo, más tarde ella se enamoró de un vecino, y debido a
que sus padres se rehusaron a fi nalizar el compromiso pre-arreglado, ella se fue de casa y se casó secretamente. Los padres de la novia han amenazado a la pareja, que se ha cambiado de casa dos veces y han tratado de guardar en secreto, la dirección de su hogar. “Mi padre y mi madre no me importan” dice Nusrat. “Cuando ellos envían a alguien para que me mate, ¿cómo puedo preocuparme por ellos?” dijo a un periodista del New York Time, en el año 2012.
Nusrat viene de un grupo étnico llamado Mochi, de Paquistán. El nombre Mochi viene del idioma sánscrito mochika, que signifi ca “zapatero”. Tradicionalmente, este pueblo hacia zapatos y artículos de cuero tales como sillas de montar. Con el cambio hacia calzado hecho en fábricas, los mochi han tenido que buscar otros medios de empleo. Ahora muchos subsisten en labores agrícolas, generalmente bajo la compasión de las castas más altas. Su índice de alfabetismo no supera el 15 por ciento, y aun practican matrimonios entre primos.
Cada año, “las muertes por honor” se llevan la vida de muchas mujeres musulmanas, quienes, al igual que Nusrat, buscan matrimonios de su libre elección. Estas mujeres anhelan libertad y seguridad para seleccionar su propio matrimonio.
Ore para que la iglesia comience a conectarse con los musulmanes mochi. Ore por corazones abiertos para recibir el Evangelio y aceptar la libertad y perdón que Jesucristo ofrece. – CMW
El pueblo musulmán Mochi en PaquistánDía 13Proverbios 11:21
Co
nd
it
21
Has escudriñado mi andar
y mi reposo, y todos mis
caminos te son conocidos.
Es muy fácil para la gente
olvidar que todo lo que hacen
es visto por El Señor. Nadie
puede pararse en el día del
juicio y negar alguna cosa que
hicieron durante su vida. Esto
aplica para las buenas obras,
así como para las malas. Dios
observa “cuidadosamente”
todo lo que hacemos.
¿Encuentra usted que esto es
animante, como el escritor
de este salmo, o lo encuentra
atemorizante?
Ore para que el Espíritu
Santo hable a los corazones
de los miembros de la
comunidad Qassab y les dé
un temor de SU omnisciente
presencia. – KC
En la provincia de Punyab, el trigo, el algodón y el
ganado son los productos principales. Alguien como
los gujjar necesitan pastorear el ganado, pero alguien
necesita destazarlo cuando es el momento adecuado, de tal
forma que la carne pueda ser distribuida. Aquí es donde
entra el pueblo Qassab. El nombre Qassab signifi ca “el
que corta la carne” o “carnicero”. Muchos hombres en este
pueblo étnico son carniceros. A diferencia de los hindúes en
la cercana India, esta es una profesión honorable. Sus artes
culinarios están entre los mejores del mundo. Los Qassab
no aceptan agua o alimentos de sus vecinos hindúes.
Las mujeres tienen diferentes roles en este país dominado
por el islam. Están a cargo de las fi nanzas hogareñas, y no
usan los vestidos tradicionales. En vez de eso, trabajan al
lado de sus hombres en los campos y pelean al lado de los
hombres.
Las bodas en grupo son un refl ejo de la cultura punyabi
qassab. Muchas canciones locales, rituales y ceremonias
forman parte de ella. La recepción es muy enérgica, con
música fuerte y baile. Se sirve mucha comida Punyabi.
Todavía practican el matrimonio con niñas. Circuncidan a
sus varones, cuando son bebés. Urdu es el idioma principal
del pueblo Qassab. Grabaciones de audio y materiales
audiovisuales del Evangelio están disponibles en internet
para aquellos que tienen acceso a computadoras.
Ore para que el pueblo Qassab aprenda acerca del Único que pagó por sus pecados, con SU propia sangre. Ore para que estas personas vean su necesidad por Jesucristo, el Salvador del mundo. – KH
El pueblo QassabDía 14
Salmos 139:3
PROYECTOS MISIONEROS EN COOPERACION CON IGLESIAS ENVIADORASCon nente Iglesia EnviadoraEuropa (14) Francisco y Marti ta Berríos e hijo Iglesia Bauti sta MiramonteDarío y Dalila González e hijos Iglesia Bauti sta MiramonteGilberto y Ruth Orellana e hijas Iglesia Bauti sta MiramonteWilfredo e Isabel Figueroa e hijos Iglesia Bauti sta MiramonteHerbert y Patricia Handal e hijos Iglesia Bauti sta MiramonteNinnett e Jiménez Iglesia Nazaret, MCA (ES)Marvel y Consuelo Landaverde Misión Cristi ana Rosa de Sarón, EUAFernando y Nelly Díaz e hijos Iglesia Nazaret, GuatemalaJosé y Betsy Cruz e hijos Iglesia Nazaret, MCA (ES)Salvador Eribel Pérez Centro Bíblico de San Martí n, MCARaúl y Claudia Vásquez e hijos Iglesia Bauti sta Vista HermosaOtt oniel y Janet Chum e hijos Casa de Pan y Alabanza, GuatemalaBenjamín Álvarez y familia Ministerio Back 2 EuropeIsaac y Karla Arbalat Iglesia Bauti sta MIES América (16) Eduardo y Marta Cárcamo Depto. Misiones Foráneas ADJonathan y Laura Salomón Depto. Misiones Foráneas ADDouglas y Gloria Livingston e hijos Iglesia Betel, MCA, HondurasMoisés y Astrid Mejía e hija SEPAL, GuatemalaGeraldina Herrera Depto. Misiones Foráneas ADAmílcar y Margarita Martí nez e hijos Tabernáculo Bíblico Bauti sta Amigos de IsraelJorge y Mimi Herrera e hijas Ministerio de Misiones IPAOElva Elisa Guevara Iglesia Nazaret, MCAMaritza Cortez Iglesia Príncipe de Paz, MetapánRicardo Mata Iglesia Apóstoles y Profetas, SonsonateAmílcar y Rosario Hernández e hijos Iglesia Bauti sta Mies Carlos Navarrete Iglesia Templo de SU GloriaKarelyn Hernández Iglesia ElimRosa Vanegas Depto. Misiones Foráneas ADDaniel Rodríguez Letona Traductores Bíblicos de El SalvadorCarolina López Centro Misionero El Sembrador África y Medio Oriente (10) Carlos y Lorena Calderón e hijos Iglesia Nazaret, MCA (ES)Francisco y Claudia Osorio e hija Depto. Misiones Foráneas ADMario Rosa Isela de Méndez Iglesia Jerusalén, MCARodrigo y Sonia Arce e hijos Iglesia Nazaret, MCA (ES)Josué y Tirza Alonzo Depto. Misiones Foráneas ADRodrigo y Juanita Rivas e hijo Depto. Misiones Foráneas ADJacob e Iris Levi Ministerios La Higuera – CBC SalemHeidi Landaverde Depto. Misiones Foráneas ADKarla Navarrete Iglesia Templo de SU GloriaDoris Alvarado Comunidad Cristi ana de Soyapango Asia (6) Lemuel y Mili Piedrasanta Iglesia Central, MCAMarvin y Montserrat Ochoa Iglesia Bauti sta MiramonteOscar Nelson y Doris Henríquez e hijas Iglesia Bauti sta MiramonteAída y Daniel Masih e hijos Depto. Misiones Foráneas ADCarolina Ramírez Iglesia Jehová Jireh, ADJosé y Andrea Ardón Depto. Misiones Foráneas AD
MISIONEROS EN COBERTURA DE ORACIONEuropa Giovanni y Migena Nájera, Cooperación MAYA, AlbaniaAmaro y Ghiselle Rodríguez, PMI EspañaRudy Girón, EspañaFrancis Arjona, EspañaJaime y Amanda Aguilar, España
AméricaJosé Olivares, Iglesia Tabernáculo Bíblico Seguidores de Jesús, NY, EUACarlos y Yamileth Abarca, PMI Lati noaméricaJorge Baños, SENDAS, Costa RicaWendy Landaverde, Asambleas de DiosArmando y Marti ta Escobar, El SalvadorDouglas y Anita Houston, JUCUM, EUAMarco y Noemí Oviedo e hija, JUCUM, SueciaDouglas y Esther Christensen, SIM EUAObed y Juanita Cruz, OCLA SIM, Centro AméricaDaniel Johnson, Estados UnidosTony y Brenda Vásquez e hijos, Estados UnidosRuth Varela, El SalvadorFrancisco y Claudia Osorio, El SalvadorJosé y Adriana Elías, Medio OrienteJorge y Silvia Villalobos e hijas, El SalvadorRigoberto Diguero, USCWM División Lati noamericana, Luz Esther Cádiz, WEC USAGloria Sloan, IMB, HondurasJonatán Lewis, CCMT, Argenti naAlejandro y Mirna Amaya, EUAPedro y Laila Viaud, Cristo es la respuesta, HondurasNuvia Torres, EUAKeith Carey, EUADarren y Ruth Campbell, SIM EUALuis Orantes, Fundación La Mochila de Daniel, CanadáLiborio y Simona Risorto, Calvary Chapel, Colorado Springs
África Asia CentralOseas y Dina Bojórquez, África Giovanni y Rachel Pineda e hijos, IndiaOscar y Miriam Orti z, Malí, África Vivian Ochoa, IndiaTony y Mili Pedroso, África Dick y Zulema González, IndiaGilbert y Damaris Rowe, África Tim Lewis, IndiaTim y Trisha Barrow, África Greg Livingstone, India Roxana Gámez, India Linda Bott ari, Asia del Sur
24
Día 15
Así que ofrezcamos
continuamente a Dios, por
medio de Jesucristo, un
sacrifi cio de alabanza, es
decir, el fruto de los labios
que confi esan su nombre.
El pastor John Piper es
famoso por decir que “las
misiones existen porque no
hay adoración”. El propósito
de esta guía de oración
es orar por los pueblos
inalcanzados, de tal manera
que ellos puedan gozar de SU
presencia y sean bendecidos
con salvación eterna. Pero
una razón aun mayor es que
todos nosotros ofrezcamos
alabanza y adoración al Único
que es digno de toda nuestra
devoción.
Ore para que los sacrifi cios
de alabanza surjan dentro
de poco, de entre el pueblo
Tarkan. – KC
(Esta historia tiene la intención de ilustrar lo que sucede en las vidas de este grupo étnico)
El sudor goteaba por la nariz de Humayyun; había
nacido en el calor, pero todavía no se acostumbraba
a él. El es un miembro de la casta baja de los carpinteros
y tiene que trabajar afuera, bajo el sol. Por lo menos, tiene
el respiro de agacharse en la mezquita para orar, donde los
edifi cios de piedra proporcionan un fresco confort. Los
musulmanes radicales se han metido en su tierra. Con cada
clavo que martilla, él recuerda que en su sueño de anoche,
Jesús se le apareció como un carpintero. En su sueño, vio
que la gente que odiaba a Jesús, martillaba clavos en SU
cuerpo. Sin embargo, Jesús había venido a él con un sentido
inexplicable de paz y amor. No obstante, Humayyun
determinó que no contaría a nadie su sueño.
Cerca de 2,716,000 personas Tarkan viven en el noreste de
la provincia de Punyab. Se les da el estatus de casta baja de
artesanos, y la mayoría de ellos son carpinteros. La mayoría
habla el idioma punyabi. En Paquistán todos ellos siguen el
islam sunita.
Jesús se está apareciendo en sueños a muchos grupos
étnicos inalcanzados, en Paquistán. Pero en una cultura
tan dominada como el islam, convertirse en un seguidor
de Jesús pone en riesgo a su propia vida. Paquistán se
ubica octavo en la lista de países con mayor persecución de
cristianos, de acuerdo con World Watch Monitor.
Ore para que haya más sueños con Jesús, en el pueblo Tarkan. Ore para que ellos respondan a SU amor con valor y verdad. – LR
El pueblo TarkanHebreos 13:15
25
Día 16
(Esta historia tiene la intención de ilustrar lo que sucede en las vidas de este grupo étnico)
Abu Hajjam abrió el Kisbatnama. Un joven
que estaba comenzando su ofi cio, revisó el manual para ser un barbero. Leyó otra vez
que Alá primero ordenó al Arcángel Gabriel que afeitara a Adán. Habiendo aprendido el ofi cio a partir de esto, Adán enseñó el ofi cio de barbería al profeta Salomón. Leer el Kisbatnama hizo sentir importante a Abu. Todos en Paquistán necesitaban los servicios de un barbero para lucir bien en eventos importantes. Aun sus navajas realizaban las circuncisiones ocasionales. (Nota del traductor: Kisbatnama es el manual del barbero, que relata que Alá ordenó al Arcángel Gabriel que afeitara a Adán. Luego, Adán enseñó el ofi cio de barbería al profeta Salomón)
Pero los islámicos radicales que estaban presionando a jóvenes como Abu para que se unieran a su Yihad, decían que cortar gargantas era más emocionante que cortar cabello, y esto demuestra lealtad a Alá. Prometieron que el respeto a Abu se elevaría mucho más si se uniera a su causa.
Hoy en día, muchos hajjam practican el ofi cio de la barbería. Cerca de dos millones viven en las provincias de Sindh y Punyab. Están concentrados principalmente en el noreste, por la frontera con India, pero pueden ser hallados en cualquier lugar de Paquistán. Totalmente musulmanes sunitas, los hajjam de Paquistán no han tenido alcances evangelísticos en sus comunidades. Son un pueblo bien conectado que potencialmente podría propagar el Evangelio fácilmente, cuando encuentren al Mesías.
Ore para que los musulmanes hajjam lleguen a conocer el amor de Jesús por ellos. Ore para que Jesucristo tome los corazones de los hajjam y les dé palabras para contar a otros acerca de EL. – LR
El pueblo musulmán Hajjam
Los profetas, que anunciaron la gracia reservada para ustedes, estudiaron y observaron esta salvación. Querían descubrir a qué tiempo y a cuáles circunstancias se refería el Espíritu de Cristo, que estaba en ellos, cuando testifi có de antemano acerca de los sufrimientos de Cristo y de la gloria que vendría después de éstos.
Un principio importante observado frecuentemente en la Palabra de Dios es la relación entre el sufrimiento y la gloria: ambos parecen ser inseparables. La primera epístola de Pedro resalta este tema y, por todos lados, Pablo habla de nuestra luz, la afl icción momentánea produce un eterno valor de gloria. Queremos ayudar a discipular a todas las naciones. Pero debemos entender que esto solo vendrá en tanto muchos estén dispuestos a sacrifi carse y a sufrir. Los misioneros transculturales deben ir a nuevos campos, y hombres celosos de la causa deben enviar, orar y dar de sus propios recursos. ¡Qué gloria cuando vemos que nuevos creyentes se unen a la compañía de los redimidos!
Ore para que El Padre dirija a SUS obreros a través del sufrimiento hacia la maravillosa gloria. – DD
1ª. Pedro 1:10-11
26
¿Cómo alcanza Cristo a los musulmanes? Es difícil
encontrar a alguien en el mundo occidental que no
haya escuchado, por lo menos, un mensaje del evangelio.
Pero este no es el caso en la Provincia de Punyab, en
Paquistán. Hay muchas personas en el mundo musulmán
que no saben del Evangelio, excepto que deben odiarlo. Así,
la pregunta es ¿Cómo alcanza Cristo a los musulmanes?
Más y más estamos oyendo reportes de musulmanes que
están teniendo sueños y visiones de un hombre vestido de
blanco, alcanzándolos de alguna manera. Para muchos
musulmanes, se requiere de visiones que se repiten, tal vez
durante años, para traerlos al lugar donde ellos estén listos
para creer en Jesús.
El pueblo musulmán Kamboh necesita encuentros
sobrenaturales con Jesucristo, para preparar sus corazones
para reconocerle y aceptarle como su Salvador. Sus
costumbres son así: Se casan solo con alguien de su
clase social. Son conocidos por su valor, generosidad
y alto espíritu. Son conocidos por ser aventureros y
emprendedores, y se sienten satisfechos con su estatus
en la vida. Por lo tanto, ¿Cómo alcanzamos a los que
no saben que necesitan un salvador? Necesitamos orar y
orar para que Dios prepare sus corazones para recibir a
Cristo, y luego, necesitamos orar para que Dios envíe a
SUS obreros a los campos que están blancos para la siega.
Ore para que Cristo se revele a los corazones de muchas personas Kamboh en visiones y en sueños. Ore para que Dios envíe creyentes para compartir a Cristo con los que EL ha preparado para que LE reciban. – JS
Día 17El pueblo Kamboh
Examíname, oh Dios, y
sondea mi corazón; ponme
a prueba y sondea mis
pensamientos. Fíjate si voy
por mal camino, y guíame
por el camino eterno.
Todos tenemos pensamientos
secretos, y esta frase vino
justo después que David
expresó odio y desprecio por
los malvados que fueron
creados a la imagen de
Dios para servirle, en vez
de matar, hurtar y destruir.
Se necesita un esfuerzo
consciente para permitir que
nuestros pensamientos sean
gobernados por el Espíritu
Santo, en vez de nuestra
carne.
Cuando usted oiga de las
obras de los malvados,
ore para que nuestros
pensamientos sean dirigidos
por El Señor, en lugar de
nuestras emociones.
Ore para que tales personas
sean liberadas del dominio
de Satanás. – KC
Salmos 139:23-24
27
¿Sabía usted que el sistema de castas no
es único del hinduismo? Debido a la “hinduizada” cultura en el sur de Asia, los musulmanes en esta región también tienen un sistema de castas.
Los Khatri son una casta de negocios. La mayoría
de ellos están en India y son hindúes. Pero también hay otros musulmanes Khatri. Hay más de un millón de ellos en Paquistán, y su origen está en las regiones del sur de Asia, donde se habla el Punyabi. Tradicionalmente se especializan en el comercio de tela, pero ahora se han extendido a otros tipos de comercio. Hoy en día, muchos miembros pertenecen a la clase media y trabajan en la enseñanza y en las profesiones de servicio civil. Las mujeres Khatri son notables por su extraordinaria belleza, y generalmente todavía usan el sari.
Tradicionalmente han practicado el matrimonio infantil, pero hoy en día, la norma es el matrimonio entre adultos. Los ancianos de la familia todavía negocian las alianzas matrimoniales. El divorcio no es permitido, pero debido a la modernización, ahora se permite cuando la pareja no se lleva bien. Los khatri tienen estructuras familiares nucleares y extendidas.
No se conoce de khatri de trasfondo musulmán que hayan puesto su fe en Jesucristo. Pero las tradiciones están cambiando para los khatri del siglo XXI. ¡Que Jesucristo sea parte de su futuro!
Ore para que Dios arregle citas divinas entre khatri y creyentes que los acerquen al Salvador. Ore para que EL prepare los corazones khatri para reconocer las verdad del Evangelio cuando lo escuchen. – JS
El pueblo musulmán KhatriDía 18
No permitas que mi corazón
se incline a la maldad, ni
que sea yo cómplice de
iniquidades; no me dejes
participar de banquetes en
compañía de malhechores.
¿Ha escuchado usted el dicho
“si no puedes vencerlos, únete
a ellos”? Muchas personas
en Paquistán están siendo
tentados para unirse a grupos
militantes que se consideran
el bando ganador que vencerá
a sus adversarios.
Ore para que los
musulmanes de Paquistán
se vuelvan a lo que es
correcto, en vez de unirse
a asesinos malvados que
están destruyendo a su
nación. – KC
Salmos 141:4
28
El radiante padre levantó a su hijo de un día de nacido
y susurró a su oído. Hubo murmullos de elogio de
parte de los mirones de la familia. El padre recién había
susurrado el azan, el llamado musulmán a la oración, en
la oreja del oído. Los musulmanes sunita mirasi practican
esta tradición.
Casi dos millones de personas mirasi viven en la provincia
de Punyab. Tradicionalmente, eran genealogistas y servían
a sus comunidades en lo que podían. (Nota del traductor:
Genealogista es una persona entendida en genealogías y
linajes, y que escribe sobre ellos). Debido a que no poseen
tierras, los mirasi también trabajan como músicos. Con
su estilo de vida nómada, el índice de alfabetismo entre
los mirasi es muy bajo, lo cual crea un obstáculo para
compartir la Palabra de Dios en forma escrita con ellos.
Hay mucha oposición espiritual al Evangelio en
Paquistán; sin embargo, hay reportes de unos pocos
cientos de personas en este grupo étnico que se identifi can
a sí mismos como cristianos. La mayoría de los mirasi son
bilingües, y entienden y hablan los idiomas punyabíes y
urdu.
Ore para el que pueblo mirasi escuche y entienda, y que El Señor abra sus corazones a SU mensaje. Ore por protección divina para los creyentes mirasi y por su capacidad para reunirse y compartir. Ore para que no se reconviertan al islam, y que por el contrario, sean usados por El Señor como valientes y amorosos testigos de su poder transformador. Ore para que los creyentes mirasi tengan acceso a la tecnología de audio, que podría proporcionarles herramientas para entrenamiento y discipulado. Pida a Dios que abra el camino para transmisiones de audio de calidad del evangelio, que puedan ser escuchadas por todo Paquistán. – JS
Día 19El pueblo Mirasi en PaquistánSalmos 141:5
Que el justo me castigue y
me reprenda será un favor;
pero que bálsamo de impíos
no unja mi cabeza, pues mi
oración será continuamente
contra sus maldades.
Algunas veces olvidamos que
cuando una persona sabia y
piadosa nos dice que estamos
en la senda equivocada, nos
está haciendo un gran favor.
Nuestra carne quiere defender
nuestras acciones, pero ese
es el curso incorrecto a seguir
cuando somos enfrentados
con la verdad acerca de
nosotros mismos.
Ore para que El Señor levante
a hombres y a mujeres justos
y honestos para confrontar
con la verdad, a los grupos
engañadores y agresivos.
Ore para que acepten la
reprensión y cambien, en
virtud de ella. – KC
29
Sabemos que la gente de India y Paquistán
observan el sistema de castas, pero los británicos, que gobernaron a India durante su época colonial, usaron las castas para su propia conveniencia. Los británicos enlistaron en
el ejército a muchos pueblos indígenas. Usaron ciertos criterios para decidir si una comunidad de casta era marcial, es decir, apta para la milicia, y por lo tanto, útiles para ser reclutados en sus fuerzas militares. Los británicos decidieron que la casta maliar de Paquistán no era “marcial” debido al hecho de que su estilo de vida incluye muchas
“sentadas” o sesiones.
El término maliar proviene del idioma sánscrito. Malakara signifi ca “hacedor de guirnaldas”, “ jardinero” y “cultivador”. Viven principalmente en la región de Potohar, en la parte norte de la Provincia de Punyab y en el valle de Peshawar, que está habitada principalmente por los Pathan, que descienden de los pastunes.
Las personas Maliar son principalmente agricultores propietarios de la tierra. Sin embargo, las restricciones en Paquistán se han moderado, permitiendo que los que trabajan en agricultura ahora se conviertan en vendedores mayoristas de frutas y vegetales. Los maliar no solo hablan el idioma punyabi occidental, sino también el potwari o hindko. Tal como con otras muchas comunidades de castas de India y Paquistán, las alternativas modernas están trayendo muchos cambios al estilo de vida tradicional del pueblo Maliar.
Ore para los materiales cristianos traigan a Jesús a muchas personas maliar. Pida a Dios que prepare los corazones de los maliar para escuchar y creer el mensaje del Evangelio. Ore para que la hostilidad de los musulmanes en Paquistán hacia los cristianos paquistaníes desaparezca. – JS
El pueblo MaliarDía 20
Salmos 32:5
Pero te confesé mi pecado,
y no te oculté mi maldad.
Me dije: “Voy a confesar mis
transgresiones al Señor”, y
tú perdonaste mi maldad y
mi pecado.
¿Han ido demasiado lejos los
malvados, para ser perdonados
por el Señor? ¡Por supuesto
que no! Todo lo que tienen
que hacer es confesar sus
pecados y volverse de ellos.
Aunque el daño que hayan
infl igido esta hecho, pueden
ser perdonados.
Ore para que los que siguen
sendas destructivas se
vuelvan de sus caminos
perversos, confi esen sus
pecados y se vuelvan SUS
instrumentos de gracia,
misericordia y amor. – KC
30
(Esta historia fi cticia tiene la intención de ilustrar aspectos de las vidas de este grupo étnico)
Alí, un pastor de ganado de la etnia sial, se sentó bajo
un árbol y observó pastar a las vacas en el pasto
cercano, moviendo sus colas de vez en cuando. No iban
a algún lado y tampoco Alí. Era un joven que quería
hacer algo en su vida, pero Alá parecía no contestar sus
oraciones. Detestaba quedarse pegado en una pequeña y
olvidada aldea en Paquistán. Bajo el árbol, Alí continuaba
leyendo su copia del Corán. Sin importar cuánto estudiara
el libro, se sentía distante de Alá.
Las personas sial rajput han sido pastores de ganado en el
estado de Punyab, Paquistán, durante tanto tiempo que
nadie puede recordar. Nadie sabe cuándo emigraron a
Punyab. Hace siglos, un poderoso líder sial unifi có esta
parte de Paquistán bajo su dominio, pero esa dinastía
no duró mucho. Otros grupos étnicos tomaron el poder
y los sial retrocedieron hacia la oscuridad. De acuerdo
con datos recolectados por Joshua Project, hoy en día hay
400,000 sial viviendo en Paquistán, y son 100 por ciento
musulmanes.
Ore para que Dios dirija a una agencia misionera para alcanzar a los sial rajput. Pida al Señor que provoque un hambre por el verdadero Dios entre este grupo étnico. Ore para que los sial vengan a ver a Jesús como la verdadera fuente de salvación. – WK
Los musulmanes Sial RajputDía 21
Pues ustedes han nacido
de nuevo, no de simiente
perecedera, sino de
simiente imperecedera,
mediante la palabra de
Dios que vive y permanece.
Y ésta es la palabra del
evangelio que se les ha
anunciado a ustedes.
En Génesis 1, Dios creó todo
con SU Palabra, incluyendo la
vida misma. Hemos recibido
la orden de ser imitadores de
Dios, como hijos amados. Los
mensajeros de Dios llenos de
SU palabra pueden pararse,
aun frente a reyes, y abrir sus
bocas, porque Dios hablará
por medio de ellos.
Ore para que SUS mensajeros
a los sial rajput sean tan
llenos de la Palabra de Dios,
que la vida de Dios sea
concebida en estos rajput.
– RR
1ª. Pedro 1:23-25
31
(Esta historia fi cticia tiene la intención de ilustrar aspectos de la vida de este grupo étnico)
Un carro entró a la
estación de gasolina
y el dependiente vio
que las personas dentro
del carro estaban usando turbantes. “¿Son ustedes sijes?”
preguntó y los hombres asintieron con un movimiento de
cabeza. “Entonces, si yo fuera ustedes, me regresaría”. El
dependiente hizo un gesto dirigiéndose a la autopista de
dos carriles. “Más adelante está el territorio Janjua. Ellos
odian a los sijes. Ustedes no quieren problemas ¿cierto?”
“Gracias por el consejo”. Después de llenar el tanque con
combustible, el carro regresó por donde vino.
De acuerdo con Joshua Project, hay 215,000 musulmanes
janjua rajput viviendo en Paquistán. Este grupo étnico
domina algunas partes de la provincia de Punyab. Hace 300
años, los janjua rajput fueron gobernados por un imperio
sij. Luego se rebelaron y obtuvieron su independencia.
Después de eso, frecuentemente los janjua libraban guerras
contra los imperios dominados por los sijes. Estas guerras
no pararon sino hasta los años 1800, cuando Paquistán
cayó bajo el gobierno británico. Hoy en día, los janjua son
100 por ciento musulmanes, y consideran a varios grupos
étnicos sijes de Punyab como infi eles, enemigos mortales
que deben ser asesinados o convertidos. No se conoce de
seguidores de Jesús entre los janjua rajput.
Ore para que los janjua vivan en paz con todos sus vecinos Que este grupo étnico llegue a ver a Jesucristo como la verdadera fuente de paz. Pida a Dios que conduzca a obreros fi eles para alcanzar a este grupo étnico, con el mensaje de salvación.
Los Janjua RajputDía 22
Cristo es la piedra viva,
rechazada por los seres
humanos pero escogida
y preciosa ante Dios. Al
acercarse a él, también
ustedes son como piedras
vivas, con las cuales se
está edifi cando una casa
espiritual. De este modo
llegan a ser un sacerdocio
santo, para ofrecer
sacrifi cios espirituales que
Dios acepta por medio de
Jesucristo. Pero ustedes
son linaje escogido, real
sacerdocio, nación santa,
pueblo que pertenece a
Dios, para que proclamen
las obras maravillosas de
aquel que los llamó de las
tinieblas a su luz admirable.
Intercesor, EL está hablando
¡de usted! ¡Actúe, viva e
interceda con la autoridad
que EL ha dado a SU
real sacerdocio! Declare
valientemente estas palabras
ante Dios y todas los poderes
que nos rodean proclamarán
las palabras de vida de Dios,
en la vida de los musulmanes
janjua rajput. – RR
1ª. Pedro 2:4-5, 9
32
Imagine a un grupo étnico cuyas
personas dependen de ganar
guerras. Los jat siempre han
sido notorios por sus habilidades
militares. Por siglos, si uno quería
ganar la guerra, era de sabios
reclutar a los Jat de la comunidad
Sindhu. Seiscientos años atrás,
vivían en ambos lados del Rio
Indo, pero hoy en día, la mayoría
de ellos viven en la provincia de
Punyab.
La más antigua mención conocida de los Jat está en el
libro árabe Chach Nama. En la época de las invasiones
musulmanas a Paquistán, la mayoría de los jat eran
budistas y estaban sufriendo graves difi cultades bajo el
gobernador brahmán hindú Chach. Al principio, pelearon
contra los musulmanes, pero eventualmente se unieron a
ellos en contra de su gobernante anterior.
Dentro de la Provincia de Punyab la mayoría de los sindhu
jat viven en los distritos de Lahore, donde esa la ciudad
capital. En el lado de la frontera de India, la mayoría vive
en la ciudad de Amritsar. Desafortunadamente, una cosa
que no ha creado un impacto entre el pueblo sindhu jat,
es el Evangelio de Jesucristo. No se conoce de seguidores
de Jesús entre los sindhu jat o reuniones de creyentes que
incluya a los sindhu jat.
Ore para que las barreras al Evangelio sean rotas, y que la iglesia sea capaz de impactar las vidas de los sindhu jat. Ore para que los sindhu jat tengan corazones hambrientos para conocer acerca del verdadero Dios viviente. – JR
Los musulmanes Sindhu JatDía 23
Antes eran ustedes como
ovejas descarriadas, pero
ahora han vuelto al Pastor
que cuida de sus vidas.
Este versículo casi puede
ser considerado el titular de
la Biblia. Haciendo eco a la
voz del profeta Isaías, Pedro
nos recuerda que toda la
humanidad se ha extraviado
del buen Pastor. Todas las
naciones lo han hecho así, y
esto incluye a los sindhu jat,
que han buscado al budismo y
ahora al islam, por respuestas
espirituales. Pero, como usted
puede leer en la lectura de
hoy, pocos han encontrado
su camino de regreso al buen
Pastor, Jesucristo.
Ore para que los orgullosos
sindhu jat escuchen la voz
del Buen pastor. Ore para
que en esta década, muchos
se vuelvan a EL.
1ª. Pedro 2:25
MarArábigo
Bahía deBengala
Provinciade Punjab,
Paquistán
33
(Esta historia fi cticia tiene la intención de ilustrar aspectos de la vida de este grupo étnico)
Un padre y una madre musulmanes condujeron a sus hijos
a través del palacio en la Provincia de Punyab, que ahora
era un museo. “Somos Langah jat” dijo el padre a sus hijos,
“y nuestros ancestros gobernaron a Punyab”. Los ojos de
los hijos se abrieron con asombro. Mientras miraban una
habitación y otra, llenas de artefactos, siguieron pensando
acerca de cuáles artefactos pudieron haber pertenecido a
uno de sus antepasados.
Nadie sabe con seguridad de donde vinieron los langah jat.
Algunos expertos creen que están emparentados con los
grupos étnicos pastures que viven en Afganistán. Otros
expertos creen que los langah vinieron de Arabia. Lo que
sí se sabe es que en el año 1,445 dC, Saikh Yousaf Qureshi,
un poderoso líder langah, tomó control de Punyab y fundó
una dinastía que gobernó este estado hasta el año 1,460.
Hoy en día, los langah ya no son poderosos políticamente;
pero no han perdido su fe en Alá. De acuerdo con
información recopilada por Joshua Project, hay 50,000
personas langah jat en Paquistán, y son 100 por ciento
musulmanes,
Pida al Señor que rompa el dominio que el Islam tiene sobre los langah jat de Paquistán. Ore para que El Señor abra puertas a verdaderos creyentes para que los alcancen y los inviten a ser parte del reino de Dios. Ore para que los creyentes les den tratados evangelísticos y grabaciones de audio del Evangelio, en un idioma que ellos entienden. – WK
Día 241ª. Pedro 2:11-12
Queridos hermanos, les ruego como a extranjeros y peregrinos en este mundo, que se aparten de los deseos pecaminosos que combaten contra la vida. Mantengan entre los incrédulos una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de hacer el mal, ellos observen las buenas obras de ustedes y glorifi quen a Dios en el día de la salvación.
¿Peregrinos? ¿Nos damos
cuenta que somos extranjeros
y peregrinos en este planeta,
hasta el día de la salvación?
Como intercesores terrenales
a través de los cuales Jesús
intercede ante el Padre contra
los poderes que “libran
guerra” contra nuestras almas,
¿entendemos SU autoridad en
las palabras que dice?
Mientras usted ora a favor
de SUS mensajeros enviados
a los langah jat, ore para
que el poder de la Palabra
de Dios defi enda contra las
pasiones de la carne que
luchan contra las almas,
tanto de los mensajeros
como de los oidores. – RR
Los Langah Jat
34
Día 25Los Bajwa Jat
(Esta historia tiene la intención de ilustrar las actitudes de este grupo étnico)
“No sólo somos agricultores” argumentó Sonkaj
mientras ayudaba a su hermano Hajish, a mantener
al buey caminando en línea recta detrás del arado. “Pero
somos agricultores”, observó Hajish. “Nuestro padre es
agricultor. Su padre era agricultor. Su abuelo era agricultor.
Hemos sido agricultores por siempre y nuestros hijos serán
agricultores. La agricultura está en nuestra sangre. Ser un
jat es ser un agricultor”. Sonkaj intentó de nuevo, diciendo
“pero no sólo agricultores, no sólo jat”. Somos bajwa, el
clan de los halcones. Somos los más valientes de los jat.
¡Pelear esta en nuestra sangre!”. Hajish entornó sus ojos
y contestó: “Por supuesto. Pero hoy en día, nuestra pelea
es contra las piedras en nuestro terreno de cultivo. Ahora
ayúdame con el arado.”
Los bajwa jat no sólo son conocidos por su valentía y por
su participación durante largo tiempo en la agricultura,
también son conocidos por ser musulmanes. Muchos de
ellos que ahora están en Paquistán se convirtieron al islam
y ahora viven en distintas comunidades que son difíciles
de penetrar con el Evangelio. Los que están en India, son
seguidores sijes.
Aunque la mayor parte de la Biblia está disponible en el
idioma que hablan, el punyabi occidental, no se conoce
de creyentes entre los 178,000 musulmanes bajwa jat en
Paquistán.
Ore para que la Palabra de Dios alcance a la comunidad bajwa jat. Pida a Dios que prepare sus corazones para recibir las buenas nuevas de perdón y salvación en Jesucristo. – CL
Él mismo, en su cuerpo, llevó al madero nuestros pecados, para que muramos al pecado y vivamos para la justicia.
Durante una larga vida
ganando almas una a una,
mi amigo, Robert Seelye
ha enseñado a cientos
de personas a usar este
poderoso versículo para
conducir a Jesús, a decenas
de cientos de personas.
Cuando El Señor le muestra
el momento oportuno en
cualquier conversación, él
usa lo que llama “El toque de
luz” para hacer una pregunta
sencilla: “De acuerdo con este
versículo, ¿sus pecados están
sobre usted o sobre Jesús?”.
Respaldado por mucha
oración y sabiendo que Dios
ha preparado el encuentro,
casi todas las veces vendrá
la repentina confesión del
nacido de nuevo: ¿Por qué?
¡Mis pecados están en Jesús!”
Ore para que los
musulmanes punyabíes
se den cuenta de que sus
pecados están sobre Jesús,
y nunca más tienen que
afanarse en ser salvos por
medio de sus obras. – RR
1ª. Pedro 2:24
35
(Esta historia tiene la intención de ilustrar las actitudes y creencias de este grupo étnico)
“Tal vez hemos sido olvidados” dijo el anciano
Sarkash a su amigo Vareek. Estaban sentados en
taburetes a la orilla de un pequeño mercado, observando
que las personas deambulaban por los puestos y las mesas,
comprando frutas y vegetales. Sarkash siguió diciendo:
“Quizás este Dios de quien he leído en el Injil (Nuevo
Testamento) no es el Dios de los virk jat. Quizás he hecho
algo para ofender a este Dios. O tal vez no existe.” Vareek
suspiró mientras Sarkash continuaba: “El Libro dice…”
Perdiendo su paciencia, Vareek lo interrumpió diciendo:
“¿Quién dice que el Libro no está lleno de mentiras?”.
Sarkash fi nalizó la conversación diciendo: “Deseo que
alguien venga a ayudarme para entenderlo. Tengo tantas
preguntas acerca de este libro.”
Los virk jat tienen el Nuevo Testamento disponible
en su idioma, el punyabi occidental. Sin embargo, son
musulmanes que tienen dudas acerca de su veracidad. No
se conoce de seguidores de Jesús en sus comunidades.
Ore para que el Señor de la mies envíe obreros a este expectante campo de cosecha. Ore para que agencias misioneras entrenen a misioneros para compartir el mensaje con los virk jat, de una manera sensitivamente cultural. Pida a Dios que ablande los corazones y conduzca a los ancianos virk jat a una relación con Dios por medio de SU Hijo. – CL
Día 26
Para esto fueron llamados, porque Cristo sufrió por ustedes, dándoles ejemplo para que sigan sus pasos. Él no cometió ningún pecado, ni hubo engaño en su boca. Cuando proferían insultos contra él, no replicaba con insultos; cuando padecía, no amenazaba, sino que se entregaba a aquel que juzga con justicia.
Intercesores y mensajeros
por igual, tendemos más
a justifi carnos cuando
acusamos equivocadamente,
en vez de continuar invitando
pacientemente a nuestros
oidores, a que se preparen
para SU venida. Que sepamos
el increíble poder de pararnos
en silencio frente a nuestros
acusadores, con una sonrisa
en nuestros rostros y con
amor en nuestros corazones,
sabiendo que el día vendrá
cuando Dios pondrá las cosas
en orden.
Ore para que Dios conceda
poder a los creyentes para
entregar el Evangelio a los
virk jat de la Provincia de
Punyab. – RR
1ª. Pedro 2:21-23Los Virk Jat
36
(Esta historia tiene la intención de ayudar para que usted ore por este grupo étnico)
“Tengo una petición de oración”, dijo Andrea al grupo
de oración. Estaban sentados en sillas plegables, en
un círculo, en el cuarto de la escuela dominical. Todos los
miembros del grupo de oración miraron a Andrea, quien
dijo: “Por favor, oren por los varaich jat”. “¿Oren por quién?”
pregunto un anciano abriendo sus ojos. “Los varaich
jat” repitió Andrea. “Nunca he oído de ellos” se burló el
hombre. “¿Ellos asisten a nuestra iglesia?” preguntó una
mujer. Andrea explicó pacientemente: “Los varaich es un
grupo étnico de Paquistán. Algunas veces son llamados
los Waraich. Hay aproximadamente 286,000 personas
de ese grupo”. “¿Qué pasa con ellos?” dijo abruptamente
una mujer. El anciano preguntó: “¿Están enfermos? ¿Son
pobres? ¿Qué necesitan?” Andrea dijo: “Ellos necesitan a
Jesús. Todos ellos siguen el Islam”. Todos asintieron con
la cabeza. Alguien sugirió: “Tal vez deberíamos enviarles
Biblias”. Andrea respondió: “Ya tienen la Biblia disponible
en su idioma. Lo que no tienen es alguien que les hable
del mensaje del Evangelio y les demuestre el gran amor
de Dios.” “Alguien debería ir a ellos” dijo el anciano. “Por
eso es que necesitamos orar” dijo Andrea antes de que
comenzaran el tiempo de oración.
Ore para que Dios comparta SU amor por los varaich jat por medio de SU Palabra, SUS servidores y SU Espíritu Santo. Ore para que El Señor prepare los corazones de los varaich jat para que sean receptivos y preparados para rendirse a Jesucristo.
– CL
Los Varaich (también conocidos como
Waraich) JatDía 27
Antes bien, anhelaban una patria mejor, es decir, la celestial. Por lo tanto, Dios no se avergonzó de ser llamado su Dios, y les preparó una ciudad.
¡Qué fácil es que seamos
atrapados en asuntos triviales!
Dios quiere que nuestra
visión se fi je en lo que es
eternamente signifi cativo:
proclamar y demostrar que EL
es el Rey, y vivir con la vista en
el cielo. Dios se deleita en SUS
hijos que sueñen SUS sueños.
Intercesor, ¿Son sus sueños
demasiado pequeños? Hace
cientos de años, Francisco de
Javier incitó a sus compañeros
colegas: ¡Renuncien a sus
pequeñas ambiciones y
vengan a India!
Ore para que Dios nos de los
ojos de fe para ver, los gozos
del cielo y las oportunidades
en la tierra. – DD, OMF
International.
Hebreos 11:16
37
Los musulmanes Sidhu Jat
La Provincia de Punyab, en Paquistán, es un área
fértil para la agricultura, así como el segmento más
industrializado del país. Cerca del 40 por ciento de la
producción a gran escala y el 70 por ciento de la producción
a menor escala tienen lugar en esta provincia. Por esta
razón, allí hay personas con una gran fortuna. Ciertos
grupos étnicos, como los sidhu jat están entre los miembros
más acaudalados de la población de Paquistán.
Al igual que la mayoría de comunidades acaudaladas, los
sidhu jat han sido capaces de desarrollar una grandiosa
literatura y poesía. Hay varios romances poéticos que los
sidhu jat han escrito que han permanecido en uso durante
siglos. Una historia se refi ere a Heer, una bella y acaudalada
joven, y su amante Ranjha, un músico de fl auta, en un libro
de poesía compilado por Waris Shah durante los años 1700.
Cada comunidad jat ha sido conocida por ser única, así es
que es difícil generalizar acerca de la condición espiritual
de 141,000 sidhu jat que viven en Paquistán. Desde
aproximadamente 700 años dC, cuando los musulmanes
comenzaron a invadir lo que ahora es Paquistán, ha
habido musulmanes jat. Los árabes musulmanes de ese
tiempo se referían a ellos como Zatts, y muchos de ellos
se convirtieron al islam. Los sidhu jat se han dedicado al
islam por todas partes donde han ido.
Ore para que El Señor provoque a SU pueblo para conectarse y amistarse con los sidhu jat. Ore para que los corazones de los sidhu jat sean ablandados por El Señor. Ore para que sus circunstancias los atraigan a SU presencia, SU gracia y SU misericordia. – JR
Día 28 1ª. Pedro 1:3-4
¡Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrección de Jesucristo, para que tengamos una esperanza viva y recibamos una herencia indestructible, incontaminada e inmarchitable.
Si usted tuviera opción, ¿escogería hacer todo lo que usted pudiera dentro de su capacidad, para seguir un juego de leyes que usted cree que complacerán al Todo Poderoso, o por el contrario, tendría una herencia eterna otorgada libremente por EL? Los que ponen su fe en el sacrifi cio expiatorio de Jesús para pagar por sus pecados y SU victoria en la resurrección, pueden esperar una esperanza viviente y una herencia eterna que nunca perecerá. ¡Qué contraste!
Ore para que a los pueblos jat les sea dado el regalo de la fe para tener una viviente y vibrante esperanza en Jesucristo.
38
“¿Cómo van las cosas en tu negocio?” preguntó
Priyanka a Khalil, un vendedor de joyería de oro
de la casta Sonar. “No muy bien” respondió Khalil. “La
gente ya no puede permitirse el lujo de tener adornos de
oro. Yo consideraría una línea diferente de trabajo, pero
nuestra familia ha trabajado el oro durante generaciones.”
Luego, Priyanka preguntó: “Escuché que tus hijos
fueron expulsados de la escuela musulmana. ¿Qué pasó?”
Khalil sacudió su cabeza: “Fueron echados por no ser
musulmanes. Aunque somos iguales a los brahmanes,
a los musulmanes no les importa”. “Lamento escuchar
eso” respondió Priyanka. Khalil comentó: “Desearía
trasladarme a India. Hay tanto odio entre musulmanes e
hindúes. Es peligroso ser un hindú en Paquistán.”
Cambiando el desagradable tema, Khalil dijo: “Anoche
estuve navegando en el internet y encontré un sitio
llamado Globalrecordings.net que tenía grabaciones de
audio en todo tipo de idiomas, incluyendo el punyabi
occidental. Dijo que Dios nos ama y que Jesús pagó por
nuestros pecados. Me gustaría escuchar un par más de
grabaciones.” “Ten cuidado” le advirtió Priyanka. “Si
alguno de nosotros afi rma que sigue a Jesús, podríamos
ser aislados por los hindús y por los musulmanes.” Khalil
sacudió su cabeza y comentó: “¡Ese es el problema! ¿No
es cierto? ¡Estamos tan prejuiciados como nuestros
perseguidores!”
Ore para que el mensaje de perdón y salvación en Cristo sea proclamado en Paquistán entre los pueblos hindúes como los sonar. Pida a Dios que use la grabación Palabras de Vida, de Global Recordings Network, y la película Jesús para hablar a sus corazones. – Allan Starling, GRN
Global Recording Network (GRN) en
PaquistánDía 29
No seas como el mulo o el caballo, que no tienen discernimiento, y cuyo brío hay que domar con brida y freno, para acercarlos a ti.
Es muy difícil para cualquier
persona cambiar el curso en
que está. En nuestro estado
natural, somos como animales
que no obedecemos al Señor.
El arrepentimiento siempre es
un milagro.
Ore para que El Señor
traiga el milagro del
arrepentimiento a los
pueblos de Paquistán, sean
hindúes o musulmanes.
Ore por un avance espiritual
entre la casta sonar. – KC
Salmos 32:9
39
El infanticidio en Punyab, India
Imagínese que una de cada cinco niñas en su región
nunca naciera. Esta es la realidad de muchas personas
punyabíes en India. Las familias creen que los hijos son
mejores que las hijas. Después de todo, los hijos continúan
la línea familiar, van a la escuela, obtienen un empleo, y
traen a una esposa y a los hijos a la familia extendida. En
contraste, una hija parece ser solo un gasto. En respuesta a
estas presiones, las niñas recién nacidas son estranguladas,
dejadas para que mueran de hambre o envenenadas.
Frecuentemente, una mujer embarazada simplemente
abortará a una niña, para intentar de nuevo, por un niño.
Recientemente asistí a una reunión y compartí acerca de
los peligros para las niñas en Punyab, India. Un joven en la
audiencia vino al podio donde yo me encontraba. Yo estaba
un poco sorprendido por la interrupción, pero el hombre
no signifi caba peligro. Me miró con lágrimas en sus ojos:
“Punyab… es donde yo nací. Mi familia completa es de
allí. Una de cada cinco niñas en ese estado es asesinada
o abortada. ¿Cómo es que nunca escuché acerca de esto?
¡Es tan vergonzoso! No puedo decidir si estoy furioso o
triste.” Escuché mientras este hombre, en frente de todos,
a través de sus emociones, habló de indignación, vergüenza
y afl icción. El lloró, y yo también. Oró por su pueblo y
declaró que su familia será diferente.
Ore para que Dios atraiga a las familias punyabíes a la redención, y que cada miembro de la familia sea amado y valorado. – BR, escritor invitado.
Día 302ª. Pedro 3:11-12
¿No deberían vivir ustedes como Dios manda, siguiendo una conducta intachable y esperando ansiosamente la venida del día de Dios?
¿Alguna vez ha usted
refl exionado sobre esta
misteriosa advertencia? ¿Qué
quiere decir Pedro cuando
dice que debemos esperar
ansiosamente ese día? ¿Será
posible que Pedro se refi era a
la declaración de Jesús de que
este Evangelio del reino será
predicado en todo el mundo,
como testimonio a todas las
naciones antes que venga
el fi n? (Mateo 24:14). Si es
así, considere esta gloriosa
posibilidad: Al comprometer
nuestras vidas para llevar el
Evangelio a aquellos grupos
étnicos que aun no tienen una
comunidad de creyentes en
su medio, estamos ayudando
a agilizar el retorno de
Jesucristo.
Ore para que intercedamos
diligentemente por las
naciones, con la esperanza
de servirLE y acelerar SU
retorno. – Dave Dougherty,
OMF
40
Ziarat es un pequeño y bello valle rural de Baluchistán,
habitado principalmente por los pueblos pathan por los que oramos en Noviembre de 2014. Es una tierra segura e intocable, conocida por sus famosas huertas y cerezas. La principal fuente de ingresos en esta región es la agricultura. Las personas van allí en el verano, para refrescarse, pero el área es poco conocida por el mundo externo.
El 29 de octubre de 2008, un terremoto grado 6.4 sacudió a la provincia de Baluchistán, provocando amplia destrucción. El terremoto afectó a más de 68,000 personas. Muchos perdieron sus vidas y miles de personas perdieron todo lo que habían trabajado. Hombres, mujeres y niños de todas las edades quedaron bajo el cielo abierto, para enfrentar las consecuencias y el invierno por llegar.
Si estamos pensando en presentar a Jesús a estas personas, este es el momento y el lugar para hacerlo. Partner Aid (PA), una ONG alemana, ha planeado enviar ayuda y socorro a toda el área. Community Health Evangelism (CHE) acordó suministrar herramientas para que las usara el personal de PA en la mitad de las aldeas. Sin embargo, estas dos organizaciones eventualmente tuvieron que abandonar el trabajo que estaban haciendo, debido a la falta de fondos.
Ore para que El Señor levante a obreros y recursos para establecer SU obra en esta región, de tal forma que pueda haber un movimiento de discipulado. – Enviado por un creyente paquistaní.
Ultimas noticias sobre el terremotoDía 31
Una sola cosa le pido al Señor, y es lo único que persigo: habitar en la casa del Señor todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura del Señor y recrearme en su templo.
Recientemente yo estaba en
una reunión donde una joven
señaló que la belleza del
Señor es uno de SUS atributos.
Es difícil imaginar al Señor
como un ser “bello”. En nuestro
idioma, esa palabra casi no se
usa para algún ser espiritual.
Ore por nosotros, y por
las personas por quienes
intercedemos, para que
entendamos que El Señor
es bello, y digno de nuestra
integra devoción. – KC
Salmos 27:4
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Bahíade Bengala
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Su cuenta está pagadaHace unos días, salimos a desayunar con unos hermanos en la fe, a un restaurante de la ciudad.
Mientras esperábamos pagar en la caja, uno de los hermanos con quien desayunamos me contó que, en otra ocasión en el mismo lugar, a la hora de pagar la cuenta, el empleado que los atendió les dijo que no debían nada, porque alguien había pagado su cuenta. El hermano y los que estaban con él, tomaron esa noticia como una bendición de Dios y se fueron del lugar.
Eso me recordó lo que nos contó recientemente una de mis hijas, que vive en Estados Unidos. Una noche, salió a cenar en familia. Ordenaron lo que más les gustaba del menú, comieron, bebieron y al fi nal, cuando su esposo se acercó a la caja, para pagar, la cajera le dijo: “No tiene que pagar nada… alguien pagó su cuenta”. Para la familia fue una agradable sorpresa, pero el esposo, que es hijo de pastor y estadounidense, en un gesto de solidaridad, dijo: “De todas maneras, voy a pagar la cuenta, para cubrir la comida de otra familia”.
En estas dos anécdotas hay una similitud y una discrepancia. La primera es que hubo una bendición de Dios. La segunda es la actitud de las personas bendecidas, pero con una gran diferencia: ¡La solidaridad! Todavía no entiendo si la conducta de nosotros, los latinoamericanos, es actitud cultural, herencia colonial, o falsa interpretación de la bendición del Señor, pero no creo que sea bíblico. Es más, creo que es humanista. Maquiavelo decía que “El fi n justifi ca los medios” que es una excusa para alcanzar las metas a través de cualquier medio que se necesite, sin importar cuán inmoral, ilegal o desagradable puedan llegar a ser esos medios. Es algo como “No importa cómo consigas lo que quieres, en tanto lo obtengas”. De forma similar, los cristianos creemos, equivocadamente, que yo tengo derecho a mi bendición, sin importar el costo que tienen que pagar los demás.
Un hermano y amigo, que es comerciante, me contaba que en ocasiones, cuando ofrecía sus productos a los hermanos en la fe o a las iglesias, cotizaba a precios más bajos que la competencia, sacrifi cando sus ganancias, a fi n de benefi ciarles. Sin embargo, la actitud de los hermanos era la de pedir mayor rebaja o un precio mucho más bajo. Cuando mi amigo no aceptaba hacerlo por razones obvias, los hermanos preferían comprar a otros proveedores, aunque tuvieran que pagar al contado y con precios mayores. Pareciera que para que yo tenga mi bendición, otro debe pagar un precio, sin importar si otro gana o pierde.
Estas anécdotas son un símil de la decisión que hizo Jesús. Pablo dice que “todos hemos pecado y estamos privados de la gloria de Dios”, es decir que, de acuerdo con la ley de la siembra y la cosecha, tenemos que pagar un precio por las ofensas que hemos cometido contra Dios y contra los hombres. Pero ¿con qué podemos pagar una sentencia de muerte eterna? En el Antiguo Testamento, leemos que una vez al año, el sacerdote sacrifi caba un macho cabrío, que tomaba el lugar del pueblo hebreo, es decir, que en vez de que el pueblo muriera, era mejor que lo hiciera una víctima expiatoria. Esto se hizo durante muchos años, hasta que llegado el tiempo, El Eterno envió a SU hijo para que se ofreciera en sacrifi cio, no solo por el pueblo judío, sino por toda la humanidad. De esa manera, “el Cordero que fue sacrifi cado antes de la creación del mundo” (Apocalipsis 13:8 - NTV) realizó en esta tierra, el perfecto acto de amor que El Eterno consumó antes de crear el universo. Así se cumplió lo que El Señor dijo a Abraham, que en el serían benditas todas las familias (etnias) de la tierra.
Cuando Pablo escribió sus cartas, hace mención al precio que Jesús pago por nuestra cuenta:
Ustedes no son sus propios dueños. Cuando Dios los salvó, en realidad los compró, y el precio que pagó por ustedes fue muy alto. (1ª. Corintios 6:19-20 TLA)
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Cuando Dios nos hizo libres por medio de la muerte de Cristo, pagó un precio muy alto. (1ª. Corintios 7:23 TLA)
Hay un Dios y un Mediador que puede reconciliar a la humanidad con Dios, y es el hombre Cristo Jesús. Él dio su vida para comprarles la libertad a todos. (2ª. Timoteo 2:6 NTV)
Pedro también abundó en este tema:Ustedes saben que Dios pagó un rescate para salvarlos de la vida vacía que heredaron de sus antepasados. No fue pagado con oro ni plata, los cuales pierden su valor, sino que fue con la preciosa sangre de Cristo, el Cordero de Dios, que no tiene pecado ni mancha. (1ª. Pedro 1:18-19 NTV)
El Salmo 67 dice “Dios nos tenga compasión y nos bendiga; Dios haga resplandecer su rostro sobre nosotros, para que se conozcan en la tierra sus caminos, y entre todas las naciones su salvación”. Es decir, que la plegaria de David, cuando clama por compasión y bendiciones, es para que nosotros, cuando recibamos esos favores, las usemos para que en toda la tierra y en todas las naciones se conozcan los caminos y la salvación del Señor. Lo predicamos en las conferencias misioneras, pero no somos congruentes con nuestras acciones diarias. Lo cantamos durante el tiempo de alabanzas, pero parece que no comprendemos la letra de los cantos.
Volviendo a las anécdotas, Jesús pago nuestra cuenta. Mi pregunta es: ¿Estamos nosotros pagando la cuenta de otros? No digo que debemos ir a la cruz para morir por otros, sino ¿estamos invirtiendo los recursos, la vida, la energía, el tiempo que El Creador nos ha dado, para continuar la obra redentora de Jesús? ¿O solo estamos alargando la mano para recibir dádivas? ¿Será que esta actitud nos impide recibir más bendiciones del Eterno?
Cuando Jesús envió a sus doce discípulos a cumplir la misión, les dio autoridad sobre los espíritus y les ordenó: Lo que ustedes recibieron gratis, denlo gratuitamente. Si nos remontamos a la historia del cristianismo en El Salvador, encontraremos que durante siglos, muchas personas han estado orando e invirtiendo recursos de todo tipo para que nuestro país reciba la Luz y ayuda material. ¡Y no nos costó nada! Simplemente, alargamos la mano para recibir. Pero parece que los cristianos salvadoreños padecemos alzheimer, hemos olvidado que otras personas invirtieron en nosotros. Nosotros no queremos invertir en los demás. El problema es que mientras menos damos, menos recibimos. Mi viejo enseñaba que cuando nosotros cerramos la mano para dar, también la cerramos para recibir.
En este momento hay una crisis humanitaria mundial: persecución religiosa, desplazamientos forzados, confl ictos étnicos, luchas por poder económico, epidemias intratables, degradación moral, Etc. Yo creo que lo que hacemos en el plano espiritual repercute en el plano físico. Estoy seguro que si nuestras iglesias dedicaran 10 minutos al día para orar por las naciones en sufrimiento, habría cambios radicales en el mundo y el avance de las buenas nuevas sería mucho más efectivo y efi ciente. Recordemos que
“hasta que el Evangelio del Reino no sea predicado para testimonio a todas las naciones, no vendrá el fi n que esperamos”.
Concluyo: Jesús pagó la cuenta de sus apóstoles; los apóstoles pagaron la cuenta de otros, otros pagaron nuestra cuenta. ¿Estamos pagando la cuenta de otros?
Carlos Mauricio Pérez7 septiembre 2015
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