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7/18/2019 Europa Estado Nacion
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Europa: expansión y Estados Nacionales
La edad media había terminado. Al menos ese fue el
convencimiento general de Europa a finales del XV. Por
supuesto, ignoraban que las secuelas de este "tiempo medio"
entre la edad de oro grecolatina la nueva era del humanismo
se prolongaría unos cuantos siglos m!s. Pero lo cierto fue que
entre #$% #&' se concretaron procesos que se
desarrollaban desde la d(cada de )'*. Europa se recuperaba
de una grave crisis general+ las cat!strofes de las guerras,
especialmente la de los ien A-os las continuas pestes quedieron muerte a una tercera parte de la poblaci/n europea
sus inevitables consecuencias econ/micas el resurgimiento
de los turcos el desgarramiento de la 0glesia con el 1ran
isma. El !mbito geogr!fico, la organi2aci/n política la
mentalidad cambiaron radicalmente en comparaci/n con los
primeros a-os del siglo X0V.
Poco tiempo atr!s, apareci/ una nueva conciencia frente a las
desconocidas dimensiones del mundo, que a no s/lo se
reducía a los límites de Europa. Las motivaciones de esta
primera gran e3pansi/n territorial europea fueron econ/micas+
las ciudades del norte de 0talia mantenían estrecho trato
comercial con los musulmanes desde varios siglos atr!s, lo
que les permiti/ tomar contacto con las culturas de E3tremo4riente. Ahora se trataba de romper el monopolio musulm!n
sobre las rutas a 4riente. Pero así mismo e3istían otras
ra2ones+ buscar una ruta para atacar por la espalda acabar
con la "amena2a" turco5otomana, particularmente despu(s de
la caída de onstantinopla en #%), que abri/ las puertas de
Europa a los turcos. Esta nueva "demoni2aci/n" del 0slam era
el 6ltimo estertor de la cru2ada medieval.
La e3pansi/n tambi(n fue empu7ada por la intensificaci/n del
comercio entre las ciudades italianas 8landes. El punto
obligado de escala fueron los puertos portugueses, que
crecieron en importancia. on el apoo de los regentes de la
casa de Avis, sus navegantes e3ploraron minuciosamente el
Atl!ntico bordeando Africa, otro mundo totalmente nuevo+ el Atl!ntico se convirti/ en importante centro de actividad
comercial. En #$, los portugueses lograron la "ha2a-a" de
traspasar el Ecuador, en #9$ :artolom( ;ías, dobl/ el abo
de las <ormentas, en el e3tremo sur de Africa. El comercio con
4riente, que buscaba tapices, sedas, perfumes, metales,
piedras preciosas especias fundamentales para la
conservaci/n de los alimentos, qued/ abierto mediante la
circunnavegaci/n del continente africano.
=ientras el e3pansionismo inundaba la conciencia de algunas
naciones, en otras se rompía con la tradici/n mon!rquica
medieval+ aparecieron se consolidaron los primeros estados
nacionales. >asta entonces el poder del re estaba supeditado
a la noble2a limitado por el alto clero, cuando no seencontraban los reinos atomi2ados en numerosos feudos
independientes. Ahora las monarquías entraban en una etapa
de centrali2aci/n del poder. ?no de los primeros casos lo
protagoni2/ astilla, el reino m!s grande poderoso de la
península ib(rica. ;esde la formaci/n de una conciencia
nacional, busc/ la uni/n con Arag/n atalu-a, lo que se
concret/ con el matrimonio de 8ernando e 0sabel en #@&. En
adelante, su política fue la confiscaci/n de tierras, la creaci/n
de un e7(rcito la limitaci/n de los derechos de las ciudades.
Así se consolid/ el poder real en la Península, se control/ el
poder de los se-ores feudales se e7erci/ presi/n sobre los
reinos m!s peque-os d(biles. La fase final sobrevino a partir
de #9*, cuando se adelant/ la guerra contra 1ranada, 6ltimo
reducto del 0slam en Espa-a.
La predicaci/n de una cru2ada contra "here7es" musulmanes
7udíos, a finales del siglo XV, afian2/ la conciencia nacional
Los rees contaron con el apoo del papado, que para
combatir m!s efica2mente a los enemigos comunes instal/ la
0nquisici/n en Espa-a, en #$9. u importancia fue grande
dio un sentido religioso a la reunifícaci/n, que finali2/ en #&'
con la e3pulsi/n de moros 7udíos. on este acto, Espa-a
abri/ dos caminos a las pretensiones e3pansionistas de lanueva monarquía+ Africa, tras la derrota de los musulmanes,
el interior de Europa. =eses m!s tarde se sumaría un tercer
camino inesperado+ las 0ndias 4ccidentales. En principio, se
prefiri/ la e3pansi/n sobre Europa, centrando intereses sobre
0talia, donde Arag/n poseía icilia, erde-a el reino de
Bap/les. El obst!culo fue arlos V000 de 8rancia, que tenía la
misma ambici/n.
8rancia estaba en posici/n de disputar la hegemonía con
Espa-a, porque tambi(n a finales del siglo XV se consolid/
como potencia. <erminada la guerra de los ien A-os contra
0nglaterra en #%), 8rancia había quedado devastada
arruinada en su comercio con varios ducados en manos de
se-ores feudales, que no querían someterse a la autoridad dere. Luis X0 inici/ la unificaci/n al conquistar el feudo rebelde
m!s importante+ el de arlos el <emerario, duque de :orgo-a
La victoria le permiti/ ane3arse tambi(n el Artois, la Picardía
el condado 8ranco. ;espu(s, mediante herencias, logr/ e
=aine, An7ou Proven2a. Paralelamente desarroll/ un
comercio interior e3terior que beneficiaba la orona
tambi(n a la burguesía, que le había prestado apoo. =!s
tarde se incorpor/ la ciudad de =arsella, el trampolín para
iniciar la conquista de 0talia del =editerr!neo.
?n tercer caso de consolidaci/n nacional fue 0nglaterra
8inali2ada la guerra de los ien A-os, estall/ el conflicto de las
;os Cosas en #%%. Esta ve2 los actores fueron dos ciudades
que luchaban por el poder+ Dor Lancaster. La dinastía deLancaster tenía el respaldo de los se-ores feudales, mientras
que la casa de Dor actuaba con auda de una noble2a
aventurada en el tr!fico comercial con productos agrícolas
ganado ovino. ;espu(s de treinta a-os, el agotamiento militar
social econ/mico abri/ campo a nueva dinastía+ los <udor
oronado en #9%, Enrique V00 abri/ el período de la
reorgani2aci/n del reino. u proecto era impedir que otras
familias ocuparan el puesto de las que habían salido
derrotadas de la guerra de las ;os Cosas+ limit/ las funciones
el poder del Parlamento, cuas actitudes continuaban siendo
feudales. La monarquía reempla2/ el ordenamiento social
econ/mico feudal.
El mapa europeo en #&' mostraba tres estados unificados8rancia, 0nglaterra Espa-a. 4tras naciones formadas en e
medioevo aspiraban a peque-os intentos de consolidaci/n
pero, en realidad, estaban desintegrados en su interior. 8ue e
caso del 0mperio Comano51erm!nico, cuo trono ocuparon los
>absburgo en #)9. La decadencia se consum/ por la
oposici/n entre los Príncipes Electores el car!cter hereditario
del poder. La política tendía a contener la descomposici/n de
0mperio, pero (ste a6n estaba le7os de la unificaci/n. Por su
parte, 0talia se encontraba desperdigada entre peque-as
rep6blicas, ducados, reinos ciudades independientes
algunas incluso dentro de los mismos Estados Pontificios.
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En Europa oriental, los intentos de unidad estuvieron
encabe2ados por Polonia, que desde el siglo X0V venía
buscando la uni/n con el gran ducado de Lituania. A pesar de
los tropie2os con el principal obst!culo, la 4rden <eut/nica, en
#$$ asimiro, duque de Lituania, reuni/ las dos coronas.
Pero el escaso control sobre las fronteras, las dietas
provinciales la presi/n de los nobles no favorecieron la
creaci/n de un poder realmente s/lido. 4tros estados
orientales como >ungría, =oldavia, :esarabia erbia
sucumbieron ante el empu7e de los turcos, que tras la toma de
onstantinopla se apropiaron de buena parte de los :alcanes.
Por su parte, el gran principado de =osc6 inici/ con 0v!n 000 el
desalo7o definitivo de los mongoles, lo que facilit/ la
centrali2aci/n del poder el establecimiento de relaciones con
la Europa occidental. <ambi(n a finales de este siglo se inici/
la identificaci/n con Cusia. =osc6, Estado ortodo3o
independiente, se convirti/ en la <ercera Coma, reempla2ando
a onstantinopla. Lo cierto fue que ninguno de estos estados
de Europa central oriental lograron una unificaci/n territorial
o de poder sobre una base nacional+ el orden feudal a6n se
imponía.
El panorama de transformaciones estuvo acompa-ado por el
llamado Cenacimiento. Aunque su epicentro fue la 0talia de lasegunda mitad del siglo XV, pronto invadi/ la maor parte de
Europa. us alcances populares no fueron grandes, se
circunscribi/ a la creciente burguesía con el apoo de sectores
nobles. El humanismo del siglo anterior cre/ las circunstancias
favorables para la recuperaci/n de la antigFedad cl!sica. u
b6squeda, estudio traducci/n, anim/ la necesidad de
profundi2ar en el conocimiento erudito, que en esta (poca era
casi una actividad e3clusiva de la 0glesia. El conocimiento se
volvi/ laico se constitu/ en una nueva espiritualidad que
estructuraba una sociedad profana.
:a7o la influencia de la burguesía, el inter(s se centr/ en la
reivindicaci/n de los valores individuales del hombre, lo que se
e3pres/ en todos los campos del conocimiento. Esteantropocentrismo, que reempla2aba el teocentrismo, se
caracteri2/ por su tendencia a crear una universalidad, es
decir, el recha2o de lo particular en pos de un ensanchamiento
de la /ptica cultural de la igualdad del hombre. ;esde esta
misma posici/n, intent/ e3presar los valores propios de una
sociedad en proceso de transformaci/n, lo que representaba
una clara ruptura con los valores feudales.
En esta larga contradictoria lucha entre la afirmaci/n de las
monarquías, la persistencia de los feudos la aparici/n de
nuevas ideas, el pontificado se robusteci/ al convertirse en un
centro unificador. La situaci/n fue sorpresiva, porque a lo largo
del siglo las circunstancias lo habían debilitado+ las secuelas
del papado en Avignon, 7unto con el 1ran isma que dur/
hasta #$, mermaron la autoridad pontificia. La recuperaci/n
fue lenta, pero a finales del siglo XV la relaci/n medieval entre
poder temporal espiritual se estabili2/ con un reparto efectivo
de poderes entre el Papa los rees que habían consolidado
sus monarquías. El pontificado entr/ en un proceso de
"moderni2aci/n" de su estructura para ello apel/ a su
fortalecimiento militar econ/mico por medio de la
recaudaci/n del impuesto para hacer efectiva la decadente
cru2ada contra los turcos. Esto lo convirti/ en blanco de las
apetencias de las diversas familias dominantes, quesucesivamente se alternaron en el pontif icado. E
fortalecimiento papal en los asuntos temporales no implic/
necesariamente la recuperaci/n de la 0glesia. Bi los largos
concilios ni las intrigas lograron superar la crisis interna que
prepar/ el camino de la Ceforma, pues se hi2o evidente e
descuido de las tareas propias de su funci/n religiosa.
Estos signos de decadencia de la 0glesia repercutieron
profundamente en las creencias populares, que desviaron su
centro de atenci/n del dogma cristiano para buscar nuevas
fuentes espirituales. Para finales de siglo, la piedad hacía
(nfasis en el culto mariano en las indulgencias, pero no
de7aba de ser supersticiosa. En el centro occidente de
Europa apareci/ lo que la 0glesia llam/ bru7ería, con uningrediente nuevo+ el culto al demonio. En Espa-a se
concentr/ la persecuci/n sobre cripto7udíos, criptoislamitas
gitanos, que pr!cticamente acababan de entrar a Europa.
<ambi(n en centro oriente de Europa, los 6ltimos estertores
de las here7ías medievales daban qu( hacer+ en Alemania
:ohemia a6n sobrevivían laboristas. utraquistas, miembros de
la ?ni/n de >ermanos valdenses, contra quienes hubo
cru2ada en #9$ o aparecieron otros como el movimiento de
Biiashausen la Ceforma de egismundo. ?na característica
los unía+ el milenarismo o la creencia de la inminente segunda
venida del risto con su Guicio 8inal, lo que complementaron
con propuestas "her(ticas"+ negaci/n del traba7o
espirituali2aci/n de la vida cotidiana, igualdad entre loshombres, regreso a la iglesia primitiva pobre2a.
El milenarismo se constitu/ en una de las características m!s
importantes de estos finales de siglo. El mismo ol/n se creía
elegido por ;ios para ser el portador del cristianismo a los
"b!rbaros" de 4riente, antes de la hecatombe final. E
desembarco en el Buevo =undo confirm/ su creencia, pues
=ateo H'#,#I lo había profeti2ado+ "e proclamar! este
Evangelio del Ceino en el mundo entero, para dar testimonio a
todas las naciones. D entonces vendr! el fin...".