El Pequeño libro de órgano de Bach nos hace sentir la

Resurrección

Monjas de Sant Benet de Montserrat

32 año C

- Dios de vivos (Dom 32)

- Perseverando se llega a la VIDA (Dom 33)

CRISTO REY Con Jesús en el Paraíso (como el buen ladrón)

JERUSALÉN la ciudad de la VIDA Lc cc20-23 Lc cc20-23

Plaza del Templo Plaza del Templo donde se sitúa el donde se sitúa el evangelio de hoyevangelio de hoy

Para Lucas Para Lucas Jerusalén es la Jerusalén es la ciudad donde ciudad donde empieza, con empieza, con la la RESURRECCIÓRESURRECCIÓN, el Camino N, el Camino de la Iglesia de la Iglesia hacia Romahacia Roma

Lc 20, 27-38 En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos saduceos, que niegan la resurrección,

No llegaréis nunca a No llegaréis nunca a entender la entender la

resurrección con la resurrección con la lógica de vuestras lógica de vuestras

leyesleyes

y le preguntaron: "Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer, pero sin hijos, cásese con la viuda y dé descendencia a su hermano.

La La letra letra

asfixiaasfixia

Jóvenes Jóvenes con la con la BibliaBiblia

Pues bien, había siete hermanos: el primero se casó y murió sin hijos. Y el segundo y el tercero se casaron con ella, y así los siete murieron sin dejar hijos. Por último murió la mujer.

Y os deja Y os deja cara a cara a

cara con cara con la la

MUERTEMUERTE

Cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será la mujer? Porque los siete han estado casados con ella."

Ciegos por Ciegos por la falta de la falta de

FEFE

Jesús les contestó: "En esta vida, hombres y mujeres se casan; pero los que sean juzgados dignos de la vida futura y de la resurrección de entre los muertos no se casarán.

Yo os pongo Yo os pongo delante un delante un

horizonte inmensohorizonte inmenso

Pues ya no pueden morir, son como ángeles; son hijos de Dios, porque participan en la resurrección.

Ser hijos de Dios es Ser hijos de Dios es participar de una nueva participar de una nueva

naturalezanaturaleza

Y que resucitan los muertos, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza que no se consume, cuando llama al Señor "Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob". No es Dios de muertos, sino de vivos; porque para él todos están vivos."

Siendo Siendo caducos, caducos,

ni os ni os podéis podéis

imaginar imaginar qué es qué es

vivir sin vivir sin consumirconsumir

seseMonasterio del Monasterio del

Sinaí con la zarza Sinaí con la zarza en 1er términoen 1er término

Aunque no lo entendamos, haz

Señor, que vivamos cada día esa Vida que

no se ACABA

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