Post on 28-Jul-2015
Cándida Ferrero Hernández- UAB
Ejemplos de relectura de la tradición clásica en clave de literatura de género.
Contextualización de la experiencia docente:
Mòdul d’Estudis Avançats en Filologia Llatina, part 4: Textos de Tradició Clàssica. Curso: 2010- 2011
(12 horas)
Programa establecido sobre el subtítulo: Mito, prototipos y temas de la tradición clásica en la cultura occidental I) Una relectura sobre el concepto de tradición clásica: Etapas, temas
y modelos desde Dante a Murakami.
II) El mito de Ulises Prototipo: héroe y antihéroe, viajero, esposo y padre. Temas: reflexión sobre la guerra, el viaje, fabular el relato?
III) Figuras míticas femeninas a. Penélope: prototipo: fiel /infiel b. Medea: prototipo: esposa despechada, extranjera, infanticida c. Fedra: prototipo: esposa infiel, incesto? d. Electra: prototipo: amor al padre, rivalidad con la madre, venganza Temas: fidelidad, emancipación, transgresión.
Cronograma
Sesión I: día 16 de mayo Exposición del tema I Imágenes y textos Debate y propuestas de comentario
Sesión II: día 23 de mayo Exposición tema II Lectura de textos y su hermenéutica Debate y propuestas de comentario
Sesión III: día 30 de mayo Exposición tema III Cuerpos y textos: hacia una nueva iconografía sobre mitos
femeninos Debate y propuestas de comentario
Conclusiones
Exposición tema III: Figuras míticas femeninas
a. Penélope: prototipo: fiel /infiel b. Medea: prototipo: esposa despechada, extranjera,
infanticida c. Fedra: prototipo: esposa infiel, incesto? d. Electra: prototipo: amor al padre, rivalidad con la
madre, venganza
Temas COMUNES: fidelidad, emancipación, gobierno del cuerpo, gobierno de la casa, gobierno del estado, transgresión.
RELECTURA EN CLAVE DE LITERATURA DE GÉNERO
Las escritoras desde la orilla del siglo XIX a la del XXI:
- modelo masculino.
- generación del modelo de escritura femenina
- desde la “sensibilidad de lo femenino”.
- el uso del modelo masculino.
- escritura desde la conciencia de género.
Reorganización del discurso de género
El nuevo discurso desde la perspectiva de las escritoras:
La larga noche de Fedra La segregación de la extranjera Medea Electra reorganizadora del orden Penélope se hace a la mar
ALGUNOS TEXTOS PARA EL COMENTARIO Así es la vida (2000) de Arturo Ripstein. Guión
de Paz Alicia Garcíadiego. (Madrid, 2001): Relectura de la Medea de Séneca: la mujer sola.
Poemas de Aurora Luque, reescritura y desmitificación de la mujer y del hombre en los temas clásicos, desde una perspectiva culturalista.
“Penélope” de Xohana Torres, la mujer que navega.
Aurora Luque, “Definición del abrazo” (en Transitoria, 1997) No temerás los odres destapados de Eolo.
Los vientos se entrecruzan tras los mares,viajan en las borrascas, pulsan olas turgentes,despeinan deportistas y palmeras.Los abrazos son vientos concentrados y sabios–mi noto tú mi céfiro mi bóreas.No temerás las calles arrasadas,los bosques descuajados, los altos oleajes.No temerás los odres destapados de Eolo.
Penélope de Xohana Torres(en Tempo de ría,1992)
Declara o oráculo:«QUE á banda do solpor é mar de mortosincerta última luz, non terás medo.QUE ramos de loureiro erguen rapazas.QUE cor malva se decide o acioQUE acades disas patrias a vindima.QUE amaine o vento, beberás o viño.QUE sereas sen voz a vela embaten.QUE un sumario de xerfa polos cons».Así falou Penélope:«Existe a maxia e pode ser de todos.¿A que tanto novelo e tanta historia?EU TAMEN NAVEGAR».
Bibliografía
Gentile, Brigida (2008). L’altra Penelope, Salerno- Milano: Oedipus. González Delgado, Ramiro (2005). “Penélope se hace a la mar”, Estudios Clásicos
128, p. 7-21. Mañas Martínez, Mar (2008). “Penélope (y Ulises) en la dramaturgia femenina
contemporánea”, Amaltea. Revista de mitocrítica, p. 277-302 . Pociña, Andrés; López, Aurora (eds.) (2007). Otras Medeas. Nuevas aportaciones al
estudio literario de Medea, Granada: Universidad de Granada. Pociña, Andrés; López, Aurora (eds.) (2008). Fedras de ayer y hoy. Teatro, poesía,
narrativa y cine ante un mito clásico, Granada: Universidad de Granada. Scott, Jill (2005). Electra after Freud: Myth and Culture, Ithaca and London: Cornell
University Press . Tovar Paz, Fco. Javier (2002). “Así es la vida de Arturo Ripstein (2000)”, Revista de
Estudios Latinos: RELat 2, p. 169- 195. Winkler, Martin M. (2001). Classical Myth & Culture in the Cinema, Oxford: Oxford
University Press. Zavala, Iris (1993). “Las formas y funciones de una teoría crítica feminista.
Feminismo dialógico”, en Breve historia feminista de la literatura española (en lengua castellana) I. Teoría feminista: discursos y diferencia. Myriam Díaz-Diocaretz i Iris M. Zavala (coords.). Barcelona: Anthropos, p. 27-76.