Post on 19-Aug-2018
Capitulo 11: El círculo virtuoso
Los orígenes del poder, la prosperidad y la pobreza. Por qué fracasan los países.
Daron Acemoglu – James A. Robinson
Jesús A. Quintero Q.
El Círculo virtuoso.
Resumen general
Ahonda en el tema del imperio de la ley o estado de derecho.
Trata la igualdad de todos ante la ley, lo que tiene que aplicarse también a las elites gobernantes.
Se liga el imperio de la ley a las instituciones políticas pluralistas, tomando como la esencia del
imperio de la ley el que haya límites a los gobernantes.
A las elites inglesas se les planteó la disyuntiva en el siglo XIX entre ampliar el sufragio o reprimir los
reclamos de más participación, pero que el orden económico inclusivo hizo que aferrarse al
poder político fuera menos valioso para la elite.
En contraste, relacionan a la Argentina moderna con una continuación de las instituciones
extractivas coloniales y lo ilustran con las sucesivas intromisiones del poder político en la justicia,
donde se ha buscado desde 1946 a la fecha someter a la Corte Suprema de Justicia a los
dictados del poder político de turno.
Los gobiernos democráticamente elegidos del peronismo no enfrentaron límites legales para
remover o ampliar la Corte Suprema de Justicia cuando intentó interponerse ante sus políticas.
Sin embargo, esto es más bien una consecuencia del gran poder político concedido por una
amplia coalición de la sociedad argentina que llevó al peronismo en muchas ocasiones a
controlar tanto la presidencia como las dos cámaras del Congreso de la Nación.
Caso Argentina
“El círculo virtuoso surge no solamente por la lógica inherente del pluralismo y el Estado de derecho, sino también
porque las instituciones políticas inclusivas tienden a apoyar a las instituciones económicas inclusivas. De esta
forma, se tiende también a una distribución más igualitaria de la renta, lo que confiere poder a un segmento más
amplio de la sociedad y hace que las reglas del juego político sean más equitativas…”
“El pluralismo también crea un sistema más abierto y permite que prosperen los medios de
comunicación independientes, lo que facilita que los grupos que tienen interés en la continuación
de las instituciones inclusivas estén prevenidos y se organicen si aparecen amenazas contra estas
instituciones…”
¿Cómo funciona el circulo virtuoso?
Acemoglu y Robinson (2006)
“El círculo virtuoso crea una tendencia por la que las instituciones inclusivas persisten, pero no
es ni inevitable ni irreversible…”
“La lógica del círculo virtuoso también significó que aquellos pasos represivos serían cada vez
más inviables, de nuevo debido a la retroalimentación positiva entre instituciones políticas y
económicas inclusivas. Estas últimas conducen a una distribución más equitativa de recursos
que las instituciones extractivas…”
Acemoglu y Robinson (2006)
“Las instituciones políticas y económicas inclusivas no surgen por sí solas, sino que a
menudo son resultado de un conflicto importante entre las élites que se resisten al
crecimiento económico y al cambio político y las que desean limitar el poder
económico y político de las élites existentes. Las instituciones inclusivas surgen durante
las coyunturas críticas.”
Retroalimentación positiva y círculos virtuosos
Acemoglu y Robinson (2006)
Retroalimentación positiva y círculos virtuosos
“Una vez instauradas, las instituciones políticas y económicas inclusivas tienden a crear un círculo
virtuoso, un proceso de retroalimentación positiva, lo que aumenta la probabilidad de que estas
instituciones persistan e incluso se expandan…”
“El círculo virtuoso funciona a través de varios mecanismos. Primero, la lógica de las
instituciones políticas pluralistas hace que la usurpación del poder por parte de un
dictador, una facción del gobierno o incluso un presidente bienintencionado sea más
difícil.”
Acemoglu y Robinson (2006)
El segundo mecanismo, como hemos visto varias veces, es que las instituciones políticas inclusivas
apoyan y son apoyadas por instituciones económicas inclusivas. Esto crea otro mecanismo del
círculo virtuoso. Las instituciones económicas inclusivas eliminan las relaciones económicas
extractivas más atroces, como la esclavitud y la servidumbre, reducen la importancia de los
monopolios y crean una economía dinámica, todo lo cual reduce los beneficios económicos que
uno puede garantizar, como mínimo, a corto plazo, usurpando el poder político.
Finalmente, las instituciones políticas inclusivas permiten que florezcan medios de
comunicación libres, que a menudo proporcionan información y movilizan a la
oposición frente a las amenazas contra las instituciones inclusivas