La reflexión filosófica no es un

soliloquio del hombre consigo

mismo, sino mas bien un coloquio

y un dialogo doctrinal con los

interlocutores del tiempo en que

se vive y se escribe.

EL AGUSTINISMO

Y EL NUEVO ARISTOTELISMO

1. La Siger de Brabante.

2. La de los maestros de Teología.

3. La de Tomás de Aquino.

4. Y la de aquellos como san

Buenaventura.

El punto de partida es la sensación.

Después viene el sentido común

Dando lugar a la representación sensible

o fantasmas que se imprimen en la

memoria sensitiva.

Con todo este material el entendimiento

construye el concepto o la especies

sensibilis

Acto ►► entendimiento agente.

Potencia ►►► entendimiento posible.

Por tanto debemos recurrir a

la tesis Escotista de la

naturaleza común

Para escoto solo existe el individuo y lo

que existe en el individuo es de modo

individual o individualizado.

La naturaleza común esta en el

individuo y en los individuos del

individuo.

El entendimiento humano es capaz de

conocer por si mismo la existencia

concreta.

El entendimiento en cuanto

tal esta

abierto, cognoscitivamente a

todo lo existente.

El hombre es capaz de ver a

Dios a través de una visión

intelectual.

El objeto primero en el orden del

tiempo.

El objeto primero en el orden de

la perfección.

El objeto primero en orden de la

propia naturaleza (in ordine

adaquationis)

DETECTAR ESTE OBJETO PRIMARIO ES

DESCUBRIR LA VERDADERA CAPACIDAD

COGNOSITIVA HUAMANA.

Y EL HORIZONTE IMPRENSINDIBLE DESDE

DONDE SE VE Y SE INTERPRETA TODA LA

REALIDAD.

La Iluminación del

Platonismo-Agustiniano.

Y la Abstracción de los

Aristotélicos-Tomistas.

Ni la quidditas rei materialis.

Ni DIOS.

ES EL PRMER OBJETO

DEL CONOCIMIENTO

EL ENTE EN CUANTO

ENTE

(ENS IN QUANTUM ENS)

Y EL OBJETO

PRIMERO Y PROPIO

DEL ENTENDIMIENTO

SEGÚN SU ESTADO

ACTUAL ES:

LA QUIDDITAS REI

MATERIALIS

A pesar de la apertura constitutiva al

ser en el hombre en su dimensión

espacio-temporal esta condicionado

existencialmente.

Lo cierto es que el objeto primero

de nuestro entendimiento es la

quididitas rei materialis (quidditas

rei materialis)

POR ELLO EL ENTENDIMIENTO HUMANO NO

ALCANZARÁ SU PLENITUD SINO ESTUVIERA

ABIERTO RADICALMENTE A TODO EL SER

El ente se imprime en nosotros en la primera impresión

En todo concepto esta el ente

El entendimiento humano no tiene

intención natural de Dios, no puede

conocer directa ni indirectamente a Dios

o ha la esencia divina

Por ello el futuro

, pues no es la

oscuridad, sino la luz

de la verdad.