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La Restitución(Apuntes sobre la Justicia de Dios)

19 de octubre, 2014De: Eduardo Jiménez Chavarría

PASAJE BIBLICO: Levítico 6:1-7Levítico 6:1-7 [BJ :20-26!"ateo :2#-26

$ab%ó &a've' a "ois(s, diciendo: )i uno *eca + coete una *revaricaciónde.raudación/, contra Yahveh engañando a ! "r#$i%o acerca de un de*ósitoo de !n o&$eto con'iado a ! %ano, o de a%o robado, o bien o*riiendo a su*róio vio%entaente, o si 'a%%a un obeto *erdido + %o niea, o ura en .a%soacerca de cua%uiera de %as cosas en ue e% 'obre sue%e *ecar3 cuando así *eca,'aci(ndose cu%*ab%e, devo%ver %o robado, o %o e5iido con vio%encia, o e% de*ósito

ue se %e con.ió, o %a cosa *erdida ue 'a%%ó, o todo aue%%o sobre %o cua% uró en.a%so Lo restituir ínteraente, aadiendo un uinto s, + %o devo%ver a uien%o *oseía en e% día en ue se 'i8o cu%*ab%e ntrear *ara &a've' su sacri.icio de re*aración: un carnero de% rebao, sinde.ecto, sen su va%oración, co%o acri'icio de re"araci#n ante e( acerdote% sacerdote 'ar *or (% %a e5*iación de%ante de &a've', + ser *erdonado encua%uiera de %os casos en ue .uera cu%*ab%e

"att'e; :21<2# R=R60/Jess + %a ira

Lc 127<9/

>Por tanto, si traes tu orenda al altar, ! allí te acuerdas de "ue tu hermano tieneal#o contra ti, de$a allí tu orenda delante del altar, ! anda, reconcíliate primero contu hermano, ! entonces ven ! presenta tu orenda% Ponte de acuerdo con tuadversario pronto, entre tanto "ue est&s con él en el camino, no sea "ue eladversario te entre#ue al $uez, ! el $uez al al#uacil, ! seas echado en la c&rcel% Decierto te di#o "ue no saldr&s de allí, hasta "ue pa#ues el 'ltimo cuadrante% ?

Pecar contra el pr$imo, activa la intervencin del Eterno, "uien hace la ma!or parte de lo "ue se re"uiere para reparar ambas relaciones, con él ! con el pr$imo%

 Yahveh Pr#$i%o$ab%ó &a've' @ear, enaar, de.raudar  Arevaricar de.raudar/ Restituir  Jurar en .a%soraer a% sacerdote un carnero sinde.ectoAerdonar 

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CO)*E+*O: (un resumen ! al#o breve sobre el pasa$e)

Levítico es ante todo, un anua% %itrico de% sacerdocio, *or %o ue casi no se

ocu*a de% 'i%o narrativo ue venía desde C(nesis + D5odo@uestro *asae est c%asi.icado coo >)acri.icio de re*aración?, o coo %odiríaos 'o+, es e% ca*ítu%o de, indemnizaciones stas noras estab%ecen e%onto de %a indeni8ación *or robo o 'urto

a/ $o%ocaustos >)e e%eva? 1,1-17/b/ E.rendas de cerea%es =o%untario, u+ *obres/ 2, 1-16/c/ )acri.icios de counión =o%untario/ #, 1-17/d/ )acri.icios *or e% *ecado 4,1-,1#/e/ Sacrificios de reparación , 14-26/

Aodeos conc%uir ue *ara e% tie*o en ue .ue redactado Levítico, +a se teníauna idea bien c%ara de %o ue se uería en ateria de re"araci#n

I)*,O.CCIO):

Fna *a%abra c%ave en este te5to es /re"arar0 ue sini.ica >% Arre#lar al#o "ue est& rotoo estropeado% *% Enmendar, corre#ir o remediar% +% Desa#raviar, satisacer al oendido%GRH/ Reitero, al ofendido. I& ui(n es e% o.endido auí o rearcir  ue sini.ica/Kndeni8ar, re*arar, co*ensar un dao, *eruicio o aravio?

Indemnizaciones de guerra

)en e% ratado de =ersa%%es, H%eania .ue dec%arada res*onsab%e de %os daos

causados durante %a Ariera Cuerra "undia% Aor e%%o, .ue condenada a% *ao a %os*aíses a%iados/, de 260000 i%%ones de arcos oro sta indeni8ación se terinó de*aar o.icia%ente e% #0 de setiebre de 2010, 92 aos des*u(s de .ina%i8ado e% con.%icto

 H *esar de %os randes daos causados *or esta uerra, uc'os consideraron ue %aindeni8ación i*uesta .ue des*ro*orcionada e inusta, +a ue a% .ina% no son %osres*onsab%es de% desastre %os ue terinan *aando, sino *ersonas de variaseneraciones des*u(s

n ese sentido, Jo'n "a+nard e+nes >*ro.eti8ó? ue esa descouna% indeni8ación,ue e*obrecía a %a nación a%eana + %a condenaba a %a *obre8a, a%ientaría e% odio + %ased de venan8a n e.ecto, Hdo%.o $it%er se encaró de cu*%ir, con terrib%e *recisión, %o*redic'o *or e% econoista Kn%(s

sta ve8 H%eania .ue condenada nuevaente a rearcir  a %a counidad internaciona%,*ero esta ve8 no .ue condenada a *aar suas u%tii%%onarias, sto 'i8o ue tras %a)eunda Cuerra "undia% se a*%icara otro sistea Los caros a H%eania .ueron e5iidosen auinarias, .bricas, *atentes, conociiento + *ro*iedades Las .bricas setras%adaron a Mrancia o e% Reino Fnido, + se reco*i%ó %a in.oración + %os conociientostecno%óicos + cientí.icos en %a idea de ue e( dearro((o econ#%ico co%"artidootorga&a %2 &ene'icio 3!e e( catigo %onetario

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@uestras conductas *ueden causar *(rdidas terrib%es + esas *(rdidas deben serre*aradas % te5to nos uestra e% *rinci*io bíb%ico de %a indeni8ación o e% resarciientode %os daos ue causeos 

IEA E+E4E*ICA: (lo "ue el autor ori#inal e-preso a los lectores ori#inales)

 Huí Gios est *rove+endo a su *ueb%o de *rinci*ios urídicos de retit!ci#n odo re%atode %a or, narrativo o norativo, a*unta a *rinci*ios eternos coo Gios iso Hsí ue,aunue estos *rinci*ios son de %as s antiuas evidencias de un sistea urídico usto,re*resentan uc'o s ue eso, +a ue, coo vereos, %a o.ensa a% *róio era tabi(nuna o.ensa a Gios + abos debían ser indeni8ados

)abeos ue %as %e+es ustas ue Gios entreó a Ksrae% 'an sido .uente e ins*iración deabundante %eis%ación en e% undo % conce*to de "ro"iedad "rivada *or ee*%o, tienesus raíces en e% andaiento de >“ No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la

mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu

 prójimo.? D5odo 20:17/

IEA 5OILE*ICA: (lo "ue el predicador e-presa a la audiencia undamentada en la idea e-e#etica)Gios e 'a estado enseando a cuidar i %enua cuando toco e% testionio de otras*ersonas % lachon.har&, o inc%inación a% a% coo dicen nuestros 'eranos udíos&acob )antiao *ara %os cató%icos/ 'ab%a .uerteente de cóo %a %enua *uede serin.%aada *or e% /ades ue nunca se sacia sto *orue %as re*araciones a ue ee5*ono *ueden ser .uertes Jess tabi(n %o dio:

“Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás y cualquiera que matare será culpable

de juicio. !ero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de

 juicio y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio ycualquiera que le diga: "atuo, quedará e#puesto al infierno de fuego.” (Matthew 5:21–22,

RVR60)

$eranos, %a >racia? es e% *er.eccionaiento de %a Le+ & a*rendaos de una dic'osave8, no es %a a% %%aada Le+ %a ue esc%avi8ó a Ksrae%, sino ue e% *ecado 'i8o ue %o

 usto + santo se convirtiera en un +uo *esado Aor %a %e+ de %a indeni8ación sie*reue 'ab%eos a%, nuestra deuda sube & u( raro, nuestra deuda sube Aao + *ao +*ao + %a deuda subeNNN

 H', *ero es ue e% "esías Jue8 Justo dio: De cierto te di#o "ue no saldr&s de allí, hasta"ue pa#ues el 'ltimo cuadrante (centavo o cinco)%

Es imposible "ue al#uien "ue habla mal viva bien o "ue hablando bien, viva mal %

P.)*OS AYO,ES EL PASAJE: (pueden ser tres o cuatro, son los "ue el pasa$e de orma

natural evidencia)

1 /contra Yahve engañando a ! "r#$i%o0 $eranos, +o no %e tenoiedo a %os udai8antes Le teno iedo a %os ue no saben u( es udai8ar + cu%tivan teores + odios contra nuestros 'eranos udíos Fno de %os retosue teneos coo aestros de %as scrituras, es desarro%%ar %o ue +o 'e %%aadoe% >arte "uir'r#ico de la ense0anza?, o sea, ensear con *recisión, sin destruir

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otros *rinci*ios n este tea se 'ace s ue necesario, *orue 'e descubiertoue uc'os ensean ue +a no estaos bao La Le+ sino bao La Cracia, sintener un conce*to c%aro de estos t(rinos % *e%iro es dear en %os cora8ones %aidea de ue Gios 'ace ace*ción de *ersonas Aor ee*%o, ue %os udíos vivieronbao e% terrib%e +uo de %a Le+ *ero ue %a K%esia vive bao %as isericordias de %aCracia H% .ina%, 'eos convertido a %os 'eranos en idó%atras, *orue %es 'eos

enseado a adorar a un dios inusto + te*eraenta% ue se cansó de unos +a'ora *rodia sus bendiciones a otros $eos creado, a base de conce*tos, unnuevo becerro %%aado e'ov, ue esc%avi8ó a unos con %a Le+ *ero ue a'ora escoo un abue%ito bondadoso con %a Cracia s obvio ue 'a+ as*ectos ritua%esue no o*eran en nuestros edios

Gios .ue un "adre evero con !no, *ero es a&!e(o &ondadoo conotro

O1o saldr&s de ahí, hasta "ue des cuenta hasta de la 'ltima palabra ociosa salidade tu bocaN La o.ensa es a% *róio, *ero %a re*aración, %a indeni8ación es anteGios

8 /.n o&$eto con'iado a ! %ano0 /Por"ue el amor de Cristo nosconstri0e, pensando esto: "ue si uno muri por todos, lue#o todosmurieron2 ! por todos muri, para "ue los "ue viven, !a no vivan para sí,sino para a"uel "ue muri ! resucit por ellos% De manera "ue nosotros dea"uí en adelante a nadie conocemos según la carne2 ! aun si a Cristoconocimos se#'n la carne, !a no lo conocemos así% De modo "ue si al#unoest& en Cristo, nueva criatura es2 las cosas vie$as pasaron2 he a"uí todasson hechas nuevas% 3 todo esto proviene de Dios, "uien nos reconciliconsi#o mismo por Cristo, ! nos dio el ministerio de la reconciliacin2 "ueDios estaba en Cristo reconciliando consi#o al mundo, no tom&ndoles en

cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabrade la reconciliacin% Así "ue, somos emba$adores en nombre de Cristo,como si Dios ro#ase por medio de nosotros2 os ro#amos en nombre deCristo: 4econciliaos con Dios%? 98 Corinthian :1;<8= ,>,6=?

IH u( se re.iere Aab%o cuando dice ue se nos 'a encoendado e%inisterio de %a reconci%iación La 5ehil& 'a recibido ni s ni enos, una*renda, es %a de*ositaria de un andato *ara actuar en e% @obre de%)eor + reconci%iar a% undo con D% A $!dío @ no $!dío o@ de!dor 3/ I&u( estaos 'aciendo con %a *renda recibida Ecu%tar%a o dar%e un usoindebido se %%aa prevaricación o defraudación %o ue nos *one en %a

necesidad de restituir

Bien 'aríaos, *ara coen8ar, en substituir nuestra *a%abra Le+ *or e% de ritosncuentro s e5acto ue diaos ue +a no estaos baos %os RKE), sino bao)F) )KC@KMKPHGE), en ve8 de decir Le+ + Cracia ue est tra+endo uc'acon.usión Etra *recisión ue teneos ue 'acer es e%iinar de nuestros vocab%os>Le+ de "ois(s? + decir >Le+ de Gios? Aorue est escrito ue a Gios %e *%ació'ab%ar a "ois(s >Para a cara? boca a boca en e% oriina% 'ebreo/

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/co%o acri'icio de re"araci#n ante e( acerdote0 v 6/ Poo *arte de ese%initerio de reconci(iaci#n u obeto o *renda recibida est %o ue a%unos%%aan e% >sacerdocio universa% de% cre+ente? H% 'obre %e encanta *oner nobresaunue no se*a su sini.icado % a*ósto% Aedro escribió ue soos >rea%sacerdocio? + tí*icaente se 'a usado ese te5to *ara %evantarnos e% nio cuandoestaos de oco caído Lo cierto es ue e% escritor de %a carta a %os $ebreos es e%

ue tiene %a reve%ación sobre e% tea =eaos a%unos *untos sobre e% tea:E( acerdocio de Aar#n '!e in $!ra%ento 95e 7:8=?E( acerdocio egn e( orden de e(3!iedec í 9Sa(%o 11=;? n e%sacerdocio aarónico se tiene ue dar una sucesión *or causa de %a uerte, en e%de "e%uisedec a% ue *ertenece Jess/, *uede asistir a sus 'eranos*er*etuaente, +a ue (% venció %a uerte Oa%e%u+aN Por e((o Je ede"oitario de !n %e$or orden acerdota( v 22/

 H'ora sí, %o ue ustedes uerían oír 1Aedro 2:9/ Qrea% sacerdocio, naciónsantaQ

CO)C.LSI): E( ite%a $!rídico de io La *reunta es: Iu( tanta usticia

encuentran %os 'eranos 'o+ en nuestras conreaciones Punto dao +estraos causa e% eneio i*uneente, sin ue 'a+a ueces adinistradores de

 usticia entre nosotros @uestro te5to dice >5a&(# Yahveh a oiD?, I@o serue e% terno te est 'ab%ando a ti *astor, *ara instruirte + advertirte ue susistea urídico o*era a trav(s de sus *astores + inistros Punto dao 'ar e%eneio sin nadie ue %e estorbe

Aecar contra e% *róio es *ecar contra Gios La restitución es e% reedio )i setrata de bienes, estos deben ser restituidos )i se trata de o.ensas, e% dao ora%tiene ue ser re*arado