Post on 17-Dec-2015
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2. Aproximaciones a la Historia Universal Contempornea
Contenido
1. La aproximacin del materialismo histrico.
2. Consideraciones generales sobre el conocimiento de la historia.
3. Lmites y tensiones en torno a la historia universal.
4. El mtodo y los niveles en el estudio de la historia universal.
1. La aproximacin del materialismo histrico
Punto de par>da
Los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su libre
arbitrio, bajo circunstancias elegidos por ellos mismos, sino bajo aquellas
circunstancias con que se encuentran directamente, que existen y les han
sido legadas por el pasado
Karl Marx, El dieciocho brumario de Luis Bonaparte, 1852
Qu es la
naturaleza humana?
La naturaleza humana es SOCIAL
(plas>cidad)
Naturaleza
Humanidad
Idealismo y materialismos vulgares
Qu explica la historia? Dios
Cambios espirituales Acciones de los grandes hombres Presin demogrca (malthusianismo)
Interpretacin del materialismo histrico
Los seres humanos son los nicos animales que producen sus propios medios de subsistencia (comida, vesTdo, vivienda)
Trabajo en el centro de la historia humana (metabolismo sociedad-naturaleza)
Forma en cmo se se realiza ese trabajo es lo que llamamos cultura (cultura material)
Cultura posee otras dimensiones (simblicas, que se expresan en el lenguaje: religin, ideologa, mitos, etc.)
Centros de la revolucin neol>ca (ente -11 y 4 mil aos)
Sociedades sin clases (pre-estatales), antes de la revolucin neol>ca
Sociedades de clases (con Estado), despus de la revolucin neol>ca
Divisin del trabajo embrionaria Divisin del trabajo desarrollada
Fuerzas producTvas en desventaja respecto a las fuerzas de la naturaleza
Fuerzas producTvas controlando cada vez ms a las fuerzas de la naturaleza
Unidad trabajo manual e intelectual Divisin trabajo manual e intelectual
Unidad de los seres humanos con su historia: como placer de contar, escuchar, de vivir juntos (relacin gratuita que no espera correspondencia). El don.
Escisin de los seres humanos con su historia (comunidad inferior y superior)
La historia pasa a ser propiedad de quienes pueden hacer historia, de los que ya son propietarios del conocimiento. Todo el mtodo histrico queda impregnado de su punto de vista
EL METABOLISMO ENTRE NATURALEZA Y SOCIEDAD
Los motores de la historia
Desarrollo de las fuerzas
producTvas
Conictos entre las clases
dominantes
Historia
Conictos entre las diferentes clases
2. Consideraciones generales sobre la historia
Tipos de historia
Proceso de conocimiento
(cr>ca)
Contenido del conocimiento
Resultado del proceso
Natural
Sujeto-objeto
Historia de las relaciones entre los elementos de la naturaleza
Conocimiento unvoco
Humanidad
Sujeto-sujeto
Historia de las relaciones sociales y las relaciones entre los seres humanos y la naturaleza
Conocimiento mul]voco: varias historias. Antagonismo
Conocimiento histrico como campo de batalla
La existencia simultnea de historias antagnicas responde al hecho de las diversas acciones de diversos grupos humanos sobre s mismos, y entre s. Historia humana=historia de relaciones sociales. Relaciones de cooperacin o de fuerza: desde el mbito de la familia al del mundo.
Preguntas a un obrero que lee, por Bertolt Brecht
Quin construy Tebas, la de las siete Puertas? En los libros aparecen los nombres de los reyes. Arrastraron los reyes los bloques de piedra? Y Babilonia, destruida tantas veces, quin la volvi siempre a construir? En qu casas de la dorada Lima vivan los constructores? A dnde fueron los albailes la noche en que fue terminada la Muralla China? La gran Roma est llena de arcos de triunfo. Quin los erigi?
3. Lmites y tensiones en torno a la historia universal
Imposible pensar la imparcialidad en la historia Parcialidad NO es = menTra Si las relaciones sociales son relaciones de fuerza y si la historia es historia de la luchas entre clases y los grupos sociales, tomar parRdo no exige faltar a la objeRvidad
La historia NO es jusTcacin, condena, juicio de valor
HISTORIA= narracin + interpretacin Reconstruccin intelectual de los hechos: Por qu fueron as y no de otro modo?
Cruces de la(s) historia(s) Familiar y local Local y regional
Regional y nacional Nacional y mundial
En cada uno de esos puntos de interseccin
y en sus mlRples combinaciones se determinan focos de tensin
Historia Universal, capitalismo y mercado mundial
la historia universal, que sera el resumen, la combinacin de todas esas historias [individuales, colecTvas, nacionales, regionales, etc.] entrecruzadas a diversos niveles, es un hecho moderno hacia el cual ellas parecen converger como los mercados locales hacia el mercado mundial, cuna y escenario de aquella historia universal
Adolfo Gilly, La historia como crRca o como discurso del poder.
Relacin de las partes con el todo
Historia Universal y mercado mundial son realidades nuevas [] As como el mercado mundial a parRr de su formacin deniRva en el siglo XIX (tres siglos despus de su primer bosquejo en el siglo XVI) no es la suma de los mercados nacionales, sino que stos son expresiones nacionales especcas de aqul, as las historias nacionales, a parRr de la consRtucin de la historia universal, son expresiones peculiares, y nicas en cada caso, subordinadas a esa realidad superior que las abarca y las explica
4. El mtodo y los niveles en el estudio de la historia universal
Historia como discurso del poder o como cr>ca
Dos ac>tudes frente a la historia
Sujetos Finalidad
Historia como discurso del poder/Historia ocial
JusTcacin Comunidad Superior (Estado, clases dominantes, etc.)
Orden
Historia como crTca/ Historia desde abajo/ Historia a contrapelo
CrTca Comunidad inferior (grupos subaleternos, clases populares y sus aliados)
Cambio
Historia para la comunidad inferior La fuerza de trabajo no escribe su historia sino que sta es contada e interpretada cuando lo es por los otros. Su huella queda sobre todo en las obras en las cuales su trabajo se cristaliza: sin acudir a esa base material es imposible descifrarla Trabajos sin gloria y sin historia, pero son
el fundamento de todo los dems.
Hacia una historia cr>ca
Una historia desde los excluidos; desde sus vidas, pensamientos y senTmientos. La otra historia; la no ocial hay que desenterrarla desde debajo de aquella. Arqueologa de segundo grado, ej. de los museos.
Para la prxima clase
Cules fueron las principales tendencias econmicas y polRcas mundiales que marcaron los orgenes del capitalismo entre 1500 y 1750?